郑板桥集文言文翻译(100句)

一、郑板桥传

1、六月，郑板桥离开南通前往如皋，寓居丰利的汪氏之文园。文园是著名江东名园，为清中期富甲一方的汪氏(汪士栋、汪之珩、汪为霖)祖孙三代所有。乾隆年间，“凡名流之游于皋者，必招致文园”。除郑板桥外，“扬州八怪”里的黄慎、罗聘、李鱓、李方膺等，还有著名文学家、“性灵诗派”领袖袁枚，都曾到过这里。七月初郑板桥在这里与汪之珩、王竹楼、郭琅亭、黄瘦石等人共度七夕，写字作画，谈古论今，吟诗作对……在文园，他完成了两篇自传性文章《刘柳村册子》和《板桥自序》。

2、当时，有个叫甄小泉的盐商日夜苦思冥想，终于使出一计。一次，板桥出门赏竹，听得从远处传来悠扬的琴声，于是循声寻找，原来一个十分幽雅的大庭院中。

3、但是古代的官仓是不能随便放的，于是马上有人阻止他。

4、可是看完郑板桥的经典书法，再回过头看徐渭的《煎茶七类》，才知道乱石铺街的真正出处在哪儿了。

5、郑燮，号叫板桥，乾隆元年考中进士。他做山东范县知县时，爱老百姓，像对自己的儿子一样。他拒绝别人的馈赠和贿赂，处理政务勤敏，公文案卷不积压。公事之余就和文人们一块饮酒咏诗，有人都忘记他是县官了。

6、郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。

7、年少轻狂？炫妻狂魔？这样的杜甫你认识吗？

8、然后让儿子重新弄了一桶墨来，郑板桥用手蘸了墨汁，在墙上作画，画完以后墙上全是黑渍，朋友心里觉得让郑板桥来家里作画，可是他却把墙弄成这样，自己暗暗生气，之后一个老人来到这个朋友的家里，看到墙上的画就说，这一定是出自大家之手吧，朋友不解，老人问道，这幅画作了以后有没有什么奇怪的事发生，主人答："奇事倒是有一件，有天下大雨，又打雷又闪电，之后就在墙前面发现死了上百只的麻雀。"。

9、他的书法具有汉隶的特点，但又能别开生面，富有创造性。在写诗写字之余就画兰花和竹子。他的画虽然是随意挥洒，却能妙趣横生。

10、乾隆十八年，郑板桥六十一岁，以为民请赈忤大吏而去官。去潍之时，百姓遮道挽留，家家画像以祀，并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。去官以后，板桥卖画为生，往来于扬州、兴化之间，与同道书画往来，诗酒唱和。乾隆十九年，郑板桥游杭州。复过钱塘，至会稽，探禹穴，游兰亭，往来山阴道上。

11、郑板桥善画竹、兰、石、松、菊等，而以体貌疏朗、风格劲健的兰竹为著称，墨竹图(6张)尤精墨竹

12、郑板桥盯着他说：“此何时?俟辗转申报，民无孑遗矣。有谴我任之”

13、在这关于书籍和阅读的节日里，团结出版社邀请了多位作者和翻译老师，与大家分享他们在团结出版社出版的优秀图书。

14、乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

15、所以，看到你的偶像，尽管模仿吧。

16、曹操为什么非要斩了神医华佗？后汉书揭开谜底，曹操是正确的

17、他贩盐卖，是生活所逼，不得而已。郑板桥顿生怜悯之心。于是，他想戏弄一下这个盐商。他对盐商说：“这个小贩应当加重处罚，我准备给他戴上枷锁，立街示众，好不好?”

18、在秋风萧瑟的江上边，当钓鱼竿。

19、此次，他还去了如皋白蒲。白蒲有梅熟庵。据《白蒲镇志》记载，凡京都外省巨卿名士过蒲者，无不停骖于此，久暂不如袁随园、郑板桥……

20、难道天公，还箝(qián)恨口，不许长吁一两声？

二、郑板桥集文言文翻译

1、郑兄，真性情人也！难怪他有胆量能质问天公：你这贼老天总不至于钳住我的口吧？！

2、可想而知，刚刚闹过饥荒，老百姓肯定是没钱交税的。把百姓卖了，都没几个钱，吃饭都成问题，更何况交税？

3、吃亏究竟是不是福？对于不同的人，答案不同，我们没有必要与其争执。

4、书法艺术：郑板桥书法，用隶体掺入行楷，自称“六分半书”，人称“板桥体”。其画，多以兰草竹石为主，兰竹几成其心灵的郑板桥的书法艺术，在中国书法史上是独树一帜的。郑板桥书法最被称道的是“六分半书”，即以“汉八分”(隶书的一种)杂人楷、行、草而独创一格的“板桥体”。

5、王家诚，画家，作家，美术教育家。在台湾《故宫文物》连载一系列中国书、画及篆刻大师传记，已有二十年之久，深受读者欢迎。

6、1751年，有个人在潍县“衙斋无事，四壁空空，周围寂寂，仿佛方外，心中不觉怅然”。他想，一生碌碌，半世萧萧，人生难道就是如此？争名夺利，争胜好强，到头来又如何呢？看来还是糊涂一些好，万事都作糊涂观，无所谓失，无所谓得，心灵也就安宁了。于是，他挥毫写下“难得糊涂”。这个人便是我们熟知的“扬州八怪”之一的郑板桥。郑板桥的诗书画均旷世独立，人称三绝。我们可以从他的诗词中了解到他关心民情以及因案辞官的高操志节；疏放狂荡中，更见其真性情，故人有云，板桥三绝充满了三真：真气、真意、真趣。

7、嘴中有恨，我要说，嘴中无食，我要吃。不仅我要吃，老百姓，也要吃，开仓！

8、知：担任……的知县案：桌子廉：清代于官吏正俸之外按职务等级另给银钱，称养廉(使官吏不贪污)银。任：承担责任牍：公事，公务。去：离职或：有的人值：正值

9、三百年前，郑板桥以他特立独行、别具一格的字画和诗词名震画坛。即使三百年后的今天，他画的竹及其“难得糊涂”的为人理念，也几乎家喻户晓。本书全方位呈现郑板桥的精彩人生和他辉煌的书法、绘画艺术极其为民请命，心系百姓的为官理念。

10、一天一首古诗词：李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》

11、“郑燮,又名郑板桥,是清代著名的文学家,为“扬州八怪”之其诗、书、画世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等。著有《板桥全集》。他吟诗轶事,常传为佳话。竹影墙郑板桥才学极高,其画更是出名,许多人求其画而不可得。据说郑板桥的画非常传神,能够使画中之物成真。

12、同时期的很多知识分子，基本上都是把口钳住，把手钳住，不说，不写，甚至不画。

13、郑板桥好交游，与南通很多文化界人士往来密切。其中最著名的当属李方膺和丁有煜。

14、郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。“扬州八怪”之一。历官山东范县、潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。诗书画均旷世独立，人称三绝。有《板桥全集》。

15、老头点头说道："这画，真是太好了！一般人看不出他画的是竹林，只有打雷下雨的时候，闪电一照，才看出是竹林，麻雀将它当成真的竹林，飞来避雨，所以就撞在墙上死了。"

16、郑板桥算是一个，他甘当“青藤门下走狗”。

17、据传郑板桥的画作的非常传神，他的一个朋友请他到家里来画画，于是这个朋友叫来他的儿子帮郑板桥磨墨，郑板桥看到朋友儿子端来的墨汁，连忙摆手：“不行，这墨汁太少了！”。朋友暗奇，难道要半桶墨？

18、杨师是个大部头，玄深古奥，从师二十年，竟未读懂一二。师自客居燕市，蒹葭秋水，很难缘悭一面。虽千里之外，师徒间皆息息相通、心心相印。每心灵蒙尘，乱花迷眼，为俗世所惑时，总得杨师开示。谆谆教诲中，顿觉清音过耳、清气扑面、清流洗心。

19、一日，见前面码头停泊着一条官船，桅杆上挂着“奉旨上任”的旗子，要所有的民船回避。郑板桥自言自语道：“你奉皇上的旨意上任，我奉皇上的旨意革职。

20、郑兄啊郑兄，今晚写你写到了深夜，不如来我梦中一聚？放心，这里不会重演叶公好龙的旧事。

三、郑板桥传翻译

1、中国书法的最高艺术殿堂：《三希堂法帖》系清乾隆十五年敕令大学士、书法家梁诗正编刻一部大型书法丛帖，规模之大、水平之高前无古人，共收自魏晋至明末一百三十五位著名书法家作品，几乎囊括了当时清廷所能收到的所有名家名作墨迹珍品。

2、“难得糊涂”是一种境界。心中有大目标的人，自然对枝节杂碎不屑一顾，只着眼大方向，为全局负责，能做中流砥柱。

3、词中之帝李煜诗词全集：一生经历大起大落，句句写透人生的本质

4、茶宜。凉台静室，明窗曲几，僧寮、道院，松风竹月，晏坐行呤，清谭把卷。

5、杨士林先生具有深厚的传统文化学养和极强的艺术探索精神，其书法涉猎楷、行、草、隶、篆多种书体，书作“瘦硬”、“古朴”、“沉静”，面貌别具一格。绘画作品多取法八大山人、郑板桥一路，呈现出浓厚的文人画气象。书画作品曾先后在加拿大、日本、韩国等地展出，在合肥、珠海等地办过个展。

6、郑板桥：两游南通传笔墨佳话

7、本书按照历史时间顺序，从狄仁杰的出生到去世，从幼年读书到青年赶考，再到中年从政、老年拜相，讲述了“一代名相”狄仁杰的传奇一生。与同类题材书籍不同的是，《大唐名相：狄仁杰》不仅讲述了正史上的狄仁杰，还给读者介绍了民间传说、小说戏曲、影视作品、曲艺评书甚至神话中的不同的狄仁杰形象，让读者全面认知中国文化不同领域中的狄仁杰。值得一提的是，作者王封臣本身是位评书艺术家，他的代表作正是《狄仁杰断案传奇》《神探狄仁杰》《大唐神判狄仁杰》等，受到广大听众的喜爱，被大家称为“狄仁杰代言人”。同时，他又是一位国学教育专家，善于用评书的语言轻松讲述历史、国学。这本《大唐名相：狄仁杰》就是一部以评书体而写成的历史人物传记，可读性较强。

8、唐伯虎写的三首咏鸡诗，绝啦！

9、陶渊明读书"不求甚解",不刻意去了解书中的意思。郑板桥读书“必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也，书有弗记者乎？”就是说郑板桥读书刻苦，一本书会不厌其烦的读，在船上、在马上、在睡觉时。读书忘记了吃饭，忘记了客人说的话，忘记自己说的话。

10、时光惊雪，雪落成诗，美到骨子里！

11、他的诗、书、画堪称“三绝”，他画的竹子和兰花，名扬四海，许多人都想目睹为快，更渴望能得到他的墨迹。那位小贩子戴着芦枷往盐商门前一站，立即招引了许多人前来观画。

12、都说“三年清知府，十万雪花银”。

13、腊月至，欲还乡，天冷越想家，年近更思亲！

14、4：真名士自风流(竹林七贤传)/中国文脉系列 苏河 :

15、在下我把乌纱帽扔掉，不再当官了。

16、此后，郑板桥还游览了如皋城东的“佘氏壶领园”，感慨前贤冒辟疆与佘仪曾“澹泊明志”之情，在赏玩时将“佘氏壶领园”更名为“古澹园”，并作《过古澹园》一诗：“隔水名园向范家，清秋雨过好烟霞。谁将玉笛三更弄，吹白葭芦一片花。”

17、迷茫的菜首先用面肉包起来的鸡、鱼、肉等,小火慢慢炒,炒到表面金黄。郑板桥尝到了湖后的画,赞不绝口,问王宇外面这些菜的名字,男子回答说:"我们当地的名字是迷茫的菜""看板桥是欣欣向荣的,请板桥题字。板桥早早地看了它的意思,还是高兴地写下四个大字:迷茫。

18、其中最为脍炙人口的是“难得糊涂”与“吃亏是福”，据说，“难得糊涂”四个字是在山东莱州的云峰山写的。有一年郑板桥专程至此观郑文公碑，流连忘返，天黑了，不得已借宿于山间茅屋。屋主为一儒雅老翁，自命“糊涂老人”，出语不俗。他的室中陈列了一块方桌般大小的砚台，石质细腻，镂刻精良，郑板桥十分叹赏。老人请郑板桥题字以便刻于砚背。板桥认为老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的方印。

19、对于潍县不幸的百姓来说，遇到郑板桥，算是幸运。

20、《题蟹》清·郑板桥郑板桥任潍县知县时,有一天差役传报,说是知府大人路过潍县,郑板桥却没有出城迎接.原来那知府是捐班出身,光买官的钱,就足够抬一轿子,肚里却没有一点真才实学,所以郑板桥瞧不起他.知府来到县衙门后堂,对郑板桥不出城迎接,心中十分不快.在酒宴上,知府越想越气.恰巧这时差役端上一盘螃蟹,知府想：“我何不让他以蟹为题,即席赋诗,如若作不出来,我再当众羞他一羞,也好出出我心中的闷气!于是用筷子一指螃蟹说：“此物横行江河,目中无人,久闻郑大人才气过人,何不以此物为题,吟诗一首,以助酒兴?”郑板桥已知其意,略一思忖,吟道：“八爪横行四野惊,双螯舞动威风凌,孰知腹内空无物,蘸取姜醋伴酒吟.”

四、郑板桥传

1、粮食发下去后，《清史稿》用四个字记载了他的功绩，“活万余人”。

2、“难得糊涂”是一种经历。只有饱经风霜、人生坎坷的人才能深得真谛。

3、不满意直接拒收即可，签收后7天内无理由包退，15天内包换；

4、尝茶。先涤漱，既乃徐啜，甘津潮舌，孤清自萦，设杂以他果，香、味俱夺。

5、此次，郑板桥还应李方膺之侍人郝香山的请求，为其所珍藏的李方膺五年前于金陵所作《墨梅图》卷题跋。丁有煜的书童孙柳门听闻这一消息，转请郝香山，持《丁有煜坐石图》求郑板桥题跋。郑板桥被孙柳门的忠心感动，欣然挥毫书写“好藏之”三字，并作了二十八字的诗颂扬之。其间，与多年不见的李方膺之侄李霁会了面。李霁非常激动，为板桥治印“二十年前旧板桥”一方，并作《喜晤郑板桥》绝句二首，其一首句为“不见姿颜十五年”。

6、反观徐渭书法，是真正的乱石铺街，信手拈来，毫不经意，而又极其和谐。这一点，郑板桥很清楚，也很清醒，所以“青藤门下走狗”既是他的自我解嘲，也是给前辈的无限敬意吧。

7、郑板桥是个有个性的书画家，当官时为民请命，罢官后自力更生，一生耿介，三代贫困，是把硬骨头。

8、郑板桥画竹，“神似坡公，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦”。《清代学者像传》说他一生的三分之二岁月都在为竹传神写影，自己曾有诗写道：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思，冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”。后来他说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳”。他通过观察和艺术创作的实践，提炼出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理论。“眼中之竹”是自然实景，是对自然的观察和从中体验画意；“胸中之竹”是艺术创作时的构思；“手中之竹”是艺术创作的实现。他把主观与客观、现象与想象、真实与艺术有机地融为一体，创造了师承自然，而又高于自然的境界。

9、如果收到的物品您不满意，可联系寄件人处理。

10、“抱歉，我真没有。”郑板桥说。

11、集千家米煮一锅粥求其古厚

12、上天既然给了我这张口，就是要让我说话的。我快乐固然要说，我悲愤，也要说。

13、民间有一个词，叫做“公道屈”，指现实生活中，有些人占惯了便宜，偶尔一次得到了公道，他却感觉自己受了委屈。与此相反，有些人平时乐于吃亏，从来都不想占便宜，所以他能得到个公道也就心满意足了！

14、老话说得好：大舍大得，小舍小得，不舍不得。甘愿吃亏的人，必有后福！

15、可这么一个人，为啥甘当徐渭门下走狗呢？

16、郑燮在山东省先后做了十二年官，从没有积压的公事，也从没有受冤枉的百姓。后来他请求退休回家时，口袋里空空如也，一无所有，靠卖字卖画为生，他的文章写得宏博雄丽，诗歌效法范成大、陆游，词尤其写得工巧美好。

17、乾隆十六年，海水溢，板桥至潍县北边禹王台勘灾。郑板桥作官意在“得志则泽加于民”，因而他理政时能体恤平民和小商贩，改革弊政，并从法令上、措施上维护他们的利益，板桥宰潍期间勤政廉政，无留积，亦无冤民”，深得百姓拥戴。潍县富商云集，人们以奢靡相容，郑板桥力倡文事，发现人才，留下了许多佳话。作“难得湖涂”横幅。

18、郑板桥是距离我们两百多年前的人物了，然而我时常提起他，尤其他的那句“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，更是被我引用烂了。

19、煎茶七类。人品。煎茶虽微清小雅，然要领其人与茶品相得，故其法每传于高流大隐、云霞泉石之辈、鱼虾麋鹿之俦。

20、今天是4月23日，世界读书日，是所有爱书人的节日。

五、郑板桥电视剧全集

1、郑板桥在当县官时，遇到了灾荒之年。因开仓放粮，周济穷人，被皇上撤了职。于是，雇一小船，顺着大运河回扬州老家去。

2、书学伊始，杨师以板桥先生为课题，研究其生平、为政、学术。铁鞋踏破、搜罗天下、探赜索隐、钩深致远，经过几年的艰辛付出，《郑板桥传》、《郑板桥评传》终于问梓。为板桥写照，实为自我关照，杨师的人生境遇，与板桥何其相似乃尔。板桥书法，聊备一格，杨师自感不足为学，转而研习金文、诏版、北碑，用工甚深。后浸淫于大草，于张旭、怀素、鲁直及晚明诸家门庭获得真如，并以《狂草书派论》一文引起书界反响。

3、《清史稿》记载，郑板桥请求退休回家时，“囊橐(nángtuó)萧然，卖书画以自给。”

4、郑板桥赶上去，拿起一把扇子看，只见扇面素白如雪，无字无画，眼下又错过了用扇子的季节，自然也就没有人来买了。

5、因为他离职的时候，真的是干干净净，与民秋毫无犯。

6、B(有谴我任之“任”意思应该为“责任”)AD(A中“公余辄与文士饮少辄醉”，“辄”的意思都是“就”。D中“买书画以自给杀之以应陈涉”，“以”的意思都是“响应”。B中.“与民事则纤悉必周”，“于”是“在...方面”“刻唐贤今人诗赋于其上”，“于”是“在”。C中“为立祠”，“立”是“做”“陈涉乃立为王”，“立”是“成为”)为官清廉，爱民如子，勤于政务。理由：如：“官东省先后十二载，无留牍，亦无冤民。”“发谷若干石，令民具领券借给，活万余人。”

7、全国包邮，货到付款，支持开箱验货，敬请放心购买；

8、关于吃亏的话题，众说纷纭，莫衷一是，其实，上苍早就给人们定下了隐形的奖励措施——吃亏是福，不怕吃亏的人必有后福！

9、板桥笑着说：“鄙人郑板桥，给你画两张怎么样?”顷刻间就为老翁留下了许多书画。翌日，盐商设宴请客，并以此画炫耀，板桥得知，方知中了“狗肉计”。

10、郑燮，号板桥，清乾隆元年进士。知范县爱民如子。绝苞苴，无留牍。公余辄与文士畅饮咏，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，俟辗转申报，民无孑遗矣。有谴我任之。”即发谷与民，令民具领券借给，活万余人。上宪嘉其能。秋又歉，捐廉代输，去之日，悉取券焚之。潍人戴德，为立祠。燮有奇才，性旷达，不拘小节;于民事则纤悉必周。尝夜出，闻书声出茅屋，询知韩生梦周，贫家子也，给薪水助之。韩成进士，有知己之感焉、官山东省先后十二载，无留牍，亦无冤民。乞休归，囊槖萧然，卖书画以自给。以余事写兰竹，随意挥洒，笔趣横生。一缣一楮，不独海内宝贵，即外服亦争购之。著《板桥诗钞》诸书。

11、以时间为轴，叙述了清代我国西北地区草原帝国准噶尔的兴衰史，叙述了清王朝平定准噶尔叛乱的准清战争，这是清朝康熙、雍正、乾隆三朝为统一西北地区并将其纳入版图与准噶尔贵族进行的多次战争。从康熙二十七年(1688)正式打响，一直到乾隆二十三年(1758)宣告结束，长达七十年。清朝统治者统一西北、平定准噶尔叛乱中剿抚并用，为国家统一而战。

12、主动掏银子给老百姓交税的，不敢说历史上就郑板桥这一家，别无分店，但真的是少之又少了。

13、官场的坎坷:在其任职期间，由于治理得当，所以百姓安居乐业，之后因为表现好再次调潍县任职，而这时山东却发生了大灾，之后郑板桥就开始忙着救灾，最后处理恰当救活了无数百姓，之后又出现海水倒溢，他在任期间把潍县治理的很不错，人们甚至给他建立了生祠。但是因为他维护百姓损伤了很多人的利益，最后也就只是一员小官，他也见到了太多的官场黑暗，自己的抱负又难以实现，于是就干脆辞官而去。

14、蛩居燕京十年，杨师把自己的学术思想重新梳理、淬炼、淘磨，再次完成了人生的破茧和蝶变，他集半生所学所思，摒除时弊，入古出新，完成了他的衰年变法。在遍临书法名帖和完成与古贤的对话后，杨师选择了诸体融合的书风，自谓“散体”。此观念的提出，杨师并非始作俑者，清人有识见者如陈介祺、沈寐叟、赵之谦发其端，后应者寥寥，几无人承虚接响。诸体融合，非生搬硬套、移花接木之简单拼凑，而是要形意兼具、理法自洽、气脉通畅。这种艰辛且充满风险的探求杨师无疑是成功的，既和前贤相呼应，又得出蓝之新境。

15、它集中国传世书法之精萃。它是中华民族几千年来书法艺术的瑰宝，是世界文化遗产的一朵奇葩。

16、每句开头一字，连起来是“有财缺德”。姚有财接过一看，差点气昏过去。狗肉计郑板桥酷爱吃狗肉，凡乡邻朋友将狗肉送他，刻即挥毫作画奉谢。然而富商大贾以千金求索，却从不见诺。

17、背景：公元1751年，郑板桥在潍县，他想，"一生碌碌，半世萧萧，人生难道就是如此?争名夺利，争胜好强，到头来又如何呢?看来还是糊涂一些好，无所谓失，无所谓得，心灵也就安宁了。"于是，他挥毫写下"难得糊涂"。

18、郑板桥是清代官吏、著名的书画家、文学家。名燮，字克柔。他一生主要客居扬州，以卖画为生，是“扬州八怪”之一。

19、评选史上最厉害八大诗人，你会选谁？清朝有一人上榜

20、按理来说，你搁这儿当了几年知县，多多少少，总能捞到一点吧？