潮阳县历史(100句)

一、潮阳历史文化

1、考古发现，早在4000多年前，潮阳已有先民部落，域内先后发现新石器时代、商周时期先民生活遗址，出土了石镞、陶钵、石锛、陶壶、青釉瓷羊、鸡首壶、三足砚、纪年砖、砺石、陶纺轮、小件玉饰物等一大批文物。目前潮阳博物馆馆藏文物近4000多件。潮阳的古墓、古塔、古桥、岩寺、祠庙、园林等共128处，公布为文物保护单位共111处。其中，国家级1处(文光塔)，省级6处(唐大颠祖师塔、万人冢、莲花峰摩崖石刻群、东岩摩崖石刻、四序堂石刻、大峰禅师墓)。

2、韩愈被贬后，写下“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千，欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的诗句，表达了自己为国为民的家国情怀。

3、文物承载着灿烂的文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产。《发现汕头之美》将带您走访我市各地文物保护单位，探寻那些隐藏在文物中的美丽传说。今天一起走进潮阳棉城文光塔。

4、记者在潮州市采访时了解到，已有近千年历史的全国重点文物保护单位“许驸马府”完成了维修近日已开门迎客。“潮州故居，前有百里池塘，后有十里花园。”这是载于许氏宗谱中，北宋驸马许钰对其妻子德安公主描述家乡故居的话语。

5、宋代以来享有”南国邦郡“、“岭海名邦”、“海滨邹鲁”之称。潮州地灵人杰，名人有岭南第一名臣翁万达、泰国五大帝之首达信大帝、国学泰斗饶宗颐、世界华人首富李嘉诚、谢国民、广东省长卢瑞华等。

6、唐肃宗乾元元年(758年)罢郡复州，潮阳郡复改称潮州。此后，潮州作为府城，统辖潮汕各县及周边的一些县份。郡、州几度更易，潮阳都为其属县。

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9、说实话,历史的东西不是特别多,但是也有,有一些塔但是很少,不过,化石很多,也有一些以前留下的东西,但基本都是现代化的东西,应该不是你所理解的古镇

10、潮汕工艺美术。包括木雕、石雕、美术陶瓷等。其中潮安县金砂乡从熙公祠的石雕，堪称潮汕地区石雕的瑰宝。

11、山西省地处黄河中游，属黄河流域的中原文化圈。滔滔黄河至山西河曲转弯南下，环绕半个山西，记下了悠久的山西历史，也孕育了丰厚淳美的山西民俗文化。远在100万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在这里生息繁衍。山西境内的襄汾丁村文化遗址、朔州桑干河上的峙峪遗址都是原始文化的重要见证。上古时期的优美神话和传说，如黄帝斩杀蚩尤、尧帝建都平阳、舜帝躬耕历山、大禹治水等都与山西有关。《诗经》中的“唐风”、“魏风”，讽喻时政，咏叹劳作，都是来自山西土地上的劳动人民的口头创作。在长期的民俗传承中，山西民俗形成了古朴淳厚、粗犷豪放、多元交融、博采兼收的区域特征，使之成为黄河民俗文化中极富代表性的类型之一。

12、新坡遗址是潮阳区大规模的专业考古发现

13、文光塔始建于南宋绍兴元年(1131)，址在潮阳城区中心，历经宋、明、清三代修复，塔高16丈,空心,8面7层，砖石结构，不愧为潮阳这座千年古邑的最好象征。2013年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

14、在西藏之所以将手工工艺坊称为“扎西巴扎”起初藏文化称为“吉祥八宝”，而藏文发音是“扎西达杰”，“吉祥八宝”便是藏族传统的吉祥图，图案常用于寺院、服装、法器、餐具、绘画、哈达、居民、鞍具、地毯、图书、笔盒等地方与物品，图案主要由八种象征吉祥、幸福、圆满的意义组成(宝瓶、金轮、宝伞、金鱼、吉祥结、白海螺、莲花、胜利幢)，寓意着祥和、团结、和睦、此外，于西藏佛教信仰上则代表佛智圆满。同时，西藏人所讲的“巴扎”则是吉祥结的藏文发音，藏语“扎西”代表着“吉祥”，因此，很多手工工艺则被称为“扎西巴扎手工艺坊”，制成形色各异、丰富多彩、美轮美奂的工艺品的同时，以蕴含着吉祥、如意、幸福、圆满。

15、汕头地貌以三角洲冲积平原为主，占全市面积62%，丘陵山地次之，占土地面积40%，台地等占总面积598%。汕头市地处海滨冲积平原之上，处在粤东的莲花山脉到南海之间，境内地势自西北向东南倾斜。

16、遗址发现意义与新坡文化提出

17、新兴广场是潮阳区集中启动的27个重点项目之一。该项目的建成启用，为群众提供了健身休闲的新去处，进一步提升城市形象和城市品位，对弘扬潮阳“千年古县”地名历史文化，讲好潮阳故事，塑造潮阳新形象起到积极作用。

18、区内就只有凤肚公园和东山公园。如果是去潮阳海门就有莲花峰公园。但基本是以当地的小吃小炒为主。

19、文光塔始建于宋绍兴元年，即公元1131年，后来倒塌。宋咸淳二年，也就是1266年，道人赵汝篪主持重建的时候，置千佛于塔内，所以称“千佛塔”。明朝时“千佛塔”因地震倒塌，复建后塔改名为“文光塔”，之后经历几次大修，其中以清嘉庆二十年即1815年潮阳知县唐文藻主修工程最为全面。唐文藻因此还留下了“文光塔”的题字。

20、由于潮阳建县较早，延续不变，历史上潮阳郡又曾取替潮州，故古代诗人多用“潮阳”来借代“潮州”。

二、潮阳县历史

1、关于潮阳之称，唐代杰出的文学家韩愈有诗为证：

2、明崇帧六年(1633年)是潮州府辖县最广之年，辖海阳(今潮安)、潮阳、揭阳、饶平、惠来、澄海、普宁、平远、程乡、大埔、镇平共11县。

3、同时也孕育出独具特色的灿烂文化

4、文光塔到今年刚好是建塔888周年，在1989年它被列为省级重点文物保护单位，2013年5月被国务院定为第七批全国重点文物保护单位。它是潮阳的象征，是凝聚海内外潮阳人重要的精神纽带，更是研究岭南古塔形制和风格的重要例证。

5、参考资料来源：百度百科：潮汕

6、虽然经过了多次的维修，文光塔仍保持着明代复建时的样貌，其砖石结构，具有明代建筑精细的特点。

7、广义上的潮汕，包括潮州、汕头、揭阳和汕尾部分地区(海陆丰部分地区，陆河不是)和梅州部分地区(丰顺)狭义上的潮汕指的是古代潮州府(现在潮州、汕头和揭阳)，府下管辖9个县，其中大埔县都是客家人剩下的八个县合称“潮州八邑”，注意这里的潮州是潮州府不是潮州市其余八个县分别是海阳(现在潮州市湘桥区、潮安县、枫溪区)潮阳(现汕头市潮阳区、潮南区、濠江区)揭阳(现揭阳市榕城区、揭东县、揭西县)澄海(现汕头市澄海区、金平区、龙湖区)饶平(现潮州市饶平县、汕头市南澳县)普宁(现揭阳市普宁市(地级市))惠来(现揭阳市惠来县)丰顺(现梅州市丰顺县)历史是发展的，潮汕人自己都说不清潮汕具体包括哪些地区注意潮阳只是汕头的一个区

8、参考资料来源：百度百科—潮汕人

9、潮州小吃不是潮州市的小吃，而是整个潮州(包括汕头市(澄海县，潮阳县)，揭阳市(普宁县，惠来县，揭阳县)，潮州市(海阳县，饶平县)，(梅州市的丰顺县)，海陆丰)。

10、潮州拥有文物古迹700多处，5处国家重点文物保护单位，譬如下列：

11、在文光塔之中，我们还发现有很多精妙的小设计，比如每一层每个门的门匾就颇费心思，低层字体以楷为主，结构严整紧密，字体较小，逐渐向上，字数变少，字体增大，着墨加重，用笔果敢，行草笔意增强，到了第七层的“涵元”二字，占满石面。设计者颇具匠心地按塔层来安排字数字体的变化，使得宝塔的艺术感染力随着塔层上升而步步增强。

12、祠堂是本宗族崇先敬本处所，自萧洵之后近八百年来，人才辈出，最著名的有宋代巡海宪佥萧御疾，明代的行人司、江西道御史、山西副使萧銮，南京户科给事中萧龙，父子翰林即翰林院修撰萧与成和翰林院庶吉士、山东道监察御史、江西及贵州巡按萧端蒙，清代的定襄县令萧重光……他们或勤政爱民、清正为官，或忠义报国，或退休回乡为梓里办好事实事，敦亲睦里。四序堂管理机构通过各种途径将宗族美德予以弘扬。其做法是在祠堂悬挂科举中式牌匾，立萧氏族人任过的官诰牌，直观营造感人氛围。绘制族内名贤画像，通过画像赞弘扬先人美德。

13、始建于唐朝的开元寺。

14、新中国成立后，汕头已跻身为举足轻重的港口城市，且因其重要的地理位置，一直作为潮汕的中心城市，也是市政府的所在地。

15、第不愿从底层做起。现潮汕人工作都不喜欢从底层做起(当然，也有特殊的人)，潮汕人都喜欢去亲戚或者好友那里工作，因为可以得到一定行的照顾，不至于去做很底层的工作。

16、昨天上午，由泰国中华总商会、泰国潮州会馆副主席陈绍扬带队的泰国观光团一行15人莅临潮阳区开展观光、访问，感受潮阳千年古县的无穷魅力，助力家乡经济社会发展。

17、1956年2月，设立汕头专区。此后几经变动，改称汕头市。汕头市区均为地方或专区党政机关所在地。

18、有奖报料，(万元奖金池)等你来瓜分！

19、第潮汕父母都不希望自己的儿女做同一行业。潮汕人一般都不喜欢儿女做同一种行业，如果家中有两男，那么他们会安排一人读书，一人打工或者两人读不同专业的学校，但是也有极少数人会安排自己的儿女学同一种专业。

20、集潮州木雕之大成、堪称一绝的“己略黄公祠”。

三、朝阳文化传承

1、始建于元朝的天后宫。

2、文光塔不仅每一层都有不同的彩绘藻井，每一层的中间有不同形式的采光窗。而且二至六层都有4个门，门外有步廊，可供游客凭栏远眺。

3、元朝，潮州改称潮州路，明清时又称潮州府。管辖范围，有时包括兴梅地区，有时又不包括兴梅地区。

4、潮阳红头船蕴含丰富的内涵

5、►这个工程已试运行，区委书记蔡永明要求抢抓节点，倒排工期，全力以赴加快环保、水利设施建设

6、潮州古城的历史文化景点：

7、潮阳棉城萧氏四序堂创立八百多年，有深厚的文化积淀。萧氏宗亲总会与祠堂管理机构充分发挥祠堂文化作用，他们精心保护文物，弘扬先贤业绩以激励后人；团结发扬造福梓里、抚贫恤孤美德，捐资建设家乡和慰问贫困；传承民间艺术并予以发扬光大，这些对社会文明建设起着积极作用，值得众多祠堂借鉴。

8、文光塔塔内一共有旋转石阶122级，它是一座集儒释道文化于一体的塔，每一层都供奉着代表不同文化的神像。

9、独特的人缘、地缘、亲缘优势，使汕头在对外开放方面具有特殊的优越条件和巨大潜力。三是百载商埠，经济外向。汕头于1860年开埠，是近代中国最早对外开放的港口城市之商贸历来比较发达。

10、全国历史最长的纪念韩愈的祠宇——韩文公祠。

11、潮州菜享誉全国，是国内最高端的菜系之其作为粤菜的中坚力量，有最上得厅堂菜式之称。

12、遗址发现证明潮阳四千多年前至商代便在此过着稳定狩猎与农耕生活。专家尚认为玉●可能是作为货币交换或珍贵礼物，从中看出此地先民与外界已发生交流。

13、潮汕民间文学。其中有很多的潮汕歌谣、潮汕歌册和潮汕民间故事(如“天顶一只鹅，……”、“拍吓拍剪刀，……”等歌谣)。

14、展现了潮阳丰富的文化底蕴

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16、“千年古县”的独特魅力吧

17、周总理办公过的涵碧楼。

18、寺内有如来佛殿、白牛洞、石佛堂等，佛堂石壁有浮雕花瓶。金顶寺建于南宋。为邑人吴丙拓建。山巅有巨人迹，又有石，耸拔数丈，题曰：“擎天石”。石岩寺建于明崇祯年间(公元1628—1644年)，建于岩石上得名。寺有石窟刻“九天佛祖”像。

19、在没有高层住宅的年代，文光塔就是棉城的最高点，站在这个地方，棉城风光尽收眼底，十分地惬意！

20、清末民初，潮州概念已基本定型，这时潮州辖县共9个：即潮安(原称海阳)县、潮阳县、揭阳县、惠来县、普宁县、澄海县、饶平县、丰顺县、大埔县(注：南澳县时为饶平县辖地，揭西县时为揭阳县辖地，汕头市区时为澄海县辖地)。

四、潮阳传统文化

1、潮州有驰名中外的“潮州八景”,有“三山一水绕城廓”的自然景观，更有以潮州方言、潮剧、潮州音乐、潮州工艺、潮州菜和潮州工夫茶等为代表的自成体系、独具一格的旅游文化。

2、潮阳历史悠久，文化积淀丰厚，素有“海滨邹鲁”之称。英歌、剪纸、笛套音乐被誉为民间艺术三瑰宝，潮剧、木雕、石雕、稿末塑等传统工艺和贵屿彩街路棚、谷饶祭社等民俗文化活动,在海内外享有盛誉。

3、1991年12月7日，原汕头市一分为拆分为汕头、潮州、揭阳三个地级市。自此，潮汕三市“三足鼎立”格局正式形成。从此，潮汕也正式结束了“管来管去”的历史，谁也不管谁了，而是平起平坐的潮汕三市。

4、岩有泉，味甘冽，相传由大颠以杖锡卓之，泉遂涌出，故称卓锡寺。寺门有明翰林院庶吉士邑人萧端蒙额书“卓锡古寺”四字。又有“一柱擎天千古壮，独瓶挂壁万年春”，相传是大颠题刻。

5、文光塔位于广东省汕头市潮阳区中华路东侧，因其内部陈列千尊佛像，又称“千佛塔”，始建于宋绍兴元年(1131年)。不是为了纪念特定的个人。文光塔集宋、明、清古塔建筑艺术于一身，对研究中国古塔建设的形制变迁和修建经验有较高的历史文化价值。文光塔融儒、释、道三教文化为一体，是中国古塔建筑文化的特例之该塔也是潮阳的历史文化标志性建筑。

6、海滨邹鲁——人文篇

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8、由于城市建设的不断发展，内八景已逐渐湮没，今天人们所说的潮州八景是指外八景，即“鳄渡秋风”、“西湖渔筏”(原西湖与韩江相通)、“金山古松”(曾名“马丘松翠”)、“北阁佛灯”、“韩祠橡木”、“湘桥春涨”、“凤凰时雨”、“龙湫宝塔”(原位于北阁对面江心，现仍存遗址)。

9、新坡遗址发现与新坡文化提出

10、潮汕园林：潮阳西园，潮阳耐轩磊园，潮阳林园，澄海西塘，潮州莼园，葵潭大庚园。

11、潮州的重要人物古代有：杨世略、林大钦、林德镛、黄仁勇、刘允、萧端蒙、郑大进、翁万达、丁日昌、王大宝、陈梦龙、林大春。近现代有：李嘉诚、饶宗颐、陈伟南、孙大文、蔡澜。

12、潮阳英歌、潮阳剪纸、潮阳笛套音乐

13、潮州新八景：潮州评选“新八景”旨在“促进文化经济融合，展现历史名城风采”。“新八景”为：滨江红棉、广场灯影、坊街亭韵、淡浮水墨、绿岛晴岚、桑浦禅泉、凤凰天池、柘林渔火。

14、观光团一行先后参观了文光镇六小学、姚宗侠公园、潮阳博物馆。在文光镇六小学，观光团一行参观了学校的教学设施，详解了解近年来办学及师资队伍建设情况。姚宗侠公园地处城区中心，是群众休闲娱乐的好去处，也是姚宗侠先生爱国爱乡的赤子情怀的表现。在潮阳博物馆，观光团听取博物馆建设及馆藏情况介绍，详细了解潮阳的历史沿革、民间习俗及深厚的文化底蕴。潮阳博物馆以潮阳发展史、馆藏文物、现代综合展览为三大主要陈列方向，从新石器时代晚期起，到先秦、晋唐、宋元、明清直至近现代，3000多件(套)文物生动展现了潮阳数千年的人文历史、风土民情。

15、(1)内八景：“潮州内八景”为：东楼观潮、西园赏菊、古刹梵唱、府衙钟声、莲花午照、七星步月、奎阁晨晖、芦荻晚眺。由于城市建设的不断发展，内八景已逐渐湮没。

16、潮阳历史详谈：明清的繁荣富庶(下)

17、在潮阳，宗亲文化仍鲜活地生长于遍布潮阳各地的五百多所宗族祠堂之中。祠堂建筑富有传统特色，且汇集多种巧夺天工的民间工艺，极具建筑艺术价值。伴随宗亲文化衍生的是民间慈善文化的标志——善堂文化。善堂在潮阳有近千年的历史。宋朝高僧大峰为当地百姓修桥筑路，扶危济困，大峰圆寂后，和平乡人为弘扬大峰造福民众的博爱精神，创建了和平报德堂，是善堂的鼻祖，也是民间慈善事业的鼻祖。在潮阳存在着数十个善堂。善堂以德为本，扶贫济困，兴办公益事业，在海外潮人中也具有重大的影响力。泰国、新加坡、马来西亚、美国以及香港、台湾等地都先后出现了善堂机构，对地方慈善事业发挥了重要作用。

18、遗址发现进一步证明小北山新石器时期已有先民生息。与以前发现的潮阳东岩水库、金浦的塔山内、铜盂的孤山、贵屿流涎腮山连线看出小北山之南面直至海滨，新石器时期便有先民定居繁衍。至于先民从何而来，有专家从小北山的北背之金玉曾发现新石器遗物则推断是从榕江流域之揭阳迁来。因为揭阳曾发现新石器遗址。而笔者则以为上世纪五十年代曾于潮阳仙城深溪河两侧。1983年在普宁大南山发现新石器晚期遗址，可否推断是在练江流域生息的另一支先民。

19、潮阳历史详谈：明清的繁荣富庶(上)

20、萧氏始祖萧洵，原是漳州人，他的祖父萧国梁是状元、漳州太守。他的父亲萧煜进士出身，授吏部朗中。萧洵本人在宋庆元元年(1195)中以明经任潮阳县令，清慎廉洁，礼士恤民，历四任12年，多惠政。宋开禧三年(1207)秩满，潮人攀辕挽留，因而定居于县治之南桥，创乡校培养人才遂为潮萧氏始祖。

五、潮州市的历史文化

1、从新坡遗址的发现产生新坡文化的提出。应当说遗址的发现为本地考古、历史增添了重要内容。以此与孤山晋墓、唐宋以来文物遗存，可勾勒出潮阳历史概貌。就汕头市而言，前有南澳象山石器早期，后有新坡的晚期石器遗址看出我市石器时代先民完整面貌。从潮汕来说，《潮汕文物志》及《潮汕史》(上编)收列了象山文化、饶平浮滨文化、普宁的后山文化，笔者以为可以提出新坡文化与前者并列。省考古队专家从出土的圈足罐与我省境内的普宁虎头埔、香港涌浪、曲江石峡、浙江好川墓有同类器物发现断定其为新石器晚期遗物，但较之普宁后山时期尚早，为此提出新坡文化与早先发现的几处文化并列，可以反映出潮汕历史发展的完整概貌。

2、龙湖镇：位于潮安城区东北部，是著名的文化古镇。龙湖镇现存文物古迹较有名气的有"塘边刘公倭保障碑记"和"龙湖寨遗址"。"塘湖刘公倭保障碑记"是广东省人民政府于1961年公布的省级第一批保护文物之现为潮州市第一批重点文物保护单位。

3、依海而立，于1860年开埠，民众更以刻苦耐劳、勇于开拓、善于经营。

4、►谷饶镇要聚焦这些问题，整建并举……

5、潮阳的英歌舞、笛套音乐、剪纸被誉为“潮阳民间艺术三瑰宝”，与贵屿“双忠信俗”同被列入国家级非物质文化遗产名录。潮剧有近1000年历史。潮阳的石雕、金漆木雕、贝雕、嵌瓷独树一帜，闻名遐迩。2014年12月，潮阳区被国家文化部评为“中国民间文化艺术之乡”。目前，潮阳区“非遗”项目被列入国家级的有4项、省级3项、市级2项、区级8项。

6、汕头历史街区：涵盖了开埠以来的传统亭台楼阁、骑楼、会馆、教堂、领事馆、学堂庭园等中西结合的建筑精品。

7、汕头专区的管辖区域曾十分广阔，不仅包括现今的潮汕三市，还包括丰顺、梅县、大埔、五华、兴宁、平远、蕉岭、海丰、陆丰等区县。后来，随着梅州和汕尾从汕头析出独立成地级市，汕头管辖的范围才逐渐缩小。

8、隋开皇十年(590年)，隋王朝罢州设县，次年(591年)，于义安县改设潮州，以潮水往复为名，始称潮州。此时潮州辖义安(今潮州)、潮阳(今汕头市濠江区、潮阳区、潮南区，揭阳普宁市)、海宁(今惠来县)、绥安(今福建漳州一带)、义招(今大埔县)、程乡(今梅县)6县。

9、正所谓“合久必分，分久必合”。在长达2000多年的历史上，潮汕向来都是一个不可分割的整体，我们都是“胶己人”。如果未来三市能再度合并，潮汕就真的有福了。

10、第潮汕人迷信。在潮汕地区，每一小段路就可以看到一座寺庙，潮汕人很迷信，就连路边的石头都可以当做神来祭拜，就算你当着他们的面说这事假的，没有科学依据。他们也不会信，因为他们宁可信有。

11、潮州古城位于广东省潮州市内，是广东省第一批获得“国家历史文化名城”荣誉称号的两座城市之是中国优秀旅游城市,曾经是“十相留声”之地，素有“海滨邹鲁”、“岭海名邦”之美誉。

12、潮阳的历史十分悠久，东晋隆安元年(397)潮阳置县，因濒临南海，地处山之南，海之北，而称潮阳。时属晋王朝的义安郡。此后的古代历代隶属潮州府。

13、潮州是潮汕人重要的祖籍地、聚居地，潮汕文化重要的发源地、兴盛地。以潮语、潮剧、潮州音乐、潮州工夫茶、潮州菜、潮绣、潮汕善堂、潮汕商帮文化为代表的潮汕文化影响深远，誉播海内外。

14、潮汕古为闽越地，秦汉为了削弱闽越，将闽越拆分，潮汕一带划归南越。

15、“新八景”特色鲜明，人文景观、自然景观、生态景观兼顾，山、海资源皆备，既有历史遗存，又有现代建筑，涵盖潮州各区县，“老八景”亦布列其间。

16、著名的潮州新旧八景。

17、崇先敬贤，让先祖的美德得以发扬光大。为此祠堂特成立资料库，广泛收集资料，编印“三萧文集”，将萧龙的《湖山类稿》、萧与成的《铁峰集》、萧端蒙的《同野集》诠释印行以启迪后人。他们还通过报刊、电视等媒体进行宣传以扩大祠堂文化的影响。

18、主持人：看了刚才的介绍，大家发现没有？光是文光塔的外观和周边就有这么多的历史和文化可以了解，那么文光塔里面有何乾坤，是不是更加值得期待呢？好，大家继续跟着我走！

19、潮汕方言。潮汕方言很有特点，每字都有八音、有生动丰富的俗谚(如十嘴九尻仓、十赔九不足、好心方雷扣、好狗唔当路、七月半日头短条线、从暹罗到猪糟等)。

20、潮汕地区民俗。包括潮汕地区潮汕中秋习俗、年节习俗、婚姻习俗、丧葬习俗、诸神崇拜习俗、礼仪习俗等，还有食七样羹、出花园、行彩桥等民俗