诗圣杜甫时空对举的诗(100句)

一、诗圣杜甫

1、从以上种种可以看出，杜甫确实是“忠爱出于天性”，随时流露出纯挚与仁厚之情，决不虚矫。只有从杜甫的这种个性出发，我们才能体会，杜甫是一个真正的“忠君爱国的诗人”，也是一个真正的“关怀人民的诗人”。现代人对这两个头衔可能都会嗤之以鼻，认为是教科书上的口号，但杜甫确实担当得起。试看下一首诗：

2、杜甫时常勉励严武恪尽职守、爱护人民。那段时间，杜甫出游期间和农夫们一块喝酒，酒酣耳热之际，大家都对严武赞叹有加，诉说自己发自内心的感激。

3、人生不相见，动如参与商。

4、所谓“圣者”，是有着“修身、齐家、治国、平天下”的远大志向，是有着心怀天下，心系百姓的宽阔胸怀的。杜甫早年就以儒家的“达则兼济天下”为行为准则，他有着“致君尧舜上，再使民风淳”的政治抱负。杜甫之所以被称为“诗圣”，是因为他诗歌有着的这样的内容。

5、有《望岳》，《兵车行》，《春夜喜雨》，《前出塞》，《绝句》，《悲陈陶》，《春望》，《北征》，《茅屋为秋风所破歌》，《闻官军收河南河北》，《秋兴八首》，《登高》，《月夜忆舍弟》，《江南逢李龟年》，《登岳阳楼》，《八阵图》，《月夜》，《梦李白》。

6、安得鞭雷公，滂沱洗吴越。

7、焉知二十载，重上君子堂。

8、在此之后，他想回故乡看看，于是他借钱买了条小船北上，这一路，他亦留下了许多经典。

9、千古名句:窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船

10、这个时期的代表作有：《登兖州城楼》、《画鹰》、《房兵曹胡马》、《望岳》。

11、小杜甫虽然没有明说，但是我们都知道他内心把自己比作了凤凰。古代的异人皆如此，比如李白自比大鹏；诸葛亮自比卧龙。

12、然而，杜甫究竟逝于湖南何处，至今是个谜。杜甫死葬地有二说，一说耒阳，一说平江(岳阳)，众人各执一词，各有道理。

13、童年时代正是构筑冰山水下部分的重要阶段，在这个阶段所形成的底层情绪人格，会影响到一个人的一生。

14、即使一次次领略到现实的黑暗与人性的扭曲，他还是对为官充满了向往，他一直都只是想做一个好官，他并不在乎荣华富贵，只是想实现自己的抱负，想让天下百姓过上幸福的生活。

15、杜甫之所以成为中国的“诗圣”，原因很多，解释起来，每个人可能都有自己独特的看法。我个人认为，杜甫作为伟大的诗人具有三个特质，这三大特质也是使杜甫被后代尊为诗圣的重要因素。

16、这样的别离，杜甫在晚年还经历过一次。代宗大历五年(766年)，杜甫漂泊到江南一带，与同样流离失所的老友李龟年重逢，李龟年是玄宗时期的宫廷歌唱家，他们曾频频在岐王和崔九的府第相见，于是杜甫怀着无比的感伤写下：

17、几经辗转和颠簸，杜甫见到了当时迁居到凤翔的唐肃宗。在拜见唐肃宗时，杜甫衣衫褴褛，两只胳膊露在外面，出于对这位老者的悲悯之情，唐肃宗任命杜甫为左拾遗。

18、丈人试静听，贱子请具陈。

19、杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人，他生活在唐朝由盛转衰的历史时期。他热爱生活,热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。

20、在安史之乱中，他一方面极为关心乱事的发展，热切的盼望官军能够早日平乱，但另一方面，在他个人的实际生活经验中，他又看到人民在战乱之中如何挣扎着生存下去。这就使得，他在安史之乱期间的作品充满了国事的关怀和人民痛苦的描写。在前一方面，产生了像《哀江头》、《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青坂》、《春望》、《塞芦子》一类的名作；在后一方面，则有尽人皆知的《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》一组作品。可以说，就在安史之乱的最高潮，杜甫把自己发展为一个成熟的社会写实诗人。

二、诗圣杜甫时空对举的诗

1、你的贫穷在闪铄发光，像一件圣者的烂衣裳，就是一丝一缕在人间，也有无穷的神的力量。

2、杜甫作为中国最伟大的诗人之为后人留下了许多耳熟能详的佳作，也因此被人们尊为诗圣。

3、充分表现出那傲视一切的年轻的豪气。可是，随着时间的推移，他的挫折感越来越大，在长久的沦落之后，他终于体会到人生的艰辛，他不由得牢骚满腹，而说道：

4、自此开始，杜甫的诗篇也不再像之前那样充满浪漫主义色彩，不过分的追求意境，而是转向现实，他开始关注在战火纷飞的年代中百姓们的疾苦。

5、持续"给孩子一部好作品"。

6、北辕就泾渭，官渡又改辙。

7、儒家谈到人伦之情时，人们往往会说“亲亲而仁民，仁民而爱物”，杜甫就是典型的例子。除了亲人和朋友外，他甚至对动物也会表现出深厚的感情，如下面的诗句：

8、如今我们生活在一个繁荣昌盛的国度，物质丰裕的同时，多数人的人生也会面临不少困惑和挑战。而纵观人生的高度，也许我们就会发现，没有什么坎是过不去的，所有的事情都按照它自身的规律在踟蹰向前。

9、岱宗夫如何，齐鲁青未了。

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11、天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

12、曾经美丽的风光点缀着两个憔悴的老人，他们都经历过盛世，如今却让人唏嘘不已。这样的重逢，杜甫不愿再多说什么，或许他累了，只留下无限的遐思。

13、杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。

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15、他自小好学，七岁就能写诗：“七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。”

16、那是一个动乱的时代，虽然他们长别二十年，但是经历过沧桑巨变的他们能够短暂的相聚，也是件非常不容易的事。

17、“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”……在这么艰窘辛酸的境地下，他居然还能自嘲，他想到是居然是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”

18、因为自己曾低入尘埃，所以懂得在尘土中前行是怎样的感受，因为自己颠沛流离，所以更懂得流离失所之人的感受，所以更想让与自己类似或者比自己还惨的人过上安乐的生活。

19、安史之乱是唐朝由兴盛走向衰败的转折点，同时也是我国文明由开放转向保守的开始。杜甫一生留下了一千四百多首诗作，其中大部分是描写安史之乱的。

20、忧国忧民是连在一起的。杜甫的诗中，既表达了对国家命运的忧虑，又抒写了对人民疾苦的同情。他常常由己及人，由自己的贫困而想到人民的疾苦写下了“默思失业徒，因念远戍卒”之类的诗句。他还能宁苦身以利人，在《茅屋为秋风所破歌》中，这样写到：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！”他不仅对遭受苦难的人民而且还揭示了人民遭受苦难的原因：战乱给人民带来了苦难。这在合称“三吏”“三别”的一组诗中得到了充分的体现。如《无家别》，借一个阵败归乡而又再次被征的老兵之口，再现了战乱中的田园荒芜、人烟绝灭的农村图景，反映了人民对当时社会的不满。

三、诗圣杜甫

1、与杜甫同时代的诗人元稹曾说过：“(杜甫)扁舟下荆楚间，竟以寓卒旅殡岳阳。”

2、755安史之乱爆发，安史之乱的爆发使得唐代由盛转衰，而对于杜甫自己，他颠沛流离的生活也即将开始。

3、文字：最泰安全媒体记者张中乾刘小东

4、飘飘何所似，天地一沙鸥。

5、戍鼓断人行，边秋一雁声。

6、他从盛唐的尾巴走来，带着不可言表的使命。尽管，他不是救世主，也不是那个平定战乱的人。但是，他却为那个不忍直视的乱世增添了无上的光彩。

7、杜甫活在晚唐，所以他只能“安能广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”

8、白头搔更短，浑欲不胜簪。

9、杜甫20岁以前是在洛阳度过的。洛阳的山水赋予他灵性秀气，河洛文化陶冶了他的性格品质。一代诗圣，是根植在洛阳这块沃土之上的，所以杜甫称自己的家乡是洛阳。杜甫20岁时，开始漫游吴越。24岁回洛阳参加乡贡进士考试，不中第。第二年他游伊阙龙门，有《游龙门奉先寺》一诗，夜里留宿，写下“阴壑生虚籁，月林散清影。天阙象纬逼，云卧衣裳冷”的名句。

10、安史之乱带来的一系列影响，给予了杜甫大量创作的灵感，或是说他的创作是基于对民生社会的观察，并将自己高尚的品德融入其中，引发了后人强烈的共鸣。

11、(4)杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。

12、从这些作品可以看出，杜甫在四川定居时期悠闲轻松的一面。相对于前一时期的字字血泪，这一时期的潇洒适意自也有其迷人之处。

13、天宝三年，杜甫迎来了人生的转折。在洛阳，与李白的相遇让杜甫找到了志同道合的人，他们结伴共同游历齐鲁等地，一起谈诗、谈理想、谈抱负，时而争论、时而大笑，结下了深厚的友谊。

14、开元二十四年(735年)，23岁的杜甫参加全国统一科举考试，那是他的第一次，结果很残酷：落榜！

15、最近读到冯至的《杜甫传》，才知道杜甫的一生并非如此刻板。

16、荣枯咫尺异，惆怅难再述。

17、不学无术也能平步青云，有才华的人却得不到重用，这个社会太丑恶了，再有才华有理想的人，也会遭受种种不公，我不服！

18、落景闻寒杵，屯云对古城。

19、杜甫的大部分作品反映了当时的民生和政治动荡，揭露了统治者的丑恶行径。随着晚唐玄宗政治的日益腐败，他的生活逐渐陷入贫困和失望之中。在流浪生活中，杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名著。759年，杜甫辞去官职，进入四川。虽然他躲避了战争的混乱，过着相对稳定的生活，但他仍然关心普通人和国家事务。杜甫虽然是一位现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面。从杜甫的名著《饮中八仙歌》中不难看出他的英雄气概。

20、随着安禄山起兵，唐王朝四分五裂，不知道有多少人在这次叛乱中失去了生命，又有多少家庭在战乱中流离失所。

四、诗圣杜甫为了写出好诗也是蛮拼的

1、八年的战乱，百姓民不聊生，生活在水深火热之中。杜甫曾经写到：“寂寞天宝后，园庐但蒿藜，我里百余家，世乱各东西。”

2、国破山河在，城春草木深。

3、开元十九年(731年)，十九岁的杜甫出游郇瑕(今山西临猗)。二十岁时，杜甫漫游吴越，历时数年。开元二十三年(735年)，杜甫回故乡参加“乡贡”。大概这时他父亲正在兖州做司马，他在齐赵一带过了四五年“裘马轻狂”的“快意”生活。

4、诗圣杜甫的《望岳》一诗诞生后后代文人墨客登泰山，也或多或少受其影响，留下了墨迹。记者从泰山景区文物局了解到，从岱庙到岱顶，就有四处不同人题的石刻，石刻的内容就是这首《望岳》。

5、有了争议，也就有了疑问，杜甫到底有没有登上泰山呢？王伟说，研究泰山的人都非常重视这个问题，有的学者根据杜甫晚年写的《又上后园山脚》一诗，说杜甫确实登上了泰山。因为诗中“昔我游山东，忆戏东岳阳。穷秋立日观，矫首望八荒”这几句算是杜甫曾登上泰山的证据，“日观”是日观峰，也就是现在泰山山顶东侧的山峰，因为看日出最为壮观，故名。杜甫自己说他于“穷秋立日观”，可见登上山顶确凿无疑。此外，杜甫的好友苏源明在泰山读书，确切的地点，据有关记载，是在泰山顶上天街附近，为了访友，杜甫登上泰山也是合情合理的。

6、引颈嗔船逼，无行乱眼多。

7、美国诗人、作家、翻译家、评论家和哲学家，被誉为“垮掉派教父”。

8、杜甫的第一次漫游，选择了盛产诗人的吴越之地，这是他崇拜的六朝诗人笔下的土地。

9、可现实总是残酷的，再坚强的意志也抵不过连日的饥饿与寒冷。一个雨夜，他躺在船舱里，双眸看向外面连绵不断的雨，千山万水渐渐变得模糊，他知道或许他再也回不到魂牵梦绕的家乡了。

10、七岁的杜甫就拥有了豪壮情思，歌颂地位高贵和品德高尚的人。自古以来都用“凤凰”来形容这类人，杜甫也不例外，他同样向往这类人。所以在他心中有“仕”的梦想，他渴望着有朝一日能进入朝堂，实现自己的抱负。

11、杜甫的诗词风格就非常的沉郁和苦闷，其实这也是因为他的一生都非常的坎坷，他拥有着治国齐家平天下的情怀和能力，但是却始终得不到统治者的赏识，好不容易做了官。

12、鸬鹚西日照，晒翅满渔梁。

13、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

14、至德二载(757年)四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从城西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔(今陕西宝鸡)投奔肃宗。

15、杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"，杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

16、有一次，秋风怒号，把草堂顶上的茅草都卷走了，到了夜晚时分，又开始下雨，雨连续下了一夜，屋子里漏得没有一块干土，于是他在无眠的长夜中，唱出了那首经典的《茅屋为秋风所破歌》。他始终惦记着国家太平，百姓安宁。

17、(原注：时闻浙右多盗贼。)

18、人的经历决定人的品格。在唐王朝由盛转衰的过程中，杜甫看到一个完全不同的大唐，那不是王维、李白、孟浩然所经历的盛世，而是一个从太平盛世转变为硝烟四起、战祸不断的乱世。

19、正是这场荒唐的科举考试，杜甫落第了，这件事情给了他沉重的打击。祸不单行，在遭到李林甫政治阴谋打击的同时，他任职奉天县令的父亲逝世了，这给他的经济带来了重创，从此杜甫在长安的生活一天比一天穷困。水深火热之中的杜甫，内心深处依然渴望尽自己的绵薄之力报效祖国，尽管感觉痛苦万分，最终他还是选择留在了终南山下的长安，等待时机逆风翻盘。

20、明日隔山岳，世事两茫茫。

五、诗圣杜甫 诗仙李白 还有什么

1、杜甫的一生正处于大唐帝国由盛而衰的关键时期。这样的历史时代，使他的一生颠沛流离，尝尽种种的痛若。从个人生活来说，这实在是大不幸的事情。然而，这种大不幸却成为杜甫艺术生命的大幸。

2、离开了兵荒马乱、动荡不安的大世界，杜甫终于得到短暂的休息，此时自然界中的一花一草，都时时触动他的心弦，所以在这一段时间里，杜甫写了不少歌咏自然的诗歌，比如描写眼前虫鸟的诗句“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，清新隽秀。

3、杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。(3)

4、这一年，睿宗李旦做了一件惊天动地的大事，他将帝位禅让给太子李隆基。玄宗登上帝位，凭着他的远见抱负励精图治，使唐王朝蒸蒸日上。

5、多病所须唯药物，微躯此外复何求？

6、冯至先生经典著作，当代杜甫研究必读之书

7、以上我们简单的叙述了杜甫一生的经历，以及他的艺术成长跟这些经历的关系。从这些简要的叙述和分析之中，我们可以具体的了解到，为什么杜甫是一个不断成长的诗人，为什么杜甫的作品，不论在题材上还是技巧上，如此丰富而多变的原因。

8、知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

9、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

10、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

11、我想学着品味一种缤纷的人生。

12、在青年时期，有“稻米流脂栗米白，公私仓廪俱丰实”的盛世确幸；

13、正当杜甫带着满腔热血来到京都，准备大展拳脚的时候，却意外遭到事业和家庭的双重打击。

14、而且，《平江县志》也称：“甫自蜀归病，卒于潭岳之交，宗武(杜甫之子)扶其梓旅殡岳阳四十余年。平(江)为岳家属县，南小田有甫墓，盖权厝冢也。”现存的平江杜甫墓是一座砖砌墓冢，冢前立有墓碑，周围有砖砌的墓墙。

15、李白活在盛唐，所以他可以“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”

16、甫昔少年日，早充观国宾。

17、鹿门携不遂，雁足系难期。

18、而东晋谢道韫的《登山》一诗中说泰山景色壮丽，是天地自然的杰作，不是人工所可比拟，因而希望能住在泰山上以尽天年，诗歌多写泰山的自然景色，不涉鬼神、封禅，但谢道韫是东晋名将谢奕的女儿，王凝之的妻子，长期住在江南，她是否真的登上泰山，还有疑问。此外，谢道韫在丈夫死于孙恩之乱以后，寡居浙江绍兴，诗中的“逝将宅斯宇，可以尽天年”，或许是古代妇女要追随逝去丈夫、守贞独居的委婉说法，诗中依然暗含着人死魂灵归泰山的民间观念。

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20、他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲，所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角，由此可见杜甫的伟大。