屈原的诗歌继承和发展了什么特别广泛采用(100句)

一、屈原的诗歌

1、两千三百年前，屈原诞生了！这颗横空出世的诗坛巨星，像东皇太一一样，以其辉煌的光华，照亮了中国的诗空。他是我国最早、最伟大的诗人，也是人类文明史上超级巨星。直到今天，仍以其诗性的灵光启迪着我们的心智，感动着每个读者。

2、波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。

3、屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇。即《离骚》一篇，《天问》一篇，《九歌》十一篇(《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》)，《九章》九篇(《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》)，《远游》《卜居》《渔父》各一篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》一篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》《天问》《招魂》各一篇。

4、你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土。

5、日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。

6、佥曰“何忧”，何不课而行之？

7、奇思《天问》，伟辞逸响。

8、日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；

9、⑮《招魂》中语。见洪兴祖撰《楚辞补注》页212,北京，中华书局，1983年版。

10、先秦诗歌中的屈原作品：

11、《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。

12、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞》

13、周幽谁诛？焉得夫褒姒？

14、卫东：潺湲的溪流潺湲的音符，诗经的黄河，楚辞的长江。屈原啊，我和你一起倘佯，登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡！请听第九章：《尾声：寿比天地与宇宙同光》朗诵：陈兵婧暄

15、不知道你对此有什么看法呢？欢迎留言，切磋探讨。

16、节分端午自谁言，万古传闻为屈原——文秀屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘——李白逸响伟辞，卓绝一世——鲁迅推此志也，虽与日月争光可也——司马迁

17、悲鸣的胡笳和冷清的月亮

18、绿叶素荣，纷其可喜兮。

19、上官大夫亮出流蜜的舌剑

20、屈原的诗是没有关于端午的，端午节的设立就是为了纪念屈原，屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

二、屈原的诗歌继承和发展了什么特别广泛采用

1、览冀州兮有余，横四海兮焉穷。

2、胡终弊于有扈，牧夫牛羊？

3、我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人。

4、伟大的爱国诗人屈原虽然被当世的权贵所不容，最终投江，但他深厚的爱国情怀和不朽的名作一直被后人世世代代传颂和景仰。

5、《尧誉湖城文学》暂设七个栏目，即古典诗词、现代诗、散文、小小说、杂文、文学评论、音频等。

6、为你打扮好美丽的容颜，急流中驾起芳香的桂舟。

7、屈原，是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表，开辟了“香草美人”的传统。

8、祝活动圆满成功！祝大家端午安康！

9、你我和霍金一起破译黑洞的思想

10、何环穿自闾社丘陵，爰出子文？

11、然而，当怀王的臂膊揽住酒缸

12、大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。

13、众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

14、《晏子春秋》所记“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，说的就是这种情况。这不是一大缺憾吗?但在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种“受命不迁，生南国兮”的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深情地写下了这首咏物名作——《橘颂》。

15、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

16、《天问》也是一篇千古奇文。它一口气提出了一百七十二个问题，往往想落天外，极富理性思维与批判意识。鲁迅早在《摩罗诗力说》中就指出“怀疑自遂古之初，直至百物之琐末。放言无惮，为前人之不敢言。”㉒如云“天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈……夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？”㉓“夜光”指月亮。“顾菟”指月中有菟。

17、《尧誉湖城文学》以新时代社会主义文化建设为己任，坚持马列主义、毛泽东思想为指导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义文化思想，落实“以人民为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚”的文学创作导向，高扬主旋律、聚攒正能量、放飞大梦想、倡导新文明。遵纪守法。

18、把一个按“惯例”应该是阴森可怕的鬼怪，塑造成”我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思”的可爱形象，如果没有非凡的想象力，是绝难写成的。

19、擂起一次次进军的战鼓。

20、汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

三、屈原的诗词路漫漫其修远兮

1、2012年端午前夕，我沿着屈原流放路线采风创作完成近600行长诗——《屈原颂》。著名朗诵家、国家一级演员瞿弦和领衔，在京举办《屈原颂》大型诗歌朗诵会。人民日报、新华社、中央电视台等数十家等媒体报道。

2、你扎根深固难以移徙，开阔的胸怀无所欲求。

3、何启惟忧，而能拘是达？

4、你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。

5、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

6、㉒见《鲁迅全集·坟》页北京，人民文学出版社，1973年版。

7、何少康逐犬，而颠陨厥首？

8、令沅水湘水风平浪静，让长江安安静静地流！

9、屈金星先生以两种本领，走近我们的视野。一是他致力于中华文化的传播、坚韧不拔的文人情怀；二是他驾驶辞赋的超越、创新的诗意品格。无论在中华新辞赋书写的创新道路上，还是在开创“中国诗歌春晚”上，都彰显了他与众不同的才华和品质。

10、謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

11、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

12、景区地址：宜昌市夷陵区南津关路8号

13、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵。——《九歌·国殇》

14、恆秉季德，焉得夫朴牛？

15、尾声：寿比天地与宇宙同光

16、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

17、敌人侵犯我们的阵地啊，践踏了我们的行列，驾辕左马死啊，右马又受伤。

18、卫东：老师们、朋友们：“第三届中国诗歌夏晚大型诗歌《屈原颂》——《诗逢知己》端午主题诗会”到此结束！感谢各位的光临！晚安！

19、羲和之未扬，若华何光？

20、何由并投，而鲧疾修盈？

四、屈原的诗歌简短

1、流放：长歌当哭的无限沧桑

2、秭归中华屈氏第一村的怀想

3、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

4、①《离骚》“朕皇考曰伯庸”王逸注语。见洪兴祖撰《楚辞补注》页北京，中华书局，1983年版。

5、畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

6、老师们、朋友们：本场诗会是由中国诗歌春(夏)晚主办、《诗逢知己》朗诵艺术团承办的，这也是《诗逢知己》朗诵艺术团第一次以全新形象亮相，并且我们大胆尝试以一首诗呈现全场诗会。《诗逢知己》朗诵艺术团旨在传承与光大中国文化艺术，这里是诗歌爱好者们群英荟萃的舞台，诚挚地欢迎各位，让我们一起言志、抒情、感怀、追梦！老师们、朋友们：《诗逢知己》朗诵艺术团刚刚迎来了她成立的大喜日子(我们团是2022年6月1日成立的)，在此，我再次向给予《诗逢知己》朗诵艺术团关心支持和指导帮助的朋友们致以诚挚的谢意！《诗逢知己》以诗歌的名义相聚；诗逢知己，以诗接驳远方！

7、疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。

8、思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。

9、荷花和苇叶一起碧绿芬芳

10、苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

11、通过参观交流，三游洞丰厚的文化瑰宝，西陵峡的奇特自然景观，以及宜昌的文化氛围给诗人们留下了深刻的印象。他们对三游洞厚重的文化底蕴表示由衷地崇敬，对宜昌城发集团文化旅游事业的发展成就给予高度评价，纷纷表示，将把采风的所见所闻用文学的方式表达出来，创作出优秀的作品，以传承和弘扬中华民族传统文化。

12、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——《九歌少司命》

13、怎敌变革的强秦雄风浩荡

14、你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。

15、九州上芸芸众生闹嚷嚷，谁生谁死都握在我手上

16、苏世独立，横而不流兮。

17、冲洗着你诗意的空前绝唱，

18、实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。

19、五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

20、“登昆仑兮食玉英；与天地兮比寿，与日月兮齐光”——《九章》

五、屈原的诗词端午节

1、他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体)，被誉为“衣被词人，非一代也”。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

2、纷緼宜修，姱而不丑兮。

3、???????????????

4、子交手兮东行，送美人兮南浦；

5、何勤子屠母，而死分竟地？

6、惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

7、❀.ฅ(=´▽`=)ฅ❀.

8、南朝梁代文学理论家刘勰在《文心雕龙》中对“神思”曾作过形象描述：“古人云：‘形在江海之上，心存魏阙之下’，神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”刘勰这里所说的神思，便是想象力。

9、《国殇》先秦·屈原

10、这句话诗人不是自喻，而是他喻。意思是，为什么这些曾经的芳草”，现在变成的“萧艾”？诗人为往日的君子，今天都变成了小人而慨叹。芳草，好的花草，指高尚的品行，亦指怀有高尚品行的人；萧，萧条枯萎，艾草非好草，没有价值之物。用这两者对比，说明以前自己在楚王那里受到重用，被小人离间，现在落魄在外。这是一个疑问句，紧接着一句诗人就给出了回答“岂其有他故兮，莫好修之害也。”此处表达的是诗人对世人趋炎附势，蝇营狗苟的无奈和惆怅。

11、高举鼓槌把鼓敲，节拍疏缓歌声响，吹竽鼓瑟声悠扬。群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。

12、楚人的心中永远烈焰高扬

13、译文：河神啊，与你一起游九河，急风冲起河水泛洪波。乘坐水车荷叶做车盖，双龙驾辕双螭来拉车。登上昆仑纵目望四方，心意飞扬胸怀多宽畅。

14、端午节是中华民族的传统节日，始于春秋战国时期。端午节的由来与传说很多，其中以纪念屈原的传说流传最广。

15、何羿之射革，而交吞揆之？

16、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。

17、屈原作品想象最为丰富，词采十分瑰丽。《离骚》中大量运用神话传说，把日月风云，都调集到诗篇中来，使辞彩非常绚灿，他还突出地描写了三次求女的故事，以表达自己执兼比兴”，他善于用美人、香草，以喻君子;恶木秽草，以喻小人。通过比兴手法把君王信谗、奸佞当道、爱国志士报国无门的情景，写得淋漓尽致。

18、《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。

19、《九歌》是《楚辞》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇，是悼念和颂赞为楚国而战死将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤感。

20、本次《诗逢知己》朗诵艺术团精心策划和推出的活动是10年后全国中青年朗诵家通过新媒体技术重新演绎的“云”诗会，和十年前的线下诗会遥相呼应。这也是《诗逢知己》朗诵艺术团自成立以来首次承办的大型诗会。