屈原的诗 古诗(100句)

一、咏屈原的古诗

1、锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

2、使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。

3、注：离骚、哀郢、天问、湘君均为作品名。

4、(21)潇湘云水：汉族古琴曲，作者为南宋古琴演奏家、作曲家、教育家及浙派的创始人郭沔。

5、饶公有幸见得郭茂基所藏潞王古琴，用之弹奏《塞上鸿》曲。由此阐述了此琴的由来以及音色的卓绝。朱常淓爱好古董书画，特别是古琴，除编撰琴谱外，还自己监制了数以千计的仿古琴，一般称为“潞琴”。饶公由诉琴转而描写音乐之美，将音乐对人的感染和感化作用用优美之辞表现出来，亦体现了饶公对文艺的酷爱和追求“人琴”合一的恬然之心境。

6、去君之恒干，以就无垠兮，蹑彭咸于激流。

7、蜀汉江涛开五渚，沅湘(3)箎竹(4)响千岑。

8、项王已死无故人，首入汉庭身委地。

9、07观《屈原》剧赋二绝句〔现代〕董必武诗人独自有千秋，嫉恶平生恍若仇。雅正分明具形象，如山观者判薰莸。婵娟窈窕一知音，不负先生泽畔吟。毕竟斯人难创造，台前笔下共关心。08步黄炎培原韵颂《屈原》〔现代〕林伯渠微言一字寓春秋，大义凛然九世仇。粉墨登场缘底事，万事同慨杂薰莸。衡湘山水有清音，如火诗情独自吟。千古汨罗遗恨在，道心终是胜人心。09观史剧《屈原》〔现代〕柳亚子

10、窃攀屈宋宜方驾。——杜甫

11、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕

12、三百篇后无继者，始作离骚绍风雅。

13、灵山秀水沐朝阳，擂鼓飞舟龙凤翔。

14、报国舍身成激励，龙舟米粽祭忠良。

15、穷羞事令尹，疏不忘怀王。

16、涉及范围广，使人往往有汪洋无涯涘之感，这在并世学人中并无第二人；近年来，国内出现各式各样的大师，而我季羡林心目中的大师就是他。

17、吊屈原呈王内翰(宋·释文兆)

18、(2)潞琴：郭茂基藏品。潞藩造琴始于崇祯癸酉(崇祯六年，1633年)，年制约三迨甲申岁(崇祯十七年，1644年)。

19、冤骨销寒渚，忠魂换旧乡。

20、屈子衣冠犹有冢，明妃脂粉尚流香。

二、屈原的诗 古诗

1、岂亦往者之所见有足怨者与？

2、薰风窗户，榴花知为谁裂。

3、精诚屈子忧民极，壮志思乡报国恩。

4、千秋定论，能教日月争光。

5、纷总总兮九州，何寿夭兮在予；

6、忠深独逢尤，怨极翻作歌。

7、沟边芦苇生香溢，角黍荷灯缀汨罗。

8、屈子汨罗含恨去，后人求索造河山。

9、遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

10、0黑龙江兰西赵臣

11、艾酒一杯天问梦，诗文万卷楚辞情。

12、江楼写望(宋·释文珦)

13、译文：屈原写出《天问》《招魂》这样脍炙人口的佳作，却仍无法将他的心意传达至君王面前。哪里知道再奇丽的诗句，终究抵不过那小人的一句恶意重伤啊。

14、1976年，神州大地迎来了春天。这一年，饶宗颐60岁，西方汉学界早已尊他为“世界汉学的导师”“亚洲学术的骄傲”。

15、人命草头露，荣华风过耳。

16、觅天地之正气兮，惟夫子之高举。

17、蒲席乘风健，江潮带雨浑。

18、四时花竞巧，九子粽争新。——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

19、佞臣当道谗言劾，奸吏掌权诽语留。

20、(18)风雷引：汉族古琴名曲，此曲为中国周朝鲁国人贺云所作。乐曲描写雷雨大作的情景，从风雨欲来的酝酿之势，进入迅雷烈风、阵雨如注的磅礴气势。雷声隆隆，风声萧萧，尚有欲罢不能之势，最后以雨过天晴而结束。本曲节奏奇纵突兀，苍郁险峻，气势威武雄壮，散发出汉民族传统文化的精神、气质、神韵。

三、关于屈原的 古诗

1、爱国空怀难得志，汨罗江上血流豪。

2、三闾庙，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，根据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后，睹物思人，于是写下了这首凭吊诗。

3、蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆；

4、五月五日午，薰风自南至。

5、江山日落心衰死，疾首投江殉国忠。

6、端阳节，是端午节的另一个称呼。蒿艾，很多地方在端午节有插艾蒿祛恶辟邪的传统。

7、但见潮人执艾草，犹听血泪溅诗篇。

8、1山西绛县杨明星

9、文化兴园承古今，游人踏足放歌吟。

10、九曲载贤怀屈子，楚湘遗韵与时新。

11、风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

12、招君不归海水深，海鱼岂解哀忠直？

13、往日之游如同晨星零落，老来嗜好琴艺尝试鼓奏。身在他乡妙手也难施展，空携遥远梦想寄情云屏。郭茂基持来国宝潞王琴，整理衣袖轻抚让人忘形。王泽早已衰竭雅乐消失，龙池刻字可以推算年月。当年制作之琴一共三百，潞王喜好音乐超过艺人。与之神交遗物弥足珍贵，为你招魂我要叩问苍天。余音绕耳激越令人抖擞，整理衣衫若助屈平苏醒。反复演奏不觉日影移动，铿锵之韵飘至云霞之空。自有寒风恬然交相呼应，从容古意而至深沉玄妙。还有谁弹奏风雷引名曲，振奋人心乞求春天惊雷。潇湘云水古人远在他方，异乡窗外夜空月亮清荧。在座的知音且共同赏略，孤鸿野外鸣叫不忍细听。

14、龙舟竞渡人头动，虎劲争先岸客夸。

15、0云南龙陵杨选从

16、屈原受到排挤被免去三闾大夫之职，并被放逐江南。屈原作《离骚》以明志，自沉于汨罗江。传说楚人为了保护屈原的身体，就包了很多粽子投入水中喂鱼。这个习俗一直保留了下来。

17、0河北邯郸赵宗雨

18、忧民常恻怛，报国仰清明。

19、过屈平昭君故宅(宋·张嵲)

20、方淳熙之继明兮，德如天其大也。

四、屈原的古诗

1、赫赫遺篇在，堪為百世師。

2、槛外千山入眼青，骚魂(1)依恋古罗亭。莺啼燕语如相诉，可有当年鼓瑟(2)灵。

3、抱清谁可群，委质在湘濆。

4、至今沧江上，投饭救饥渴。

5、渔父不来湘水阔，重华一去楚云深。

6、经典咏流传：《声律启蒙》(朗诵视频+全文完整版)

7、——日本东京大学名誉教授池田温

8、0江西遂川彭克云

9、出身富贵志坚贞；划策筹谋主意真。

10、骚风浓郁萦千古，世界迷之永发扬。

11、妃嫔无数贮金屋，只遣王嫱犯塞尘。

12、忠心为国有功劳，变法图强风格高。

13、靳尚一言巧，灵均千古愁。

14、诗歌，是形象的艺术，也是最富于暗示性和启示力的艺术。明朗而不含蓄，明朗就成了一眼见底的浅水沙滩；含蓄而不明朗，含蓄就成了令人不知所云的有字天书。戴叔伦的《过三闾庙》兼得二者之长，明朗处情景接人。

15、代代贤臣傲骨铮，悠悠豪气著丹青。

16、三叹灵均，竟罹谗网，我独中情切。

17、自知难救国，决别打鱼郎。

18、蓠蕙椒兰纷江渚，较以艾萧终别。

19、(4)箎竹：可制作汉族古老的横吹竹管乐器的竹子。

20、(4)薜萝：薜荔和女萝。两者皆野生植物，常攀缘于山野林木或屋壁之上。《楚辞•九歌•山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”后借以指隐者或高士的衣服。

五、咏屈原诗词

1、高风远溢嗟骚客，端午萦怀对怒泷。

2、君庸醉尉吾偏醒，屈辱难平各自知。

3、衔冰近水勤王事，抱石投江鉴赤诚。

4、此诗对长沙之行总结归纳，表达对蜀汉疆域的自然景色和地理人文喜爱和内心愉悦之情。

5、这首不是我填的词，是儿子在高一时候的作品：

6、1湖北大冶石教年

7、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

8、蜜勺琼浆荐羽卮，脩门工祝俨相依。蛾眉杂遝无穷乐，泽上迷魂底不归。

9、铙鼓喧渔步，杯盘列象床。

10、初夏榴开似彩霞，汨罗江水浪哗哗。

11、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

12、祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；

13、(12)三弄：弄”是“演奏”的意思。“三弄”是指同一段曲调反复演奏三次。

14、尚莫窥壶子，安能返屈原。

15、关于端午节，歌颂屈原的诗：《屈原塔》

16、事物从来都是各有秉性,是谁贪图寒冷消瘦弃厌年华?菊花自己选择开在风霜的国度,并不是春光把菊花排侧在外。

17、佳人夸彩缕，稚子竞新裳。

18、如何不救沈江祸，枉解堂中许目成。

19、令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；

20、屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。风调激楚，是屈原楚辞风格。