愚公移山翻译简短(100句)

一、愚公移山翻译

1、太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。

2、寒来暑往，他们要一年才能往返渤海一次。

3、译文：众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”

4、10操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

5、古义：指草木；今义：毛发。

6、操蛇之神闻之惧其不已(42)也，告之于帝帝感其诚命夸娥氏二子负二山一厝朔东一厝雍南自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉

7、I汉阴：山北水南谓之阴，汉水的南岸J杂然：纷纷的样子

8、惩(chéng)——戒，这里是“苦于、为......所苦”的意思。

9、古义：直，一直；今义：手指；用手指

10、1太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。译：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面。2北山愚公者，年且面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。

11、(10)迂：曲折、绕远。

12、下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是()

13、⑦告之于帝(代词，这件事)

14、①面山而居(连词，表修饰)

15、文章借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。

16、太行山——在黄土高原和华北平原之间。

17、古义：方圆；今义：常指矩形

18、4其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”

19、译：大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。”

20、北山愚公者，年且面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

二、愚公移山翻译简短

1、古义：停止；今义：已经。

2、他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

3、6遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

4、启示：愚公那种碰到困难不退缩，不放弃坚持、乐观的精神让我们深深地振撼。只要努力，坚持就一定会成功的，不要理会别人的眼光，别人的说法。另外做事也要反方向看问题，不管有多难。我们一定要有一种不放弃、不抛弃的理念。

5、愚公的邻居是个寡妇，有个儿子八岁也兴致勃勃地走来帮忙。

6、(4)一厝朝东。(厝：通“措”，放置)

7、太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

8、愚公移山英文：theFoolishOldMan,whoremovedthemountains.；thedeterminationtowinvictoryandthecouragetosurmounteverydifficulty《愚公移山》是中国古代寓言故事，选自《列子·汤问》，作者是春秋战国的列御寇。《愚公移山》讲述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。

9、①本在冀州之南(助词，的)

10、(1)太行、王屋：山名。太行山在山西与河北之间。王屋山在山西阳城、垣曲与河南济源之间。

11、夸娥氏：神话中力气很大的神。

12、比喻不怕困难，坚忍不拔的精神。典出《列子。汤问》：相传古时有个愚公，住在太行、王屋两座大山的北面。他嫌这两座山妨碍出入，就动员全家人把两座山挖掉。有个叫智叟的人笑他做蠢事，愚公说:“我死了，有我的儿子，儿子生孙子，孙子又生儿子，子子孙孙，无穷无尽。山并不会加高，哪有挖不平的道理。”他移山的行动感动了上帝，上帝派神仙把这两座山移走了。毛泽东《愚公移山》:“中国古代有个寓言，叫做‘愚公移山’。”。

13、这则故事告诉我们，人只要有恒心、毅力和决心，无论多困难的事都可以解决。所以我们应该做每一件事时都要有恒心、毅力和决心。要有勇气去面对每一件事情。不可以逃避，用决心去推倒那座使你困惑的大山吧！

14、仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。

15、译文：北山一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。

16、③惧其不已也(代词，他，指愚公)

17、北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，(使道路)一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山)，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

18、手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

19、河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

20、(42)惧其不已：害怕他不停地干下去。已，停止。

三、愚公移山翻译简短100字

1、★第五单元第21课《梦回繁华》

2、★第二单元第9课《美丽的颜色》

3、我们时刻牢记，要不断的给自己最好的提升学习，在不学习我们都老啦！如果说现在没时间，那以后也没时间，只要你认为重要的事情，一定会安排出时间来的，没关系，可以先来学校了解下，具体我们先计划下，好的计划，才能很好的得以实现，赢在路上所有咨询老师随时恭候您的来电。

4、参考资料来源:百度百科—愚公移山

5、河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

6、始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。

7、7邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

8、寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。河曲：古地名，在今山西省芮城县西。叟(sǒu)：老头。甚矣，汝之不惠：你也太不聪明了！甚，严重。惠同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。

9、一天，愚公召集家人说：「让我们各尽其力，铲平二山，开条道路，直通豫州，你们认为怎样?」

10、寒暑易节——冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。

11、孀(shuāng)——孀妻，寡妇。

12、一厝雍南。“厝”通“措”，放置。

13、列子：这是一部古书的名称，属于中国先秦时期道家的著作。关于这部书，有两种说法：一种认为是战国初年的列御寇著的；另一种认为是后来晋代的人著的，没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。

14、北山愚公者，年且面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。

15、邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了，你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”

16、他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。

17、列子(约公元前450年—公元前375年)，名御寇，又名寇，字云，亦作圄寇。战国前期道家代表人物。郑国圃田(今河南郑州)人，古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。

18、试结合语言具体分析智叟对待愚公移山的态度。

19、(2)惩山北之塞惩(动词意动用法，以……为苦，苦于)

20、告之于帝。倒装句。状语“于帝”前提。

四、愚公移山翻译60字

1、太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。

2、A止：劝止，阻止B惠：同“慧”，聪明

3、亡(wú)以应——没有话来回答。亡，通“无”。

4、愚公决心移山要克服哪些困难？

5、住在黄河河畔的智叟，看见他们这样辛苦，取笑愚公说：「你不是很愚蠢吗?你已一把年纪了，就是用尽你的气力，也不能挖去山的一角呢?」

6、其：在“如……何”前面加强反问语气。

7、一厝(于)朔东，一厝(于)雍南。

8、大家都热烈地说：「把土石丢进渤海里。」

9、太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

10、(34)汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。心，思想。之，取独，不译。固，顽固。彻，通达，这里指改变。

11、太行山：在黄土高原和华北平原之间。

12、河曲智叟亡以应。“亡”通“无”，没有。

13、2).“寒暑易节，始一反焉”路途遥远。

14、Summerwentbyandwintercame.IttookYugongandhiscrewafullyeartotravelbackandforthonce.

15、(18)曾不能损魁父之丘：连魁父这样的小山丘都不能消减。曾，用在“不”前，起加强否定语气作用，可译为“连……都……”。魁父，小山名。

16、且——副词，将近。

17、荷(hè)——扛的意思。

18、(45)夸娥氏：神话中的大力士。负：背。

19、A其：他的，指愚公的B献疑：提出疑问

20、古义：山之北，水之南；今义：阴天

五、愚公移山翻译一句一译

1、陇断：即垄断，山冈高地▲

2、第三段写愚公对智叟的驳斥，这是情节的发展。愚公和智叟的对话是全文的核心，愚公坚信可以移山。智叟目光短浅，阻止愚公移山。

3、握着蛇的山神听说了这件事，害怕愚公他们不停地干下去，便向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座大山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南部。从此以后，冀州南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

4、北山愚公者，年且面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达於汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运於渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

5、操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

6、文中对比：愚公移山的目标十分明确，他要变“出入之迂”为“指通豫南，达于汉阴”；愚公不怕困难，亲行动，他“率子孙荷担者三夫，叩石垦壤”；愚公目光长远，能辩证地看问题，他认识到“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”。

7、(32)其：用在“如……何”前面加强反问语气。

8、遗男——遗孤，单亲孤儿，遗腹子。

9、焉——疑问代词，哪里。

10、译文：邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，也跳跳蹦蹦前去帮助他们。冬夏换季，(他们)才往返一次。

11、译文：北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，还不如寡妇、孤儿。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何必担忧挖不平？”

12、A之：代愚公移山这件事B惧：害怕

13、一毛——一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。

14、③河曲智叟笑而止之曰(代词，愚公)

15、吾与汝毕力平险(形容词作名词，险峻的大山)

16、学校官网：www.xueliedu.cn

17、★第五单元第20课《蝉》

18、(太行、王屋二山)本在冀州之南，河阳之北。”——此句中省略主语“太行、王屋二山”。

19、陇断——即垄断，山冈高地

20、第二段写愚公主张提出移山，家里人提出运土方案，率领几人便马上开始行动。