枫桥夜泊古诗解释简短(100句)

一、枫桥夜泊古诗解释

1、枫桥夜泊古诗翻译是明月西落秋霜满天，几声乌啼山前；江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺；夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。

2、明月西落秋霜满天，几声乌啼山前;

3、对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

4、渔火：渔船上的灯火。

5、这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。

6、根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年(753)礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年(755)一月爆发了安史之乱，天宝十五年(756)六月，玄宗仓皇奔蜀。

7、霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。对愁眠：伴愁眠之意。

8、笔记诗是这样的四句：月落乌啼会有时，空中遇冷露作霜。姑苏也在江河边，凌晨钟声半夜响。

9、姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。

10、枫桥夜泊古诗带拼音版

11、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

12、古诗解析：第2首《乞巧》

13、《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

14、(出处)《枫桥夜泊》——唐代：张继

15、?部编版四(上)古诗讲解：第10首《别董大》

16、霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。

17、在一个秋天的夜晚，诗人张继来到了苏州城外。也许是天色太晚不能进城住进客店了吧，他乘坐的小船就停泊在了枫桥边上。枫桥在现在苏州城西，在寒山寺的边上。作者在这里，看着月亮、渔火，听着乌鸦的啼叫，寺庙的钟声，灵感突发，写下了这首诗。

18、夜间把船停靠在枫桥岸边。《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，晓畅易解。不仅中国历代各种唐诗选本选入此诗，连亚洲一些国家的小学教科书也收录此诗。扩展资料：《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。白话译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

19、这是一个初冬的晚上。明月已经西沉，鸦啼声声，寒霜布满天地之间。首句写出了初冬夜间凄冷的风景，第二句写诗人凄冷孤寂的情怀：江上的渔火和江边的红枫，两两相对，泛着暗红的光，在霜气满空的天地间，这一点渔火映着江边的枫叶，显得格外孤寂。诗人看着这些景物，愁绪满怀，难以成眠。这一句点出了诗人的“愁怀”。诗人缘何而愁呢？在下文点明了：半夜里，姑苏城外寒山寺的钟声，一声一声传到独宿江上的诗人的耳里，使得客居他乡的诗人情怀尤其不堪——诗人是因为客居他乡对此凄清风物而生愁思的。“客船”点题并上贯全诗，使眼前之景都染上了诗人的乡愁。

20、所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

二、枫桥夜泊古诗解释简短

1、江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。

2、这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅是中国历代各种唐诗选本和别集选入此诗，连亚洲一些国家的小学课本也曾收录此诗。该诗作品不仅在中国家喻户晓，甚至在日本也是很有影响。本诗问世后，寒山寺也因此名扬天下，成为游览胜地。

3、?部编版五年级语文上册古诗讲解：第3首《示儿》

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5、夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。

6、有霜节气称“霜降”。暖湿地气略升遇冷，旋结霜落下，附着在房屋、草木、堆积物或地面上。倘说是满天霜，就完全是虚妄之词。但古人误以为霜自天降，故有节气名曰霜降。诗人应试落第，孤身漂游在外，夜宿船上。夜静以思，想起自己素来自负却屡次落第，不免愁闷。且深秋“不耐五更寒”，凌晨又降浓霜，更觉得分外寒冷，所以在“江枫渔火”的渔船上“愁眠”。有这种心情、感觉，故而作者夸张说成“满天霜”以加重愁闷孤独气氛。

7、?部编版四(上)古诗讲解：第8首《夏日绝句》

8、?部编版三(上)古诗讲解：第8首《早发白帝城》

9、yè bàn zhōng shēng dào kè chuán

10、孩子学习与家庭教育方法分享和研究

11、张继，字懿孙，汉族，襄州人(今湖北襄阳人)。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年(公元七五三年)的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

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13、?部编版三(上)古诗讲解：第1首《所见》

14、月落之时乌正眠。禽类多有清早鸣叫的习惯，有时天开始发亮前是五更，乌鸦会啼叫。寺庙打五更钟，是和尚起床信号。《苏东坡全集·纵笔》(补遗)有诗句云：“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”，这就是证明。此诗作于深秋，深秋五更，天尚未明。古时，日出天明谓之白昼，日落天黑谓之黑夜。以此语言习惯称谓来衡量，则鸡啼鸟叫可在五更。

15、张继(生卒年不详)字懿孙，汉族，湖北襄州(今湖北襄阳)人。唐代诗人，生平事迹不详，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。

16、gū sū chéng wài hán shān sì

17、?部编版四(上)古诗讲解：第2首《暮江吟》

18、小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。

19、况且，月出月落时间并不固定。农历的一个月里，月亮亮的一面背着地球的时候是朔日(农历初一)，亮的一面对着地球的时候是望日(农历十五)。望日和朔日，每月轮转一次，共需53095天。这就是阴历的一个月的依据。因为那半天不好计月，就分别凑整归入相邻的两个月，谓之月大月小。月小的半天舍去不计，月大的半天多计一日找平。12个月加起来，一个阴历年共计354至355天，和阳历相差10天左右。于是为了这10天，又在3年后增加一个闰月，把地球绕太阳一周的365天多一点的那一点也都找补上。这样就取得了阴历和阳历的平衡。

20、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

三、枫桥夜泊古诗解释视频

1、夜半钟声：当今的佛寺(春节)半夜敲钟。

2、望初月出时间约在18时，以后每天迟出约48分48秒，一个月将近推后半天。我国幅员辽阔，各地经纬度不同，月落会有时差。离苏州不远的江阴有“天亮月直”的农谚。苏州地处东经162度，江阴地处东经126度，经度相差仅0.36度。据此推测，或者此诗作于有霜节气，大约农历深秋九月十八日凌晨。既然古时昼夜称谓与后来有异，凌晨五更亦可称半夜。其时，凌晨月落，天尚未明，江南露结为霜、乌啼、夜半闻钟可以同时。

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4、枫桥夜泊古诗意思：月亮已落下，乌鸦啼叫寒气满天，对着江边的枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品，全诗为：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

5、诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。

6、?部编版四(上)古诗讲解：第5首《嫦娥》

7、?部编版二(上)古诗讲解：第5首《江雪》

8、江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寒山古寺，

9、古诗赏析|赋得古原草送别

10、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

11、这首诗里，诗人讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也把作者漂泊在外的愁思，对国家前途的忧虑(当时是安史之乱时期)，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。后来，也有人把这首诗改变成了歌曲《涛声依旧》，也可以听听的。

12、?部编版四(上)古诗讲解：第4首《雪梅》

13、?(古诗词精讲)部编版小学一年级(上)第1首《咏鹅》

14、在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。

15、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

16、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

17、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。

18、?部编版四(上)古诗讲解：第7首《凉州词》

19、月落乌啼霜满天。这句诗的意思是：月亮将要落下，一群乌鸦啼叫着，寒气满天。这里的“霜”咱们要注意下，它本来是秋天的时候因为昼夜温差大，由水汽形成了白色的结晶，一般会在草上，树上，不可能在天上。所以，这里的“霜满天”可以理解为寒气逼人。说明当时已经是深秋时节了。

20、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。

四、枫桥夜泊古诗

1、?部编版四(上)小古文讲解：第1篇《精卫填海》

2、寺庙半夜不敲钟，所以有晨钟暮鼓之说。据此欧阳修说：“半夜不是敲钟时。”但是寺庙半夜也不是绝对不敲钟。当半夜遇到火灾等紧急情况就随时敲钟，众僧闻钟必须火速起床应急，故有“警钟”的说法。寺庙要求僧人勤苦，有半夜敲钟、黎明即起的习惯。此句之半夜，当按我国民间习惯的时间称谓理解：所谓昼夜，日出天明就谓之昼，即白天，日落天黑就称夜。半夜说夜既久，即深夜。深夜是个模糊概念，前、后半夜均可笼统谓之半夜。五更是凌晨和黑夜的临界时间，深秋或冬天五更也常说成后半夜。

3、?部编版五年级语文上册古诗讲解：第2首《乞巧》

4、枫桥夜泊唐代：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。

5、?部编版三(上)古诗讲解：第5首《望天门山》

6、?(古诗词精讲)部编版小学一年级(上)第6首《风》

7、?(古诗词精讲)部编版小学一年级(上)第3首《画》

8、诗题楓桥夜泊清楚地点明了此次停宿的时间、地点和方式，简洁明快。诗人纯用白描，由残月、栖鸦、枫树、渔舟、寺院、客船、楓桥和江水八种景物构成了一幅层次分明、意境深远的画面。

9、江枫：一般解释作“江边枫树”。

10、?部编版四(上)古诗讲解：第6首《出塞》

11、?部编版三(上)古诗讲解：第3首《赠刘景文》

12、全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅中国历代各种唐诗选本选入此诗，连亚洲一些国家的小学教科书也收录此诗。

13、寒山寺：苏州枫桥附近的寺院。

14、一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。

15、渔火：通常解释“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。

16、枫桥夜泊(唐)张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。诗文解释月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，幕色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

17、同学们，上节课我们一起学习了小学生必背75首古诗中的《江畔独步寻花》，这是一首别具情趣的写景小诗，全诗语言充满了口语化色彩。读起来令人感到非常亲切，而诗人在春天所感受到的由衷的快乐跃然纸上。(错过前面课程的同学戳这里补课啦☞小学生必备75首古诗讲解——28《江畔独步寻花》)

18、诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

19、fēng qiáo yè bó

20、枫桥夜泊以一“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。

五、枫桥夜泊古诗解释简短10字

1、古诗解析：第3首《示儿》

2、扩展资料：诗歌鉴赏诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。

3、月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。

4、《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。

5、此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。

6、远上寒山石径斜,石路蜿蜒远远地伸向山崖白云深处有人家。白云升腾处依稀有些人家停车坐爱枫林晚,停车只因喜爱傍晚的枫林霜叶红于二月花。经霜枫叶竟红过二月的鲜花枫桥夜泊月落乌啼霜满天，月已落下乌鸦啼叫秋霜满天江枫渔火对愁眠。江边枫树渔火点点对愁而眠姑苏城外寒山寺。姑苏城外寂寞清静寒山古寺，夜半钟声到客船。半夜里钟声悠扬传到了客船。

7、(载自《光明日报》2017年11月17日)

8、江枫渔火对愁眠。这句诗的意思是：我对着江边的枫树和船上的渔火，满怀忧愁地睡去。“江枫”也有人说应该解释为江桥和枫桥，但是，如果这样的话，对这首诗的意境来说，美感就减少了，所以，一般情况下，人们都解释为江边的枫树。而且，苏州是有枫树的，每年到了深秋，枫叶变红，也是非常的漂亮。

9、因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。

10、?(古诗词精讲)部编版小学一年级(上)第5首《古朗月行》

11、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。枫桥夜泊作者：张继

12、枫桥夜泊/夜泊枫江(作者)张继(朝代)唐译文对照月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

13、是“啼”，口偏旁。表达禽鸟鸣叫，如啼鸣，啼叫。(蹄：鸟儿不可能用脚丫子鸣叫哎)《枫桥夜泊》唐.张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船(译文)在月落时,伴着几声乌鸦的啼叫,抬头仰望天空就好像一层薄薄的秋霜朦朦胧胧,再去看江村桥和枫桥,渔火点点,只剩我独自对愁而眠.苏州城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里.江枫：寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称.姑苏：苏州的别称.寒山寺：在今苏州市西枫桥镇.传说因唐代诗僧寒山、拾得住过而得名.本名妙利普明塔院,又名枫桥寺.或谓“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名.可备一说.

14、古诗赏析|早春呈水部张十八员外

15、(解释)月亮沉落了，秋霜弥漫高天，一片静，只有乌鸦在啼叫，江边的枫叶若隐若现，江中渔火点点，照着我的愁，我怎能安眠，听，夜半时分，姑苏城外寒山寺的钟声，悠扬铿锵，悠悠传到我的小船。

16、江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊，本名“封桥”，因张继此而改为“枫桥”。

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18、诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

19、此外，也有人认为第一句诗描写的是清晨时的景象：乌臼鸟叫了，月亮下山了，天亮了，到处都是白花花的霜。而后三句采用倒叙方法，写诗人整个夜晚都处于失眠状态。

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