《爱莲说》板书(100句)

一、爱莲说优秀板书

1、“君子”一词，很早就大量见于先秦儒家典籍中：

2、同学们，每次看到大家那一张张帅气靓丽的面孔，总是让老师欣喜不已。大家有没有自己喜欢的人或事物呢?

3、与世无争，傲然不屈，不与世俗同流合污

4、灵活性原则。适当灵活，忌墨守成规。

5、■“出淤泥而不染”中重读“不染”，可以突出莲的洁净

6、师：澳门地图有什么特点？(指投影)可分几部分？

7、师：《活板》有，(师生齐背：“升死，其印为予群众所得”，板书：予群众所得)“升死”，谁死了？(生答：毕升死了；师生共释“其印”句)往下看有什么问题？

8、教师点拔诵读注意事项，学生齐读：

9、师：对，外形(板书：外形)“香远益清”呢？(部分答：味道，部分答：香味)“味道”好还是“香味”好？

10、明确：生长环境(出……不妖)高洁、质朴

11、师：“益”喽，对极喽！(众笑)老师前段时间跟大家说过一个成语，“益”也解为“更加”的？想一想。

12、■“中通外直，不蔓不枝”，重读“不蔓不枝”

13、师：“之”字怎么解释呢？

14、师：注意，最能概括，同学们答的那是描写。

15、因此，我们追求着“出淤泥而不染濯清涟而不妖”的清高境界

16、3)累积一些文言词汇。

17、而结尾段“菊之爱”、“莲之爱”和“牡丹之爱”这样的顺序，将“晋陶渊明独爱菊”和“予独爱莲”放在一起，可以与“世人甚爱牡丹”形成对比，有“独”与“众”对比之意，含蓄地表明作者超凡脱俗、清高自守的品格。

18、《爱莲说》课堂教学实录执教：吴泓

19、体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度

20、以先贤自比表明自己的志向，以孔子的话来暗示是君子居之。

二、《爱莲说》板书

1、样的情感呢？(喜爱)你能读出来吗？

2、教学内容驾轻就熟，讲解深入浅出。教学语言亦庄亦谐，亦经典亦通俗，亦有高高在上的阳春白雪，亦有接地气的下里巴人。既兼顾高才生的审美雅趣，又兼顾待进生的领悟能力。讲解既切中要害又不呆板，互动既高调肯定优秀生，又诚恳鼓励后进生，打造民主的 、和谐的 、 宽松的积极的课堂氛围，激发语文学习兴趣，至关重要。(玫瑰)(玫瑰)

3、不蔓不枝——不攀附权贵

4、周敦颐一生独爱莲花，就因为莲具有

5、学生明确题目的含义：《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。

6、了解本文借物喻人、托物言志的写作手法

7、师：对，抒情了。他抒什么情？想想，他对莲花怎么样？

8、博闻强识，天文地理，世界风云，名人轶事，无所不精无所不通，又幽默风趣。

9、师：概括一下，“喜欢”属于哪方面的？

10、从主题看,两文表现的都是作者洁身自好、不慕名利的生活态度.但《爱莲说》的作者表达的不是隐逸,而是在污浊的尘世间保持自己的清白节操,《陋室铭》流露的则是作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。

11、说”是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，大多是陈述作者对某个问题的见解，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。

12、生：褒义词，应该用“高贵”。(板书：高贵)

13、师：“不大认同”“贬义”，有点接近了，读一读，再想想。(生自读)

14、让我们大声读一读这篇文言文，要求

15、绿色、亲近自然、生活简朴、居室的文化气息等等。

16、世人甚爱牡丹(反衬)富贵者鄙视

17、(设计意图：通过拓展，帮助学生理解“牡丹”与“富贵者”间的关系，为理解作者对追名逐利的世风的批判做准备，同时帮助学生了解一点文化常识。)

18、(“开课入题”，让学生明白本课的教学目标。)

19、师：周龙生怎么看书的，是“讲”吗？

20、“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气

三、爱莲说板书设计图片在稿纸上

1、从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴学法上：应注意多读及朗读的方法

2、在学生活动之时俯身课堂，眼中有光；

3、(师起头，生齐背诵陶渊明《饮酒之二》、元稹《菊花》、刘禹锡《赏牡丹》。)

4、师：对，感情。(板书：感情)“爱”它蕴含了作者对莲的感情，在文中起关键作用。但并不是说其它字就不重要，“莲”是这篇文章的？

5、艳于万花凋后，不与群芳争艳

6、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

7、1 、理解本文的主题。

8、“爱莲说”这个题目的意思是论说一下喜爱莲花的道理。

9、师：不能亲近？也就是说莲花可望而不可及，概括一下？(部分答：高傲；部分答：高贵)是“高傲”好还是“高贵”好？“高傲”是什么词？

10、体态香气：中通外直，不蔓不枝，香远益清

11、提问：“可以调素琴”与哪一句相呼应?回答：“无丝竹之乱耳。”

12、“周敦颐，字茂叔，因为他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，后代的人由于这个原因称他为“濂溪先生”谥号元公，北宋著名哲学家代表作《周元公集》，他一生酷爱莲，为了与莲花朝夕相处，他在做南康郡守时曾经在官衙一侧挖池种莲，并在池中建有赏莲亭，那么莲花究竟有何魅力，让一代宗师如此痴迷，还是让我们一同走进文本去寻找答案。

13、(设计意图：通过朗读指导，让学生明确文章的句式特点，把握莲的形象。)

14、师：第一部分是澳门半岛；第二部分是——(部分生答：凼仔岛)对，凼仔岛；第三部分是路环岛。三部分靠什么连接起来呢？

15、(设计意图：通过分析、讨论，引导学生明确作者人生态度。)

16、理解托物言志的写法。

17、探究一：菊为什么被称为“隐逸者”？

18、师：“香”是？(生答：香味)“远”呢？(生答：远远地)远远地怎么样？

19、追求高洁品格，不与世俗同流合污

20、师：作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度

四、爱莲说试讲板书

1、提问：苔痕 相对? 回答：草色。

2、例：初中数学《锐角三角函数》：板书练习题sin0°=？，tan45°=？，sec60°=？等练习题让同学们进行练习。给出答案之后引导同学们新的课程内容。

3、教学重点、难点：理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。

4、周敦颐把“莲”誉为君子，这是多么高的赞誉啊！你能读出这种感情吗？

5、1)以读促悟，在朗读赏析的过程中，把握衬托和托物言志的写法。(重点)  

6、周敦颐就是这样的君子，他写莲就是写自己，写莲就是在写自己的志向啊！这就是托物言志！(板书：托物言志)

7、教师讲解：这样，正反对照、虚实相生，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。总之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。经过作者反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处开拓主题。(出示南阳诸葛庐图)

8、师生交流对“君子”的了解。

9、谓明明白白我的爱啊。我们一起来听听周敦颐爱莲花的原因吧。

10、屏幕出示：颐(yú)蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)涟(lián)蔓(màn)亵(xiâ)逸(yì)鲜(xiǎn)噫(yī)

11、从文体看,《爱莲说》的"说"和《陋室铭》的"铭"标明了各自所属文体的不同.根据古文体的分类,"说"为说理文,"铭"是应用文.但两文都是托物言志,以此阐明作者的生活态度和人生观,所以从这一点讲,两文又都属议论文。

12、花中四君子(花中四君子)古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。兰,一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征。菊,它不仅清丽淡雅、芳香袭人,而且具有傲霜斗雪的特征；它艳于百花凋后,不与群芳争列,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。竹,也经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅,迎寒而开,美丽绝俗,是坚韧不拔的人格的象征。梅、兰、竹、菊,号称花中四君子。

13、情感、态度、价值观目标

14、供图：梁吴芬(龙华区第三实验学校)

15、教师肯定：很对。(板书：暗含、志向)

16、“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调

17、师：同学们思路开阔些了，思维速度也快。“中通”句又揭示什么？

18、师：对呀！没有人了。这是什么问句？

19、请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情(这次要读出感情来)

20、答：不是，而是已隐含着自己远大的志向。要做一个像他们一样的人。

五、爱莲说的板书设计图

1、师：其爱莲成癖可见一斑啊，不但爱，还得讲讲爱得道理，正所

2、(1)找出不会翻译的字词，学生交流。

3、更因为莲是花中的君子。但是把莲当作

4、高度的概括，内在的逻辑一目了然。

5、教师讲解：“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香气这里比喻道德高尚，名声传播很远。

6、生：它后面跟着一个“不”字，表示转折。

7、■牡丹花开时节，繁花似锦，灿烂辉煌。在大唐盛世，全国上下无不为之倾倒，牡丹花季成了首都长安的狂欢节。白居易在《买花》一诗中这样写：“帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。”

8、这种导入方法可以直接进入学习的主题，但是没有什么亮点。不过对于面试小白非常实用，因为这种导入方法不需要做什么准备。

9、这样显得更委婉，更有涵养。下面我

10、到了，还有什么地方用到了？(菊和

11、生：(部分)不议论了。

12、学习托物言志的写法，了解正衬与反衬的写法。

13、明确：①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。②莲，花之君子者也。

14、现在，大家把书合上，能不能根据黑板上的提示背出这篇课文来？试一下，齐背《爱莲说》

15、(生默读，师巡视并轻声提示。)

16、说”是古代论说文的一种体裁，可以直接说明事物、阐述道理，也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。

17、同学们，让我们一起静心回顾本节课，你受到了哪些触动，又有哪些收获呢？学生盘点交流。

18、明确(大屏幕出示)：周敦颐，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，宋代道州(现在湖南省道县)人，因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。他是著名的文学家、哲学家，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，著有《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。

19、学习名篇《爱莲说》，主要完成三件事：

20、让学生起来划分停顿，并说说理由。