横吹先悲出塞长(100句)

一、向晚横吹悲下一句

1、浮云连海岳,平野人青徐。

2、下句是：等闲变却故人心。此句出自《木兰词·拟古决绝词柬友》，以下为原诗：木兰词·拟古决绝词柬友纳兰性德人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

3、6刘九法曹郑瑕邱石门宴集

4、但在一般闺情的绮靡之余，王昌龄笔下多用的筝这一意象，更突出了“清”“高”的特点，用于表现更为悠远的视角、意境和情思。

5、楚月評：頸聯得清剛之氣；結句豹尾勁掃，飛揚有力。

6、胡部笙歌西殿头，梨园弟子和凉州。新声一段高楼月，圣主千秋乐未休。(《殿前曲》其二)

7、“21世纪中国新诗的出路与未来”

8、前首含諷意，後首則專美之,向頗以為疑。讀朱鶴齡注雲:後一首見吳若本逸詩,草堂本人正集,則知二詩非作於一時矣。蓋李監為人,乃貴公子而豪宕自喜者,則二詩固未嘗相背也。

9、筝在王昌龄的音乐书写中，作为一般乐器意象同样出现了4例，另有《听流人水调子》一首将筝乐作为主要描写对象。

10、(黄鹤楼)：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。

11、唐诗|孟浩然：岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去

12、◎恻隐之心，仁之端也。——《孟子》

13、封侯取一战，岂复念闺阁。

14、诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

15、李繫宋室,故稱王孫。《舊唐書》:高祖皇后竇氏,父毅，於門屛畫二孔雀,有求婚，輒與兩箭.約中目者許之。褥,坐褥也，《魏志》:黃尙為司徒,與李元禮俱娶太尉桓焉女,時人謂桓兩女俱乘龍。

16、古时候，连风都有一个雅致的名字

17、楚月評：賀詞溫婉，感同身受。展望祈盼，無微不至。手足之情，不過是也。

18、首尾连贯诚然是好，但更好是在首尾所呈交出来的清静、晚冥、悠扬，诸般情态，将中间四句说呈现出来的逸兴之高扬、鞍马之奋蹄、能吏、华宴之热闹给包围起来了。

19、前人如田黎星《王昌龄咏乐诗初探》(2015)也曾对此作出一定的探索，但“咏乐诗”这一研究对象的界定不够明确，后续的分析也失之粗糙。因此，我们明确“音乐书写”这一概念，并在此视角下，试图对王昌龄诗歌中的音乐书写作出全面的考察和多层次的探究。

20、《讀杜心解》：橫説，緊承“縱目”；竪説，轉出“古意”。末句仍繳還“登”字，與“縱目”應。局勢開拓。結構謹嚴。

二、横吹先悲出塞长

1、青海长云暗雪山①，孤城遥望玉门关②。

2、簷前彩蝶披香出，竹外花魂曳袖回。

3、我欲图世乐，爱养无家客。你若不嫌弃，刁斗鸣不息。向晚横吹悲，南随黄鹄飞。我始为奴仆，爱君采莲处。你若不信爱，刁斗喧亭障。向背群山转，南土秋虽半。我爱夏日长，爱此频来往。你若不信爱，刁斗兼山静。向竹似龙吟，南窗见月临。我行逢日暮，爱子隔东鲁。你若不嫌弃，刁斗鸣不息。向来同赏处，南风忽至吴。我爱正考甫，爱君采莲处。你若不嫌弃，刁斗鸣不息。向夕闻天香，南浮沧海上。我后膺灵命，爱彼潺湲清。你若不信爱，刁斗鸣不息。向日分千笑，南楚春候早。

4、《唐詩選脈會通評林》：趙汸曰：“孤嶂”、“荒城”一聯感慨深矣。時方承平，故雖哀而不傷。

5、此诗能见典型的老杜风骨与炼字积习。

6、更识将军树，悲风日暮多。

7、偏：一作“遍”。行路难：乐府曲调名，多描写旅途的辛苦和离别的悲伤。

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9、宴罢调筝奏《离鹤》，回娇转盼泣君前。(《行路难》)

10、楚月評：此詞體物詠懷，傳神寫意。人生際遇、感慨莫不寄託於內，是物，是我？似我？疑我？個中有真我。所謂詠物詞『不沾不脫，不即不離』，謂之是也。

11、前敍土山。五句,慈竹。六句,香爐。末聯倒映太夫人。“維南”字，大槪取如南山之壽意,然殊稚,顧修遠以為歇下語,如兄弟稱友於之類,亦牽強。

12、诗的首句“天山雪后海风寒”，是这幅画的背景，只七个字，就把地域、季节、气候一一交代清楚，有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样，接下来不必直接描述行军的艰苦，只用“横笛遍吹《行路难》”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲，据《乐府解题》说，它的内容兼及“离别悲伤之意”。王昌龄在一首《变行路难》中有“向晚横吹悲”的句子。而这里用了“遍吹”两字，更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏，而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣，从而把读者带进一个悲中见壮的境界。

13、造化钟神秀，阴阳割昏晓。

14、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜

15、③破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。终不还：一作“竟不还”。

16、箜篌的意象之所以能代表宏大的人生感慨，很大程度上是由于乐器本身具有体量大、弦多、声音丰富的特点。除此之外，其深层尚可能有汉乐府《箜篌引》“公无渡河”故事的潜在影响，这种典故不是直接在音乐书写中应用，而是参与了意象建构和固定化的过程。

17、(寸草)：小草。这里比喻子女。(心)：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

18、颔联所见自然物之辽阔，与历史之辽阔久远相应。然历史剩余物之顽强而孤独地存在使人感慨。

19、清筝向明月，半夜春风来。(《古意》)

20、吹葭律管變商聲，令下天閽物候驚。

三、晚来横吹好

1、孤城：指孤零零的戍边的城堡。

2、如：唐王昌龄《杂曲歌辞·变行路难》:向晚横吹悲，风动马嘶合。前驱引旗节，千重阵云匝。

3、向晚横吹悲，风动马嘶合。变行路难朝代:唐作者:王昌龄体裁:五古向晚横吹悲，风动马嘶合。前驱迎旗节，千里阵云匝。单于下阴山，砂砾空飒飒。封侯取一战，岂复念闺阁

4、换言之，方位、角度、视野，这些因素回应着题目中的“望”字。

5、旅游见闻诗，时间跨度为一天至凌晨。有明显的表示时间的词语。

6、评论：楚月(王孝勇)、煙沽野鶴(杜澎)

7、(译文)在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我从没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

8、檢書燒燭短，看④劒③引杯長。詩罷聞吳詠，扁舟意不忘。

9、天寶初南曹小司寇舅於我太夫人(甫祖母盧氏)堂下累(一作壘)土爲山一匱(一作簣，詩同)盈尺以代彼朽木承諸焚香瓷甌甌甚安矣旁植慈竹蓋茲數峰嶔岑嬋娟宛有塵外數(一本無數字，一作格)致乃不知興之所至而作是詩

10、盛唐是诗的时代，也是音乐蓬勃发展的时代，二者在多个层次上都相互影响。在此基础上，诗歌中的音乐书写便蔚然可观。

11、之子时相见，邀人晚兴留。

12、《唐詩品彙》：劉云：俯仰感慨語，何地無之。

13、①诗题唐写本作《邯郸少年行》。

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15、楚月評：此闋與前一首結構同，由冬景蕭瑟而衍身世之感，『人生碌碌，競短論長，卻不道榮枯有數，得失難量。』前人之語，同爲參看。

16、②旗节：一作“旌节”，古代使者所持的节，以为凭信。

17、(人闲)：指没有人事活动相扰。(闲)：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。(桂花)：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。

18、晚来横吹好，泓下亦龙吟。

19、《批點唐詩正聲》：四氣象宏闊，俯仰千里；六凄婉，上下千年，良為慨嘆。秦王好大喜功，魯恭好宮室，言之以諷，可謂哀而不傷矣。公詩實出其祖審言《登襄陽城》，氣魄相似。

20、“出塞”“入塞”自可为实指，但二者亦为乐曲名，且与此诗之题关系密切。《乐府诗集》卷二十一：“《晋书·乐志》曰：‘《出塞》《入塞》曲，李延年造。’……唐又有《塞上》《塞下》曲，盖出于此。”

四、落秋向晚什么意思

1、(游子)：古代称远游旅居的人。(吟)：诗体名称。(临)：将要。

2、楚月評：上片言友朋之聚，甚得情味，唯結句略感突兀。

3、胡马大宛名，锋棱瘦骨成。

4、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

5、起筆破題，點明來路。三四從晚興二字生發，用詩經語寫隱居實景，對仗工穩雅正。五六活典應題，各寫身份。七句粗鄙且白，八句回扣首聯邀人句草率作結，無味。

6、慨然如隔世，杖策欲尋春。

7、天阙象纬逼，云卧衣裳冷。

8、《唐詩品彙》：劉云：是起興(“風林”句下)。劉云：景語閒曠(“春星”句下)。劉云：豪縱自然，結語蕭散(“扁舟”句下)。

9、老杜年轻时之作，尚可见其未曾受挫的抱负。

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11、王昌龄含有音乐书写的诗作，可按音乐书写在诗中的地位分为两类，一是将音乐作为诗中的一般意象，二是将音乐作为主要的描写对象。

12、依偎病榻溫馨語，烹煮米羹滋養湯。

13、但在中国传统的视域下，诗歌从兴起之初就具有音乐性，留存的信息也比音乐更为丰富；音乐对文学各层次的影响都综合体现于诗中涉及音乐的具体内容，因此聚焦一般意义上的音乐书写是合适的。

14、尚覺王孫貴，豪家意頗濃。屏開金孔雀，褥隱繡芙蓉。

15、所向无空阔，真堪托死生。

16、这种音乐书写的内在思路，在王昌龄诗中也有突出的体现。因此我们看到，王昌龄将乐器作为一般意象和专门描写对象的诗作之间，既有联系也有区别。

17、塵勞思久困，書隱墨初歆。

18、(诗歌赏析)王之这首写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。

19、飫飲如約明年後，巴蜀佳音遞嶺南。

20、顧修遠曰:結句,言驥困於鹽車,以況其官之閒冷。然天馬來自漢庭，謂李為王朝宗室之臣,終當顯用耳。浦二曰:八與在即、離之間。言外見官居鹽鐵,本無汲引之權,而愛才若此，由其種自帝廷,胸襟自然闊達耳。結句與上:聯似不相屬,浦注粗通,然終絶不穩愜。

五、向晚横吹悲下一句是什么

1、東郡：郡名，泛指河南省和山東省部分地區。或泛指京師以東諸郡。趨庭：謂子承父教。《論語·季氏》：“孔子嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：學詩乎？對曰：未也。不學詩，無以言。鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：學禮乎？對曰：未也。不學禮，無以立。鯉退而學禮。”南樓：古樓名。縱目：放眼遠望。平野：平坦廣闊的原野。語出漢晁錯《言兵事書》：“平原廣野，此車騎之地，步兵十不當一。”南朝宋鮑照《送盛侍郎餞候亭》詩：“高墉宿寒霧，平野起秋塵。”青徐：青州和徐州的並稱。孤嶂：孤立的高山。秦碑：秦始皇登嶧山所刻石碑。魯殿：魯靈光殿，在今山東曲阜。或比喻碩果僅存的人或事物。臨眺：登高遠望。

2、霜臼今朝苦幾分，尚餘舊杵碾舂痕。百般揉捏皆隨意，多次翻騰盡任人。經世態，永天真。此生無悔入紅塵。由君虐我逾千徧，重塑依然清白身。

3、唐白居易《岁晚旅望》:向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。

4、(敦煌壁画中的奏乐场景)

5、曾经与自己祖辈同时代的那个叫宋之问的诗人，现在已经不在了，诗歌的力量难道能穿越物是人非的世代更迭么？诗人表示怀疑。更加令人沮丧的是，即使是询问耆老——那穿越了世代的老人——一些问题(是什么问题我们不得而知，但可以想象问的可能是宋家之命运)，而回答却令诗人更觉寂寞。所以，答案已经不再重要，重要的是获得答案之际，那种无处安排的生命之乏力。因此，“问耆老”之后，紧接的是“向山河”。问之所问，与答之所答，都消融于周遭的风物之中。

6、風林①纖月落，衣露淨②琴張。暗水流花徑，春星帶草堂。

7、(解释)君(这里是个代名词，不是特指帝王)说了一句话；听到这句话的人感觉听了这句话要比读了十年书还有用。

8、泣多流水涨，歌发舞云旋。(《寒食即事》)

9、为君啸一曲，且莫弹箜篌。(《留别岑参兄弟》)

10、①此首一本题作《望临洮》。

11、淹留问耆老，寂寞向山河。

12、“看洗马”三字，今日读之，让人顿生怀古之情。不复看洗马，已几多岁月亦！

13、千秋岁北宋张先数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更选残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日花飞雪。莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。

14、劉九法曹鄭瑕丘石門宴集

15、王業方興國，征篷垂老身。

16、单于下阴山，砂砾空飒飒。

17、楚客共闲饮，静坐金管阕。(《宴南亭》)

18、楚月評：非傷心人斷不能成此章。滿紙淒清，不忍卒讀。

19、(诗歌赏析)王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。

20、(时鸣)：偶尔(时而)啼叫。(时)：时而，偶尔。