《两小儿辩日》课内阅读(100句)

一、两小儿辩日阅读答案

1、小朋友们在你们的生活中经常会遇到很多问题，你们有没有和好朋友一起交流探讨过呢？当你们各抒己见讨论不出结果时你们是怎样解决的呢？相信小朋友们一定会向爸爸妈妈或者老师寻求答案。在古时候也有两个小朋友在讨论太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，这个问题竟然难倒了孔子。这到底是一个怎样的故事呢？快让我们来听一听吧！

2、1深度学习：从单元一体化解读走向单元一体化教学

3、你认为两个孩子的说法哪个有道理？

4、两小儿在对话中都使用生动形象的比喻，并用比较的方法，证明自己观点的正确。第一个小孩用面积大小相比，带有直观性，似乎是有理的。

5、正午的时候距离人远。”

6、假说的判断，受科学技术发展水平的限制。

7、一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”

8、辩题是：太阳是早晨近中午远，还是早晨远中午近？

9、“愚公移山”与“两小儿辩日”中间相隔的文字，大意是这样的：大禹认为，神妙的灵气所产生的万事万物，只有圣人才能通晓他们的规律。周穆王在北房巡游时经过终北国而留连忘返，因此管仲劝齐宣王巡游趁巡游辽口之际就到那里去，隰朋劝阻了齐宣王，让他不要羡慕别国而舍弃齐国的江山。再下面紧承的一段文字，也就是与“两小儿辩日”紧邻的上文，是这样的：

10、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎”

11、辩论的问题：太阳在早晨和中午距离人们远近的问题。原文这么写的：一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”译文：一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”。

12、(名师教学)李家栋《小学语文整本书阅读教学实践思考》

13、(名师教学)何捷：执教二上口语交际《商量》

14、给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。

15、1(名师教学)张祖庆：公开课借班上课的七种武器！

16、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

17、人们的生命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了！做了世人所谓的善事却不去贪图名声，做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱。遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法，这就可以护卫自身，就可以保全天性，就可以不给父母留下忧患，就可以终享天年。

18、(名师教学)罗才军执教五下《闻官军收河南河北》

19、1直播回顾|22公益师训会(江苏·南京)精华剪辑版

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二、《两小儿辩日》课内阅读

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3、(名师教学)于永正：执教五下《杨氏之子》

4、(名师教学)张学伟执教：三年级下册《小真的长头发》

5、南国之人祝发而裸，北国之人鞨巾而裘，中国之人冠冕而裳。九土所资，或农或商，或田或渔；如冬裘夏葛，水舟陆车，默而得之，性而成之。

6、从不同的角度看待事物，能得出不同的结论。做人不可骄傲自满、固执己见，多向他人学习，才能让自己的学识更加完备。

7、两个小孩子笑着对孔子说

8、(名师教学)何捷执教三下《鹿角和鹿腿》

9、原创作品，欢迎转发；自愿推荐，注明出处。

10、(名师教学)王崧舟：《卓越教师的成长密码》

11、1崔峦老师来了！“七彩语文杯”五省区优课交流评选活动

12、这段文字的下文，作者通过两小儿辩日而孔子不能判断谁是谁非的故事承接上文意思，说明宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。

13、不满足于知道，要知道如何知道。

14、10(名师教学)孙双金：语文教学的“五点”主张

15、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

16、“是谁说你智慧多呢？”

17、孔子也不能判断是怎么回事。

18、(名师教学)王崧舟执教《好的故事》

19、一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

20、楚国的南边有“炎人之国”，他们的父母死了，家里的人便剔除尸体上的肉扔掉，然后把骨骸掩埋，这样才算是孝子。

三、两小儿辩日短文阅读答案

1、另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时离人近些。

2、地理，是一门讲地又讲理的科学。因其讲地，给我们体味时空的存在；因其讲理，给我们带来了理性的快乐。爱生活、爱工作、爱地理，让我们一起享受到地理的愉悦。喜欢地理的小伙伴们，让我们"立足于地，驰聘于理，思接千载，神游古今"~一起嗨起来吧~~真诚相待，带着自己的阳光，在路上~~“讲地又讲理”期待您的加入！！！

3、假说的证实，需要多个事实证据的支持。

4、1(名师教学)朱煜执教三下口语交际《劝告》

5、再也不用惊赞别人家小孩，

6、1(名师教学)彭才华：反复的力量

7、1(名师教学)许嫣娜报告《例谈统编教材低段的识字教学》

8、周一我们聊|幼儿美术/阅读|

9、故：缘故，原因。以：认为。

10、1(名师教学)特级教师总结：小学语文识字方法

11、其中二个小儿可以从日常的现象中仔细观察，并得出自己的结论本身就是具有一种钻研的精神。他们能够坚持自己的意见而不轻易的动摇自己的观点，是一种坚持己见的行为。而从孔子身上，可以看出，虽然当时的孔子已经是声名赫赫，可是依就敢于承认自己对于这个问题的无知，可以说是谦虚的表现，这是作为大家的风范。就问题本身而言，从不同的方面可以得到不同的结论，就是说事物具有二重性，而要得到真理的话，就必须认知其中的规律，这也是人类认识世界的必要过程。

12、1名师教学|“课改中国行”28公益师训会走进(江苏·苏州)

13、这则小故事用对话贯串始终。全文以孔子的见不能决为贯串线索，颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。

14、我们很多时候自以为是地断章取义，以庄子的“吾生也有涯，而知也无涯”教育学生，学无止境，要不断学习和进取。但其实庄子的原意不在强调“学无止境”。由下文“以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！”(以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了)一句，可知，他恰恰强调的是“顺应自然”的无为思想，这与“两小儿辩日”如出一辙。它们都是重在强调世界无极限，因此不要指望全部了解它；而不是强调学无止境，要求大家不断学习。

15、此不为远者小而近者大乎？”

16、有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”

17、假说的证伪，一个事实证据驳斥即可。

18、(名师教学)罗才军执教六上《浪淘沙》

19、市区级骨干教师、学科带头人为您在线答疑解惑；

20、两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念”智“)乎？”

四、两小儿辩日的阅读理解

1、正午的时候距离人比较近。

2、10(名师教学)吴忠豪：关于“磨课”的几点思考

3、宇宙之大，以个人的力量不能穷尽之。“愚公”能“移山”，悠着点儿干，不急功近利，事情最终也能完成；“夸父”没能“逐”到“日”就半途渴死了，说明恃能以求胜于事无补；两小儿辩日而孔子不能决断谁对谁错，说明纵然孔子这样的圣人，也不能对世界全部认知。因此，有必要保持清虚无为的状态，顺其自然。

4、孔子:谦虚谨慎，实事求是，尽管学识渊博，可仍然“知之为知之，不知为不知”，这值得我们学习。由于地球的公转和自转，造成太阳高度角不一样，加上早上与中午大气的稀薄不同，造成折射的不同，到达人眼的像也会不同，所以一天中的不同时分，太阳在我们看来得大小就会不同。但是其实，太阳的大小是不变，我们看到的只是太阳的像，并非真正的太阳。向提供参考的前辈们致敬。

5、(名师教学)王荣生：《课文教学设计的四个要点》

6、(名师教学)王崧舟：为语文核心素养而教(附课件)

7、“我认为太阳刚升起的时候距离人近，

8、孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。

9、办人民满意的优质学前教育

10、一儿曰：“我以日初出远，

11、故事版(非译文，讲故事可参考)：

12、1名师教学|“课改中国行”23公益师训会走进福建·厦门

13、如果将“两小儿辩日”作为一个独立的语段进行理解，那也未尝不可。但溯源后联系上下文以及整本书，方能更精准地理解原作者的意思。

14、(名师教学)蒋军晶：执教五下《闻官军收河南河北》

15、本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无能为力。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。

16、母亲为给已去的孩子买水果，不惜牺牲一根手指。文中的动词用的好，表达了塑料袋里的钱对她的重要性，为下文表达母爱做铺垫。合理。因为母亲爱自己的孩子，她个孩子买来了水果，完成了孩子的心愿。值得。对母亲来说没有什么比自己的孩子还重要了。

17、(名师教学)语文名师贾志敏执教《卖火柴的小女孩》

18、1(名师教学)张祖庆：听课无数，为何依然上不好公开课？

19、建设有文化、有特色的园所

20、秦国的西面有“仪渠之国”，他们的亲戚死了，就聚积柴火，焚烧尸体。看见火焰熏腾，烟气上升，就说是死人登天成仙了，这样才得称为孝顺。

五、两小儿辩日阅读短文

1、1(名师教学)许嫣娜执教二上《玲玲的画》

2、(10)盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。

3、紧扣“变”字巧设支架长文短教——六下《骑鹅旅行记(节选)》教学及点评

4、1(名师教学)金文伟：《从高中语文教学看小学识字教学》

5、10(名师教学)蒋军晶执教——《群文阅读：抓住诗歌里的矛盾》

6、如遇喜欢，敬请置顶；如有感想，文末留言。

7、两小儿说的不对。正确观点：早晨和中午太阳离我们的距离是一样的，其大小也是相同的。理由如下：早晨的太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。

8、1(名师教学)许嫣娜执教绘本课《一颗超级顽固的牙》

9、谭家健《中国古代散文史稿》：“《列子》的文章以寓言故事最为出色……科学技术幻想类故事如《两小儿辩日》，是关于太阳何时距球最近的辩论，这是天文学上一个有趣的课题，引发后人不断地思考。这些都是中国寓言史上的精品。”

10、因为他们各有各的观点，都认为自己对。他们觉得太阳应该在他们所想的时候最近、所以他们争执不下

11、(名师教学)王荣生：阅读策略与阅读方法(上)

12、(名师教学)吴忠豪教授：《统编语文教材解读与教学建议》

13、通过阅读，我们发现两个小孩有着善于观察、大胆质疑、勇于探索的精神，而孔子则实事求是、谦虚谨慎——这说明了治学要实事求是，不能不懂装懂的道理。

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15、(名师教学)全国第二届优质课02——李晓思：《卖火柴的小女孩》

16、然而很多其他中心的归纳，就有些牵强附会了，比如“反映出我国古代人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真知的可贵精神”，更如“赞扬了独立思考、大胆质疑的科学精神”“看问题要多角度，从不同的角度看问题会得出不同的结论”“孔子知之为知之，不知为不知，面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度”等等，显然已经背离了作者的原意。

17、1(名师教学)张慧执教五下《田忌赛马》

18、《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早已散佚了。今天我们见到的《列子》，可能是西晋人的作品。今本《列子》虽系魏晋人的作品，但他们在重新编辑《列子》时，毕竟采录了许多先秦古籍中关于列子的记载，并不是完全凭空捏造。其中有些寓言故事古朴无华，不见于汉魏诸书，如愚公移山、扁鹊易心等。可知今本《列子》中也保存了不少古本《列子》的断倚残篇与零星记载，对于研究列子其人及其思想仍然有一定参考价值。

19、均衡，这是天下最公正的道理，对于有形的事物也是如此。用头发去吊东西，东西重了头发就会断，是因为头发不足以吊起这个东西。如果用与重物重量相均衡的头发来吊，本来会断的头发就不会断了。一般人以为不是这样，但自然有懂得这个道理的人。

20、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。。