古代男子清冷谪仙词语(100句)

一、古代男子清冷谪仙成语

1、三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。

2、豆蔻豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。

3、朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英，故丰神如玉兮，倜傥出尘。

4、少年的面容渐渐清晰，眉目清朗如静川明波，身姿俊雅若兰芝玉树。他只是静静坐着，我已觉得仿佛感觉朗月出天山，春风过漠北。气宇轩昂温润如玉沉着冷静面冷心慈长身玉立言念君子，温其如玉。在其版屋，乱我心曲。积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二。《流光夜雪》(女主清冷男主聪慧，反了……)《兰因璧月》(男主谪仙，女主碧妖但其实内心受伤)《谋色》(男主谪仙清冷只对女主好)《隐隐桃花源》《无方少年游》《融岩》《错嫁良缘之洗冤录》《帝都赋》《帝王业》《潇然梦》《公主贵性》《归离》亲，望笑纳~~如下：

5、(1)鸿雁是候鸟，每年秋季南迁奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。

6、如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”以“冰心在玉壶”比喻个人光明磊落的心性。再如张孝祥《念奴娇》中的名句：“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。表明自己的襟怀坦白和光明磊落。

7、重阳。九月初九日。古人以九为阳数。重阳日古人有登高饮酒赏菊的习俗。如杜甫《九日》中所写：重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。

8、1折桂——比喻科举及第。典出《晋书•郤诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：“卿自以为何如？”诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”

9、他一身月白项银细花纹底锦服，大片的莲花纹在白衣上若影若现。一根白丝线束着一半以上的深蓝色头发高高的遂在脑后，柳眉下黑色眼睦像滩浓得化不开的墨。男子身着一身简单的白衣，长长的墨发如瀑布般泄下，肌肤白皙的有些苍白，佛若谪仙一般的气质，空洞的双眸掩不住他的悲凉，，他用苍白而修长的手遮住轻咳了几声，他的病很严重，可他却看淡了生死，心爱之人不在，世间又有何可留恋。风流自在,优雅贵气、目如朗星、鼻若悬胆.

10、苏凛夜，秦傲天，慕修寒，慕非翎，萧鸿飞，卫离墨，殷墨初，叶倾羽，苏沉央,罹诀，沈煜爵，颜苍溟。萧冷公孙沐城李青临魏长空欧阳飞司徒临风步震天

11、南浦——水边送别之地

12、还有我的一位祖公，人称元一公，眉清目秀，短小精悍，轻声细语。但在这样一副温文的外表下，却藏着一身神力。那个年代，最重的体力活是抬石头。建水库，造田，修路，开渠，都需要大量的石料。只要有元一公在场，都是他抬“头杠”。多少巨石，只要看看别的杠伙们的哼哧哼哧声，就知道有多沉重，但在元一公的铁肩下，却显得轻松自如。劳作，对他而言，似乎没有什么艰苦，反倒像是很快乐的事。

13、晚饭是在村长家里吃的，一色的山野风味，非常丰盛。两群初识者在推杯换盏之间，一会儿就熟稔了。一杯又一杯，大家眼里都放着光，话语里都流露着亲切和友善，好象彼此心里都很感动。感动什么呢？大约是这不期而遇的相会吧。

14、鸿鹄鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。“陈涉太息曰：‘燕雀安知鸿鹄之志哉!’”

15、心许典出《史记·吴太伯世家》，心中暗自答应的意思。

16、狗、鸡：生活气息，田园生活

17、现在，或者更遥远的将来，能引发我们遐想的，恐怕只剩下那些童话了。

18、你好：早泄指的是男子在性交时失去控制射精的能力，阴茎插入阴道之前或刚插入即射精，或女性在性交中到达性高潮的频度不足于50%时可定义早泄。引起早泄的病因，常见于精神心理因素，包皮过长，手淫过频，性神经过于敏感，前列腺炎等。治疗的方案很多，如中医穴位按摩，手术治疗，药物治疗、性行为治疗、性功能仪器康复治疗、物理治疗等。早泄的治疗关键在于明确病因，对症治疗。

19、彭祖彭祖，传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。

20、涂鸦典出《尧山堂外纪》(明蒋一葵撰)，比喻书画或文章不像样子。

二、古代男子清冷谪仙词语

1、●天赐佳名：卜广鉴谈起名取名姓名学

2、取自楚辞中“云霓纷兮晻翳，参辰回兮颠倒”，云为缥缈之物也，含有清逸淡雅的气质，用于男孩名字中，可以营造一种云雾飘渺的仙气之感，体现男孩清冷如谪仙的气质。辰，为日、月、星之总称，内敛锋芒。云辰一名，是一个清冷的男孩名字，读之含有仙气之感，泠泠悦耳之。

3、浮生：表示短暂虚幻的人生。

4、成语(峨冠博带)(拼音)：éguānbódài(同义词)：华冠丽服、珠光宝气(反义词)：衣衫褴褛、短褐穿结(解释)：峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。(出自)：元·关汉卿《谢天香》第一折：“必定是峨冠博带一个名士大夫。”(例句)：忽人报：“门外有一先生，～，道貌非常，特来相探。”◎明·罗贯中《三国演义》第三十七回(语法)：联合式；作谓语、定语；指古代书生装束

5、唐人李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。

6、《答湖州迦叶司马问白是何人》：“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问？金粟如来是后身。”这首诗最能说明松浦友久的上述观点。诗中“谪仙人”非佛家语，“酒肆藏名”非佛家行，“金粟如来”可谓恰如其分。

7、开车的坐车的都是第一次到大山里，进入黄昏时分，一切都变得昏昏然，我们的脑子里，对于前方的道路也是昏昏然。打听了几个人后，车子含含糊糊地驶入了岔道，沿着一条几近干涸的小河，向陌生的峡谷里蜿蜒前行。

8、问鼎以问鼎比喻图谋帝王权位。《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有凯觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。

9、例句：有些干部只顾谋私利，对群众的疾苦麻木不仁。

10、古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。

11、张耒“何以伴高洁，清晓颂《黄庭》”，张泽民“一白雪相似，独清春不知”，“肌肤姑射白，风骨伯夷清”。苏轼“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝”，都在对梅花的描写中寄托高洁的品格。

12、先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。

13、击楫中流也作“中流击楫”，楫，船桨。出自《晋书·祖逖传》：“(逖)仍将本留徙部曲面余家渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”即东晋大将祖逖率部渡江，当船行到江中时，他敲着船桨发誓说，不收复中原，决不生还。后借指决心报效祖国，收复失地。文天祥《贺赵侍郎月山启》：“慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”宋人赵善括《满江红·辛卯生日》：“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。”又称“中流誓”，如陈亮《念奴娇·登多景楼》：“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”

14、惊为天人 jīng wéi tiān rén

15、人们买花，送花，到底是爱恋呢，还是糟蹋，颇耐人寻味。

16、睿好、凤军、轩昂、金元

17、形容古代男子帅气的外貌描写：淡雅如雾的夜明珠散发的光里，微微沾湿的长发，紧贴着那细致如美瓷的肌肤，而略显得稚嫩的脸，美得让人窒息的眼眸和那优美如樱花的嘴唇，正是那沐浴的谪仙少年，他那一袭白衣胜雪，不浓不淡的剑眉下，狭长的眼眸似潺潺春水，温润得如沐春风，鼻若悬胆，似黛青色的远山般挺直，薄薄得唇颜色偏淡，嘴角微微勾起，更显得男子风流无拘。形容古代男子帅气的词语：魁梧轩昂：气宇轩昂，体格壮大。风度翩翩：形容举止洒脱，气质不凡。3

18、李白不仅没有有关于九华山僧佛的诗作，而且他有没有上过九华山，从他本人的诗文中也找不到依据。李白写九华山的诗有两首，一首是《望九华山赠青阳韦仲堪》，诗题就很明确，是望九华山，而没有登九华山。另一首《改九子山为九华山联句》，是与人合作的，诗前有序，序文曰：“青阳县南有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲华。按图徵名，无所依据。太史公南游，略而不书，事绝古老之口，复阙名贤之纪。虽灵仙往复，而赋咏罕闻。予乃削其旧号，加以九华之目。时访道江汉，憩于夏侯迴之堂，开簷岸帻，坐眺松雪，因与二三子联句，传之将来。”从序文中可读出两点：一是没有登山的迹象；二是没有僧佛的迹象，“灵仙”、“访道”字样，倒有一些仙道色彩。

19、元人徐再思《双调水仙子•夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽凄苦愁思。

20、取自于诗经“彼有旨酒，又有嘉肴”，诗文的本义是他有又香又醇的美酒，还有任人品尝的山珍海味的意思。而嘉字的寓意十分美好，寓意着美好、佳之意，这里给男孩起名为友嘉，寓意非常不错，同时也反应了孩子性格和善的特点。是一个很友善的男孩名字，体现男孩人缘好的特点。

三、形容古代男子谪仙外貌清冷气质的句子

1、如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。

2、我们向围观的人们说明了情由。村长就在人群里，有人指给了我们。一个结实的中年人，皮肤黝黑，默不出声，甚至有些腼腆和拘谨。面对一大群陌生人，他没有一点思想准备，不知道该说些什么，做些什么，尽管他很愿意。于是，他只得友好地向我们投来了询问的目光。

3、取自于唐诗“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”，梧是指一种高挺、直立的树木，用在男孩名字中表现了男孩如青松一般不言屈的精神和意志力。寒本意有冷，体现了男孩整个人让人感觉到清冷，彰显男孩的清冷气质，不染纤尘。梧寒一名，十分的独特，具有森林清冷之气。

4、释义：仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

5、“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

6、(2)比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”

7、陈独秀，从一大到五大，都是党的最高领导人，后来被开除出党。毛泽东说他“好像俄国的普列汉诺夫，做了启蒙运动的工作”。让我们沿着毛泽东的思路，设想一下，假如陈独秀一直只做一个启蒙思想家，不参与实际的革命工作，他会不会成为当代圣人，或者精神导师呢？……假设而已，陈独秀肯定不会那样做，因为那不是他的理想，不符合他“新青年”的标准。而且，历史是不能假设的。

8、清明。三月的节气名，也是祭祖扫坟的日子。例如脍炙人口的《清明》。

9、我们常常说：十年树木，百年树人。是要表明人比树高贵：树成其为树，只需十年；人成其为人，需要百年。于是，人感觉很骄傲。但是，人忽略了一点，那就是：那树，十年成其为树之后，还可以活百年，千年；人呢，百年成其为人之后，就老了，活下去的时间就不多了……

10、人是离不开树的。人活着的时候，屋前屋后要栽树。人死后，墓前、祠堂前、纪念碑前要栽树。如果历史地看，人的一切行动——行走坐卧、习武修文，哪一样都离不开树；死了，还得有一副木头棺材。

11、人杰典出《史记·高祖本纪》，指才智突出的人物。

12、壁还敬词，典出《左传·僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。

13、岁寒三友，指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”这称。花中四君子梅竹兰菊花称为“花中四君子”。

14、脱俗:脱离世俗，不沾染俗气指出家为僧、道。

15、浩淼、亭逸、建本、良骥

16、松柏——傲霜斗雪，坚贞高洁，坚挺，傲岸，坚强，生命力，象征孤直耐寒的品格

17、看完上方的名字内容之后，大家找到自己喜欢的男孩名字了吗，如果没有，还可以看看古诗中摘取的男孩名字清冷大全，更多男孩名字供大家参考用之。

18、10三尺古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。《汉书·高帝纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称，也叫“三尺法”。《汉书·杜周传》：“三尺安出哉?”

19、王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。

20、后来也用“碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。《窦娥冤》：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”朱敦儒《木兰花慢》：“化碧海西头，剑履问谁收。”

四、描写古代清冷美男的词语

1、例句：我们不能以隔岸观火的态度去对待现实中的不良现象。

2、很多年前，在老校区的时候，从一家园艺公司买来，就一直在我的办公室里，伴着我慢慢生长。

3、后来，不知是谁的一声哈欠，感染了大家的睡意，嗜睡虫便粘上了我们的眼皮。

4、东篱陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”

5、这一夜，世界是我们的一个童话。

6、每每，我也总在想，从文庙，从独秀园，到我们，又有多远呢——

7、唐代李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山”，白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”，宋代秦观《踏莎行》：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”(宋人王令《送春》)等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

8、超凡脱俗 chāo fán tuō sú

9、我们就这样出发了。车子是朋友自己开的，因为约好的人只到了一半，两部车子都空出了许多座位。大家心里都有些失落，有些寂寞，谁都没有想起说点什么，或者讲个故事笑话之类的，都只静静的听凭车内的音乐声从车窗里飘出去，洒落在沿途的岩石和花草上。

10、献芹《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。”

11、人们眼里有花，心里有花，有些名花甚至成为圣物，受到人们的礼赞或礼拜；但人们眼里从来没有草，心里从来没有草。

12、神器指帝位、政权。《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得己。天下神器，不可为也。”

13、琴瑟(1)比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。

14、愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛)

15、双鲤、鲤鱼——代指书信

16、惊鸿一瞥：“惊鸿”一词多形容人轻盈如雁之身姿，惊鸿一瞥意思是身形轻盈娇艳的人摄人心魄的目光

17、10班马送别诗多用以抒发惜别之情。春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”

18、超凡 : 超过凡俗。指特别，异乎寻常。超然于尘世之外。

19、通过古诗词给男孩起名字无疑是很好的方式，但是在过程中可能会遇到一些问题。下面是古诗中摘取的男孩名字清冷之网友问答，希望帮助到大家起名。

20、悦若、腾骏、博悟、英悟

五、古代男子清冷谪仙的成语

1、张辑《疏帘淡月•秋思》：“梧桐雨细，渐滴作秋声，被风惊碎。润逼衣篝，线袅惠炉沉水，悠悠岁月天涯醉。一分秋，一分憔悴。紫箫吹断，素笺恨切，夜寒鸿起”

2、如下：一袭白衣胜雪，不浓不淡的剑眉下，狭长的眼眸似潺潺春水，温润得如沐春风，鼻若悬胆，似黛青色的远山般挺直，薄薄得唇颜色偏淡，嘴角微微勾起，更显得男子风流无拘。白皙的皮肤看上去如同鸡蛋膜一样吹弹可破，在光的照射下显得更加迷人，又长又密的睫毛像两把小刷子，随着呼吸轻轻的扫过肌肤，黑玉般的眼睛散发着浓浓的暖意，如樱花般怒放的双唇勾出半月形的弧度，温柔如流水，美的让人惊心。

3、一身浅蓝色的锦缎长衫，腰束玉带，腰间挂着一枚碧绿玉佩，玉佩随着他轻快的脚步左右摆动。

4、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

5、10钓鳌传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去只六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校书》：“未夸观海作，空郁钓鳌心。”

6、三味典出《邯郸书目》，比喻深含的意思(多含褒义)。

7、陶朱春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。

8、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

9、对孩童称呼小阿哥，小郎。对年轻人称呼公子，相公，壮士。对有学问的称呼先生，夫子。对老人称呼老先生，大叔，老人家，老丈。

10、(2)明月蕴涵边人的悲愁。如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。

11、1金鸡古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。后便以“多鸡”借指大赦令。李白《流夜郎赠辛判官》：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回?”

12、天姿国色：天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。

13、一身华丽锦袍，俊美绝伦，风姿秀逸，脚步轻快，脸上挂着春风细雨般的笑。

14、但，也有人，很为菊花鸣不平，认为它生不逢时，不能招蜂引蝶。最典型的就是黄巢，唐末农民起义军领袖。他写过两首菊花诗，都是七言绝句。一首题为《菊花》，“待到秋来九月我花开后百花杀。冲天香气透长安，满城尽带黄金甲。”另一首叫《题菊花》，“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若作青帝，报与桃花一处开。”

15、10润色典出《论语·宪问》，比喻对文稿细加修饰。

16、10春秋典出《诗经·鲁颂》，比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。

17、半老徐娘徐娘：梁元帝妃徐氏,泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女出处：《南史·后妃传下·梁元帝徐妃》：“萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。”例子：李六如《六十年的变迁》第九章：“虽是半老徐娘,皮肤白皙,显得很年轻。”成语故事：南朝时期,梁朝湘东王萧绎的妃子徐昭佩由于得不到宠爱,先后与荆州瑶光寺的智远道人,贺徽以及暨季江勾搭成奸。暨季江感慨地说：“没想到徐娘半老,竟风韵犹存,是如此风流多情。”萧绎忍无可忍责令她自杀。班师振旅拼音：bānshīzhènlǚ简拼：近义词：反义词：用法：班：回,还。振：整顿。把军队撤回来进行整顿。出处：《尚书·大禹谟》：“禹拜昌言,曰：‘俞。’班师振旅。”。

18、凄风苦雨(qīfēngkǔyǔ)：形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

19、取自于宋词“簇带争济楚”，济楚这句诗翻译成现代汉语是：个个打扮得俊美无比，为人中翘楚。因此男孩起这个名字，也是指男孩容貌俊秀的含义。楚是翘楚。济字读音优美，还有慈济之意，寓意男孩善良，有助人为乐之心，好人必有福报。济楚一名，清冷中却不失烟火之气。

20、乌鸦按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”马致远小令《天净沙•秋思》：“枯藤，老树，昏鸦。”