古文转换器(100句)

一、古文

1、▲讲的都是教材中的古诗文，经典性与知识性兼备

2、(出处)《五柳先生传》(作者：陶渊明)

3、加入中小学阶段课内必学文言文和课外拓展文言文。

4、滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

5、对于一些紧缩复句或言简义丰的句子,在翻译时,要根据句义扩展其内容,才能使意思表达清楚。

6、搞清楚这一点后，我们再来看一看，为什么要学习文言文？

7、有了女儿之后，我坚定了我的想法——

8、(课程可永久保存，随时回放)

9、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

10、答：课程共100节，音频教学，现已全部更新完成。报名课程后，点击详情页(目录)，即可学习课程。

11、古文是用古代的文字语法写的，现代文是现代汉语的语法和字词写的，古文不一定是古人写的，现代人只要有古文的修养，也是可以写古文的，现在不是还有人写古诗嘛。学习古文便于培养中国语言文学的传统修养，而且是我们学习古代历史文化的很好的途径。

12、悄悄地，偷偷地；微小；卑微；稍微，略微

13、(出处)《报任安书》(作者：司马迁)

14、你好，我是家语妈妈——贾静。

15、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”每读到这句，都会想起与同学互相提问背诵的欢乐时光，学着古人的模样，手持扇子，摇头晃脑，你一句我一句，直到互相背诵成功。

16、(译文)学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

17、呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：

18、古文诗词里有家国、天文地理、抱负、情义、善良、更有待人接物的正确态度，潜移默化地影响孩子的性格。

19、想了解一件事物，通常是从它的概念着手的。所以，在讨论为什么要学习文言文之前，我们要先对文言文这个名词有一定的认知。

20、(感悟)不论你是领导还是员工，勤奋，永远是成功的不二法门。

二、古文转换器

1、(背景)这篇短文是作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

2、(名家点评)金圣叹《天下才子必读书》：此文一意反复生死之事甚疾，现前好景可念，更不许顺口说有妙理妙语，真古今第一情种也。

3、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

4、一儿以日初出远，而日中时近也。

5、孩子愿意主动背文言文，并且记得又快又好！

6、人生在世，会遇到形形色色的人或事情，在面对新生事物时，保持一颗学习的心；面对困境时，保持豁达的胸怀；任何时候，尊重他人，不论是言行，还是人格；遇事疑难时，换个方法去解决……如此这般，我们才会成为一个人格高尚的人。

7、译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

8、但是一说到文言文，那可真是孩子学习路上的一个大坎——

9、一些孩子在小学阶段把时间和精力用来死记硬背，虽然成绩都挺优异，但升入初中，成绩就呈断崖式下跌，因为这样学太累了。

10、(评价)《兰亭集序》其文情致高旷，笔情绝俗，读来，如亲临盛会。

11、晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”

12、所有的伟大的工程，都是一步步完成的。只要有信念，坚持不懈，就会达到目的。

13、良田千顷不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺，人生在世，不要被欲望熏心，看淡得失名利，知足才能常乐。

14、接着叫上家语一起学习，没想到她真的听得入了迷，天天拉着我要听文言文，还要和我玩成语接龙。

15、(评价)这是陶渊明脱离仕途回归田园的宣言，文章感情真挚，语言朴素，音节谐美，有如天籁，呈现出一种天然真色之美。陶渊明直抒胸臆，不假涂饰，而自然纯真可亲。

16、看第一个就笑的停不下来，这到底是什么样的脑洞想出来的！

17、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

18、雨后的青荷随清风翻转，美丽的少女在清池边，用荷叶舀水嬉戏，清澈的池塘溅起水花，朵朵晶莹，玉珠乱落，宋词大家，苏轼笔下的夏天，和谐清丽，清心幽静，令人美到心醉！

19、舍弃；筑屋居住；房屋，住所；客舍，旅舍

20、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏(同“快”)然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

三、古文小说

1、呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

2、范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

3、(名家点评)欧阳修：“吾阅文士多矣，独喜尹师鲁、石守道，然意犹有所未足，今见子(苏洵)之文，吾意足矣。”

4、增补能使语义明了的关联词；

5、如“不然”和“不以为然”，两个都有不同意和否定的意思，但它们的具体用法却不相同。

6、例：“更若役,复若赋,则如何?”

7、某启：雨不止，情意沉郁。泥深不能至书局，体候想佳。某以手指为苦，旦夕来书字太难，恐遂废其一支。岂天苦其劳于笔砚，而欲息之耶？闷中谨白。

8、初从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；遂学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。

9、今天，介绍6篇经典的古文，读懂了他们，让人受益一生。

10、因为古文已经提升了他们的眼界和知识储备。

11、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

12、例：“威天下不以兵革之利.”“兵”是一个多义词,它有“兵器;士兵、军队、军事、战争”等义项.例句中的“兵”翻译时应选择“兵器。”

13、古文，是与骈体文相比而言的，指的是先秦和汉朝时期的散文。古文这个概念是唐代的韩愈提出来的，他与同时期的柳宗元也是古文运动的倡导者。继韩柳之后，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，都是古文运动的代表，他们被后世合称为“唐宋八大家”。

14、经典+生活化的“组合型”阅读

15、生命是一树的花开，或安静，或璀璨，此心安处，方是吾乡，静守美好，无忧无虑，怡然自乐。

16、言论；通“悦”，高兴；说服，劝说

17、到了一定年纪，要学会试着把时间归于自己，赏花，负暄，垂钓，抚琴，下棋，饮酒，对谈......置一方清净之地，揽清风明月，看日升月落，静享华年。偷得浮生半日闲，便是人生最好的光景。

18、本文语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，安宁详和的生活场景历历在目，让人神往。“芳草鲜美，落英缤纷”是浪漫的生活入口。

19、苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

20、女儿皱着眉头说：“我不懂它们是什么意思，而且干巴巴地背文言文好无聊啊。”

四、古文观止

1、不读文言文，你就不会知道，古人的聪明才智其实超乎我们的想象。

2、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

3、余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

4、凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词,因在现代汉语中是没有词能代替,故翻译时无须译出,可删去。

5、(感悟)这世间所有的错过，都无需重逢。看看镜子中的自己，请记住：此刻的你，永远是余生中最年轻的你，也是最美好的你！

6、《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯，于康熙三十三年(1694年)间为学生选编的教材，也是当时读书人的启蒙读物。书名"古文观止"意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣。文中收录有：陶渊明、柳宗元、韩愈、欧阳修、苏轼等名家大作，《左传》、《史记》、《战国策》中的经典名篇也被收入其中。

7、在这套课程里，我亲子打磨设计了这些特色：

8、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。

9、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

10、(出处)《师说》(作者：韩愈)

11、每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

12、嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

13、古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

14、还记得在家语更小一些的时候，我因为发现她边拍着小手边背诗，所以总结了一套快板背诗法。

15、拉；招引，招来；带领；延请，引见

16、(背景)陶渊明自号"五柳先生"，是东晋田园派创始人。《五柳先生传》文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。

17、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。——《孟子》

18、派遣，命令；使，让；使者；假使

19、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

20、遇到听课问题，如何联系助教？

五、古文学网

1、因此，学习文言文，也是为了更好地教育孩子，至少让他们的起点更高一些。

2、例：“金城千里”中的“金城”,不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”,可译为“钢铁般的城防”或“坚固的城防”。

3、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

4、(出处)《游褒禅山记》(作者：王安石)

5、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

6、古文，是貌似古文，有些是伪造的。今文，是传抄下来的，有些字眼篡改过，或者抄漏。那些弄出来很大颠覆性的所谓古文发现，往往可疑，不能全信。今古文之争，说起来长篇。

7、(背景)杜牧写就这篇赋文，总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，意在警告唐朝统治者，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

8、也是因为这一点，所以文言文是拉开孩子语文成绩的关键。

9、例：“臣本布衣”中的“布衣”代未做官之人,“万钟于我何加焉”中的“万钟”代高官厚禄等.“黄发垂髫,并怡然自乐”中的“黄发”代指老人,“垂髫”代指孩子.

10、识字感、养语感、激发学习兴趣、提升文学审美力，帮助孩子轻松学透文言文。

11、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

12、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

13、文言文中的有些句子,为了增强气势,故意实用繁笔,在翻译时应将其意思凝缩。

14、所以，想象一下，当孩子在家里学习，拿着自己不懂的文言文来问你，你难道可以坦然地告诉他们，自己不会吗？

15、(感悟)当将军，要有强大的内心，泰山崩于前而不变色。企业的领导都又何尝不是如此呢？如果碰到一点事情，就方寸大乱，就无法找出解决问题的方法，那么，就不能度过难关。

16、向皇帝(朝廷)报告；闻名

17、2)所选文章均是教材上必讲的内容，有助于帮助孩子打好文言文基础。

18、面对；抵挡；掌握，主持；应当，应该

19、当看到大海时，你一定不会只想说：“大海啊，你全是水！”那么你可以说“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”。

20、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。