江南春古诗的意思及赏析(100句)

一、江南春古诗

1、而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。

2、《江南春》朝代：唐代作者：李约池塘春暖水纹开，堤柳垂丝间野梅。江上年年芳意早，蓬瀛春色逐潮来。译文辽阔的江南，到处莺歌燕舞，绿树映衬红花，在临水的村庄，依山的城郭，随处可见迎风招展的酒旗。南朝修建了许许多多的庙宇，遗留到至今的有四百八十座寺庙，有多少亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中？

3、我们先看首句：“千里莺啼绿映红”，这七个字写的是江南的春景。这七个字我们可以分三个层次来解读。

4、迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。

5、江南春绝句杜牧〔唐代〕千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。译文辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。

6、??有志者·跟我来??

7、诗一开头，诗人放开视野，由眼前春景而想象到整个江南大地。千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象。在写作上，诗人首先运用了映衬的手法，把“红花”与“绿叶”搭配，并用一个“映”字，从视角上突出了“江南春”万紫千红的景象。

8、全诗如下：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

9、杜牧(803年－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。

10、这首诗从字面上来看完全是写景的，似乎没有作者的感情在里面，我们似乎也看不出来作者要表达一种什么样的感觉。但实际上这首诗是有诗人的感情在里面的，这种感情只是蕴含得非常深，或者说作者把自己的感情写得就像那霏霏烟雨一样，你看起来是烟实际上是雨，你触摸到它是雨，但是你看起来它是烟，视觉的感觉跟触觉的感觉是不一样的，作者写的感情和他写的那个景色是融为一体的，这里它至少包含了两种感情。

11、(出处)《江南春》——唐代：杜牧

12、《望庐山瀑布》是唐代伟大诗人李白创作。

13、“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。

14、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。很适合画一幅山水画，如果水平好就画烟雨楼台为主，一般般就画个山村，山脚有桃红柳绿处飘着酒旗，

15、《江南春》这首古诗的意思是：在江南这片千里大地上，黄莺声声，绿草红花相互映衬，水边村庄与山城之外都有着酒家的旗子在随风飘扬。这里还有南朝遗留下来的那四百八十座古寺，无数的亭台楼阁都被朦胧的风烟云雨笼罩着。在这首诗中，诗人寓情于景，通过对江南明媚春光于烟雨朦胧的两种景象的描写，表达出诗人对江南自然风景的喜爱之情，全诗构造出来的意境优美而典雅清丽，蕴含着诗人含蓄深蕴的情思。

16、江南水上可以采莲，莲叶多么茂盛，鱼儿在莲叶间嬉戏。鱼在莲叶的东边游戏，鱼在莲叶的西边游戏，鱼在莲叶的南边游戏，鱼在莲叶的北边游戏。

17、(908班高慧楠朗诵)

18、作者除了看到春天独有的景色以外，他还看到了另外一个意象，这个意向就是酒旗。作者对酒旗特别敏感，对酒旗特别关注，所以他把酒旗写到了江南春景之中。这酒旗很明显是一个人为的景观，我们叫做人文景观，作者之所以把这个人文景观写到江南春景中去，是和作者独有的感受有关。于是这首诗第二句就透露出作者对酒旗有一种特殊的感觉、有一种特殊的感情，所以他才会写出来“水村山郭酒旗风”，把酒旗写出来了。而只要有酒旗就有酒店，只要有酒店就有酒来卖，这其实说明作者对酒很有感情。至于有关这一意象的选择，就和诗人的经历密不可分了。

19、总部地址：临沂市文化中心A座G123

20、京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？

二、江南春古诗的意思及赏析

1、白话译文江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。作品原文《江南春》唐杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。

2、解释：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。全诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。

3、江南春绝句千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.(译诗)千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗.昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中.

4、大和九年(835年)，杜牧三十三岁，被朝廷征为监察御史，赴长安任职，分司东都。八月在东都洛阳上任。因此逃过了十一月的甘露之变的险恶风波。

5、南朝四百八十寺，náncháosìbǎibāshísì

6、参考资料来源：百度百科—杜牧

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8、首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

9、“明诗意”是要了解整首诗的意思；

10、长庆二年(822年)，杜牧20岁时，博通经史，尤其专注于治乱与军事。杜牧23岁作出《阿房宫赋》。25岁时，杜牧又写下了长篇五言古诗《感怀诗》，表达他对藩镇问题的见解。此时的杜牧已经很有名气，作品流传。

11、古诗词学习方法：读诗文、解诗题、明诗意、知诗人、悟诗情，这五个方法也是学习古诗词的5个阶段，层层递进。

12、“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。

13、第三句“南朝四百八十寺”，“南朝”指东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代，都建都于建康(今江苏南京)，史称南朝。“四百八十寺”是形容佛寺很多。因为那时，南朝佛教非常盛行，寺庙也建得很多。这句意思是说，南朝遗留下了四百八十多座古寺。这里，诗人在“水村山郭酒旗风”上一转，视线集中在“寺庙”上，想象空间拉大，思维回溯到“南朝”，这样，给增强了诗歌历史文化意蕴，而且提升了诗歌的审美境界。同时，诗人用“寺”代指佛教，并用“四百八十”这个虚数来修饰，不但使诗歌富于形象感，也照应着首句中的“千里”，更为重要的是表现了南朝时代佛教盛行的状况，并为后面结句中的抒情奠定基础。

14、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

15、第它写酒旗，通过“水村山郭酒旗风”的“酒旗”写出来了作者心中的隐痛，作者在扬州有十年落魄，所以才有“落魄载酒掌中轻”这样的诗句，写出来在春景之中对于自己身世、对于自己经历的那种伤感和惆怅，这是一种感情。另一种感情就是这首诗的后两句，他写出来了对南朝佞佛者的不满。统治者为了信佛教，大量修建佛寺楼台，浪费了大量的民脂民膏，杜牧对此事是颇有微词的，但是杜牧的这种微词并不用直接的批评，而是用“四百八”这么一个词语表达出来了他对佞佛者的不满。因为他如果要单纯写佛寺的话没有太大的感情，而用了一个“四百八”写佛寺之多，他就把作者的感情给写出来了。

16、解释：映，映衬。全诗千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。注释江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。赏析这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。作者简介杜牧(公元803－公元约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。

17、一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多，讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

18、náncháosìbǎibāshísì

19、水村山郭酒旗风。shuǐcūnshānguōjiǔqífēng

20、又是一首白居易描摹江南的诗，白居易该是多么喜爱江南之春啊！从孤山北面到现在的平湖秋月、白堤，诗人一路走来一路向人们报告春的信息：湖面春水新生、树上春莺争鸣、空中春燕衔泥、堤岸春花渐开、春草刚绿，诗人敏锐细腻的笔触，让人们从中体会到西湖正在舒展地着上春装。诗人最爱在白沙堤上行走——白堤的两边是水，堤两旁种满了柳树、桃树。春天走在白堤上，澹澹的湖水就在你的脚边，你仿佛走在水面上；初春的柳枝如烟如雾，如丝如缕，飘拂在你的脸上，使你心中涌生出无限温柔，此时此刻，你就像在梦境、在仙境。春天来了，我们一起去西湖吧！一起走在白堤上，穿越千年的风雨，与白居易结伴畅游！

三、江南春古诗杜牧

1、五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。

2、鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

3、而这里的“四百八”，大家不要过于计较它。这个“四百八”只是说其多，是和一个诗人写诗的习惯有关。杜牧是一个非常喜欢把数字写入在诗歌中间的诗人。由此我们可以理解，这个“四百八”，并不是杜牧亲自查了查或者文献记载了南朝的寺庙大概有四百八十座，不是，四百八是极言其多，指到处都是佛寺，到处都是佛教的寺庙。所以诗人对佛教寺庙之多做了一句描写。

4、全诗如下：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

5、《忆江南》作者:白居易江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?江南春唐杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

6、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

7、(作者)柳恽(朝代)南北朝

8、同时，诗人也从声音的角度，通过听觉，表现出江南春天莺歌燕舞的热闹场面。诗句中的“千里”下得很妙，也很分量，不但空间上扩大诗歌的审美境界，而且为后面的描写奠定了基础。

9、李约《江南春》池塘春暖水纹开，堤柳垂丝间野梅。江上年年芳意早，蓬瀛春色逐潮来。诗意:春天到了，池塘的水随着气温的升高，也荡开了一圈圈的波纹。河堤新柳那低垂的丝条下，若有似无的映衬出野梅树的影子。江南水上年年春意来得早，蓬莱、瀛洲这两座仙山的春景也追逐着潮水到来了。个人理解，仅供参考。

10、第四句“多少楼台烟雨中”。“烟雨”即如烟般的蒙蒙细雨。这句的意思就是说无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。这里，诗人不用“寺”，而又改换成了“楼台”，这不仅是为了避免用词重复，更主要的是适应“烟雨”这样的环境。在这里，诗人通过虚实结合，有眼前而历史，内心无比感慨——历史总是不断发展变化的，朝代的更替也是必然的。这里，诗人以审美的眼光，欣赏着江南春的自然美景；诗人以深邃的思维，穿过时空，感悟历史文化的审美意义。

11、“南朝四百八十寺”，“南朝”指东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代，都建都于建康(今江苏南京)，史称南朝。“四百八十寺”是形容佛寺很多。因为那时，南朝佛教非常盛行，寺庙也建得很多。这句意思是说，南朝遗留下了四百八十多座古寺。

12、丹树村边烟火微，碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。

13、《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。

14、⑵郭：外城。此处指城镇。酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

15、叫《江南春》的古诗好像有名的就只有杜牧的那首绝句吧？原诗是江南春唐杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

16、(904班黄海怡朗诵)

17、译文：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。《江南春》这首诗既是一首写景诗。在这首诗中，前两句主要描绘的是莺啼绿红与酒旗招展的美丽景象，展露出来的画面色彩艳丽且明朗，且层次丰富，给人以立体的感受。后两句感慨咏叹前朝遗留的古寺的同时，也为我们展现出江南烟雨朦胧的另一面，这也使得本诗所构造出来的画面更加丰富多姿，且在历史韵味的衬托之下，江南春景的美也就更上一个层次了。在这首诗中，诗人寓情于景，通过对江南明媚春光于烟雨朦胧的两种景象的描写，表达出诗人对江南自然风景的喜爱之情，全诗构造出来的意境优美而典雅清丽，蕴含着诗人含蓄深蕴的情思。

18、今天我们将要和玉笙老师一起学习第四十七首古诗——《江南春》，这首诗既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。表现了诗人对江南景物的赞美与神往。

19、在这样的江南春里，我们怎能不翻开书卷，吟诵一阙古诗词呢？今天，就让我们跟着古诗，伴着浦江县第四中学学子的诵读声，一起畅游江南之春吧！

20、莺啼绿映红水村山郭酒旗风啼就是鸟叫声,是听觉上的感受,映是绿色的嫩叶与红色的春花相交映,是视觉上的感受.春天是又能听到又能看到的,有一个立体的生动鲜活的感受了

四、江南春古诗意思解释

1、《赠汪伦》是唐代伟大诗人李白创作的一首赠别诗。

2、《江南春》这首古诗的意思是：在江南这片千里大地上，黄莺声声，绿草红花相互映衬，水边村庄与山城之外都有着酒家的旗子在随风飘扬。这里还有南朝遗留下来的那四百八十座古寺，无数的亭台楼阁都被朦胧的风烟云雨笼罩着。全诗原文如下：《江南春》作者：杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

3、江南春古诗原文：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。江南春古诗翻译：辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。

4、杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。

5、(905班黄育钊朗诵)

6、首句“千里莺啼绿映红”。诗一开头，诗人放开视野，由眼前春景而想象到整个江南大地。千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象。在写作上，诗人首先运用了映衬的手法，把“红花”与“绿叶”搭配，并用一个“映”字，从视角上突出了“江南春”万紫千红的景象。同时，诗人也从声音的角度，通过听觉，表现出江南春天莺歌燕舞的热闹场面。诗句中的“千里”下得很妙，也很分量，不但空间上扩大诗歌的审美境界，而且为后面的描写奠定了基础。

7、shuǐcūnshānguōjiǔqífēng

8、这首诗表现了作者对江南春景的高度赞美与无限神往.，表达了诗人对风景依旧,物是人非的感慨。 《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想,而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。

9、大和二年(828年)，杜牧26岁，进士及第。同年考中贤良方正直言极谏科，被授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。

10、这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

11、译文辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。

12、杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

13、“绿映红”是从视觉的角度来写，写出来了江南春景中最独特的一个特点，即色彩斑斓。“绿映红”三个字是从视觉的角度写出来的，前面写的是听觉，后面写的视觉，他从听觉视觉两个方面把整个千里江南的美景全部写尽写透了，这就是这首诗的第一句。

14、《江南春》既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离，表达了诗人对江南景物的赞美与神往；《泊秦淮》写秦淮夜景，又抒发感慨，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。

15、在这里他遇到了宣州市的故人张好好，写下了著名的《张好好诗》。在洛阳期间，由于职务清闲，他四处凭吊古迹，写下了不少诗篇。开成二年(838年)，杜牧入宣徽观察使崔郸的幕下，被召为宣州团练判官。

16、反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想，而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。

17、江南春杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。(赏析)这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。

18、(作者)白居易(朝代)唐

19、因为在南朝时，统治者们都崇奉佛教，妄想长生，所以寺庙发展得很快，因此“南朝四百八十寺”并非作者的夸张。

20、jiāngnánchūn 江南春

五、江南春古诗带拼音正版

1、昔日南朝到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今这些亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

2、每天一首古诗词，腹有诗书气自华。

3、《江南春》和《春日偶成》这两首古诗相同点是都是写春天的。不同点是《江南春》是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。《江南春》的景物：黄莺、红花、绿叶、水乡、山城、酒旗、春风、寺庙、烟雨。《春日偶成》，作者宋代诗人程颢，这首诗是作者春日郊游，即景生情，意兴所致写下来的。描写了风和日丽的春日景色，抒发了春日郊游的愉快心情。《春日偶成》的景物：白云、轻风、红花、绿柳、春水。

4、⑶南朝：指先后与北朝对峙的`宋、齐、梁、陈政权。四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。

5、吟诵着这样的诗歌，你似乎看到了千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象；在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗，到处都是香烟缭绕的寺庙，那此刻春雨飘洒，那亭台楼阁就矗立在朦胧的烟雨之中。这首《江南春》，千百年来素负盛誉，表现了诗人对江南景物的赞美与神往。那么此刻的你，是否也已经按捺不住内心的向往，迫切地想去拥抱一下这样丰富多彩又深邃迷离的江南春了呢？

6、诗人在“水村山郭酒旗风”上一转，视线集中在“寺庙”上，想象空间拉大，思维回溯到“南朝”，这样，给增强了诗歌历史文化意蕴，而且提升了诗歌的审美境界。诗人用“寺”代指佛教，并用“四百八十”这个虚数来修饰，不但使诗歌富于形象感，也照应着首句中的“千里”，更为重要的是表现了南朝时代佛教盛行的状况。

7、莺啼：即莺啼燕语。郭：外城。此处指城镇。酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

8、第二句“水村山郭酒旗风”。“山郭”山城。指修建在山麓的城池。“酒旗”指古代酒店外面挂的幌子。这一句的意思是说，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。这里，诗人运用了列锦的修辞手法，描写了进入眼帘的物象——水村、山郭、酒旗。这几个物象由大到小，不但表现出一定空间位置，突出了“村”和“郭”依山傍水的江南独有的建筑特色。特别是一个“风”字，不但增添了诗歌的动态感，而且更好地突出了“酒旗”，从而增添了诗歌的文化底蕴，人文气息。

9、江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

10、这首《江南春》，千百年来素负盛誉。诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。全诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。

11、等画像画完后，就打开大门让广大百姓来观看。每天寺院里都挤满了人，大家纷纷捐款，没过多久就捐了百万铜钱。

12、这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。

13、“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。

14、全诗如下：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

15、你好江南春绝句(唐)杜牧千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

16、第二句“水村山郭酒旗风”，写的是人文景观，这个人文景观最核心的是酒旗。“水村”是傍水之村，“山郭”是傍山之城，无论是水村，还是山郭，到处可以看到的则是酒旗。“酒旗”后面再加了一个“风”，写出了水村山郭的酒旗在风中摇曳飘动的那个感觉。这句作者写了江南景色的第二个特点。

17、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

18、④楼台：亭台楼阁，这里指寺庙中的建筑。烟雨：如烟如雾的蒙蒙细雨。

19、五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。

20、duōshǎolóutáiyānyǔzhōng