古时候冬至怎么过(100句)

一、古代过冬至怎么过的

1、“一九二招唤不出手；三九篱头吹觱篥(bili，均为四声)；四九夜眼如露宿；五九太阳开门户；六九贫儿争意气；七九布纳两头担；八九猫狗寻阴地；九九犁耙一齐出。”

2、全球首现的冬至祭天礼令人震撼

3、古人认为，过了冬至，白昼一天比一天长，阳气上升，是一个吉日，所以值得庆贺。《后汉书》、《晋书》等史籍中都有“冬至贺冬”的记载。尤其到了唐宋时，这一习俗尤为盛行。“十一月冬至，京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”(《东京梦华录》)“最是冬至岁节，士庶所重，如馈送节仪，及举杯相庆，祭享宗禋，加于常节。”(《梦梁录》)到了这一天，车马喧嚷，街巷拥挤，行人往来不绝。“岳祀城隍诸庙，炷香者尤盛。三日之内，店肆皆罢市，垂帘饮博，谓之‘做节’。”明清之际虽曾一度废止，但清代以后，民间仍有冬至节之俗。

4、冬至是祭天祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。明、清两代，皇帝均有祭天大典，谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，就像元旦一样。

5、由于古代礼天崇阳，因此，冬至祭天是历代统治者都很重视的活动，可谓一项国家大典。《梦梁录》一书这样写道：“太庙行荐黍之典，朝廷命宰执祀于圜丘。”意思是，冬至到了，皇帝要到皇城南郊圜丘祭天，在祭天前皇帝要先行斋戒。祭天的仪式很隆重，也很繁琐，但皇帝只是按照礼仪官的引导完成早已熟悉的规定动作。除此之外，冬至那一天的朝会也很热闹，百官和外藩使者都要来参加这隆重的朝会。届时，文武官员要整齐地排列在殿中，宋时俗称“排冬仪”。皇帝驾临前殿，接受朝贺，其仪式和元旦时一样。这也正是《汉书》中所说的：“冬至阳气起，君道长，故贺。”

6、他在冬至这天死去了，变成了疫鬼，骚扰附近百姓。但是赤豆正是这疫鬼的克星，于是在冬至这天，百姓们都做赤豆饭。为的就是驱除疫鬼，祈求健康。

7、南方地区民谚云：“冬节大如年”、“冬节没返没祖宗”。意思是外出的人，到冬至这一天无论如何要赶回家敬拜祖宗，否则就是没有祖家观念。海峡两岸的同胞，都很看重冬至，把冬至当作团圆节。

8、而到了最末等级的答应就十分寒酸了，他们能够分到的衣料只有云缎，衣素缎，彭缎，宫绸，潞绸，纱，绫，纺丝。冬衣的衣料只有三斤木棉。

9、苏辙在《冬至日作》一诗中说：“似闻钱重薪炭轻，今年九九不难数。”从南宋时期苏州一带的《数九歌》里，我们可以看出，苏州回暖颇早，还没出猫狗已经在寻阴凉地躲太阳了：

10、益州刘璋处，别驾张松密画西川图本欲献曹操，却为曹操不喜，而终被逐出。回川时受刘备盛情款待，感动不已，终为刘备献上取西川之说。张松回川之后，刘璋又纳其谋，接刘备入川抵挡汉中张鲁。刘备入川后与刘璋反目成仇，交战之中，孙尚香被孙权派人骗回江东，而副军师庞统也死于落凤坡。(1)

11、为了重现唐代皇家顶级礼制，延续中华传统文化，大明宫国家遗址公园从今年开始，恢复展示古代每年冬至唐皇室举行的迎日祭天仪式。在西安，该仪式自唐后已中断千年之久，而大明宫国家遗址公园此次完整重现唐朝祭天大礼，在全球范围内尚属首次。

12、所以说，有古人认为冬至吃馄饨是为了破阴释阳，支助天地间阳气生长。

13、南方地区有些人会在冬至时节吃赤豆饭，目的是为了驱赶疫鬼。传说从前有个共工氏，他的儿子十分不争气，作恶多端，惹得人们怨声载道。

14、天时人事日相催，冬至阳生春又来。

15、冬至这日西施做了带馅的面食送给吴王夫差品尝，吴王很高兴，问西施这是什么食物？西施说这是馄饨，其实是暗指吴王夫差混沌糊涂，是个昏君。后来，冬至吃馄饨这个传统就流传下来了。

16、四川地区的百姓通常会在冬至这天吃羊肉、喝羊肉汤，他们认为羊肉补肝明目、温补脾胃，最适合在冬日里吃了。杭州地区的人们往往会在冬至这天吃年糕，寓意着年年长高，这种习俗从清朝时期流传至今，表现了人们吉祥如意的愿望。

17、一候蚯蚓结；二候麋角解；三候水泉动。

18、中国上古时期用测日影的方法来确定冬至和夏至，具体手段就是树一根直杆子，观察投射的日影，根据影子的移动、长短来确定节气。当然，这根杆子是有讲究的，名为土圭，是一种玉器。据说早在四千多年前的尧舜时代就开始使用土圭，《周礼》里就有记录。它是不是尧舜时期的科研成果呢？这很难推断了，但周朝一般沿用商朝的方法，至少证明在三千多年前，中国就已经有了确认冬至和夏至的方法。那么冬至那天日影到底有多长呢？《周礼》的记录是“冬至，日在牵牛，景长一丈三尺”。《周髀算经》也有记载，在平地上立一根八尺高的杆子，“故冬至日晷长丈三尺五寸，夏至日晷长尺六寸。”《汉书·天文志》则记录：“立八尺之表，而晷景长丈三尺一寸四分。”当然，这里的尺寸与现代的尺寸是不一样的。

19、过冬最重要的东西是什么呢？在没有暖气和空调的古代，答案毫无疑问是炭火和衣服。

20、节气上分冬至和夏至，也就是每年6月21日和12月21日。每年的6月21日，太阳在正午时直射北回归线，预示着北半球夏季、南半球冬季的来临。而到了每年的12月21日，太阳在正午时分直射南回归线，昭示着北半球冬季、南半球夏季的来临

二、古时候冬至怎么过

1、从说冬至的谚语里，就可知冬至的由来与特征，作用等等了：

2、而在广东潮汕，冬至都有祭祖先、吃甜丸、上坟扫墓等习俗。冬至“上坟扫墓”是纪念先人艰苦创业，而“吃甜丸”是预示来年又获丰收的习俗。

3、在五代王仁裕所撰写的《开元天宝遗事》中，描写了杨贵妃在冬至玩冰的场景：“冬至日大雪，至午雪霁有晴色，因寒所结檐溜皆为冰条。妃子使侍儿敲下二条看玩，帝自晚朝视政回，问妃曰：‘所玩何物耶?’妃子笑而笑曰：‘妾所玩者冰筯也。’”冬至北方气温低至零下，大地河流结冰，是玩冰的好时节。

4、山西民间有“冬至节教书”的谚语，说的就是冬至也是尊师的节日。至今，民间依然有在冬至这一天请老师吃饭法人习俗。晋西北一般会用牛羊肉盛情招待老师。

5、在古代，人们一直是把冬至当作另一个新年来过。“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”这天，君主们都不过问国家大事，而要听五天音乐，朝庭上下都要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。

6、皇后每日可以得到红箩炭夏10斤、冬20斤，黑炭夏30斤、冬60斤。

7、《周礼春官·神仕》：“以冬日至，致天神人鬼。”目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与人民的饥饿与死亡。《史记·孝武本纪》：“其后二岁，十一月甲子朔旦冬至，推历者以本统。天子亲至泰山，以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂，每修封禅。”

8、古代冬至放不放假？

9、冬至节亦称冬节、交冬。它既是二十四节气之是中国的一个传统节日，曾有“冬至大如年”的说法，宫廷和民间历来十分重视，从周代起就有祭祀活动。

10、而我们的古人，可就没有这么好的待遇了。

11、冬至馄饨的意义主要在祭祀，其次才是食用。美食万千，为什么选了馄饨？记叙清代北京风俗的《燕京岁时记》提供了一种解释：馄饨“有如鸡卵，颇似天地混沌之象，故于冬至日食之”。

12、汉代，以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，官方例行放假，官场流行互贺的“拜冬”礼俗。

13、不同地区又有着不同的特点，南方地区的人们在冬至这一天，遵循古时祭祖祭神的习俗，祈求平安，苏州人吃冬至团、福建人做米圆、潮汕人吃冬节丸，至于为什么都是圆的，应该是取团圆之意。

14、这样一来，在寒冷的冬天里，一些小主只能穿着单衣，守着炭盆，靠情怀过冬了。

15、冬至吃饺子▶说到冬至吃饺子的传统，大家不要忘医圣张仲景“祛寒娇耳汤”的良方哦。延续至今，一直有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。

16、客家族的族人认为冬至这一天的水味道最醇厚，因此他们总会在这一天酿酒，这个习俗流传至今，已经成为客家人的一种传统；

17、冬至时，黑夜最长、白昼最短。古人在看到“阴极之至”的同时，敏锐地感受到“阳气始生”，正所谓“冬至一阳生，天时转日长”。所以冬至时的一句吉祥话，便是“迎福践长”。“

18、古代人结婚新娘为何都要蒙上红盖头？

19、麋角解，熊深眠。一陽生，水泉動。白雪生爐煙，林園驚早梅。冬至大如年，納履添新歲。

20、古人实力撩妹大法，甘败下风

三、古代冬至做什么

1、最雅致的九九消寒图是作九体对联。每联九字，每字九划，每天在上下联各填一笔，如上联写有"春泉垂春柳春染春美"；下联对以"秋院挂秋柿秋送秋香"，称为九九消寒迎春联。

2、在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。

3、岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

4、冬至时，“冰益壮，地始坼”，天寒地冻。自此“数九”，进入隆冬时节。

5、祭天▶在古代冬至这一天是帝王祈福的重要日子，此习俗一直延续到清朝。民间百姓冬至这一天会举行祭祖的仪式。

6、大明宫国家遗址公园在今年冬至推出“祭天礼”展示活动，使“祭天”这种消失了1300多年的“国礼”首次重新亮相。在大明宫金水桥前进行的仪式，展现了唐代仪规中最具观赏性的部分，并吸引了众多游客的关注。一位游客观礼后说道：“以前，冬至日除了吃饺子，其他的一些传统风俗已经被人遗忘。冬至祭天礼是传承中华民族传统文化一大亮点，大明宫国家遗址公园此次复兴这种国礼，非常震撼人心，通过这次活动也吸引了更多人关注我们的传统文化。”

7、“以冬日至，致天神人鬼”以祈求神灵消除疫疾，减少荒年、饥饿、死亡。民间庶民百姓则要祭拜逝去的祖先，怀念逝者的同时也是希望祖先保佑家人。

8、冬至时节饮食宜多样，谷、果、肉、蔬合理搭配，适当选用高钙食品。冬至到小寒、大寒，是最冷的季节，要及时增添衣服，注意防寒保暖。

9、“吃了冬至饭，一天长一线”。冬至过后，太阳不再继续南斜，转身回归，直射点不断北移，北半球白昼一天比一天长，黑夜一天比一天短，阳气回升，渐渐强大。在备受寒冷煎熬之后，这个转折显得十分珍贵。中国古人给冬至起了一个很帅的别名：“一阳生”，认为这一天代表了一个新循环的开始，因此是“大吉之日”。

10、冬至作为一种节日，起源于汉代，兴盛于唐宋时期，一直延续至今。周历的第一个月是夏历的十一月。因此，周代正月等于本历十一月，所以拜年和寒暄没有区别。直到汉武帝采用夏历，他把正月和冬至分开。也可以说，简单的“冬至”节是汉代以后才有的，盛产于唐宋时期，并一直延续至今。

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12、二十四节气中，冬至是极特殊的。

13、皇贵妃和贵妃每日可以得到的红箩炭和黑炭的数量相当。

14、中国古代将冬至分为三候：

15、也因此冬至节要祭祀祖先，东汉崔寔的《四民月令》中即有“冬至，荐黍糕于祖祢”的记载。“列酒果祀先以告冬”。

16、由周到秦，以冬至日当作岁首一直不变。至汉代依然如此，《汉书》有云：“冬至阳气起，君道长，故贺……”，直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开。

17、冬至干年又干，冬至雨年又雨。

18、冬至贺冬，最具特色的是“履长”与“隆师”。所谓履长，是指晚辈礼拜尊长，尤指儿媳献履献袜。冬至日的礼拜尊长，一定要铺排家宴，向父母尊长行礼。此外就是媳妇给公公婆婆献履献袜，这正是“履长”的本义。这种仪俗在魏晋时便已形成了。比如，曹植《冬至献袜履表》中便有“亚岁迎样，履长纳庆”的句子。

19、古代的普通百姓，在冬至这天，不从事生产，回家过节。他们更换新衣，或全家团聚，祭祀祖先；或走访亲友，结伴游玩；或在家品尝美酒，尽情玩乐。其热闹程度一点也不比现在的春节差。冬至这天，邻里之间也会相互送美食，特别是一些有矛盾、不说话的邻居，也会借此机会，彼此化解干戈，消除误解。

20、清代的林维丞写过一首《冬至搓丸词》：“纤手轻搓五夜灯，团圆冬节到今称。小姑笑问新来嫂，昨夜宜男卜未曾。”诗中的“搓丸”就是莆仙冬至搓丸的习俗。

四、古代人如何过冬至

1、一幅字中九个字，每字九划，共八十一划。从冬至开始每天描一笔，描完这句话时，春回大地

2、其次，看身边伺候的宫女的数量。

3、《周礼春官·神仕》：“以冬日至，致天神人鬼。”目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与人民的饥饿与死亡。

4、古人认为，过了冬至，白昼一天比一天长，阳气上升，是一个吉日，所以值得庆贺。《后汉书》、《晋书》等史籍中都有“冬至贺冬”的记载。尤其到了唐宋时，这一习俗尤为盛行。“十一月冬至，京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆贺往来，一如年节。”(《东京梦华录》)“最是冬至岁节，士庶所重，如馈送节仪，及举杯相庆，祭享宗禋，加于常节。”(《梦梁录》)到了这一天，车马喧嚷，街巷拥挤，行人往来不绝。“岳祀城隍诸庙，炷香者尤盛。三日之内，店肆皆罢市，垂帘饮博，谓之‘做节’。”明清之际虽曾一度废止，但清代以后直到近世，民间仍有冬至节之俗。

5、冬至日太阳高度最低，日照时间最短，地面吸收的热量比散失的热量多，冬至后便开始“数九”，每九天为一个“九”。到“三九”前后，地面积蓄的热量最少，天气也最冷，所以说“冷在三九”，而“九九”已在夏历一月、二月，我国大部已入春，因此“九九艳阳天”。

6、皇后、皇贵妃等级的高级后宫女主，可以分到各种森罗棋布、质量上乘的布料，比如蟒缎，补缎，织金，妆缎，倭缎，闪缎，金字缎，云缎，衣素缎，蓝素缎，帽缎，杨缎，宫绸，潞绸，纱，里纱，绫，纺丝，杭细，绵绸，高丽布，三线布，毛青布，粗布，金线等等。

7、冬至作为古人十分看重的节日，在今天虽然不如当初那样受人重视，但是仍然很受人们喜爱。还是有很多人会遵从传统习俗庆祝冬至，但是也有许多的年轻人，对冬至等传统文化知之甚少、甚至于不屑一顾。

8、像皇后、皇贵妃和贵妃等级的主子，他们的宫殿下面修建了一些地道，而这些地道专门是用来取暖的火道，宫里的人只需要在这些地道当中点燃炭火就行了。然后热空气就会流通到紫禁城的各个地方。

9、悠悠中华五千年历史，积淀了深厚的文化底蕴。在崇洋媚外的今天，我们的探索历史可以发现，中国的节日更具仪式感，更具有美好的内涵。

10、抚琴奏乐、张弓射箭、饮酒作揖，先由天子初射，再由皇后二番射、官员三番射，皇家射祀的典雅、庄重之气尽显大唐雄风。据悉，中国传统射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种。此次举行的“大射”规格最高，是天子、诸侯祭祀前选择参加祭祀人而举行的射祀。整个大射礼仪程隆重而庄严,尽显千百年前大唐皇家的至尊威严。

11、北方至今仍有“冬至饺子夏至面”的说法，万历《绍兴府志》曾记载说“祀先以馄饨，亦或宴饮”，在会稽和萧山的县志里，你还能找到馄饨的做法：“各家有糯米粉、麦子裹肉馅相遗。”没吃过糯米做皮的馄饨，想来口感应宛如一颗肉馅汤圆。

12、唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

13、魏晋六朝时期，冬至被称为“亚岁”。人们崇拜父母和长辈。

14、冬至是一个怎样的节日，为何古人很重视？

15、如果在中古，年节、寒食和冬至并称“三大节”，冬至被视作“亚岁”，民间流传着“冬至大如年”之说——还是要放假。

16、冬至一阳生，夏至一阴生。

17、古诗词里的八种人生遗憾，如之奈何

18、我国南方很多地方在冬至这天都会过节庆贺。南方沿海部分地区延续祭祖的传统习俗。家家户户把祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品等。祭祖的同时，有的地方也祭祀天神、土地神，叩拜神灵，以祈福来年风调雨顺，家和万事兴。

19、现在的人每当冬至都会吃饺子，那古人又是怎么过冬至节的呢？

20、中国古人将冬至分为三候：“一候蚯蚓结；二候麋角解；三候水泉动。”传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体；麋与鹿同科，却阴阳不同，古人认为麋的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，麋感阴气渐退而解角；由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。

五、过冬至有什么讲究

1、而她们冬天会分到的可以用于做御寒衣物的衣料种类也很丰富，有绒，棉线，木棉，以及名贵的里貂皮，乌拉貂皮等等。

2、明代冬至，人们常涂绘“九九消寒图”，这源于古人冬至“数九”的习俗。“数九”就是从冬至算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。“九九消寒图”的形式非常多样：

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4、古代百姓元旦这天，每家每户都会很早起床，梳洗打扮，穿上新衣服，走亲访友，相互祝福，把酒相庆，有似于现在“春节”。民间会煮屠苏酒、摆五辛盘、佩戴却鬼丸(驱除鬼怪的丸子)等。

5、从冬季开始，生命活动开始由衰转盛，由静转动。冬至是养生的大好时机，主要是因为“气始于冬至”。

6、还有人抱着更纯粹的目的吃馄饨——为了更聪明些，因为“馄饨”谐音“混沌”，有糊涂不开窍之意，吃掉“混沌”便可增益智商。

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8、没有娱乐节目的冬至，都是耍流氓！

9、在南方一些地区，则比较盛行吃冬至团(冬至丸)，取其团圆的意思。每逢冬至清晨，各家各户磨糯米粉，并用糖、肉、菜、果、萝卜丝等做馅，包成冬至团，不但自家人吃，也会赠送亲友以表祝福之意。实际上，冬至吃汤圆，是我国的传统习俗，在江南更是普遍，民间也有“吃了汤圆大一岁”的说法。

10、如果换成我们中国本土语言习惯，那必然会是：冬至都到了，春节也不会远了。

11、古代诗人们在冬至日留下的古诗词

12、二候麋角解。麋与鹿同科，却阴阳不同，古人认为麋的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，麋感阴气减退而解角。

13、如今的冬至在人们眼中只是一个节气，并不是特别的重视，但是在古代，曾经有“冬至大如年”的说法，古人们对冬至那可是相当的看重。今天我们就来说说关于冬至的历史故事！

14、魏晋时冬至节贺冬，最具特色的是“履长”。所谓履长，是指晚辈礼拜尊长。冬至日的礼拜一定要铺排家宴，向父母尊长行礼。此外就是媳妇给公公婆婆献履献袜，這正是“履长”的本义。

15、冬至三候。古人将冬至分为三候。

16、就拿汉代来说，冬至的假期有五天之久。据《太平御览》记载：“冬至始，人主与群臣左右从乐五日，天下之众，亦家家从乐五日，以迎日至之礼。”

17、岁岁冬至，对于“吃什么”这个问题，南北方人总要做一番争论：北方几乎通吃所有年节的饺子，单挑南方五花八门的冬至食物，包括赤豆粥、汤圆、糍粑、年糕、腊肉、羊汤等等。

18、古代帝王亲自参加的最重要的祭祀有三项：天地、社稷、宗庙。而最隆重的祭祀是祭天，皇帝例于每年冬至祭天。历史记载，早在汉武帝元鼎五年就实行了冬至祭天的习俗，后经历代逐渐被制度化，冬至祭天成为朝廷活动中最重要的一项。在宫内，有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，就像元旦一样。

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20、“极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至”这是古人对冬至的说法。冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。