佛说护诸童子陀罗尼经(100句)

一、佛说

1、你好同学，佛说的是“不以善小而不为，不以恶小而为之”，劝人积德行善，做好人，做好事，祝你好运。谢谢。

2、平时装着贪于玩耍，不问朝政。掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。

3、离去的人，就是离去了。

4、随心随缘才是正确的选择，

5、大乘包括小乘，小乘不包括大乘。大乘也要有小乘的出离心，还要有普度众生的菩提心。佛说一切法，为度一切心，是大乘小乘都有，因众生根机因缘不同而说万法；我无一切心，何用一切法，是佛的境界，成佛了，证到彻底的空性了。应无所住，而生其心，是大乘菩萨(起码是圆教初住以上)的境界。

6、作词：于正，作曲：谭旋

7、远了的人，不去埋怨，要学会看淡，默然祝福。

8、行善必然积德，布施也会为自己培养福德智慧。常常帮助自己身边的亲友甚至是陌生人，就会结下诸多的善缘。自己的言行举止没有瑕疵，可以依照道德标准来行事，做到这些最为吉祥。

9、“人”是一种高级动物，我们和普通动物的最大区别就是我们有思维、有感情。所以，我们才被称之为人。

10、做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！

11、·——回复『早安』，诗词君送你一天好心情——

12、忍辱波罗蜜，最是妙中宝。如果一个人了知因果，随缘消业，懂得忍耐欲望与痛苦，懂得顺应因果，就为自己减少了很多麻烦与恶缘。要常常亲近僧人听闻佛法，并且适时合宜的谈论信仰，不可目中无人的大肆宣扬，这样最为吉祥。

13、这种人在这个世界上，好像没有一个人、一件事是他需要感激的，因此总是在不停地抱怨、怨恨。

14、忍耐不是懦弱，而是莫大的勇气。受到莫大的委屈，还咽得下这口气，今后才会有机会出人头地。

15、人生路上，你遇见谁，谁又和你再见，缘分的深浅，都是命中的注定，是前世的亏欠，今生才见，不是偶然，绝非意外，这是上天安排它来的归处和使命，也许是来渡你，也许是来成全你的。

16、能屈能伸，才会让自己的心足够坚韧；只有受得住委屈，才能真正捍卫自己的尊严。

17、人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。

18、人生如茶，苦极回甜。温水泡不出好茶叶，温室养不出好儿女。茶的品质再好，水温不够也不出香味。人生，只有像茶叶一样，在滚水中反复折腾，浸泡，才能把内在的潜质逼出来，为自己创造出长久稳定的幸福。每一次创伤都是一种成熟；每一种成熟，都是幸福的预兆。

19、人对自己最好的认知就是要有空杯的心态，懂得认错，将自我放下，恰到好处地融入世界这个大熔炉里，这样才能真正到达自由的境界。

20、顺其自然才是最好的答案！

二、佛说护诸童子陀罗尼经

1、晴天时他会埋怨：“太阳这么大，是不是要热死我，为什么不是雨天呢？”

2、而有的人就像尖毛草，他们表面上看上去不动声色，实际上背后付出了巨大努力，只不过在隐忍不发等待时机而已。

3、在我们的人生路上，肯定会遇见许多令我们不开心的事，有时候可能使我们生气至极。当我们生气的时候，头脑会暂时失去理智，也许会动口骂粗，甚至动手打人。

4、因此缘起即是性空，性空即是缘起，缘聚缘散皆是定数。这个世界对于每个个体来说并不存在，所以自性本空。重点在于，每个鲜活的个体都拥有一种力量，他们会因为各种机缘互相碰撞，无意间可能会成就其他个体的全世界，因此我们不能因为性空否定缘起的真实性。扩展资料佛说的俯些概念，都是为了教育方便，让大家能够比较形象地理解佛陀的教诲，而不得已暂借的概念。而这些概念或者不能全面地概括事实真相，或者仅仅表述了事物的个别角度。

5、佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。

6、译文：佛陀住世时，有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前，运用神通，两手拿了两个花瓶，前来献佛。佛对黑指婆罗门说：“放下！”婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。

7、人生很短，看透不如看淡

8、说一切有部将十二因缘分三世两重因果，以爱、取、有为三因，然经量部谓此乃违背经说，而主张唯有由乐等三受引生的三种爱，是为爱支。

9、难以挽留的情，别再强求。

10、即使在菩提下涅盘成佛，回首前尘又怕锦书难托

11、隐忍是为了寻找机会，机会一旦来临就要毫不犹豫抓住。

12、佛说放下，不是放弃，家庭、事业、友情、爱情、亲情......并不需要放弃，放下的仅仅只是心中的执念而已。六尘、六识、六根，是制造幻境的根本。悟透缘起性空，身心的彻底解脱，拿起也是放下。“本来无一物，何处惹尘埃。”

13、人生在世一蜉蝣，转眼乌发换白头，百年光阴几人有？

14、拿得起是能力，放得下是智慧。而能力与智慧都是后天都可以慢慢培养的。

15、 真理的一半是争吵。(印度)

16、以此行持者，无往而不胜；一切处得福，是为最吉祥。

17、远去的情，何必挽留，谁都可能会成为曾经。

18、佛说必须淘沙才能发现金子，如果不仔细用心的去淘，金子会因此被埋没了。富贵荣华，也都是靠用功读书换得到的，而好功夫也必须慢慢的磨练才能够有所成就。

19、换得今生的一次擦肩而过，

20、“忍”字头上一把刀，人生可能最难面对的就是“忍”了。

三、佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经

1、"佛会投胎然后死了再投胎出来三个佛一个是过去佛现在佛未来佛"．佛教中．没有这种说法．当然也谈不上”到底什么意思”．

2、苦谛：即众生皆苦，不论是天上的天道众生，还是我们人道生灵，以及地狱的受难众生，享福或者受苦的，其本质都是苦的，故而在六道中，就不能免于因缘聚合，轮回无休，一切无常。

3、九自制净生活，领悟八正道；实证涅槃法，是为最吉祥

4、布施好品德，帮助众亲眷；行为无瑕疵，是为最吉祥

5、如今流传最广的便是鸠摩罗什的译本。在耆阇崛山说《无量寿经》之后，释迦牟尼佛即入三昧，现出瑞相，表示将开示另一部非常殊胜的内容。能够听经闻法都是有大福德因缘的，接下来佛陀所开示的内容就被阿难尊者记载下来，成就了如今的这部大乘经典《妙法莲华经》。扩展资料：《大乘妙法莲华经》的重要地位：

6、 佛陀常常警惕弟子，即使已经智慧圆融，更应含蓄谦虚，像稻穗一样，米粒愈饱满垂得愈低。——证严法师

7、佛说多多多，一生情太多。

8、出自《指月录》，原文如下：

9、时光流逝，谁也无奈挽留，回首，漠漠尘间，几人能见得沧海桑田？滚滚红尘，谁又能挽留缱绻成永久？

10、一场大雨来袭，尖毛草就像被施了魔法一样拔地而起，每天以一尺半的惊人速度向上猛长，不到一个星期，就长到了一米六有的甚至达到了两米高。

11、换得今生在你面前的驻足停留。

12、此经说三乘方便、一乘真实和一切众生皆能成佛等内容，为天台宗等据以立说的主要典籍。全经主要思想为空无相的空性说和《般若经》相摄，究竟处的归宿目标与《涅盘经》沟通，指归净土，宣扬济世，兼说陀罗尼咒密护等，集大乘思想之大成。

13、佛说：属于你的，永远都在！

14、仍记得前世离别时心底的绝望。

15、正当人们对尖毛草感到无比失望时，情况一下子发生了逆转。

16、在《佛说吉祥经》中，众多天神和人类渴望得到幸福吉祥的生活和福德利益，请佛陀开示方法。佛便为大众说了这部吉祥经，只要大家按照佛所说的来做，就可以得到最为吉祥的生活

17、一个不懂感恩的人，对世界上任何人、任何事都会怨恨。比如：

18、佛说过过过，一生快走过。

19、所以我们要尽量避免怨恨心生起，而消除怨恨最佳的方法，就是多从感恩的角度来看人和事。

20、生活中能够拿的起放的下的人有两种，一种是天生豁达的人，另一种是经历的磨难多了的人，心已经被磨的无所谓了、豁达了，所以才能放下。

四、佛说世界,即非世界,是名世界

1、即使化身石桥等你来走过，我的心事你会不会听我说？

2、爱过，恨过，快乐过，这些就足够填满我们原本苍白的人生。

3、你的微笑是我永远的魔，你的承诺在我心中执着，

4、目键连没有被外道杀害，只是被外道伤害，导致重伤。后来在佛涅槃之前，先入涅槃。佛说法华经时，目犍连尊者在场。阿难不会记错，鸠摩罗什大师也不会译错。这个不用怀疑，把心多用在理解经义上。

5、....................................................................

6、佛说莫莫莫，莫要再情多

7、 干脆说了吧，别吞吞吐吐地在那里故作深沉，有本事站到台上骂出来，别弄那个“热乎乎的阿弥陀佛”，中外老少都不懂你那些朦胧仙句。

8、与你无缘的人，注定不是一路人，等是徒劳，怨是徒劳，过分纠缠，只会彼此伤害，再多的强求，最终还是要分道扬镳，走散于江湖，爱无用，恨无用，求无用。

9、佛说普度众生，众生一切，于佛眼里，皆为一样。而有缘人，是与佛有缘，与佛法有缘，这个缘，并不是我们通常所指的缘分，而是个人的佛性。佛度众生，可是，只有有佛性的人，才能真正的被渡。所以，我们才说，佛度有缘人。

10、你的微笑是我永远的魔，你的承诺在我心中执着

11、敢于承认错误、能够隐忍、懂得感恩，能拿的起放的下，这样的人一生好命！

12、当今社会，人与人之间的关系日趋复杂，很多人说现在人心冷漠，人已经丧失了感恩之心。

13、世人常说，前世五百次的回眸，换今生得一次擦肩而过，有人曾苦苦哀求佛祖，让他和爱的人再结一段尘缘，相恋相伴走过岁岁年年。

14、胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开，想得透，拿得起，放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；唯有万事先修德，养性必制怒，删除旁枝末节，除却杂念私心，多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。

15、2012年9月9日第二十六届金鹰奖暨第九届金鹰节上，何晟铭获得最受观众喜爱电视剧男演员奖。

16、佛说：不可见，不可夺，剪不断，理还乱，很绵长。是欢乐，是忧伤。注定冥冥中，犹如千丝网。爱恨情仇皆是缘，一生一世在身旁。婆娑世界，佛渡一切有缘人。

17、地球，不会由于任何灾难而中止转动，破晓到来，又是一天新的未尾，万物生灵，都没有任何缘故的沉沦不起。

18、把时间和爱留给值得的。

19、属于你的，不用争，永远都在，

20、有些人，终究是走着走着就散了，成为我们生命中的过客。

五、佛说前世五百次的回眸才换来今生相遇

1、佛说：今生种种皆是前生因果。佛说：缘起即灭，缘生已空佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

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3、生活简简单单就好，凡事尽心努力即可，不需过分执着追求；得到的及时珍惜，得不到的懂得放手；常以微笑示人，不要太计较得失；无论是锦衣玉食还是布衣糟糠，都以平常心对待。

4、那些和你遇见的人，前世都有扯不清的关系，爱或被爱，欠或被欠。

5、“世尊因黑氏梵志，献合欢梧桐花，佛召仙人，放下著，梵志放下左手一株花。佛又召仙人，放下著，梵志又放下右手一株花。

6、一个人只有心怀感恩，才会懂得珍惜，懂得尊重，懂得付出，才会感受到人生的美好。

7、人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心，作践了自己，伤害了岁月。生活中，不妨养成“能有，很好；没有，也没关系”的习惯，便能转苦为乐。活着，就是一种修行。

8、有时候就是因为我们追求的东西太多，所以才会有那么多不舍，所以才会不那么容易做到拿起、放下。

9、佛无语，我只有频频回首。

10、佛是一种境界，是大彻大悟的，能知晓一切的境界。当佛祖在菩提树下悟道成佛时，佛就在人的身上得以具体化，你也可以成佛，就看你觉悟有多高。

11、要来的拦不住，要走的留不住，天命注定不可违，聚聚散散不由人，所有的缘分，都是安排；所有的聚散，都是注定。

12、奉养父母亲，爱护妻与子；从业要无害，是为最吉祥

13、1) 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

14、让思念沉默，心莲一朵朵

15、相遇是一份缘，是上天的安排，命运的注定。

16、五百次回眸只为你经过岁月的蹉跎让爱犯了错即使化身石桥等你来走过我的心事你会不会听我说(你的微笑是我永远的魔你的承诺在我心中执着即使在菩提下涅盘成佛回首前尘又怕锦书难托佛说多多多一生情太多爱恨来回拖愁眉又紧锁佛说过过过一生快走过为爱惹的祸烧成一团火佛说错错错太多的过错全部都怨我就此忘了我佛说莫莫莫莫要再情多让思念沉默心莲一朵朵)“()”重复一次字数有限制，只能这样了

17、它永远都不会为你停留。

18、在家生活一定要孝养父母，关爱妻子和儿子，妥善经营好自己与家庭成员的关系，营造一个和谐美满的生活环境。身处的家庭环境温暖美好，生活才会快乐自在。工作从事的工种，一定不能是伤害他人和动物的职业，因为一切都有因果，你伤害他人，必然就会受到他人的伤害。做到家庭和睦、工作无害，就是最吉祥的行为

19、我们每一个人，从出生来到这个世界上，也只不过是芸芸众生中的一种物种而已，但为何我们只有我们人这个物种创造出了文明？

20、可以不计后果，可以不要理由。