佛说上辈子欠的债(100句)

一、佛说欠下的债终归要还的句子

1、有的人是画家，一幅幅悲欢离合、阴晴圆缺，却从不见他在其中。他只是绘就与旁观。有的人深陷画中，见情见景，起意入境，却不谙机缘。画家在大画里，画中人在小画里，两相宜两不知。

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3、路口，一刹那忘了哪生哪世哪一天，曾在暮春之暮，遇到了你。而今又是，却已两不相识。花影摇曳，未怦然，如那时。

4、人生在世，谁都有有点麻烦的时候，如果有人向你伸出援手，记得感谢，如果有人给你即使帮助，记得，欠的债，总是要还的！

5、悲观是悲观者的墓志铭，乐观是乐观者的通行证。麻木不仁者的身影，一直避光而行。

6、缘起缘灭，得到或失去，好或不好，都是生命的常态，然而这一切终将过去。所以，在顺境中，不可得意忘形；在逆境中，不要自暴自弃，以心灵的常态对待人生就可以了。

7、凭心做人做事走天下，平心静气静神静杂念，先知后行，行为德果，果然可立言立传立人格。红尘万里，敬天畏地识人伦，君子不苟且也。

8、正如勾践，卧薪尝胆，十年生聚，一击致命。

9、暖阳启春开农时，后土蕴芽待南风。一念十行曲折路，三界五行螺旋升。

10、佛也说过，五百次回眸，才换来今生的相遇。讲个故事：有个书生，他的未婚妻嫁给了别人，他很伤心，一个和尚给他看一面镜子，镜子里有个沙滩，沙滩上有个女孩，她已经死了，赤身裸体，一个路人走过，叹了口气，什么也没做就走了。”“第二个路人走过，脱下自己的衣服盖在女孩身上，第三个人走过，挖了个坑把女孩埋了。”“和尚见书生不明白的样子，就说，那个死在沙滩上的女孩就是你未婚妻的前生，而你就是第二个路人，她今生回来只是为了报你这个情，她真正要嫁的人是那个把她埋葬的第三个人。你有可能是第二个人。

11、岁月不留不是它残酷，而是为了摆渡，为了一切可持续，为了南来北往的宽敞，为了东奔西走的通畅。一辈辈一代代，总要腾出空来，让先来后到有空间接力。所以舍了再舍，不过是为了得了又得。亦生亦灭，即是不生不灭。

12、凡尘倏忽一梦间，桃李哪知风水转。公孙树下又落果，已是沧海变桑田。

13、佛说，若无相欠，怎会相见！欠的多了，这一世便结伴的久一些，欠的少了，还完了，也就散了……风吹云散你我不分离，是前世修来的福气

14、前世没机会，今生再偿还。

15、顺自然与顺其自然，虽然只有一字之差，语境和语义相差甚远。自然是个境界，其自然是事物和际遇的走势。在消息闭塞的年月，某个人看看天色就知道该起身烧火做饭了，早一会儿晚一会儿，无碍食欲。信息纷杂的时代，泥沙俱下、虚实难辨，反而让人徒增烦恼。人类社会越来越不自然，甚至人为营造的自然很反自然。不自然与大自然之间渐行渐远，也不过是殊途同归。凡事有利弊，这观点没错，但是基于人本位的，把人从自然界摘出来，就注定了人的终极命运。

16、(禅心佛语)算计了半天，计算了半天，依然不知道，该如何生活。其实，人生，只需要真正做对一件事情，基本上就够用一辈子了。比如，嫁对一个人，比如信任一个正确的人，比如选对一个事业，比如，抓住一次机会。要命的是，大多数人都不明白，其实对一次就很够了，无需次次都对，无需样样争先。

17、他是个不善言辞、性格隐忍的人，虽半生无大建树，却能从容安身立命。少年丧父，他由刚强的母亲独自养育成人，而他也以母亲为榜样，正直做人，自立自强，渐有所成。至结婚生子，又是母亲帮助照料，一家人其乐融融。天有不测风云，母亲终于被年轻时就得上了的心脏病，猝不及防地夺去了性命。在注销母亲户口时，他拿起笔黯然神伤、滂沱泪下。父母签字迎来了他，而他签字送走了母亲，人间故事，不过是一个接一个段落。与老友对酌夜半时，他说：人一世，有能力孝，无能力顺，也许就是做人的根本吧。

18、5没有这四种缘分，人不会聚集在一起，只要跟你有往来，一定是有这四种缘分。纵然相遇不相识，所谓陌生人，在这一生当中，只要与自己发生关系，必定是过去生中有这四种业缘。

19、一梦不长，三阵声响，哭一声，笑一声，啼一声。一世悠慢，四季循环，冷一会儿，热一会儿，直至无觉。钻不过针眼的，芝麻大的世界，挡不住奔流的，浩瀚的情怀。一耙一耙地耧着，筐子里的故事，与船上的星月无关，人间一串串生老病死，只有一串属于冰火共淬的尘世。子与子的对话，唤到了人类熟悉的名字：原子追逐质子，电子躲避量子，而终于是黑子吞噬了白子。

20、除了天赋异禀的人，粗糙家庭里出不来细腻雅娴的孩子。所以才有多少年出绅士、多少年出贵族的说法。暂且不说这是西方养尊处优的便宜话，其中逻辑是通的。只不过，这是有条件的——得有那多少年稳定的处境与际遇。若条件允许，至今，恐龙也是优雅的存在。

二、佛说上辈子欠的债

1、桃花树下的青衣少年，下面写成句子如下：桃花树下的青衣少年，在等着那个开朗活泼的伶仃少女。或者对应接句子，如下：桃花树下的青衣少年大明湖畔的粉装少女。

2、踏尘追风遇虎春，敲钟击鼓见缘根。黄海轻浪撩鸥鸟，白云舒卷记人心。

3、期待如丝弦，只需一缕轻风抚过，就会颤若孤单的行船，颠簸于情波意澜，绵延不断。思念像云霞，任由曦光点燃，只见片片成诗，只听朵朵谣传。山那边，水那边，恰似梦那边，仿佛前生彼岸。煮一壶茶，默望又一个春天，过往渐远，雪忆渐远，唯有两只空杯，在眼前。

4、(禅语人生)无论如何都必须要懂人生的七味心药：“心善，善乐好施；心宽，宽大为怀；心正，正大光明；心静，静心如水；心怡，怡然自得；心安，安常处顺；心诚，诚心诚意。”这样，我们才能医治自己的“百病”从而精神焕发、光彩照人。

5、似乎没发生，好像发生过，如果把记忆全部格式化，你不再是你，他不再是他。一百年太匆忙，来不及凋落一朵昙花。

6、有时候我们倾其所有，为的只是获得一种安全感。却不知，人从出生开始就背负着博弈、抵抗、挣扎的使命，而心灵的漂泊与惶恐是永久且无法回避的。所以，真正的安全感取决于我们对这个世界的认知与体验，以及内在修为和自身力量的强大，而不是依靠赢得他人的赠与。

7、人人都渴望长大，人人又都希望一直没长大，而终于还是长大了。长大了，常常想念一个人，常常怀念一个人，最后也成了被怀念的人。

8、华容道，贪吃蛇，俄罗斯方块，这三个游戏足以概括人间、人伦、人生。

9、前世都有扯不清的关系，

10、过自己的生活，不要模仿他人，即便他人再好也不要迷失自己。有一样的天空，没有一样的云彩。有一样的大地，没有一样的道路。有一样的大海，没有一样的浪花。有一样的花朵，没有一样的芬芳。有一样的树木，没有一样的树叶。有一样的夜晚，没有一样的梦想。有一样的归宿，没有一样的结局。

11、近来冒出了“吃米饭不科学”的论调，这又是要兜售什么理念？是不是觉得中国大米产量高、质量好、人人都能吃得上，感到不平衡不舒坦？中国古人希愿的五谷丰登如今已梦想成真了，是不是种子垄断资本家、粮食垄断资本家、医药公司老板赚不到钱了呢？肉不够吃、奶不够喝，吃点大米难道吃错了？只有吃糠咽菜才是面黄肌瘦的健康态？许多人脑子长在脑壳里，却用他们“崇拜“的西方思维、观念、话语，来“指导”东方人怎么生活，实在是从芯里就变质了——也许那种人确实不适合吃中国大米，当然他们向往的是得病也要得西方病。个人觉得，应该以合适的方式去成全它们。

12、用一个远方，让生命变得漫长。以一段诗行，把灵魂具象。无论是在清晨睁眼，还是在夜半醒来，都不要忘了梦里的模样，来和去本就一个方向，唯有遇见，不可酝酿。红尘不大，只够一世癫狂，人间不宽，只够一生沧桑。咬破嘴唇的沉默，写干墨水的惆怅，抵不过一缕春风，耐不住一抹暖阳，种子一吐芽，就是换装，岁月一转身，就是断忘。一念消灭，戏已散场。

13、才能换来今生的一次碰面。

14、绝尘而去悔不及，劝世当时莫迟疑。老子留言道非道，仲尼终了未见礼。

15、对的时间遇到错的人，是一种安排，不管你遇见的那个人是谁，你和他终会成什么关系，你们都将会成为彼此生命中的一部分。

16、在乡间古道上遇到你，恍然若在梦里，却是真实今世。你好像认识我的样子，却茫然不知我名字。原来这世上很多模样，在一茬又一茬复制，只不过灵魂不再沿袭从前的装置。人形模具更新的太慢，而代码重组的很匆急，似是而非的螺旋轮回中，今非昔，只换心不换皮。

17、把家常便饭做到好吃，才是家的味道。山珍海味做起来更麻烦，做到水准也好吃，但那不是寻常百姓家的味道。将平常食材做出不平常的饭菜，需要做的人有心、吃的人亦有心。

18、赌债：因赌博而欠的债，称为赌债法规;第因赌博产生的债务关系，违反《合同法》第五十二条，损害社会公共利益、违反规律、法规强制性规定的合同无效，当然赌债就无效;第赌债虽经借条赋予其合法的外衣，但掩盖的是其违法的实质，这种借贷关系不受法律支持和保护。第由于赌债偿还属于无效的民事行为，受领赌债属于不当得利。根据《中华人民共和国民法通则》第六十一条民事行为被确认为无效或者被撤销后，当事人因该行为取得的财产，应当返还给受损失的一方第九十二条没有合法根据，取得不当利益，造成他人损失的，应当将取得的不当利益返还受损失的一方。。

19、从前还有从前，心愿套着心愿，时空裹挟着生命与灵魂，一直盘旋向前。众生皆带着印记，带着天质的塑造，兑现着懵懂中许下的诺言——不出圈，不脱循环，直到稀释，直至枯干。

20、做自己爱做的事，会忽视年龄、不计得失、乐此不疲、无怨无悔。可是，能由着自己性情、兴趣和意愿，去做自己爱做的事的人，差不多是极稀少的吧。于是世人就试着给那些不情愿而又不得不去做的事，赋予了这样或那样的“意义”，并以此对冲内心的纠结，慢慢地，不少人从狐疑到信以为真，继而营营碌碌了一生。而且一代又一代的大多数人，都是接棒者。

三、欠下的债迟早是要还的,下一句怎么说

1、佛说：前世如若不相欠，今生又怎会相见！

2、净到虚境无颜色，一抹半月，淡约又淡约。涤去铅华，寂隐传说，不听风速写。尘烟煮茶，任千山鸟飞绝。

3、君子报仇，十年不晚。这句话，是最经典，也最霸气的一句话。明确的告诉你：这仇恨我一定要报，但是不急在一时一地，请你记着，防着，让你时时刻刻不得安宁，在担惊受怕的折磨下过日子，提心吊胆，生不如死，最后不鸣则已，一鸣惊人。

4、见或不见，放在心里面，

5、每个来到你生命里的人，都有他的使命，要么教会你成长，要么教会你怎么爱，要么教会你怎么珍惜。用一颗感恩的心，善待每一个缘分，珍惜每一次遇见，不管缘深缘浅，结果如何，都要认真偿还，今生偿还不了，还有来世。

6、春秋之间，夏季像人头顶上的旋，被雾罩雨淋，被风吹日晒，在蝉鸣蛙叫中，露出了繁星漫天。每到夜不能寐时，常常仰望夜空，企图找到属于自己的星座，因为找到它，就能看见比邻的你。在浩渺的天穹找你，要比在芸芸众生里找你，似乎更容易。

7、根据法律事实和规定，确定是否需要承担。《中华人民共和国婚姻法》第四十一条规定，离婚时，原为夫妻共同生活所负的债务，应当共同偿还。共同财产不足清偿的，或财产归各自所有的，由双方协议清偿；协议不成时，由人民法院判决。从债权人知道夫妻已离婚两年后，人民法院不受理前夫所欠下的债务对女方的诉讼；前夫欠下的债务，在离婚时已对夫妻共同债务进行分割，债务人已起诉，经人民法院判决后应由其全部归还或部分归还的，债权人也不间断索要的，人民法院可以强制执行。

8、(禅语感悟人生的句子)生活的过往，历练人生的豁达与从容，去认同与适应生命中的那些无常变化，悲欢聚散，花开花谢，用一种包容缺憾的心态去看待这世间万物，或者能够与生命的残缺对话，活出人生内心的平和，这深一脚浅一脚的人生，也不再是一种痛苦和感伤，而成为一种能够实实在在滋养生命的正面能量。

9、酒酣胸胆尚开张，言词人酒酣之后，胸胆更豪，兴致益浓。此句以对内心世界的直抒，总结了上片对外观景象的描述。接下来，作者倾诉了自己的雄心壮志:年事虽高，鬓发虽白，却仍希望朝廷能象汉文帝派冯唐持节赫免魏尚一样，对自己委以重任，赴边疆抗敌。

10、塑造信仰，既需要载体也需要事实，既需要神话也需要故事。信服信服，信了才会服，否则就是强逼——强逼导致的必然是，哪里有压迫哪里就有反抗。

11、才能换来今生的一次擦肩。

12、人体解剖学，解释不了造物主的玄机。唯科学论，是死胡同。

13、谈到一个情字，你会不会回眸看看自己，那一路走来，可曾攒下了什么，又是谁风雨兼程不离不弃。青天之下一颗心，忆思深处，是什么温暖在隆冬、照亮在暗夜，什么是花钱买不来的，什么是转身放不下的。想明白过往，大概就看明白了未至，理解了情为何物、辨清了自己又是谁，一份恍然犹如花开。

14、7俗话常讲，“恩爱夫妻不到头”，没有到头的，终要别离，无论怎样恩爱的夫妻，命终的时候，再也不认识了，再也不会见面了。生生世世作夫妻的，那是小说家的幻想，不是事实！

15、没有人愿意被死，没有人愿意别人死。仔细听一听《多想活着》的歌词，就会了解俄罗斯人内心深处，其实并不愿意……向死而生。尊严是人区分于动物的最高价值，不理解这个底线的，是动物——而它们才崇尚弱肉强食，因为那是它们认可的天经地义。

16、日照金沙滩，我们来数船。太阳之吻，多呀多浪漫……韩静霆的一首《日照海天》，以朗朗上口的讲述、娓娓道来的曲调，将生态日照的旖旎光景尽收歌声里——清新恬静就是浪漫，安闲自在就是浪漫，生态和谐就是浪漫，宽敞明亮就是浪漫。一份得天独厚，一隅醇厚甘甜，衍续世世代代，山高水长。

17、红尘渐暮年，半点不由人。食足饭饱后，切勿轻言老。淡茶陪琴瑟，浓酒话当年。碑刻莫当真，街舞纵少年。一念洪荒始，三生石上醒。大梦谁先觉，弦月把魂勾。南窗芭蕉叶，待雨洗翠青。

18、人间太多事，纯粹是人为找事。人为找事的后果就是把简单的事搞的复杂了。复杂是有代价的，其中就有熵增的不可逆反。不可逆反就是所谓的命中注定，小到一棵草，大至宇宙。

19、从某足一蹶不振，可见男人们的萎靡。古风说：二月龙抬头。虎年西历恰巧也是双年，是汉子就不能一直蔫下去。挺起来，抬起来，担起来，硬起来，以图腾和崇拜的苏醒，为阴气太重的世界，充盈阳刚和炽热。单个人境由心造、面由相生，一个民族、一个国家亦然如此——心气盈满血气充足，民族生态就活力四射、国民心志就果敢英勇。男儿当自强，这已不只是空喊口号，而确是形势所逼，而应是知耻而后勇。

20、公权力最大的恶，就是它傲慢且自负地擦掉了与私权利的边界。

四、佛说我这辈子是来还债的

1、有些文字看不懂，有些语言听不清，有些桥段解不透，有些章节读不明，只是因为生命进程一路平和、恬然和宁静，那当然是幸运之旅，得益于前世的修行。然而大多数人只能风雨兼程，他们一开始不谙星爷的无厘头作品，再后来却不敢重温旧梦，只怕含泪的笑容，被攒不住的岁月，戏谑又嘲弄。

2、(禅心佛语)对待自己要严格，对待别人要宽容。如果不懂这个道理，哪里会有什么善心的内涵呢？全部都是在维护自己、责备别人，无论走到哪里，和任何人相处都矛盾重重。到任何地方，都是看人不顺眼、看事不顺眼，全是不好的。这样肯定就颠倒了。

3、作茧自缚，正是当下人类锲而不舍努力去做的事。

4、把它的发生，看作羔羊与饕餮、王权与霸权、庶民与强盗的对峙，或能恍然一场战争的大因果，也就找到了判断的参照系和立场的原点。如果有能力，就擒贼先擒王，如果没把握，就杀鸡给猴看。奴隶主家的奴隶，与被奴役的奴隶，不一定是一个心眼，奴隶主倒了，真相必然大白。

5、战火即是心火，情感人类若是控制不了起伏跌宕的情绪，就会形成庞大人群的戾气与破坏力，造成对自然气象、细微生态和社会环境的巨大冲击和突变。这世界正以加速度蜕变，是递增还是衰减，尚难定论，但不少人心中涌出的大概是不祥的预感。情绪偏执化加上科学智能化的手段如果不及时调治，将酝酿出人类社会的大灾难，且一次比一次难收拾。

6、假如生命只有一天，从早到早，从晚到晚，你渴望看见还是遇见？你会记得阳光的颜色吗？你会谅解情感的伤害吗？你会错过月影下夜莺的歌唱吗？空拳一攥，你把灵魂一纹，为谁刻念？楚门的世界之外，何尝不是楚门？海岸线上，退去的潮汐，曾抹去了多少诗行，昼夜之间唯一可信的，大约只有遗忘。

7、你站在你的地平线，眺望着他的地平线，他是你的天边，你是我的天边。当南来的风摇响窗沿下那串风铃的时候，我希望在梦境的边缘，看见春日的芽尖。昨天的故事已归从前，未竟的旅途，诗比路远。岁月一页，只愿你笑声很长，叹息声很短。

8、大多数情况下，胜利是一件很血腥的事。但它每每使人上瘾。

9、三月，冷峭中不乏暖意，忐忑中不缺期待，远方与眼前，万物承托的人间，似乎在悄然酝酿宏大叙事。从引子到正文，只差一段时间。冥冥是两处所在，一处在月一处在海，高不可攀和深不可测，都隐藏着左右人间世道的频率。一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，三月或是一个并不明朗的开端。惊蛰之后听春雷，希冀众生的前方皆是广袤无垠的和煦。

10、发乎内心的歌声，有天应有地应亦有时空刻录回声。只是，你只会听到自声，而无法等来，那岁月的颤动。因为，命中注定了你的注定，痴情一份，待偿三生。

11、(看透世事的禅语)人生最大的遗憾，就在于坚持错误。想得太多，自然很累。世事难预料，遇事莫太执，再多名利，最终也无法带走一片。何须纠结某一时、某一事、某一人。当你看开了，想通了，前路随缘随意，人生不悲不喜，心灵静默淡然，一切无忧无惧。

12、南国春早花先艳，北方暖迟芽未吐。地域温差各生态，千里红尘不同俗。

13、情乃心中物，原本随命来。五行相生处，暖烫盈胸怀。人物共时空，枯荣因果栽。莫到缘尽时，独眺望乡台。

14、一切皆有可能，好事如此，坏事亦然如此。所以期待每每值得期待，下一秒，下一年，下一世，一切皆有可能。大灾大难临头时，想开的人，依然还会专心地为春桃剪枝；不思不想的人，依旧唇齿里嚼着、筷子上夹着，不放过盘中每一块肥肉。平淡地活着，觉得什么都无聊；生死两断的那一瞬，又觉得好死不如赖活着。人类大概如此而已。

15、这世上许多释然，未必是刻意的，但终归还是要发生的，就像岩浆的冷却、雨水的蒸干、炽情的退潮，都有个起承转合，都有个尘埃落定。再喜欢吃肉的人，因为某种原因长时间不吃肉，慢慢也就不再亲近肉食。再喜欢抽烟的人，因为某个念起，把烟卷推开后，慢慢也就疏远了那种品味，甚至还会走向反面——厌恶烟味。人们喜欢给一些事物分析原因，其实纯粹徒劳，说不清道不明，才是人间万事万物的真相，而且大多数人只有到最后才明白，那都是必然的。

16、芸芸众生都在努力活着，不少人甚至放弃了一大摞憧憬，只求身旁的昼夜、心中的惦念、远方的翅膀，都得现世安稳。别傲慢地说原始人活的多么凶险，其实他们并不比当下的地球人更忐忑。当意识中的那个“我”被唤醒，“我”和“我们”便成了世世代代的负累。

17、人类地球，已很难再用人以群分、物以类聚的句式，清晰地判断阶级从属，因为早已有一个“超阶级”，比“幽灵”更贪婪地无孔不入地侵蚀人类社会的角角落落。它们一直是会变身的、拥有很多慈悲的面具，能让人们心甘情愿地、类似上瘾地状态，前赴后继地去填充食物链最底层的大多数。在血肉之躯越来越难以反抗各类看见看不见的尖端武器的后工业时代，也许穷苦大众只能以几代、十几代人甚至几十代的忍耐，期盼那天翻地覆慨而慷的时刻早点到来。

18、《天道》40句经典台词，句句戳心！(值得收藏)

19、从前最熟悉的村路、最炎热的夏季、最聒噪的蝉鸣，如今被路过的人录发网路上后，竟然成为疗治燥虑的一味药引，实在是无言以表。还听说，拥盖厚重的棉布被，能使人克服失眠、深度恬寐，虽匪夷所思，然细思有悟。时空一直都在馈赠么？却为何越斑斓越不宁？

20、在大灾大难面前被忽略不计的极少数人的大不幸，在大富大贵面前被漠然置之的极个别人的大困境，却是那极少数人的毁灭、那极个别人的绝望。望着寒风刺骨的街头那冻饿而死的人，看着窗外风雪交加中瑟瑟发抖的卖火柴的小女孩，苍天掩面而泣——世人皆有罪啊。

五、佛说前世的债句子

1、世界上最强大的能力：通过别人看清自己！

2、看到一句话，印象深刻：大部分人在自命不凡中度过了庸庸碌碌的一生。斯言像一把小刀，挑开了很多人的灵魂之疮，让生命的自润之液汩汩流出，岁月愈加干瘪。即使那少部分安于天命耐受苦难与平庸的人，终于还是把妄图留给了来世。

3、(心灵禅语)不要以为烦恼能抽象的存在，就能抽象的消散，烦恼既然来，就带来超乎想象的能量，它能把命运烫伤，也能把命运摧毁，所以要紧紧的提防那些小小的不愉快，不念旧恶，宽恕待人。

4、情未了剧未终，一人一台一场雪，共与风。你倾诉，天地听，声声红尘，句句灵境。戏中人梦里醒，觉空悟不空。

5、心境与心境不一样。前者在世，后者出世，前者关乎见识、智识，后者源于心性、心识。形而上，物之下，一直有结界之隔。空不等于无，无是难以描述之有。思维能不能离开肉体？当然能。但离开肉体有没有心性、心识？没有，这个没有就是空、就是无，就是空无一人。

6、烟雨蒙蒙唱扬州雨滴就像千万个伞兵，从空中跳下来，安全地降落在地面上。雨点连在一起像一张大网，挂在我的眼前。微风吹过，雨帘斜了，像一根根的细丝奔向草木、墙壁。毛毛细雨，悄悄无声地飘落着，像是无数蚕娘吐出的银丝。千万条细丝，荡漾在半空中，迷迷漫漫的轻纱，披上了黑油油田野春雨，像牛毛、像花针、像细丝，密密地斜织着。秋雨如同满天发亮的珍珠，飘飘扬扬地挥洒着。

7、小打小闹小道道，如果能汇流成河则可成势，如果滥觞无向则只会涸断。现实情况是，百分之九十九的小道道到最后都成了所谓的“断头路”、“半道散”，唯有形成完整系统化、实现逻辑互扣、坚持一以贯之，才有可能成大事、成大业。可惜诸子百家各显身手的繁星闪耀的光景已然过往，海纳百川搓麻成绳的机制难以创立。乱象之后未必就是大治，除非天道引之。

8、有一种原生家庭，喜欢将自家所长比他家所短，并渐渐成为家风。这样的家庭长出的孩子，有一种看似莫名其妙实则家教养成的自负，从而看不到别人的长处和优势，难以反思自己的缺陷与短处，久而久之会形成偏执的人格。至于原生家庭的长处源自何处，虽值得推敲，但无非是时势造英雄、环境促就、有贤哲先人等等，既有“老本”也有造化，而那不是一贯到底的材质和凭借。一种长处不能替代所有的短处，作为最小的社会单元——家庭氛围决定了个体人的处世态度和价值选择，家庭的烙印虽然是隐性的，但会陪随一个人一生，而且是底色上的陪随。

9、都是凡体肉胎，都想成为救苦救难的大英雄。一道霹雳挥来，才发现自己瞬间跪了下去。

10、水教我，山教我，狗教我，猫教我，风教我，雨教我，草教我，树教我，花教我，果教我，父教我，母教我，我都是毕恭毕敬地聆听着。因为，是它们给了我受教的机会，成就了我在岁月之河流中，所有的漂泊，直至渡口，终得悟彻。

11、道与人：佛法云：“本性遍布虚空，本性无处不有。”于十方有情世界中，都充满了无量无边的清净大爱，这分爱无形、无色、无我、无求，不生不灭。

12、心波千重终消停，情浪万层未远送。春风秋雨无因果，鸟翼不渡老梧桐。

13、那远方的争端此起彼伏，这周遭的渲染布点连线，我们用不着赞美，犯不上惊惧，也不必去同情，更不要去评点，因为我们看不穿起源，断不清始末。我们只有一个绵延了几千年的，被祖先祝福了一遍又一遍的东方世界。他山之石，可以攻玉，却不可忘了自强不息的祖训。只要不妨碍这一隅安宁，我们谅解各方的各自活法，而一旦被强加被剥夺被蔑视，我们可以唤醒无穷的智识和力量。让苦难浸泡过的血性，理应混不惧怕。海曲悠悠，岁月不假，愿以热血祭轩辕，无愧华夏。

14、勇于面对，敢于亮剑，实乃某国强人杀伐果断之处。敢舍敢取，为了结果而不计后果，不计后果又谋略在胸，以置于死地而后生的决绝，用空间换时间。一人与十人，百人与万人，千人与千万人，并非两难，唯有牺牲小我成全大我。为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。匹夫之勇加雄才大略，可过刀山可闯火海，可奋力一搏，可敢于胜利。英雄迟暮，亦老骥伏枥，一万太久，只争朝夕。悲歌一首，当入史册。“这是最后的斗争，团结起来到明天。英特纳雄耐尔，就一定要实现。”

15、都说身不由己，其实是己不由心。那么心到底由谁？念起意生源于何？欲拒还迎缘于何？星辰大海，竟是谁在编辑细节？

16、别再玩虚的了，不然会被实打实的暴揍。小圈子终究抵不过大圈子，小道道毕竟拗不过大趋势。躲在窗口内装作什么都没发生，瞒过一时骗不了长期。凋敝的森林，甚至哄不了一只候鸟，谁是孤岛，云知道。

17、一个人的决绝，就是想好了，就毅然去做。当然前提是，不连累别人。做人与做事的根本不同就在于此。

18、人人都追去完美、踏实、如愿，而从灵魂被注入肉体、心思被岁月开启，不完美才是生命的真切经验，不踏实才是生活的和弦变奏，不尽如人意已是接近幸福。不必对照他人或影视文学，抬头看看阴晴圆缺，低头思忖悬空的地球，健全自在如你，本是奇迹。

19、一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求，活得洒脱，活得自在。活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。

20、有些义正辞严，多是五十步笑百步而已。