过华清宫的作者是谁(100句)

一、过华清宫

1、紧接着，便出现了"一骑红尘妃子笑"的戏剧性场景：一方面，是宫外，一名专使骑着驿马日夜兼程、风驰电掣般疾奔而来，挥汗如雨，苦不堪言，身后扬起一团团红尘；另一方面，宫内，妃子嫣然而笑了。两相对照，蕴含着对骄奢淫逸生活的无言谴责。

2、作者：杜牧，字牧之，晚唐著名诗人，京兆万年(今陕西西安)人。宰相杜佑之孙，祖居长安南郊樊川，因称杜樊川。工诗、赋、古文。诗学杜甫而有独创，骨气豪宕，风神俊朗，尤擅七律七绝，为晚唐大家。也擅长创作咏史绝句。《过华清宫》便是他脍炙人口的代表作之一。(《过华清宫》同题作品共有三首，这是其中的第一首。)与同时代的李商隐齐名，并称为“小李杜”。有《樊川文集》，《全唐诗》存诗八卷。

3、下周一晚上八点，优爸将带你一起到历史悠久的古都西安，欣赏杜牧的《过华清宫》。

4、⑾倚天：形容骊山宫殿的雄伟壮观。

5、此诗通过送荔枝这一典型事件，揭露了唐明皇为讨好宠妃的欢心而无所不为的荒唐，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活。

6、绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。

7、展开全部chang2an1hui2wang4xiu4cheng2dui1,shan1ding3qian1men2ci4di4kaiyi2ji4"不读其,音同记"hong2chen2fei1zi1xiao4,wu2ren2zhi1shi4li4zhi1lai数字代表第几声,一骑红尘妃子笑的"一"字本来读第一声,在和第四声一起则读第二声,例如一个

8、答案：①两首诗都运用了对比(或对照、映衬)手法。②第一首诗宫内宫外(或空间)对比：宫外飞雪阴云，分外寒冷；宫内绿树掩映，温暖如春。第二首今昔(或时间)对比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。

9、华清宫位于今天陕西临潼东南骊山上，是唐朝帝王游幸的别宫。初名“汤泉宫”，唐玄宗更名华清宫，后世称“华清池”。

10、次句承"绣成堆"写骊山华清宫的建筑群。这时候，山上人也早已望见"红尘"飞扬，"一骑"将到，因而将"山顶千门"次第打开。"一骑"已近骊山，望见山顶上那座雄伟壮观的行宫，平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。

11、过华清宫——这首诗表达了诗人对当时的朝廷的奢侈糜烂的生活，深恶痛绝，从而想到了烽火戏诸侯的故事，达到借古讽今，充分表达了诗人对朝廷荒淫无度的生活的不满。

12、过华清宫绝句三首其一长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。其二新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。其三万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

13、译文：绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。

14、⑴华清宫：在骊山上，开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，用来祀神。⑵绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。⑶千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。次第：依次。⑷骑：读jì,古代一人一马为一骑。红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。

15、《过华清宫绝句三首》是唐代文学家杜牧的组诗作品。

16、《过华清宫》是杜樊川经过骊山华淸宫时有感而作。是以华清宫为题的咏史诗。华淸宫是唐玄宗开元十一年(西元七二三年)修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。

17、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

18、过华清宫(春月夜啼鸦)2113原文：(过华清宫)春月夜啼鸦，宫帘隔御花。5261云生朱络暗，石断紫钱斜。玉碗盛残4102露，银灯点旧纱。蜀王无近信，泉上有芹芽。过华清宫(春月夜啼鸦)拼1653音解读：(guòhuáqīnggōng)chūnyuèyètíyā内，gōngliángéyùhuā。yúnshē容ngzhūluòàn，shíduànzǐqiánxié。yùwǎnshèngcánlù，yíndēngdiǎnjiùshā。shǔwángwújìnxìn，quánshàngyǒuqínyá。

19、在历朝皇帝中，唐玄宗对其情有独钟，每年10月11月都会来，平时也回来。时间长了，还会在这里办理公务，有一些政府机关也搬到骊山来。只是安史之乱后政局突变，皇帝们来这里的就少了，华清宫因此衰落。

20、✦华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。”

二、过华清宫的作者是谁

1、云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡，阶石断裂，钱形的紫苔歪歪斜斜。

2、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。赏析华清宫在陕西省临潼县城南的骊山之上。唐玄宗开元十一年(723)把温泉引入温泉宫，天宝六载(747)，扩建包括长生殿在内的大批殿台楼阁，并改名华清宫。唐玄宗每年都要携带杨贵妃及部分宠臣到这里游乐，直至安史之乱爆发方止。《过华清宫》 的 “过”字，作 “至”或 “访”解。这和孟浩然的《过故人庄》之“过” 字用法是一样的。

3、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

4、华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。”

5、朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。

6、首句"长安回望"四字极为重要。长安是当时的京城，明皇应在京城日理万机，妃子自应留在京城，因而飞送荔枝者应直奔长安。然而皇帝、贵妃却在骊山行乐!这就出现了"长安回望绣成堆"的镜头。唐明皇时，骊山遍植花木如绵绣，故称绣岭。用"绣成堆"写"一骑"遥望中的骊山总貌：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。

7、朝元阁：唐代宫殿，在华清阁内。

8、玉椀(wǎn)：玉制的食具，亦泛指精美的碗。一作“玉碗”。残露：残余的露水，此指残余的酒。

9、建议六点半市区出入大概七点半到兵马俑,过节期间兵马俑8点上班,要是出发的晚,三四个小时都堵在路上,去的早景区相对人会少点,兵马俑逛完了在去华清池,

10、回望的时候，不仅看到草木郁郁葱葱，更看到了无数的楼台殿宇，所以“山顶千门次第开”。在这个骊山之上华清宫里有无数的门次第打开，意思是说华清宫的繁华、宫门之多都起过了长安，不然为什么要说长安回望呢？当然，实际角度不能超过，诗人这里是夸张的手法。

11、华清宫，依骊山山势而建，规模宏大，楼台殿宇，遍布骊山上下。唐玄宗每年都要到此游幸。安史之乱后，华清宫逐渐衰败，之后各代皇帝已很少到此游幸。解放后，政府进行了修缮，现为陕西省一个著名景点。

12、因为这两句的铺垫，三四两句就理所当然，说“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”妃子是谁呢，当然是后宫佳丽三千人，三千宠爱于一身'’的杨贵妃。杨贵妃确实是得到了专宠。"回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色"。后宫佳丽三千人，当然实际的数字可能远远不止三千人只是看中了杨贵妃。

13、当时玉碗里兴许还留有剩酒，银灯恐怕也亮着，外面围着薄纱。

14、在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣。山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来，烟尘滚滚，妃子欢心一笑。无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

15、为什么一骑红尘来，杨贵妃会笑呢？据史书记载，杨贵妃啊，特别喜欢吃荔枝。我们知道，现在的荔枝栽培技术已经很成熟了。但是在当初一千多年以前，荔枝只能产于南方，所以要让杨贵妃吃到鲜嫩的荔枝而不变质，那就必须快马加鞭。所以无论是从广东，无论是从四川，无论是从我国南部的任何一个地方，要想在很短的时间内，把荔枝不变味地送到京城，那就必须要置骑传送走数千里。那要付出艰辛的努力，在唐代要靠一批接一批的快马来传递。从一个驿站到一个驿站，换人换马，再从一个驿站到一个驿站。这就是唐代的特快专递，现在的特快专递走飞机，当时走的是人力马力、财力物力。

16、云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

17、起句就写登骊山往访：“长安回望绣成堆”，意谓登上山腰，回望长安，只见宫殿巍峨，市井繁华，甲第良宅无数，处处是明池修竹，真是花团锦簇，宛如锦绣成堆。为什么登骊山而要回望长安？一是出于畿辅之地的登山习惯，一是为了揭示唐玄宗的奢靡之心，荒唐之举。

18、⑶千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。次第：依次。

19、《过华清宫绝句三首》是唐代文学家杜牧的组诗作品。三首诗的译文：其一：在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。其二：绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。其三：全国上下沉浸在一片歌舞升平之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。

20、也正是因为杨国忠等人掌握了权力，而唐玄宗沉湎于酒色当中，使得大权旁落，最终导致安史之乱的爆发。这也正如白居易所说"渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽农曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华揺揺行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。"杨国忠被禁军所杀，而杨玉环在马嵬坡被玄宗赐死，落得一个“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”的结局。

三、过华清宫长安回望绣成堆

1、过华清宫第一首(长安回望绣成堆)杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。译文：从长安回望骊山，只见林木、花卉、建筑、宛如一堆锦绣，山顶上一道道宫门逐层地开着。驿马奔驰神速，看不清所载何物，惟有杨贵妃在山上远望，知道是最心爱的荔枝被运来，欣然而笑。

2、译文在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。原文长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

3、唐代杜牧《过华清宫绝句三首》，原文为：

4、《过华清宫绝句三首》是唐代文学家杜牧的组诗作品。这三首诗借古讽今，选取了唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃供应荔枝、唐玄宗轻信谎言而长期醉生梦死、安禄山为唐玄宗和杨贵妃作胡旋舞等典型事件、场景，加以艺术概括，既巧妙地总结了历史，又深刻地讽喻了现实，表达了诗人对最高统治者的穷奢极欲、荒淫误国的无比愤慨之情。全诗含蓄委婉，寓意精神，意味悠长。

5、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

6、这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时,有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的.华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所,据《新唐书·杨贵妃传》记载：“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师”,因此,许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上.《过华清宫绝句》截取了这一历史事实,抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道,以史讽今,警戒世君.

7、杜牧写的《过华清宫》这首诗表达了诗人对当时朝廷奢靡生活的深恶痛绝和不满，深刻地揭露了唐玄宗与杨贵妃奢侈淫逸的生活。《过华清宫》 唐 杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。荔枝是杨贵妃最爱吃的水果，而且要吃新鲜的，为此，唐玄宗命令手下从岭南到蜀地沿途特设一个个驿站飞骑传送，以保证荔枝是新鲜的。

8、我们先介绍了华清宫，以便我们理解这首诗。那么，我们回到杜牧的这首诗，这写诗的角度啊，非常独特。因为杜牧在写这一首诗时，他本人是在华清宫。诗的题目叫《过华清宫》，但他写诗时候的构想，却是想象从长安回望华清宫，所以他说“长安回望绣成谁”。从长安望向远在骊山的华清宫，又看到骊山旁的东绣岭和西绣岭，应该说是花团锦簇，草木葱茏，一派郁郁葱葱的景象。总而言之，“长安回望绣成堆，”就是从长安遥望华清宫，遥望骊山，感觉这边风景如画，春光明媚。

9、结束了江南数十个驿站的路程，在将要天亮的时候，来到了华清宫。

10、译文：从长安回望骊山，只见林木、花卉、建筑、宛如一堆锦绣，山顶上一道道宫门逐层地开着。驿马奔驰神速，看不清所载何物，惟有杨贵妃在山上远望，知道是最心爱的荔枝被运来，欣然而笑。

11、1华请宫：位于现在的西安市临潼区骊山脚下，华清宫最早在周代的时候，就是周天子的游幸之地。后来历代皇帝对它多次修葺，建筑规模很大。到唐玄宗的时候，又进行大规模改建，赐名华清宫。

12、根据现在的考古发掘，我们看到在华清宫内，既有杨贵妃专用的“海棠汤”，唐玄宗专用的1御汤”又叫“莲花汤”，还有太子专用的"太子汤”，及百官使用的“星辰汤”“尚食汤”白居易的长恨歌中，曾经对唐玄宗和杨贵妃在华清宫里洗浴有着非常细致的描写，诗云“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗礙脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”意思是说，到了冬天的时候，或者到初春乍暖还寒之际，玄宗就会到华清池来赐浴。这时候，杨贵妃正是玄宗最宠幸她的时候。

13、杜牧经过骊山华清宫时有感而作，一共三首，这是其中最有名的一首。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐、醉生梦死。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句》三首是其中的名作。

14、过华清宫是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723)修建的行宫，玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐，后代有许多人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧的这首绝句尤为精妙绝伦，脍炙人口。相传杨贵妃喜欢吃荔枝，唐玄宗便命人用快马从四川、广州给她运来。此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果。

15、唐玄宗和杨贵妃的故事大家都很熟悉，君王宠爱自己的贵妃无可厚非，但是宠爱背后付出的是什么就需要认真探究了。常言说一人得道、鸡犬升天，杨贵妃的家人，包括杨国忠，杨贵妃的姐妹：韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人。她们并承恩泽，想尽荣华富贵。而且朝政就是在他们的手中走向腐败、堕落。真是像白居易说的一样：“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。"

16、在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

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18、一首万口流传的好诗，有时却弄不清它的作者。这在文学史上并非个别现象。这首《题华清宫》就曾被当作唐代作品而收入了《全唐诗》和《唐诗别裁》，而《千家诗》收录这首诗时，又标明为王建所作，其实此诗的作者是杜常，生活在在北宋时代。据厉鹗《宋诗纪事》引《河上楮谈》，可知作者于神宗元丰三年(1080)九月二十七日宦游秦、凤时，路过华清，留下《题华清宫》、《夜雨初霁》、《温泉》、《骊山》等四首诗篇，前题“权发遣秦、凤等路提点刑狱公事太常寺杜常”，后有跋云，由邑人“勒诸方石，以垂不朽。”这一材料应属可信。

19、山顶上华清宫千重门依次打开。

20、红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。乐史《杨太真外传》：上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词！”《新唐书·李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”《唐国史补》：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。”按：此诗或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬，近人陈寅恪亦复考证之。

四、过华清宫其三原文及译文

1、开头两种，概括交代这一趟行程，“晓风残月”日夜兼行的氛围，也点出了凄迷景色，为历史悲剧的抒写作了铺垫。这是“未成曲调先有情”的起句，接着最精彩的两句出现了：“朝元阁上西风急，都向长杨作雨声”。从朝元阁到长杨宫，首先是由唐溯汉，拉开了时间的距离，广阔的历史背景令读者生深邃之感。汉、唐并称盛世，而今汉家宫苑、唐朝殿阁，都只成了笼罩于西风残月之下的荒凉陈迹。两句一笔勾出千成年盛衰兴亡的历史，含蓄丰富。

2、次句才落笔眼前：“山顶千门次第开”。这是只有仰望山林宫殿才能看到的特有情景：山林宫殿，外低内高;从内向外，千门层层，按照“次第”而打开了。如果不是山上宫殿极多，是绝对看不到“千门次第开”的；如果是平地宫殿，更绝然不会见“次第开”之情景。

3、蜀王出奔还没有消息的时候，泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。

4、千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。次第：依次。

5、行尽江南数十程，晓风残月入华清。

6、一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

7、这时候，朝元阁上刮起了西风，大风卷着雨滴落入了长杨宫中，远远得可以听到凄清的雨声。

8、也正是因为杨国忠等人掌握了权力，而唐玄宗沉湎于酒色当中，使得大权旁落，最终导致安史之乱的爆发。这也正如白居易所说"渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽农曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华揺揺行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。"杨国忠被禁军所杀，而杨玉环在马嵬坡被玄宗赐死，落得一个“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”的结局。

9、2号东线游客肯定很多,建议早上早点出发,最好7点左右出发,避开人流。先去兵马俑,停车场早点去停车位充足。最好现场购票,窗口多。吃饭附近选择较多,秦俑村及附近农家乐或者临潼城区都可以。之后再去华清池骊山。

10、⑷红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。乐史《杨太真外传》：上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词！”《新唐书·李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”《唐国史补》：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。”按：此诗或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬，近人陈寅恪亦复考证之。

11、过华清宫第一首(长安回望绣成堆)杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。译文：从长安回望骊山，只见林木、花卉、建筑、宛如一堆锦绣，山顶上一道道宫门逐层地开着。驿马奔驰神速，看不清所载何物，惟有杨贵妃在山上远望，知道是最心爱的荔枝被运来，欣然而笑。过华清宫第二首(新丰绿树起黄埃)杜牧新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。译文：唐玄宗派的探使从渔阳经由新丰飞马转回长安,身后扬起滚滚黄尘.一曲霓裳飘到“千峰”之上，等到“舞破中原”时才归于平静下来.过华清宫第三首(万国笙歌醉太平)杜牧万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。这首诗三段讽刺揭露了统治者的昏庸腐朽.

12、这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时，有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所，据《新唐书杨贵妃传》记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师”，因此，许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。《过华清宫绝句》截取了这一历史事实，抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，以史讽今，警戒世君。

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14、这首诗是作者于神宗元丰三年(公元1080年)在江南通过艰辛长途跋涉，旅越数十个驿站的路程，终于披星戴月，冒着冷冷的晓风来到了西安华清宫。看到昔日繁华的宫殿，如今已是凄清的景色，在凛凛西风下一片荒凉，长阳宫的白杨树林也雨声潇潇，仿佛在讲述着此时的历代王朝的兴衰和无情的更替！因此激发了诗人的无限感慨。

15、妃子：指杨贵妃。《新唐书·李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”

16、(作者)李约(朝代)唐

17、春月夜啼鸦，宫帘隔御花。

18、杜牧(公元803－852年)，字牧之，号樊川居士，京兆万年(今陕西西安)人，宰相杜佑之孙。公元828年(太和二年)进士，为弘文馆校书郎，历任监察御史，黄州、池州、睦州、湖州刺史，官终中书舍人。杜牧工诗、赋及古文，以诗的成就最高，尤其擅长七律和绝句。人称小杜，以别于杜甫，与李商隐齐名，合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世。

19、✦知是：一作“知道”。

20、全诗以回望起笔，层层设置悬念，最后以无人知揭示谜底。这不仅揭露了唐明皇为讨好宠妃的欢心而无所不为的荒唐，同时以前面渲染的不寻常气氛相呼应，全诗无一难字，不事雕琢，清丽俊俏，活泼自然，而又寓意精深，含蓄有力，确是唐人绝句中的上乘之作。

五、过华清宫运用了什么表现手法

1、杜牧在写这一首诗时，他本人是在华清宫。诗的题目叫《过华清宫》，但他写诗时候的构想，却是想象从长安回望华清宫，所以他说“长安回望绣成谁”。

2、⑸知是：一作“知道”。

3、(注：朗诵视频里，“骑”字音读错，应读jì。)

4、泉：指温泉，即华清池。芹：即水芹，夏季开白花，性喜温暖潮湿，茎叶可作蔬菜。

5、《过华清宫绝句三首》是唐代文学家杜牧的组诗作品。三首诗的译文：其一：在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。其二：绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。其三：全国上下沉浸在一片歌舞升平之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。

6、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

7、次第：依次。一骑：指一人一马。

8、⑻霓裳(nícháng)：《霓裳羽衣曲》，当时的宫廷舞曲，是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰：指骊山的众多山峰。

9、诗词文本从《全宋诗》，《宋诗鉴赏辞典》诗题作“题华清宫”

10、两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明。这道题异中求同，问考生它们都用了什么表现手法。细读全诗，不难看出都应用了对比(或对照、映衬)手法。第一首诗将宫内与宫外(或空间)进行对比：宫外飞雪阴云，分外寒冷；宫内绿树成阴，温暖如春。第二首将今昔(或时间)构成对比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。

11、蜀王无近信，泉上有芹芽。

12、下面，优爸与你一起先预习一下这首诗：

13、这三首诗借古讽今，选取了唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃供应荔枝、唐玄宗轻信谎言而长期醉生梦死、安禄山为唐玄宗和杨贵妃作胡旋舞等典型事件、场景，加以艺术概括，既巧妙地总结了历史，又深刻地讽喻了现实，表达了诗人对最高统治者的穷奢极欲、荒淫误国的无比愤慨之情。

14、杜牧是晚唐杰出的诗人，也极为擅长写咏史诗、咏史诗有很多种不同写法。这首诗尤为巧妙，并无一字批判唐玄宗，并无一字批判杨贵妃，但是字里行间从侧面道出应该汲取的历史教训。可谓是咏史诗中的佳篇佳作。

15、绣成堆：指花草树木和建筑物像一堆堆锦绣。千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。

16、新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。

17、春秋战国时期，诸侯各国为了防御别国入侵秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占全国人口的二十分之当时没有任何机械，全部劳动都得靠人力，而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑，十分艰难。秦皇汉武，包括明初，无不是在主动出击、军事上取得压倒优势时修建长城的。这说明，修筑长城既是一种积极防御，又是积蓄力量、继续进取的谋略。修筑长城，是针对西北边地实情所采取的积极措施，是化被动为主动，因为对于北方的游牧部落，"大兴师征之，则遁逃伏慝，不可得而诛也；师还则寇钞又起；留卒戍守，则劳费不资，故惟有筑长城以防之。

18、紫钱：紫色像钱形的苔藓。明何景明《画钱赋》：“松团碧盖，苔断紫钱。”

19、万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。

20、在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，