晏子春秋翻译(100句)

一、晏子春秋翻译

1、(译文)桔生于淮河南边就成为桔子，生于淮河北边就变成枳了，它们只是叶很相似，其实味道不相同。

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3、(1) 则虞案；场本无此章。

4、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。出自先秦《晏子春秋·杂下》。

5、德厚足以安世，行广足以容众。(《晏子春秋·内篇谏上》)

6、景公觉得“雨雪三日，而天不寒”的原因是什么？故事中景公的笑有怎样的意味？这段文字中晏子劝谏君王的方式是？读了本文后，你认为景王是个怎样的君王？景公开始不知道原因，在晏子说了以后他认识到时自己穿的很厚所以感觉不到冷。这种笑有承认天气冷的意味在里面，算是默认的笑。婉谏，直谏生活条件很好，在晏子的谏后懂得换位思考，虚心接受批评，知错能改并且还是很爱自己人民的好君王。

7、齐景公(姜姓，名杵臼)问晏子：“治理国家怕的是什么？”晏子回答说，“怕的是社庙中的老鼠。”景公问：“说的是什么意思？”晏子答道：“说到社，把木头一根根排立在一起(束：聚，这里指并排而立)，并给它们涂上泥，老鼠于是前往栖居于此。用烟火熏则怕烧毁木头，用水灌则有怕毁坏涂泥。这种老鼠之所以不能被除杀，是由于社庙的缘故啊。国家也有啊，国君身边的便嬖小人就是社鼠啊。在朝廷内便对国君蒙蔽善恶，在朝廷外便向百姓卖弄权势，不诛除他们，他们便会胡作非为，危害国家；要诛除他们吧，他们又受到国君的保护，国君包庇他们，宽恕他们，实在难以对他们施加惩处。”

8、富贵不傲物，贫穷不易行。

9、(11)则虞案：元刻本、嘉靖本作“□其人下”；活字本、吴怀保本作“□其人丁”；绵眇阁本、吴勉学本子汇本作“收其金玉”。“人下”“人丁”皆“金玉”二字之残。

10、(译文)自己吃饱了应当想到别人的饥饿，身上穿暖了应当想到别人的寒冷，享受安逸应当想到百姓的劳累。

11、△“轻松阅读无障碍”《晏子春秋》，岳麓书社出版

12、《晏子春秋》是记载春秋时期(公元前770年～公元前476年)齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，成为后世人学习的榜样。

13、古代文献《晏子春秋》中，记载了很多关于他们君臣二人的奇闻异事，但最令人对晏子刮目相看的，还是晏子谢绝当齐景公女婿一事

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15、圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。(《晏子春秋·杂下》)

16、在一切事情上都取得成功的人，一定在于他们都非常谨慎地对待事情；那些做事失败的，一定是因为怠慢松弛。“必”是一定的意思

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19、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

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二、晏子春秋翻译

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2、能爱邦内之民者，能服境外之不善。(《晏子春秋·内篇问上》)

3、(4) 卢文弨云：“初学记‘逐’下有‘之’字。”

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5、两句以“谦恭但不失尊严，迁就但不失正直”，告诫人们为人处世要不卑不亢，能迁就忍让又坚持原则。

6、景公笑了。晏子说：“我听说古代贤明的君王，自己吃饱了却知道别人的饥饿，自己穿暖了却知道别人的寒冷，自己安逸了却知道别人的劳苦。现在您不知道(这么想)了。”景公说：“好！我愿意受您的教诲了。”

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8、☞七下|☞八下|☞九下

9、(译文)坚持做事才能成功，不断前进才能到达。

10、下无直辞，上多隐恶。(《晏子春秋·内篇杂上》)

11、《晏子春秋》是记叙春秋时代著名政治家、思想家晏婴言行的一部书。该书全部由短篇故事组成，通过一个个生动活泼的故事，塑造了主人公晏婴和众多陪衬者的形象。这些故事虽不能完全作信史看待，但多数是有一定根据的，可与《左传》《国语》《吕氏春秋》等书相互印证，作为反映春秋后期齐国社会历史风貌的史料。

12、桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。(《晏子春秋·集释》)

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14、出版时间：2021年4月出版

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16、(译文)能关爱自己国内的老百姓，才能让国外不友好的势力臣服。

17、释义：藏大奸于心中的人，一定在表面上装得谨小慎微，以小忠小信取信于人，从而达到他实现巨奸大猾的目的。意在提醒世人要注意表里不一的伪君子，谨防上当。

18、(译文)人之所以比禽兽尊贵，是因为人懂得“礼”啊。后人常用这句话说明“礼”在我们生活中的重要性。讲究“礼”，是有修养、有道德的表现。

19、☞七上|☞八上|☞九上

20、节欲则民富，中听则民安。(《晏子春秋·内篇问下》)

三、晏子春秋翻译崔杼谓晏子曰

1、(译文)臣下都不说真话，君王隐蔽的过错就多。

2、《晏子春秋》是记载春秋时期(公元前770年～公元前476年)齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，成为后世人学习的榜样。《晏子春秋》经过刘向的整理，共有内、外八篇，二百一十五章，并非子书，其著作的主要内容和作者的编写动机都并非在阐发系统的思想，而是在记述重要人物的言行轶事，塑造其形象，进而体现其历史作用。全书共8篇215章，其中记述晏婴劝谏景公、与记言体子书相近的内容不超过90章，仅占全部著作的大约40%篇幅；而更大量的内容却是记述晏婴的生活轶事，表现其道德修养、政事和外交中的卓越才干，体现其政治地位和历史作用的“记”的内容。

3、(8) 苏舆云：“‘日’旧刻作‘曰’，拾补作‘日’，旁注‘曰字’。” ◎黄以周云：“原本‘曰’字误，今从拾补。” ◎则虞案：元刻本、活字本、子汇本、凌本皆作“曰”，类聚二十四引无此句。

4、(6) 苏舆云：“‘君’，音义作‘公’，注云：‘公，艺文类聚作“君”，是。’此盖据类聚改。”

5、精选篇目，详略得当。是中国非常古老的传说故事集。所载故事情节跌宕起伏，叙事引人入胜，智慧和趣味兼具。

6、(9) 则虞案：类聚无“吏”字。

7、(2) 则虞案；初学记艺文类聚二十四引皆无“谨”字。

8、君子赠人以轩，不若以言。(《晏子春秋·内篇杂上》)

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10、(译文)自己没有用人的品质和才能，又不肯让别人来用自己的人，是卑贱的。

11、(17)孙星衍云：“艺文类聚作‘令吏舍之’。”

12、(译文)景公问晏子说：古代君临天下治理百姓的君王，他们任用人的情况如何？晏子回答说："土地有不同的性能，而不同性能的土地只能栽种某一种植物，要求它什么都能生长是不可能的；人有不同的才能，而不同才能的人只能任用他办某一个方面的事，不能苛求他什么事都取得成功。要求没有穷尽，即使聪明绝顶的人也有不敏捷的时候，要求没有止境，天地也有不能给足的时候。所以圣明的君主任用人，谗谄阿谀的小人不能靠近他的左右，结党营私的人不能在他的朝廷上理事；任用人的长处，不过问他的短处，任用人的擅长，不勉强他的拙劣，这就是使用人的概要了。"晏子位为齐国宰相，他效忠国家、礼敬贤士、态度谦虚、智慧充溢。他这饱含教益的言论为

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14、(译文)惩罚时不避忌权贵，奖赏时不遗忘地位低下的人。

15、饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。(《晏子春秋·内篇谏上》)

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19、诛不避贵，赏不遗贱。(《晏子春秋·内篇问上》)

20、君正臣从谓之顺，君僻臣从谓之逆。(《晏子春秋·内篇谏下》)

四、晏子春秋翻译,晏子为齐相

1、身无以用人，而又不为人用者卑。(《晏子春秋·集释》)

2、晏婴自身也是非常节俭，备受后世统治者崇敬。书中有很多生动的情节，表现出晏婴的聪明和机敏，如“晏子使楚”等就在民间广泛流传。通过具体事例，书中还论证了“和”和“同”两个概念。

3、为者常成，行者常至。(《晏子春秋·内藏杂下》)

4、晏子当了相国，景公对晏子说：“你的住宅靠近集市，吵闹灰尘多，我给你换个住处吧。”晏子推辞说：“别人能住，我也可以住，要不有人会说我奢侈。而且靠近集市，买东西还方便，多好。”景公笑着说：“你也知道集市里的贵贱？”晏子说：“是呀！既然有利，怎么敢不了解呢”景公说：“最近什么东西卖得贵，什么东西卖得贱？”晏子说：“假脚卖得贵，鞋卖得便宜。”景公很吃惊，于是免去了刖刑(砍去脚的刑罚)。

5、(译文)自己吃饱了应当想到别人的饥饿，自己穿暖了应当想到别人的寒冷，自己安逸了应当想到别人的劳累。

6、(13)苏舆云：“‘图’，各本作‘围’，音义据艺文类聚正作为‘图’，今改从音义。”

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9、公曰：“善！寡人闻命矣。”乃命出裘发粟，与饥寒。今所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”

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13、《晏子春秋》(汉)刘向整理著

14、成绩：晏子用巧妙的言辞反击了要羞辱晏子的楚王，使楚王屈服了，同时也达到了晏子出使楚国的目的，在外交上获得了主动权，维护了齐国的尊严！

15、(5) 则虞案：初学记、类聚皆无“入见”二字。

16、景公之时，雨雪三日而不霁，公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻之，古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”

17、晏子所处的时期，是我国历史上思想最为活跃的时期之出现了百家争鸣的景象，《晏子春秋》中所表达的一些忠君、爱民、节俭等观念，不同派别的论述中往往都有涉及。因此，吴则虞先生认为晏婴本人的思想并没有形成一种独立的学派，他的思想也不属于某一学派。

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19、(译文)思想没有比关爱老百姓更高尚的，行为没有比让老百姓快乐更厚道的。

20、翻译：高缭在晏子手下做官，晏子要赶他走。左右的人劝说：高缭侍奉您三年了，不给他爵位还赶他走，于道理不合。晏子说：我是一个没有才能的人，要反复锤炼才能成材。现在这个人跟随我三年，却没有指出过我的过失，这是我要赶他走的原因。原文：高缭仕于晏子，晏子逐之。左右谏曰:“高缭之事夫子三年，曾无以爵位，而逐之，其义可乎？”晏子曰:“婴，仄陋之人也。四维之然后能直。今此子事吾三年，未尝弼吾过，足以逐之也。”

五、晏子春秋翻译景公好弋

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2、(10)王念孙云：“案‘金’上有‘有’字，而今本脱之，则文义不明。” ◎则虞案：类聚无“与”字，指海本已增“有”字。

3、本文来源于：古诗文赏析gswsx.cn

4、景公之时，雨雪三日而不霁，公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻之，古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”

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6、《晏子春秋》是记述春秋末期齐国著名政治家晏婴言行的一部著作。分内篇、外篇两部分，内篇分谏上、谏下、问上、问下、杂上、杂下六篇，外篇分上、下二篇。谏上、谏下主要记叙晏婴劝谏齐君的言行，问上、问下主要记叙君臣之间、卿士之间以及外交活动中的问答，杂上、杂下主要记叙晏婴其他各种各样的事件。外篇两篇内容较为驳杂，与内篇六篇相通而又相别。各篇之间的内容既有相对的独立性，又互有联系，个别的还有互相矛盾之处。

7、晏婴认为对君主的附和是“同”，应该批评。而敢于向君主提出建议，补充君主不足的才是真正的“和”，才是值得提倡的行为。这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点。

8、“轻松阅读无障碍”《晏子春秋》

9、卑而不失尊，曲而不失正。

10、(译文)富贵时不轻视别人，穷困时不改变品性。

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14、(18)则虞案：类聚“囚”下有“舍之”二字。

15、晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达50余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。晏婴聪颖机智，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。

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17、《晏子春秋》在文学史上有一定的价值。它以人物为中心，一事一记，各事之间既有联系又各自独立，形成一个一个的小故事，这些故事都是为了表现晏子的思想品德

18、景公在位时，雨雪下了三天没有转晴，景公披着用狐狸白毛皮缝制的皮衣，坐在大堂一边的台阶上。晏子进宫看见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！下了三天雪可是天气不寒冷。”晏子回答说：“天气(难道)不寒冷吗？”

19、(译文)为政仁德深厚,才能使社会安定；做事胸襟宽广,才能够容纳天下万民。

20、轻便易携，便于翻阅，随时随地享受阅读。