主页 > 语录文案 > 正文

塞翁失马文言文的启示(100句)

2023-01-06 14:09:46 来源:阿帮个性网 点击:

一、塞翁失马文言文

1、过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。

2、儒家就不重生,孔子把“名”看得比生命还重,他说过“渴死不饮盗泉水,饿死不吃嗟来之食。”孟子重义,他以鱼和熊掌比喻生命和道义,号召人们舍生取义:“生我我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义也。”朱熹重节,他说过:“饿死事小,失节事大。”后世统治者以腐儒的说教统治国家,使得很多人中毒而不能自拔,常常为了虚名而送命,直到今天,还有人为了所谓的理想和追求,不惜轻生送命。

3、何遽(jù):怎么就,表示反问。

4、有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地,人们都为此来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说:“这怎么就不是一种灾祸呢?”

5、点击上方“翰墨兰亭艺术馆”,关注后了解更多精彩内容

6、人们都前来祝贺他。那老人又说:“这怎么就不是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说:“这怎么就不是一件好事呢?”

7、塞翁是位智者、哲人,当然也是位心理健康的老人。分析一下他面对各种事变而坦然、从容、镇定的原因,想必有益于我们自己。

8、近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。

9、原文:近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。

10、所表之意就是,一时的损失,看似是坏事,但有时在一定条件下也会转化为好事,反之亦然。

11、(8)将(jiāng):带领。

12、(6)何遽(jù):表示反问,可译为“怎么”。

13、应该是:“塞翁失马,焉知非福”.塞翁失马,焉知非福(Aloss,nobadthing),成语,出自《淮南子·人间训》,比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处.也指坏事在一定条件下可变为好事.形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情有好的一面和不好的一面,不好的一面,是有可能向好的一面进行转化.

14、故事原文是这样的:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”

15、(7)居:过了一段时间。

16、✦为:是。✦富:很多。✦好:喜欢。✦堕:掉下来。✦髀(bì):大腿骨。

17、善术者:精通术数的人。善:擅长。术,术数,推测人事吉凶祸福的法术,如看相,占卜,算命等。

18、▍标签:学生古文朗读讲解

19、人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”

20、过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”

二、塞翁失马文言文的启示

1、译文:边塞附近住着一位善于术数的人,他的马无缘无故跑到北方胡人的领地去了。大家都劝慰他,这位老人却说:“这怎么就不是一件好事呢?”

2、何遽:怎么就,表示反问。

3、在靠近边塞的人中,有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了,大家都来安慰他。这个老人说:“这怎么就知道不是一件好事呢?”过了几个月,他家的马带领着胡人的骏马回来了,大家都祝贺他。这个老人说:“这怎么就知道不是一个祸患呢?”家里多匹了良马,他的儿子喜欢骑马,有一次从马上摔下来折断了大腿,大家都安慰他,这个老人又说:“这怎么就知道不是一件好事呢?”过了一年,胡人大举侵入边塞,壮年男子都拿起弓箭参战,靠近边塞的人绝大部分都因战争而死去,唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故免于征战,父子得以保全性命。

4、塞翁失马是一个成语,比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。选自《淮南鸿烈集解》中的一个典故,衍生为成语“塞翁失马,焉知非福”。

5、国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。

6、在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。

7、刘安所著的《离骚传》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。他曾招宾客方术之士数千人,编写《淮南子》(亦称《鸿烈》),《淮南子》是中国思想史上划时代的学术巨著。刘安是世界上最早尝试热气球升空的实践者,也是中国豆腐的创始人。

8、译文:圣人没有一般人的私欲,而是把百姓的愿望作为自己的愿望。善良的人,我会善待他,不善良的人,我也以善意对待他,结果就会使他也变得善良。诚实之人,我信任他,不诚实的人,我也信任他,结果就会使他变也变得诚实起来。圣人治理天下,要使天下人的思想都变得混沌模糊。百姓都喜欢多闻博见,而圣人要使他们都变得天真单纯的孩子一样。

9、“塞翁失马,焉知非福”是人们常说的一句成语,《塞翁失马》这篇小古文告诉我们,好事和坏事能够相互转化,因此要胜不骄败不馁,常怀一颗乐观、豁达的心态,当事情处于不好的一面时,要学会泰然处之。

10、语义说明比喻暂时受到损失,却因祸得福,终于得到好处。使用类别用在「因祸得福」的表述上。例句0失败为成功之母,不正好阐释了塞翁失马的道理吗?0眼前吃点亏不用太沮丧,要知塞翁失马,焉知非福?0他丢了旧车,保险公司赔他一部新车,真可说是塞翁失马。0你没赶上那班飞机,可说是塞翁失马;因为飞机起飞不久,就失事了。0你也不必为丢了这份设计图而难过,所谓塞翁失马,说不定可以想出更好的点子。0他就是因为没考上大学,才有机会闯出今天这番局面;真是「塞翁失马,安知非福」呀!。

11、人常说钱财是身外之物,生不带来,死不带去。但是事到临头的时候,真正能做到如此达观的没有几个。往往是病入膏肓、死到临头的时候才想起生命才是最可宝贵,可惜为时已晚。

12、居(7)数月,其马将(jiāng)(8)胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕(9)而折其髀(bì)人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”

13、译文:过了一年,胡人大举进攻边塞,青壮男子都被征召入伍打仗。边塞附近的青壮年,最终大多战死。这位老人的儿子因为跛脚没有去打仗,父子的性命得以保全。所以说福带来祸,祸带来福,变化不可探究,深不可测。

14、从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。

15、近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:

16、(10)髀(bì):大腿。

17、✦大:大举。✦引弦(xián):拿起武器。✦近塞:靠近长城边境。✦十九:十分之九;指绝大部分。✦跛:名词,指腿脚不好,走路失去平衡,一拐一拐的;瘸腿。✦保:保全。

18、中午很不幸,我被抽到去默写古诗……害的我回家直接吃完饭,然后赶到学校去!弄完之后就要午睡了结果这一天我们班主任堵在门口,抓了几个迟到的(如果我没被抽到,我估计也是其中一个)而且逼他们说自己出门时间,然后打电话问他们家长,他们出门时间!!!呵哈哈,果然印证了一句话“塞翁失马,焉知非福”

19、有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说:“这怎么就不是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说:“这怎么就不是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人,死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。

20、近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

三、塞翁失马文言文拼音版

1、商家以利为先,商人重利轻别离,不但不在乎儿女之情,有时还要豁出性命去博利,所谓富贵险中求。开始是为了养家户口,后来就如痴如醉,完全是为了满足贪婪、攀比的欲望,直到奔波劳碌而死,或者为富不仁,招来杀身之祸。

2、所以福变成祸,祸变成福,变化得没法子研究到底,深得没法子测量啊。

3、(12)引弦:拉开弓弦,引申为拿起弓箭去打仗。

4、“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。

5、《塞翁失马》出自《淮南子·人间训》。文中通过一个循环往复极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。

6、靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说:“这怎么就不能是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说:“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人,死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。所以福可变为祸,祸可变为福,这其中的变化难以捉摸,深不可测。

7、刘安(前179年-前122年),沛郡丰县(今江苏徐州丰县)人,生于淮南(今安徽淮南)。西汉时期文学家、古琴演奏家、发明家。汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。封淮南王。

8、将:带领。

9、塞上:长城一带。

10、何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

11、翻译靠近边境一带居住的人中有一个老人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。邻居们都为此来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能变成一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能变成一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能变成一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。所以福变成祸,祸变成福,变化得没法子研究到底,深得没法子测量啊。

12、(13)十九:十分之指大部分。

13、过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人,死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。

14、十九:十分之九;指绝大部分。

15、那老人又说:“这怎么就不是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说:“这怎么就不是一件好事呢?”

16、塞翁失马是一个汉语成语,读音为sài wēng shī mǎ,比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。出自《淮南鸿烈集解》。

17、近塞上(1)之人有善术者马无故亡(3)而入胡人皆吊(5)之,其父曰:“此何遽(jù)(6)不为福乎?”

18、▍声明:本平台音频内容由小学诵读创作。

19、吊:对其不幸表示安慰。

20、一年后,胡人入侵,塞上村子里的年轻人被征召入伍,拿起武器战斗,十有八九都战死了。塞翁的儿子因为是个瘸子的原因,没有参军打仗,父子得以保全。

四、塞翁失马文言文停顿划分

1、问题不在于“父子”是否上战场,毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分,并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。

2、(4)胡:北方胡人的地区。

3、文言文塞翁失马是寓言。蕴涵的道理是祸与福和可互相转化,看待事物要持辩证的态度,要懂得努力将坏事变成好事的工作与生活方法。

4、(16)极:尽,深探,穷究。

5、(15)化:变化,转换。

6、靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人的地方。人们都来宽慰他。那个老人说:“这个怎么就不能是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说:“这怎么就不能是一种灾祸呢?”老人家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断大腿骨。人们都前来慰问他。那老人说:“这怎么就不能是一件福事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人,死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。我是网上查的。。老师说的时候也差不多就是这个意思。。

7、塞上:长城一带。塞,边塞。

8、他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”

9、✦塞:边界险要之处;✦翁:老头。✦塞上:长城一带。✦善术者:精通术数的人。善:擅长。术,术数,推测人事吉凶祸福的法术,如看相,占卜,算命等。✦胡:指胡人居住的地方✦故:缘故。✦亡:逃跑。✦吊:对其不幸表示安慰。

10、是啊,就像那些作弊自问自答的,看起来好像赚了,等每个问题损失110分的时候就不是好事了。

11、居:过了。在表示时间的词语前面,指经过的时间。

12、塞翁失马焉知非福,告诉我们在一定的条件下,好事可以变成坏事,坏事也可以变成好事,所以我们看待问题要全面,要有积极的心态。

13、(11)丁壮:到达兵役年龄的壮年男子。

14、引弦(xián):拿起武器。

15、本文选自《淮南子》内篇的卷十八《人间训》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,由西汉初年的淮南王刘安及其门客编写。该书继承了先秦道家思想,糅合了诸子百家的精华部分。“鸿”是广大,“烈”是光明,刘安认为此书包括了广大光明的道理。原书有内篇21卷,中篇8卷,外篇33卷,流传至今的只有内篇,13万字。

16、原文:近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。

17、欲长期自动接收翰墨兰亭艺术馆

18、居:经过。

19、这是辨证法啊!道理深的很,我说不清,可我相信迷信,按迷信的说法,老天对人总是公平的,如果你有了失就有可能得到老天更多的补偿。如果该失去的你不舍得失去,那么老天很可能会让你失去的更多!我估计那个塞翁和我一样,比较迷信,所以,认为是得福了。

20、(9)堕:(从马上)掉下来。

五、塞翁失马文言文朗读

1、这个成语告诉我们:好事和坏事都不是绝对的,在一定条件下,好事有可能变成坏事,反过来也是一样,坏事有可能会变成好事。

2、小程序·文言宝典,学文伴侣

3、(5)吊:慰问遭遇不幸的人。

4、医圣张仲景在《伤寒卒病论》中针对那些争名逐利的人写到:“但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外,而悴其内,皮之不存,毛将安附焉?”医圣自觉无力回天,感叹到:“举世昏迷,莫能觉悟,不惜其命,若是轻生,彼何荣势之云哉!而进不能爱人知人,退不能爱身知己,遇灾值祸,身居厄地,蒙蒙昧昧,蠢若游魂。哀乎!趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也。”

5、塞翁失马,焉知非福。福祸可以转换,以疾病为喻:一个老人身体一直很好,疏忽了体检,等到不舒服了才发现是大病,为时已晚。反之,一个老人生了一场不大不小的病,从此重视健康,不断调养,定期检查。虽然常年吃药,却也能活到九十多岁。这就是坏事变好事。

6、靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。

7、靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”

8、读音:sàiwēngshīmǎ。

9、果然没过几个月,塞翁的马带领着胡人的骏马回来了。大伙前来道贺,可塞翁却说:“不必高兴得太早,这件事说不定会带来灾祸呢?”

10、一切都是好事情,也许现在就是,也许未来才是,但它终究是,因为好坏变化,终会有好。

11、《塞翁失马》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。

12、算卦人的.家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说:“这怎么就不是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人,死亡众多,惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。

13、✦何遽(jù):怎么就,表示反问。✦居:过了。在表示时间的词语前面,指经过的时间。✦将:带领。

14、在靠近北部边塞地区(长城附近),有一个精通数术(看向、占卜)的老者,人们尊称其为塞翁。一日塞翁的马逃到了胡人的地界,大伙前来安慰塞翁,他却说:“丢了马也不见得是坏事,说不定还是件好事呢?”

15、塞翁家有很多良马,他儿子又喜欢骑马,一次骑马从马背上摔下来,跌断了大腿。大伙前来安慰塞翁,他却说:“谁知道它会不会带来好的结果呢?”

16、塞翁失马,焉知非福(大家都已讲述了典故,我就不再赘述,直接来聊聊后续吧)

17、居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

18、塞翁失马比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。

19、善术者:精通术数的人。术,术数,推测人事吉凶祸福的法术,如看相,占卜等,这是迷信活动。

20、(1)塞上:边境地区,泛指北方长城一带。