鸣筝金粟柱猜三个数字(100句)

一、鸣筝金粟柱

1、弦危中妇瑟，甲冷想夫筝。

2、西北有高楼，上与浮云齐。

3、三日入厨下，洗手作羹汤。

4、(作者)李端(朝代)唐

5、想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。

6、江流石不转，遗恨失吞吴。

7、紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处，别有深情一万重。出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。

8、故国三千里，深宫二十年。

9、古代写听琴的诗很多，对弹者的形象神态描写，往往必不可少。例如白居易的《听崔七妓人筝》：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁”，晏几道的《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》，写筝人弹琴：“当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。弹到断肠时，春山眉黛低。”

10、唐诗三百首|送方外上人

11、较之刻画渲染筝人容貌神情的诗，李端这首绝句更有故事。曲子再有感染力，未必能引起饮宴者的留心，更未必能传出自己的心曲。“欲得周郎顾，时时误拂弦”，一反常态，有了跌宕的情节。

12、前二句写弹筝美人坐在华美的房舍前，拨弄筝弦，优美的乐声从弦轴里传送出来。“柱”是系弦的部件。“金粟”形容筝柱的装饰华贵。“素手”表明弹筝者是女子。

13、:崔颢君家何处住，妾住在横塘。

14、少女，如同含苞待放的花儿，在春风里款款而待。她们有着最清澈的眼神，最活泼的笑容，最纯洁的心思，让人怜惜，也让人感慨。只可惜，这样美好的时光太短暂了，古代女子的芳华尤其如此。

15、白日依山尽，黄河入海流。

16、十指灵动，荡气回肠的古乐曲瞬间俘获了听众的心。

17、娇娇嫩嫩，停停当当人人。

18、八岁偷照镜，长眉已能画。

19、从高楼上，飘来弦歌声，音响一何悲！是谁在弹琴，为何弹得这样悲伤？“无乃杞梁妻”，莫非是一个像杞梁妻那样的女子？杞梁妻的典故，最早见于《左传》，齐国大夫杞梁出征莒国，战死在莒国城下，其妻无依无靠无告无望，临尸痛哭，把城墙都哭塌了。古琴曲有《杞梁妻叹》。

20、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

二、鸣筝金粟柱猜三个数字

1、江南春绝句(唐)杜牧

2、齐瑟弹东吟，秦弦弄西音。

3、情动于中，故形于声。声成文，谓之音。比音而乐之，乃至舞之蹈之，谓之乐。

4、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

5、本来这应该是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的时刻，然而，这情景却不是这位女子此时最渴望的效果，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎么办呢？她灵机一动，故意不时地错拨一两个音，于是充满戏剧性的场景出现了：

6、口号(一作口号留别金陵诸公)

7、(《而庵说唐诗》)其见解相当精辟。

8、佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。

9、魏文侯问子夏，“为什么我一听古乐就想睡觉，而听郑卫之音就精神振奋，古乐和新乐究竟有什么不同？”子夏于是大发议论，阐释儒家的礼乐观，简言之，即乐与音不是一回事，你爱听的郑卫之音，那叫音不叫乐，德音才能称为乐，靡靡之音称不上乐。

10、既谓之古，说明不合流俗。古调的曲高和寡，与新声的喜闻乐见，向来就有矛盾。《礼记·乐记》中还记载了一段对话，大意如下：

11、鸣筝金粟柱，素手玉房前，欲得周郎顾，时时误拂弦。

12、断虹落屏山，斜雁着行安。钉铃双琢木，错落千珠拌。愁龙啼玉海，夜燕语雕阑。只应桓叔夏，重起为君弹。

13、⑶柱：定弦调音的短轴。

14、《风入松》是古琴曲，据说是西晋嵇康所作。古琴音质高雅平和，弹奏时给人以水流石上、风来松间的清穆之感。此诗前两句就写这种感受，没有比喻词的累赘，诗人很直观地把听觉形象呈现出来。

15、观照我们自身的处境，还可进一步追问：现代性的所谓“孤独”，究竟是没有人能理解你，还是彼此并没有什么值得去理解？换言之，问题可能不是没人听你的故事，而是你根本就没有故事。

16、华筵鼓吹无桐竹，长刀直立割鸣筝。

17、妾拟将身嫁与，一生休。

18、流俗的易传、高雅的失传，使诗人伤感又无奈，但他像一个孤独国的国王，以诗为自己的不合时宜加冕。

19、清筝何缭绕，度曲绿云垂。

20、金粟：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。

三、鸣筝金粟柱 素手玉房前 欲得周郎顾 时时误拂弦书法

1、“古调虽自爱，今人不多弹”，后两句感慨，乃诗旨所在。唐朝是中国音乐史上发生重大变革的时代，汉魏六朝时南方清乐尚用琴瑟，到了唐代，以“琵琶”为主的西域乐器传入，燕乐取代清乐而成为流行的新声。七弦古琴奏出的高山流水，已成“古调”，弹奏的人已经不多。

2、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

3、《礼记·乐记》还说，如果只听到声而不知音，那是禽兽；知音而不知乐，那是众庶；唯君子之人，能知音乐。

4、《听筝》唐·李端鳴筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错。弹筝女可爱的形象跃然纸上。相传三国时代的周瑜，二十四岁为建威中郎将，人称周郎，。他精通音乐，别人奏曲有误，他就回头一看。当时人称：“曲有误，周郎顾”。此诗当然也受到这个故事的启发。

5、弹筝的女子？在前两句中，她是被观看的对象。后两句可以是她自写心声，果真如此，便成了古诗中的双重抒情主体，我们可以把诗想象成观者与弹者的内心对话。

6、这段问答不无儒家音乐观的偏见，但仍可为音乐审美提供一些借鉴。诗人刘长卿的感慨有类于此，不难看出，他不仅替古调感慨，而且在以琴自比，孤芳自赏之余，也觉得自己不合时宜。

7、山中相送罢，日暮掩柴扉。

8、铅华不可弃，莫是藁砧归。

9、对雪献从兄虞城宰

10、疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。

11、燕子飞来，正是社祭时候，梨花飘落，已是清明。池中清水点缀着几点碧苔，叶丛里黄鹂婉转啼唱。白日渐长，柳絮轻飘。少女在采桑时，遇到了巧笑着的东邻女伴。她为何而笑？怪不得昨天做了个好梦，原来是应着今天斗草获胜！女伴美滋滋地说着，掩饰不住一脸的笑意，见人就分享。这就得乐上一整天了吧！

12、交疏结绮窗，阿阁三重阶。

13、泠泠七弦上，静听松风寒。

14、晚来天欲雪，能饮一杯无？

15、“欲得周郎顾，时时误拂弦”这句，因弹错音，周郎就会看一眼，想引人关注。

16、太白的绝句多有逸气，信口而出，浑然天成，似不经意为之。“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”，闻笛的听觉感受被画了出来。春天的夜晚本来就引人遐想，这时听见笛声。

17、相传三国时代的周瑜，别人奏曲有误，他就回头一看，此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手，也并非技艺低下，因为这失误明显地属于有意为之。

18、他对故乡的思念，明明灭灭，并非内心持久的召唤，其实更像他自己或许也说不清的失落感。那是对精神归宿的渴望，不是那个叫青莲的地方，也许它根本就不存在于世上。

19、宝筝钿剥阴尘覆，锦帐看消画烛幽。

20、不惜歌者苦，但伤知音稀。

四、鸣筝金粟柱,素手玉房前

1、“周郎”本人？我想很多人都会偏爱这个视角。如果是那人的视角，那么诗中每个字就会变得心有灵犀，好像在说：“你在爱了，我怎会不知？”

2、出自唐代王昌龄的《青楼怨》

3、——唐·李商隐《无题·八岁偷照镜》

4、近乡情更怯，不敢问来人。

5、上有弦歌声，音响一何悲！

6、是的。据《三国志》记载，周瑜年少时精通音律，即使在喝了三盅酒以后，弹奏者只要有些微的差错，他都能觉察到，并立即会扭头去看那个出错者。由于周郎相貌英俊，酒酣后更是别有一番风姿。弹奏者多为女子，为了博得他多看一眼，往往故意将曲谱弹错自魏晋时代之后，“周郎顾曲”常作为典故被各大文豪所引用，常常出现在各类诗歌、戏曲等文学作品中。唐人李端有《听筝》诗赞道：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。

7、未谙姑食性，先遣小姑尝。

8、莫买沃洲山，时人已知处。

9、有人善弹琴，也要有人善听，方才不辜负弹者的心。唐代诗人白居易在《琵琶行》中，写琵琶女千呼万唤始出来，开始弹琴：“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事”。乐天可谓善听者也。

10、夕阳无限好，只是近黄昏。

11、他又精通音乐，听人奏曲有误时，即使喝得半醉，也要转过头去看一看演奏者。所以时谣说：“曲有误，周郎顾。”

12、昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。

13、参考资料来源：百度百科——听筝听筝李端鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。(注解)：１、金粟柱：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。(韵译)：金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。(评析)：��"听筝"应是听奏筝有感。但从题意看似乎应作"鸣筝"来得有味，来得生动。诗描摹了一位弹筝美女，为博取青睐而故出差错的情态。透视心理状态，洞察入微，描写细腻婉曲，十分传神。筝金粟柱，素手玉房前。这两句的意思很简单啊，就是讲一个人在玉房前弹琴。

14、凡音之起，由人心生也。

15、十四藏六亲，悬知犹未嫁。

16、陌上谁家年少，足风流。

17、清代徐增《而庵说唐诗》：“妇人卖弄身份，巧于撩拨，往往以有心为无心。手在弦上，意属听者。在赏音人之前，不欲见长，偏欲见短。见长则人审其音，见短则人见其意。李君(指李端)何故知得恁细。”

18、通过杨东老师深入浅出，生动有趣的专业讲解，不仅进一步激发了孩子对传统器乐乃至传统文化的热爱，更让许多家长感到受益匪浅。

19、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

20、金粟迷你肉饼的的做法是，材料：猪肉(痩)300克，罐头粟米粒2汤匙腌料粟粉1汤匙，豉油2茶匙，胡椒粉少量，芥花子油1/2汤匙。做法：1将猪肉用腌料腌大约10分钟；加入粟米粒，搓成圆形饼状；锅烧热后放油，把肉饼煎成金黄色即可。

五、鸣筝金粟柱打三个数字

1、形容精彩对决的诗句举例：今夜良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未伸。主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。一声已动物皆静，四座无言星欲稀。清淮奉使千余里，敢告云山从此始。鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。此曲只应天上有，人间哪得几回闻。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

2、应该还有一层深意，“误拂弦”，也是在试探那人是否知音，“时时”则是很强烈的表白，想让那人知道我是故意弹错，想叫你明白我的苦心。清代徐增在《而庵说唐诗》中，说这是“妇人卖弄身份，巧于撩拨”，也许吧，那样的话，故事就全变味了。

3、“上与浮云齐”，在那样寒凉的地方，一座高楼上接浮云。善读诗者，绝不会将此视为实境，而是立刻感觉到孤高飘渺。昆仑山不正是西王母的所在吗，那里不是有很多神仙吗？这些联想或非诗人的具体意思，但也应是他想要假托的虚幻之境。

4、玉阶生白露，夜久侵罗袜。

5、在老师的指点下动作指法更加完美，赢得了现场阵阵掌声。

6、欲得周郎顾，时时误拂弦这句，和孟浩然的欲济无舟楫，端居耻圣明。

7、白头宫女在，闲坐说玄宗。

8、轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱。

9、少女的心思，也总是那样可爱。

10、一弹再三叹，慷慨有余哀。

11、少女的天真活泼，洒在了一个个季节里，如同最美的诗画，让人沉醉。

12、断虹落屏山，斜雁着行安。钉铃双琢木，错落千珠拌。愁龙啼玉海，夜燕语雕阑。只应桓叔夏，重起为君弹。

13、林表明霁色，城中增暮寒。

14、至今窥牧马，不敢过临洮。

15、菱叶在波面上飘荡，荷叶在风中摇曳，荷花深处，采莲的小船自在穿行。采莲女遇到了心上人，想要打招呼，却不好意思地低下头，微微笑着。一不小心，碧玉搔头却落入了水中！接下来，又会发生怎样的一段故事呢？

16、形容有幸相遇的诗句：昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。再见君时妾且为君作霓裳舞。鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。

17、筝金粟柱，素手玉房前。这两句的意思很简单啊，就是讲一个人在玉房前弹琴。

18、归山深浅去，须尽丘壑美。

19、寥落古行宫，宫花寂寞红。

20、杨东老师即兴为大家弹奏了慷慨激昂的名曲《战台风》片段。