有苦说不出来的诗句(100句)

一、压抑有苦不能说的诗词

1、伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

2、触目崩心——看到某种情况而心中极度悲伤。

3、(课后反思：诗歌是语言与语言组合的魔方，这个环节引导学生对词与词、句与句进行联系和比较，理解怀古诗常用的反衬修辞，就递给了他们解读怀古诗理解怀古诗的工具。便能打破他们与怀古诗之间的障壁。)

4、这么多的诗人，不同阶层，不同类型的诗人都加进来，有各种各样的风格，又加上不同的诗体，加上万国来朝等等汇集在一起，就形成了唐诗的繁荣。所以我觉得唐诗为什么不可以超越，是因为唐以后就再也没有这么开放和自由，所以鲁迅先生说我以为最好的诗在唐代已经作完了。大概就是这个意思。

5、释义：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

6、名师课展丨余映潮：《济南的冬天》教学实录

7、春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

8、去也终须去，住也如何住！

9、徐志耀老师的突破在于看到了五首作品中的共同之处——诗人对自己所处的时代是失望。讲求以贯穿于其中的情感为线索，以意象为点，再联系时代背景，将之扩充为面。因而体会出《渔家傲》中李清照的故作豪语和慷慨悲壮之音。同时徐老师看到了一些被人忽略的意象，如《饮酒》中的“南山”、《春望》中个人的形象、《雁门太守行》中的“亮色”等。

10、读着这些句子，我们发现诗人果真是天地人心之间的某种灵媒？借诗人之口，什么真相被忽然而直接地“说出”？如同天梯降临人世，它一格格的阶梯似在发出邀请，当然你不会真正去爬，但这世界是否瞬间变得阔大空茫而可爱可及？

11、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问

12、陈仁德：我出过好几本，我的也不建议别人去买，但是我的诗集显然比得过鲁奖的要好得多。好像现在他们公认我在重庆诗词圈是领军人物，诗词水平还可以。但是我自己经常说的一句话就是，每当我拜读前贤作品的时候就感到非常惭愧，这个前贤不光是唐诗宋词，我看民国的一些作品，都感到这一生恐怕没有机会超越他们。但是反过来我觉得现在能够达到我这个水平的还真的不多。

13、释义：卖唱的歌女不知道什么是亡国之恨，隔着江水仍在高唱着《玉树后庭花》。

14、仕途不顺忧国事，战乱纷繁多危亡。

15、《菩萨蛮·书江西造口壁》宋·辛弃疾

16、十二栏干倚遍，愁来天不管。

17、学习这首诗，要抓住李贺笔下那个色彩斑斓的奇谲世界。引导学生寻找色彩词，反复体会色彩背后的情感，感受色彩带来的视觉画面冲击力，读出色彩读出情感读出画面甚至读出背后那个诗人。要做到这一点很难，但我愿意试一试。

18、易安清丽，朱氏凄婉；易安胸怀宽广，关心国事，朱氏则境界狭窄，多是伤春之怀；易安词后期沉郁苍凉，风格浑厚，朱氏诗词则多一以贯之，纵横不及；易安不尽善诗词，而且有思考和理论，堪称一代宗师，朱氏则重点写心写情，深有余而阔不足。

19、译文：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。

20、释义：多情的人却被无情的事物所烦扰，受着相思煎熬，只觉得今天夜晚仍像昨夜一样漫长。

二、有苦说不出来的诗句

1、诗句：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

2、师：这是一首容易被我们忽略的曲子，没有华美的辞藻没有美妙的意象。但在浅浅的语言背后其实有着极深厚的情怀。今天我们就循着文字去探索其中奥妙。

3、“千古恨，凭谁说？对山河百泪盈襟血。”山河破碎。人如飘絮。这千古遗恨，凭谁诉。王清惠一个红粉佳人，能有词政治见解，亦属可贵。

4、释义：叹息这些年来的行踪，为什么苦苦地长期停留在异乡？

5、凄入肝脾——形容非常悲伤。

6、《如果不是站在石长铁路旁》一诗比较集中地体现了作者的暗自观察和自言自语：

7、好雨知时节，当春乃发生。

8、这首诗伤感之情略淡，而逗露出些许希望。冬天到了，春天还会远么？所以她不感叹年光渐逝，而欣喜新春将至。最后她发现后园梅花已经争先开放，这梅花或许可以代表朱淑真虽被压抑和打击但是仍然在夹缝中执拗生长的希望吧。

9、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》

10、诗句：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

11、好是风和日暖，输与莺莺燕燕。

12、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。

13、画家达芬奇有言，我们只有在理解一个事物时，才对它产生爱或者恨。似乎指出了不建立在充分观察和理解基础上的愤怒和批判的“不及物”与虚假？但张爱玲的“因为理解，所以慈悲”又从反向消解了愤怒的一半根基。对社会大众的呼吁，可能是有意义的，但塞尔努达又指出真相是“现代人混居的孤独”，诗人不该为所有人说话，而应该是为“每个人作为个体的存在而说话”。诗歌，是否已成为现代人在现实重压下，试图保持自己面孔的隐秘努力？

14、白发三千丈，缘愁似个长。什么事情都有正反的一面.或许是他把你当成真正的知己.具体看谈话内容,每个人都有自己的情感,男人也不列外.当然也有一种联络感情的可能,为了使业务上关系更加的密切,不要想太多哦 ,供碃垛度艹道讹权番护做开开心心的自己:)表示压抑又无奈的诗句有：

15、相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

16、随风潜入夜，润物细无声。

17、并开始发光，它们唯美、干净，

18、生：再繁荣再美好的东西都会被付之一炬。

19、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。(双飞去一作：双来去离恨苦一作：离别苦)

20、教学点三：请展开想象，描述"白头搔更短，浑欲不胜簪。"所展示的画面，并揭示诗句的含义。

三、不能言说的苦的诗词

1、师生齐读“反衬”的定义。

2、李贺在《雁门太守行》中塑造的画面是有些诡异的，王安石就曾说黑云压城之时何来甲光向日。这里有可能是清人所说的围城出现的异象，也有可能是诗人加工。但在全诗黯淡的色彩氛围中，向日甲光、临水红旗、手中玉龙，成为了一抹亮色。在“不见年年辽海上，文章何处哭秋风”的悲凉中，这抹亮色就成为了诗人内心的追求，在悲剧性的环境中不屈的意志。没落的时代，但人的内心并没有彻底失落，有了这份追求才能看到未来。

3、这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！

4、本期重点推出：朱淑真、严蕊和王清惠。(六不和尚：midouwei)

5、陈仁德：当今出现国学热，这是一个好事情，我前面也说到了五四对文化的一种打击，现在也算是一种复兴，国学的复兴是个大好事情，中国的民族文化不能丢，世界上没有一个民族是痛骂自己的祖先，我们曾经是痛骂自己的祖先，这是不对的。但是对现在的国学热我还是有一些隐忧，主要是这么几个方面：

6、自主吟诵，体会顿挫

7、重一些的必然沉入湖底，黄金也不要了。

8、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

9、师：借助书本注释理解文本也是学习的一种方法。同学们将这个解读读一遍。

10、榆钱空万叠，买不住春风。

11、芳意被他寒约住，天应知有惜花人。

12、生：付之一炬，目光如炬。

13、乐曲演奏未完，酒宴未散，仍在继续，池水冰面初开。夜深之时，华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老，忧思难以承受啊。

14、生：表明自然万物长存，但人事却在历史中显得很短暂很仓促。

15、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

16、“驿馆夜惊尘土梦，宫车晓辗关山月。”词人从个人的遭遇写到国家的命运，又回过头来定个人目前的处境。这两句说明作者是羁旅途中。飞扬的尘土意谓战乱景象。宫妃们饥寒露宿，翻山越岭，驶向花的关塞，征途之苦可想而知。

17、端午，我和母亲一起去扫墓

18、师：元朝的刑法中，哪些罪行会被处死刑？

19、译文：好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更湍急了。我举起酒杯痛饮，本想借酒消去烦忧，结果反倒愁上加愁。

20、“一条铁路竟有着恰当的弧度和弹性——

四、说不出的压抑和心累的古诗词

1、生：“拜”后面是一个官名啊，我猜的。

2、第三就是说现在对国学的价值认定没有统一的标准。出现了一些令人遗憾的现象，对国学经典的认定比较乱，现在全国到处成了一股风，学《三字经》，学《弟子规》，这些其实不是国学的经典，它是以前的启蒙读物。我们如果把这些都当成国学经典的话，可能会影响真正国学的弘扬。真正的国学经典应该是四书五经，六经这些才是国学的经典，这些都是先秦的，先秦以后还有很多的。

3、去年花里逢君别，今日花开又一年。世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。

4、主持人：传统诗词是我国文学艺术的瑰宝之在历史的洗礼中传承至今并一直被很多人喜爱。除了学习和背诵外，还有很多人在今天的现代汉语体系中也坚持写作传统诗词，品味那短短几句诗词流淌出的无穷意蕴。请问陈老师，在您看来现在的传统诗词写作处于什么样的水平？

5、酒入愁肠，化作相思泪。

6、师：“水”这个意象前也有一个形容词，谁知道它的意思？

7、小结：李贺怪才，黑，红，紫，金，黄，白不断重复闪现，构成不断变化的意象群，如电影的特写镜头组合一样，一幅幅浓艳斑驳极具色彩冲击力的画面在你眼前闪过，把人带入一种压抑紧张，悲壮沉闷诡谲凄异又不乏血性豪迈的奇异的战争体验里。全诗没有一句提到厮杀，却每句都在写厮杀。可谓“不着一字，尽得风流”。你不能说他好，但你也不能说他不好。我们只能说他太独特。毕竟，这个诗人为了写出异与常人的扑朔迷离沉郁奇峭之作，呕心沥血，只活了短短27个春秋。

8、朱淑真诗词皆工，据说其书画也有相当造诣，虽多哀怨忧伤之篇，细读之下却很动人。比如这首小词，春初半，作者就感觉春将逝，徘徊不易，情难抑制，虽仍然繁花似锦，但是莺莺燕燕并翼双飞，更增愁绪。何则？作者内心一直盼望爱情的美满和知音的陪伴，但是心意难谐，只有任落花凋零，任芳草萋萋罢了。

9、无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

10、主持人：我个人觉得写诗是需要才情和灵感的，有人的诗浑然天成，也有人“两句三年得，一吟泪双流”。古人在聚会联句的氛围中也常常偶得佳句，您平时写诗是在怎样的环境下写的？

11、一阵催花雨，高低飞落红。

12、师：余秋雨先生说过：“中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是深刻的怀古之情，兴亡之叹。”

13、陈仁德：我写诗写了四十多年了，都是用的业余时间，因为每天我都忙着谋生不可能用上班的时间来写作。当代的中国都是快节奏，很高的效率，很强的压力，这种情况下很多人自己自由的支配时间很少，但是这并不等于说没有，只是很多人就用到打麻将上去了。前几天一个朋友说中国要是没有麻将，这十多亿人民怎么生存啊。但是现在为止我连麻将都不认识。从80年代开始电视开始普及，到现在为止我没有看完过任何一部电视连续剧，很少看电视，因为大多数的电视很难看。主要是我的时间要用于阅读，用于写作。

14、解释：如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

15、生：还有绝代美女。(全班哄堂大笑。)

16、2020年7月25日14:45

17、晓看红湿处，花重锦官城。

18、师：“妄撰词曲”什么意思？

19、孤灯暧不明，寒机晓犹织。

20、休叹流光去，看看春欲回。

五、压抑有苦不能说的词语

1、漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。

2、“上山过程中可能感觉脚步越来越重，

3、以诗解诗，初步理解杜甫诗歌中“沉郁顿挫”的特点，体会诗歌中家国情怀和曲折变化。

4、经典之所以成为经典，是因为读者可以从中反观自身。每一个生命个体都有“春花秋月，何时了，往事知多少”的哀叹。读李煜词，“此恨绵绵无绝期”；诵李煜词，“此恨何时已”。

5、问答形容心情很压抑的诗句有哪些

6、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机

7、诗句：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

8、问嫦娥、于我肯从容，同圆缺。

9、(课后反思：这个导入是在反复修改后确定下来。曾经想过用极诗意极美好的导入语，但总觉得有喧宾夺主之嫌。后来觉得课堂上先尊重孩子的最初的理解和思路是最好的。将这样的尊重作为课堂的起点，才有可能让课堂走近孩子的内心，使孩子走进诗歌。)

10、不是的。因韩琦的籍贯在安阳，就把这首词叫《安阳好》，其实就是《望江南》。而《望江南》本名叫《谢秋娘》，系唐朝李德裕为亡姬谢秋娘而作的。据唐朝段安节《乐府杂录•望江南》记载:始自朱崖李太尉镇浙西日为亡妓谢秋娘所撰。本名《谢秋娘》，后改此名。亦曰《梦江南》。因白居易词中有“能不忆江南”，而改名《忆江南》，又名《江南好》、《春去也》、《望江梅》、单调二十七字，五句，三平韵。此词到了宋代开始改为双调，因韩琦之故，名《安阳好》，五十四字，前后段各五句，三平韵。但《白香词谱》却认为是因王安中词有“安阳好，曲水似山阴”句，故名《安阳好》。

11、《奴儿·书博山道中壁》宋代·辛弃疾

12、乱我心者，今日之日多烦忧。

13、杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。

14、释义：那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。

15、柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。

16、《赤壁》中大家也往往关注后面两句的以古喻今，感叹自己生不逢时。但开头两句，不可忽视。杜牧“自将磨洗认前朝”，并且将之与赤壁之战联系起来。但首先他所游赤壁并非当年的战场，更何况有什么兵器历时近六百年还能“铁未销”，并且还被认出朝代？他只是在感叹一个时代，三国是一个英雄辈出的时代，但当历史走入三国后期，英雄们同赴黄泉之后，的确就进入了余秋雨先生所说“后英雄时代”。此刻，虽然有竹林七贤这样的偶像，但却也面临着司马氏政权的高压。而杜牧恰恰处于唐朝不可挽回的衰落期中，本人也陷入党争之中长期不得重用。诗人敏感地看到了时代的趋向，又在政权的高压下无法动弹，因此才会有这样的悲叹。

17、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

18、生：可以理解为自然万物的长流不息。

19、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。——出自宋代：李清照《武陵春·春晚》

20、人生得失古难全，后主痛失词帝铸。