描写雨过天晴的句子(100句)

一、形容雨过天青色诗句

1、提到天青色，你会想到雨歇云散之后的天空；

2、燕子飞回门前，窥伺着飞到画梁问；我从玉钩上放下门帘。床上竹席纹路平展，好像清凉的水波，却无波纹涌动。床头放着水晶双枕，她的金钗从发上坠下，横放枕边。

3、色白花青的锦鲤跃然于碗底/临摹宋体落款时却惦记着你

4、菩萨蛮·大柏地 毛泽东

5、青瓷釉色如天青，如山翠，或如玉碧，和人一样，以不同的层次展现着不同的性格。千峰翠色，雨过天青，说的就是这青釉色附着在瓷器之上后焕发的生动画面，以及它与自然的勾连。雨后的天空碧蓝，如一泓盈盈秋水，又如温润如玉的碧玉之颜，不仅照见人类对极致艺术的追求，也照见我们对自身的永恒体认与自我修持。

6、当初当方文山确定了“天青色等烟雨”的歌词后，没多久就又顺手写下副歌第二句“而我在等你”，于是副歌第一行的关键词即孕育而生：“天青色等烟雨，而我在等你”。

7、愿君多采撷，此物最相思。

8、一场大雨过后，天瓦蓝瓦蓝的，就像刚用水洗过的大玻璃，透亮透亮。空气中弥漫着厚重的泥土味，亲切，舒爽。

9、与雨后初晴天青色有关古诗:

10、和风吹过天际，终于迎来了太阳，经过一番洗刷后，大地焕发出新意。

11、很多人可能都知道玄色指得便是黑色，可为什么用玄来形容黑，那么玄色和黑色又有什么不同的地方吗？

12、ppfanshudang@1com

13、这句是描绘了一个场景，没有瓷器专业知识。我理解的是一个画画的人(可能是景德镇的窑工)在提笔作画，想起喜欢的女子，搁下了笔再无心思动笔。

14、李煜觉得，这不能起个一般的名字；既然是天上的水染的，就叫天水碧。

15、看到没有，瓷器脖子上棱角竖着的一串，是一串串的气泡聚集在一起。其它地方没有气泡，也不成排列状。本来这天青色，加之瓷器上如“蝉翼”般的开片纹饰，通透空灵，有种曲径通幽的感觉。让你产生共鸣，与神灵沟通。让你联想到禅味，让你心静如水。

16、这种与玛瑙相像的物质到底是不是真的玛瑙呢？如果真的是玛瑙，它对汝窑瓷器的质感和发色究竟有没有影响，有怎样的影响呢？总之，汝窑“玛瑙入釉”的问题，还有很多谜团，等待着学者的进一步探索。

17、出自宋代欧阳修的《临江仙·柳外轻雷池上雨》

18、汝窑在烧造工艺上的缺陷，不要太明显啊！

19、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)又送王孙去，萋萋满别情。(李白：《送友人》春草明年绿，王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》)渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)

20、这是窑址出土、处于探索阶段的汝窑瓷片：

二、描写雨过天晴的句子

1、目前，在没有强力证据能否定文献记载北宋汴京官窑的情况下，还不能说专烧专供御用的天青釉类汝窑瓷器的宝丰清凉寺汝窑场，就是北宋汴京官窑。

2、还有黛色，什么是黛色？

3、天水碧这个颜色，则是南唐后主李煜起的名字。

4、歌曲《青花瓷》里的歌词"天青色等烟雨，而我在等你"创作的过程:

5、月黑色忽行，恐堕蛟龙窟。

6、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。

7、加之水波动荡，风吹浪翻，好像许多花片飞舞一样，时暗时明，非常美观；彩云过后晴空一碧，雁群凌空飞翔，好像是青天上的一行字迹。如此美的景色，只能用颜料勾勒出来，画上题诗，寄送给不在身边的好友。

8、此话据传语出宋徽宗，因当时的汝窑专供宋皇室使用，而窑官将汝窑瓷烧制完成后，请示宋徽宗为其色定名时，徽宗御批：“雨过天青云破处，这般颜色做将来。(下过雨天青云破时，才能做出这种颜色)”此后，天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。

9、尤其是一物难求的状如“聚沫攒珠”般的气泡的瓷器，收藏界的人们就很少见到。也往往少见的东西赋予幻想就多，真假也难辨。有的人甚至拿放大镜观察气泡的形态，钻入牛角尖里。流传很久的“聚沫攒珠”瓷器名称的由来，古代书上也没有记载。在孙瀛洲先生的《元明清瓷器鉴定》一书中提到过：“如官、哥釉泡之密似攒珠”。当然，人们对此情有独钟，也有另一个原因，就是这样的瓷器都是高档瓷器，是鉴定真假的条件之爱屋及乌罢了。

10、出处：瓷器的历史以柴窑最古老。由于是五代后周世宗柴荣时所烧，所以名为柴窑。相传当时陶器艺人请示瓷器的外观样式，世宗大笔一挥，批示道：“雨过天青云破处，者(这)般颜色作将来(着色如雨过天青)!”

11、月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。

12、瓷器上的天青色，需得在烟雨天气中烧制才可实现。那一抹浪漫纯净的颜色，必须耐心的等待一场不知何时会降临的雨，才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现。

13、误区4：汝窑的釉里到底有没有玛瑙？

14、参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。

15、李商隐 《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。文天祥《过零丁洋》 山路元无雨，空翠湿人衣。

16、其实，“聚沫攒珠”不是用放大镜来观察的，肉眼直接就能在瓷器上看到。这种现象的产生与烧造中釉料融化后的流动、窑火的大小、温度的高低、釉中水分含量及排除的多少等有关。也就是因为有了这么多的条件，才能出现这样的瓷器，而被世人追捧。

17、白话文释义：满溪的绿水都是因为春雨刚下过，两岸的青山大半沐浴在夕阳的光辉之中。

18、雨瓣霏霏成晚荚，霞英蔼蔼烁秋阴

19、因歌词里所描述的天青色，是无法自己出现的，它必须耐心的等待一场不知何时会降临的雨，才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现。

20、除了看书、压泡面，Kindle还能干这6件事

三、雨过天青色是什么意思

1、也有学者认为既然《坦斋笔衡》中提到“宣、政间京师自置窑烧造，名曰‘官窑’”，那么，北宋官窑应在北宋都城汴梁(今开封市)。

2、诸如斗笠碗这样造型线条简练却张力十足。同时宋代瓷器虽是单色瓷居多，但它有一很大的特点是其它朝代所产瓷器比不上的，那就是：七分人工三分天成。如果是在明清，想在瓷器上表现山水通常会把山水画上去，而在宋代则是以诗歌的比兴的意趣来做瓷。

3、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

4、冉冉檀香透过窗心事我了然/宣纸上走笔至此搁一半

5、在《五杂俎》里，这句话也并非宋徽宗对汝窑瓷器的要求，而是五代后周世宗柴荣为柴窑瓷器而下的最高指示。

6、雨后的校园显得格外干净，还伴着杂乱而欢快的鸟叫声;映入眼帘的是一片绿色，绿得精神，绿得放肆，仿佛连空气也绿了。

7、雨过天青云破处，这般颜色做将来。此话据传语出宋徽宗，因当时的汝窑专供宋皇室使用，而窑官将汝窑瓷烧制完成后，请示宋徽宗为其色定名时，徽宗御批：「雨过天青云破处，这般颜色做将来。」此后，天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。(此句另有一说为五代后周柴世宗所说)

8、它是汝瓷吗？像！可又不是某些书上说的汝瓷中的气泡是“廖若星辰”呀。因为少见，就叫青釉菱形瓶吧。不管叫啥，养眼就行，沁人心脾就行。看着心如止水就好！

9、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

10、沁园春雪(毛泽东)一九三六年二月北国风光千里冰封万里雪飘望长城内外惟余莽莽大河上下顿失滔滔山舞银蛇原驰蜡象欲与天公试比高须晴日看红装素裹分外妖娆江山如此多妖引无数英雄竞折腰惜秦皇汉武略输文采唐宗宋祖稍逊风骚一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕俱往矣数风流人物还看今朝

11、误区1：有一天宋徽宗做了个梦，梦醒之后吟出“雨过天青云破处，这般颜色做将来”的诗句，指示工匠按照雨后天空的颜色烧造汝窑瓷器。

12、新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

13、月色被打捞起/晕开了结局

14、静读君很喜欢古诗词，相信很多小伙伴也是一样的，没办法，中国的古诗词实在太迷人，而且杀伤力是全方位的，无论是满腹经纶的大学者，还是市井俗人，即使不解其意，也能在听到、看到、读到这些诗句时，在内心勾勒出一幅唯美的意境画卷！

15、丁银忠,李合,孙新民,等.清凉寺汝官窑青瓷釉料的科技探讨(J).中国文物科学研究,2017

16、这么“冷淡冷漠不想理你”的颜色，好看当然是好看的，

17、天青色这个名字最早出自于五代十国后周时期的天青釉，当时周世宗柴荣，他想要一个颜色，他形容的是“雨过天青云破处，这般颜色做将来”。

18、而我路过那江南小镇惹了你

19、误区7：每件汝窑瓷器都晶莹明澈、毫无瑕疵。

20、由一件雍正青花小盏所引发的追思

四、雨青的诗句

1、即使把范围缩小到天青釉汝窑瓷器，它们的颜色还是非常丰富。烧造温度、窑内氧气含量等多种因素的差异，使得同一种釉料最终呈现出不一样的颜色。

2、国内对于传统色彩的研究书籍中，以于非闇的《中国画色彩的研究》为经典之作。于非闇擅长工笔花鸟画，其书的内容包括国画颜料的色彩分类，颜料制备方法的记录，以及使用技法的心得。然而对于色彩的分类，书中并没有色卡来直观地加以区别。因此对于书中所提到的中国传统色彩名，其所对应的颜色究竟如何，在缺乏色卡的情况下，只能通过文字描述加以想象，而无法得到精确的概念。

3、靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。

4、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

5、然而，后续的考古发掘和更先进的科技分析表明：汝窑的釉中还真有可能加了玛瑙！

6、这是考古出土的成熟期汝窑瓷器圈足(图自《宝丰清凉寺汝窑》彩版七三)：

7、雨后，清新的空气，万物的勃勃生机，云在消散，阳光把自己的温暖洒向人间，照在每个人的身上，不再让任何一个雨中的人感到颤抖与不安。

8、“雨过天青云开处，这般颜色做将来。”是用来描写宋瓷的，宋代是中国瓷器的鼎盛时代，出现了定、钧、官、哥、汝五大名窑，中国古代瓷器中，宋瓷以器形优雅、釉色纯净、图案清秀，在中国陶瓷史上独树一帜。

9、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

10、凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。——出自宋代：苏轼《江城子·江景》

11、北宋鲁山段店窑天青汝釉圈足洗河南省考古研究院藏

12、汝窑作为这条脉络中的一环，它的缺陷是显而易见的；北宋之后制瓷技术的进步，更是显而易见的。

13、因为雨过天晴后才会出现天青色，先降雨才能有天青，但方文山倒过来说，想看到天青色唯有先等待下雨。还有，之所以用“烟雨”，而不用“下雨”，则纯粹是因为烟雨的意境比较美。苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。天青色等烟雨而我在等你出自宋徽宗词“雨过天青云破处，这般颜色做将来”“寂寞沙洲冷”出自《卜算子·黄州定慧院寓居作》，“天青色等烟雨”出自于宋徽宗词。

14、这是青釉瓷器上产生的可见气泡，当然，这只能说是“聚沫”现象了。

15、绛紫色！我知道是紫色，但是和其他紫色又有什么区别？

16、收藏其实就是个心灵升华的过程，是默默的与灵魂沟通的过程，是悟道的圣地。

17、在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸

18、汝窑瓷器如梦似幻的釉色给了我们巨大的遐想空间，关于汝窑的各种故事更是因文艺皇帝宋徽宗的插足而染上了文艺的色彩。然而随着考古发掘的不断深入，大量的事实证明，汝窑与其他的宋代瓷窑一样，有着从模仿到创新、从幼稚到成熟的发展历程。

19、雨后的空气，感觉很清晰，很陶醉，树木都增添了一层淡绿的色彩，花儿显得更加妖艳动人，周围的一切都变得如此清晰和明朗。

20、天晴了， 刚才灰蒙蒙的天被洗的，蓝蓝的，好高好远，几朵白云在嬉戏追跑，太阳一会藏在云朵背后，一会跳上云端 ，想再和我们捉迷藏一样。

五、形容雨过天青色的诗句

1、相比起清浅而以白色调和的“莫兰迪色”，“延禧色”更加稳重大气，也更富有内蕴。

2、望岳杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。岳：指东岳泰山

3、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

4、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

5、孩子们喜爱的古文老师。

6、开眼界吧！这才是传说中的“聚沫攒珠”现象，现代的人们无法仿造的独有特征。“聚沫”、“攒珠”，灵动神奇呀！

7、—AESTHETICSOFCELADONCOLOR

8、有一个嫔妃染的丝帛，还没染完，不小心在外边晾着过了一夜。第二天却发现，被露水打湿的丝帛，泛出了一种非常好看的碧绿色。

9、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

10、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

11、比喻学生超过老师，或后人胜过前人。

12、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——宋·苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

13、产于江河之中的水冲石多以质、色、形、纹和独特的神韵为特色，大化石更是将这些特色尽收一体。

14、误区5：汝窑瓷器只有天青色一种颜色。

15、再次表示这个姑娘的美，与自身的想念，一缕，量词作状词，很生动。

16、后来方文山再选定宋朝时曾盛极一时的汝窑瓷，主要是因为它的珍稀度。因为战乱的关系，与釉料配方与烧制过程的窑变等因素，全世界现传世的汝窑珍品竟只有70余件，堪称国之重宝，弥足珍贵。

17、北宋时期的汝窑窑址目前已经发掘，位于河南宝丰县清凉寺村。考古发掘的结果显示，清凉寺窑的规模化烧瓷始于宋初。宋代以前的地层中，只发现了少量白釉、黑釉瓷片。

18、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

19、汉字的美，就是要你听到、看到、念出来，都自成意境，让你不断回想回味。

20、随风潜入夜，润物细无声。