慈母手中线全诗的解释(100句)
一、慈母手中线全诗
1、喃喃教言语,一一刷毛衣。
2、蚕桑能几许,衣服常著新。
3、开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实为两个词组,而不是两句句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
4、但令孩儿饱,慈母不辞饥。
5、一个月后,我红光满面地回来了
6、家乡既荡尽,远近理亦齐。
7、《唐风怀》:南村曰:二语婉至多风,使人子读之,爱慕油然自生,觉“昊天罔极”尚属理语(末二句下)。
8、母亲笑着说:“值得,值得。”
9、猛然想起母亲揣在怀里的
10、雌雄空中鸣,声尽呼不归。
11、行前叮嘱:“每块卖两分钱
12、白杨秋月苦,早落豫章山。
13、|衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
14、翠眉新妇年载送还家哭穿市。
15、燕燕尔勿悲,尔当返自思。
16、紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。
17、精感石没羽,岂云惮险艰。
18、前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。
19、四邻何所有?一二老寡妻。
20、游子身上衣临行密密缝迟迟归报得三春晖《游子吟》孟郊对母爱的赞美(意思对即可)
二、慈母手中线全诗的解释
1、在我一直以为我有的是时间,我一直以为我以后会弥补的,我一直以为只要我回头父亲就一直在那里等我,可这些都变成泡影,父亲他没有等我,他不给我这个机会,我想赎罪、我想孝顺都来不及了,这是我这辈子最大的痛。
2、神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
3、诞腹亲生子,终日惜兼怜。
4、我里百余家,世乱各东西。
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6、(唐)舆恭(僧人)
7、新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
8、猪粪、牛粪、鸡粪、马粪都是我的宝
9、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
10、那是疲惫的母亲,刚刚从田里赶来
11、几天功夫,家里的鸡全死了
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13、最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问,意味尤为深长。这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德,昊天罔极”之意,感情是那样淳厚真挚。
14、嘉宾简介:汪剑平,电视台编导、独立写作人、民刊《湍流》编委。出版诗歌集《蚍蜉》、散文集《站在上帝肩膀思考》、《南墙之南》,发表作品千余件。先后获“首届世界诗人金桂冠大奖赛”金奖、“遇上诗和远方”全国诗歌大赛一等奖。电视作品获中国新闻奖,四次获湖北电视学会专题片一等奖。
15、(谨以此诗献给慈母和天下所有的母亲,祝三八节快乐!)
16、累却因缘重,今来托母胎。
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18、捞出半碗米粒递给母亲:
19、中唐的孟郊在贞元十二年(796年)得中进士,但时年已四十六岁,虽然在《登科后》一诗中,他不免神采飞扬地说什么“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。然而,直到四年之后,他才得到一个溧水(今江苏溧阳县)尉的卑职,才有升斗之资迎养老母,并写下千古名篇《游子吟》。
20、往后有了钱,我让你吃香的,喝辣的
三、慈母手中线全诗歌曲
1、慈母手中线全诗出自中唐诗人孟郊的《游子吟》,慈母手中线全诗表达了深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。慈母手中线全诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。游子吟唐代孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!
2、《唐风定》:仁孝蔼蔼,万古如新。
3、又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
4、喜定悲还至,痛苦彻心肠。
5、慈母手中线,游子身上衣!
6、嗟哉斯徒辈, 其心不如禽。
7、|两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
8、清净玄音竟不闻,花眼酒肠暗如漆。
9、百鸟岂无母, 尔独哀怨深。
10、每周为您诵读近现代诗
11、无情之物尚如此,为人不及还堪悲。
12、译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?全文:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味,千百年来广为传诵。
13、一阵风吹来,险些把她推到
14、本为休明人,斩虏素不闲。
15、那一晚,麻布拐的月亮一会变硬
16、孟郊(751年-814年),字东野,唐朝湖州武康(今浙江德清)人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,没有一首律诗。代表作有《游子吟》。
17、只为怜男女,慈母改容颜。
18、世乱怜渠小,家贫仰母慈。
19、安边自合有长策,何必流离中国人。
20、白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
四、慈母手中线全诗朗诵
1、很多年后,只要见到乞丐
2、每次支撑不住的紧要关头
3、|莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦
4、听人说,有几个小孩游泳后一直没看到上岸
5、君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
6、孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
7、原文及作者: 游子吟 作者:孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。 译文: 慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。 临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。 有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢? 注释:
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9、“妈啊,我饿,一块发糕吃不饱”
10、我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。
11、谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
12、睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。
13、慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
14、昔有吴起者, 母殁丧不临。
15、贱子因阵败,归来寻旧蹊。
16、游子吟中“临行密密缝,意恐迟迟归。”是描写慈母情深的。
17、去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
18、膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
19、举翅不回顾,随风四散飞。
20、⑸谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。
五、游子身上衣 慈母手中线全诗
1、游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。
2、怀胎十个月,难产将欲临。
3、将母邗沟上,留家白邗阴。
4、定知此别必零落,不及相随同死生。
5、开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,
6、诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑,感人至深的颂母之诗。慈母的一片深情,是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。担心儿子迟迟难归,所以针针线线,细细密密,将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。
7、举头望云林,愧听慧鸟语。
8、古人尺布犹可缝,浔阳义犬令人忆。
9、自言老翁有三子,两人已向黄沙死。
10、因为作者写的只有六句。“慈母手中线,游子身上衣”出自唐代孟郊的《游子吟》。原诗具体如下:《游子吟》唐孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!释义:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
11、|此情可待成追忆,只是当时已惘然
12、这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
13、《寒瘦集》:此诗从苦吟中得来,故辞不烦而意尽,务外者观之,翻似不经意。
14、刊头艺术题字:王孟友先生
15、多年后,和母亲说起这事
16、在那年的春天,在溧水河边,孟郊眼望着远处驶来的小船,望着船头母亲消瘦的身影渐渐清晰,写了一辈子苦吟诗的孟郊,感情再也无法抑制,他再也不需要苦吟,不需要雕琢,他冲口而出写出了这首平白质朴的诗作。
17、孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活,多在洛阳度过。宪宗元和九年,郑余庆再度招他往兴元府任参军,乃偕妻往赴,行至阌乡县(今河南灵宝),暴疾而卒,葬洛阳东。张籍私谥为”贞曜先生“。
18、这首诗并没有华美的词藻,只是用极普通的词语,叙述极平凡的往事。然而,诗中流露的全是一片赤子之心,孺慕之情读来令人深为感动,惋叹不已。
19、取回一盆照得见人影的米汤
20、母亲掉了魂似地四处寻找
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