湘妃怨古琴曲解析(100句)
一、湘妃怨
1、此情,无计可消除的是离愁;
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3、曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
4、愿风吹散云,诉与天边月。
5、荣获2009第二届CCTV民族器乐大赛前六强选手;曾应邀出访亚欧各国文化艺术交流演出,获得一致好评。其丰富的音乐经历和多种艺术才能,受到《醒狮国学》《达芬奇》等国内文化杂志的关注,曾予以专篇报道。
6、本曲出自1590年明代的《琴书大全》。吴宗汉传谱。乐曲描写了这样一个传说:舜崩于野,他的两个妃子娥皇、女瑛非常悲痛,哭落的泪水滴在竹子上,在竹子上留下了一块块的泪斑,后人就称这种竹子为“湘妃竹”。
7、该品种中熟,全生育期约185天,从定植至采收青椒约48天,至采收红椒约65天;株高60厘米,株幅52厘米X55厘米,始花节位13〜15节,果形为羊角形,果面光滑,果纵径5厘米,果横径8厘米,果肉厚0。28厘米,鲜果绿色,生物学成熟果深红色,果肉质嫩,辣度辣,商品率高;单果重17克,鲜椒亩产量2000〜3000千克;抗病性强,较抗病毒病、疫病、炭疽病,耐旱性较强,耐热。收起
8、每年此时我都会想起乡间的女伴,怀念当年自由欢快地采撷着芙蓉。
9、尽叫得鹃声碎,却教人空断肠。
10、肠断断肠肠欲断,泪珠痕上更添痕。
11、《湘妃怨·夜来雨横与风狂》是元代文学家阿鲁威所作的一首散曲。这首曲写的是暮春的怨艾,以景述情。风雨落花,残蜂剩蝶,鹃声绿杨,都是古代诗词伤春的习见景象。该曲兼收并蓄,却使人既不觉陈腐,又不嫌堆砌。该曲抒发了作者的伤春之意,同时也表达了作者身处异乡不得遄归的苦闷。
12、湘妃怨·夜来雨横与风狂
13、全文:雨潇潇兮洞庭,烟霏霏兮黄陵。望夫君兮不来,波渺渺而难升。
14、湘江湘水碧澄澄,未抵相思一半深。每向梦中相见后,令人不觉痛上心。
15、你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
16、洛阳来路远,还用几黄金。
17、邵芸菲,文化部中外民乐交流大会•弹拨乐比赛中,古琴组国际决赛一等奖得主。广陵琴派第十三代琴人,中国古琴学会理事,宜兴市阳羡古琴社社长,自阳羡古琴社成立以来,悉心在陶都传承和发展古琴文化,学生遍布各行各业,并举办多场古琴文化雅集,古琴艺术展览,名家古琴讲座等,曾受邀参加多次国际文化交流,出访德国,日本,加拿大,香港,台湾等多个国家和地区。在全国各省各大古琴大会中,代表广陵琴派做交流演奏。在焦尾琴故里江苏溧阳城市文化宣传片的拍摄中,扮演中国四大才女之蔡文姬。
18、相思弦未终,泪滴冰弦断。
19、此曲难度不高,练完《仙翁操》、《秋风词》即可学而弹之。
20、娥皇、女英二妃痛哭沥血
二、湘妃怨古琴曲解析
1、尽叫得鹃声碎,却教人空断肠②。
2、《湘妃怨》作者:阿鲁威生卒年不详,字叔重,号东泉,蒙古族人。曾任南剑太守和经筵官。今存小令十九首。琴之界古琴谱库有十几部琴谱收录辞去,其最早见于1511年撰刊的《谢琳太古遗音》。
3、原文:武夷山中落花流水出桃源,暖翠晴云满药田。流金古像开香殿,步虚声未远,鹤飞来认得神仙。傍草漫山径,幽花隐洞天,玉女溪边。山中隐居丹翁投老得长生,白鹤依人认小名。青山换主随他姓,叹乾坤一草亭,半年不出岩扃。写十卷《续仙传》,和一篇《陋室铭》,补注《茶经》。怀古秋风远塞皂雕旗,明月高台金凤杯。红妆肯为苍生计,女妖娆能有几?两蛾眉千古光辉。汉和番昭君去,越吞吴西子归,战马空肥。黄山道中何人礼斗上松梢?有客题名刻树腰。指前峰半日行来到,这山不是小,洞天宽容我诗豪。白云观欹仙枕,朱砂泉流药瓢,紫兰宫玉女吹箫。
4、湘妃,相传为帝尧之二女,帝舜之二妃,名曰娥皇、女英。相传二妃没于湘水,遂为湘水之神。然这二位帝女在历史上自与潇湘结下不解之缘以后,却以湘妃的意象出现的频率更为多些,并以舜妃的形象为后人称道。
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6、楼高月华满.相思弦未终,泪滴冰弦断.人道湘江深,未抵相思半,
7、愁绪也只能化在琴曲中。
8、可怜孤月夜,沧照客心愁。
9、白头宫女在,闲坐说玄宗。
10、这个时候皇上正在回养心殿的路上,苏培盛听到甄嬛弹的曲子,便停下来问皇上接下来是去养心殿,还是翊坤宫,坐在轿子上的皇上并没有回话,苏培盛便明白了皇上的意思,直接带着皇上去了碎玉轩。
11、那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
12、一如小曲《秋风词》中,“拨”这个指法与另一个指法“剌”相组合在传统指法里形象比喻为“游鱼摆尾”。
13、别是一番滋味在心头的还是离愁;
14、岳阳君山湘妃祠又叫湘妃庙,三进山门庭院式,一进正面悬一长篇楹联,即清朝张之洞撰写的著名的君山湘妃祠联。二进两厢立护神。三进正殿供奉二妃塑像。
15、梦魂飞不到,所欠惟一死,入我相思门,知我相思苦,
16、尽叫得鹃声碎④,却教人空断肠。
17、(宫)、(宫)、(商)、(商)、(角)、(商)、(商)、(曲终回放)。
18、抱琴酤一醉,尽日卧弯汤。
19、作者:阿鲁威楚天空阔楚天长,一度怀人一断肠。此心只在肩舆上,倩东风过武昌,助离愁烟水茫茫。竹上雨湘妃泪,树中禽蜀帝王,无限思量。夜来雨横与风狂,断送西园满地香,晓来蜂蝶空游荡,苦难寻红锦妆。问东君归计何忙。尽叫得鹃声碎,却教人空断肠,漫劳动送客垂杨。
20、湘妃怨又名《湘江怨》,汉族古琴名曲。(不同于元曲的《湘妃怨》)。其曲调为黄钟调(C大调),但不慢三弦,直接可借中吕调(F调)弹本曲出自1590年明代的《琴书大全》。吴宗汉传谱。乐曲描写了这样一个传说:舜崩于野,他的两个妃子娥皇、女瑛非常悲痛,哭落的泪水滴在竹子上,在竹子上留下了一块块的泪斑,后人就称这种竹子为“湘妃竹”。
三、湘妃怨古琴谱
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2、自驾:大洋晶典地下停车场6号出口
3、长相思兮长相忆,短相思兮无尽极。
4、此曲写得清旷幽美、情致高雅,把西湖盛夏清幽之景和盘托出,读着 它确有一种人间天上的感觉。
5、公交车:乌山路口、道山路口
6、湘妃相传为舜的两位妃子——娥皇和女英。舜帝去南方处理政务劳累而死,两位妃子的眼泪滴到竹子上有斑驳的痕迹(湘妃竹相传因此而来),然后悲极操琴而歌唱出了湘妃怨。
7、作品出处:今存小令十九首
8、相思不相见,同饮湘江水。
9、说:“她这是在怨我。”
10、我有方寸心,无人堪共说。遣风吹却云,言向天边月。
11、买人心惆怅,卖人心不安。题诗安瓶上,将与卖人看。
12、问东君归计何忙③? 尽叫得鹃声碎④,却教人空断肠。
13、这首诗巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。在这首诗里,女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
14、自幼随父习乐,精通古琴、尺笛箫等多门乐器的演奏以及制作。并擅长音乐创作、古琴打谱、吟唱、编曲、录音等其他多种艺术形式。其艺术情怀自然高古,韵清而意雅;艺术风格挥洒写意,细腻而深邃;艺术理念守正出新,精习古韵而自成一派。
15、愿风吹散云,诉于天边月。
16、初听《湘妃怨》是在甄嬛传中,
17、入我相思门,知我相思苦,
18、《甄嬛传》剧中,沈眉庄喜欢菊花的气节,她的住所也是“存菊堂”在剧中说过:“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”这句诗,全诗如下:
19、男儿大丈夫,何用本乡居。明月家家有,黄金何处无。
20、湘妃墓是舜妃娥皇﹑女英之墓。在湖南省洞庭湖中的君山上。此为一种传说。今存之墓为石砌,前有石柱﹑墓碑等,乃清光绪年间所立。君山小巧玲珑,四面环水,风景秀丽,空气新鲜,是避暑胜地。出自《隆庆岳州府志》:巴陵(今岳阳)之山,其最著者,曰“君山”。古人用“白银盘里一青螺”的诗句描述它的秀丽。湘妃墓在君山东麓山脚下,又名湘妃墓。传说舜帝南巡崩于苍梧之野,他的二妻娥皇、女英登上君山,悲恸而死葬此。墓为石砌,石碑刻“虞帝二妃之墓”,墓前立石柱,雕刻精致。墓前两旁也立有石碑,上刻历代文人墨客赞叹君山的诗词和二妃画像。墓周长满了斑竹,据传为二妃攀竹痛哭,眼泪洒在竹上而成。
四、湘妃怨表达什么意思
1、入我相思门,知我相思苦。长相思兮长相忆,短相思兮无尽极。早知如此绊人心,何不当初莫相识。
2、全文:雨潇潇兮洞庭,烟霏霏兮黄陵。望夫君兮不来,波渺渺而难升。
3、一片白云青山内,一片白云青山外。青山内外有白云,白云飞去青山在。
4、《阳关三叠》相关教学视频合集
5、前往坎儿井(20,4):(弹奏)湘妃怨。
6、夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
7、自入新丰市,唯闻旧酒香。
8、《题红叶》唐代·宣宗宫人
9、玉石的轸朱漆的弦阿,在微微颤动着;那吴地的歌女在弹奏着《湘妃》这支曲子;分明这首曲子中充满了忧愁,好像在诉说那不归的人儿
10、龙门多贵客,出户是贤宾。今日归家去,将与贵人看。
11、此外,《湘妃怨》是有唱词的,在学琴过程中,学习配词的小曲,便于更好地了解曲意,在指法上也有更好的操控能力,还可以感受到琴曲是以句为单位,而不是单纯的以小节为单位的,这是琴乐很有特色的一点。
12、同饮湘江水.梦魂飞不到,所欠惟一死,入我相思门,知我相思苦,
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14、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
15、靑山内外有白云,白云飞去靑山在。
16、入我相思门,知我相思苦。
17、176种古琴减字谱常用指法图览
18、“相思弹未终,泪滴冰弦断”。
19、君在湘江头,妾在湘江尾。
20、道别即须分,何劳说苦辛。牵牛石上过,不见有蹄痕。
五、湘妃怨简谱
1、先后就读于上海音乐学院附中、上海音乐学院,专修古琴,曾随张正吟、夏一峰、刘少椿、王生香、赵云青、张子谦、顾梅羹、沈草农、刘景韶等十二位琴家学琴,广泛学习了广陵、金陵、泛川、诸城、梅庵等多个琴派的风格,艺贯五个琴派熔各家于一炉,自成一家,形成了清和婉转,中正秀丽的琴风,,广泛地学习了各派的演奏风格,并掌握了不少代表曲目。其演奏潇洒超脱,卓然成派。他强调在弹琴时,要“心中有古人,眼前有今人”。以古琴与民乐团进行合奏,也是其特点。
2、夜来雨横与风狂,断送西园满地香。
3、④“尽叫”句:杜鹃的啼鸣叫得人心都碎了。
4、汪老师:18120808309
5、湘妃,名曰娥皇、女英,本帝尧之二女,然这二位帝女在历史上自与潇湘结下不解之缘以后,却以湘妃的意象出现的频率更为多些,并以舜妃的形象为后人称道。自屈原《湘君》《湘夫人》以来,她们一直是文人们笔下寄托情感的理想对象,在我国很多的古典文献中,如记录上古之事的《尚书》,先秦史籍《山海经》,儒家相传。
6、龚一古琴教学合集(指法+曲目)
7、上有东流水,下有好山林。主人居此宅,可以斗量金。
8、(商)、(角)、(徵)、(羽)、(角)、(商)、(商)、(曲终回放)。
9、苦难寻红锦妆,问东君归计何忙①!
10、接着,作者用拟人化的艺术手法,诘问春神为何如此忙碌,而泣血啼鸣,更叫得人寸断肝肠,以至于连专事送别的垂杨也派不上用场了。
11、这是一首描写爱情的诗,诗中表现出了热烈的思念和缠绵的情感。诗句仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚,池塘涨满了水,诗人独自在屋内倚床凝思的情景,此诗语言朴素流畅,情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现,令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”,有力地表现了作者思归的急切心情。
12、12月5日裴琴子老师通过直播课示范吴门琴派“拨”指法
13、每向梦中相见后,令人不觉痛伤心。
14、一别行万里,来时未有期。月中三十日,无夜不相思。
15、承蒙君王宠爱不在于美丽的容貌,那教我如何还有心思去梳妆饰容。
16、长相思兮长相忆,短相思兮无尽极.早知如此绊人心,何不当初莫相识.
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18、春风和煦温暖鸟儿啼声清脆悦耳;正午艳阳高照花影才会叠叠重重。
19、流水何太急,深宫尽日闲。
20、湘妃,相传为帝尧之二女,帝舜之二妃,名曰娥皇、女英。相传二妃没于湘水,遂为湘水之神。然这二位帝女在历史上自与潇湘结下不解之缘以后,却以湘妃的意象出现的频率更为多些,并以舜妃的形象为后人称道。自屈原《湘君》、《湘夫人》以来,她们一直是文人们笔下寄托情感的理想对象,在中国很多的古典文献中,如记录上古之事的《尚书》,先秦史籍《山海经》,儒家著作《孟子》等,都有对其故事的直接记录。《湘妃怨》原文:湘妃怨元曲夜来雨横与风狂,断送西园满地香。晓来峰蝶空游荡,苦难寻红锦妆。问东君归计何忙?尽叫得鹃声碎,却教人空断肠。漫劳动送客垂杨!
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