华歆王朗俱乘船避难拼音版(100句)

一、华歆王朗俱乘船避难

1、王朗想把这个人扔下去，华歆则认为救人就到底，怎么能中途抛弃呢，最后三人一起逃了出去。王朗是很推崇华歆的，后人也以这则故事判断二人秉性优劣，认为王朗不如华歆。但是两个都是自身难保的逃难人而已，救与不救都没什么错，二人的两次选择都是人性使然。

2、(2)当四周很安静的时候，蟋蟀就在这平台上弹琴。B

3、原来，这两位儒生，便是名播四海的华歆华子鱼，和王朗王景兴。他俩本在朝廷当官，自董卓进京，天下扰乱，董卓弃了洛阳，挟持天子移都长安，两人被裹挟西去，却在半道寻了个借口，从蓝田出武关，逃离了董卓的控制。

4、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何可不为？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此尔。既已纳其自托，宁可以急相弃邪(此字发“爷”音)？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

5、(1)元日宋王安石正月初一春节

6、华歆说：“(我)先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。

7、两个人性格：王朗表面上大方，实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。一旦与自己的利益发生矛盾，他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔。这是一种不负责任的表现.华歆则一诺千金，不轻易承诺，一旦承诺就一定要遵守，而且他考虑问题十分周到。我们应该向华歆学习，守信用、讲道义.不有失君子风度，有基于自古以来的优良传统。像王朗那样的德行，是应该被人们所鄙弃的。

8、华歆(157年—232年1月30日)，字子鱼。平原高唐人(今山东德州禹城)。(1)汉末魏初时名士，曹魏重臣。汉灵帝时华歆被举为孝廉，任郎中，因病去官。又被何进征召为尚书郎。后任豫章太守，甚得民心。孙策破刘繇后，华歆举豫章降，被奉为上宾。官渡之战时，被征为议郎，参司空军事。入为尚书，转侍中，又代荀彧为尚书令。曹操讨孙权，以华歆为军师。后为魏王国御史大夫。曹丕即王位，拜华歆相国，封安乐乡侯。曹丕代汉建魏，改御史大夫为司徒。魏明帝即位，代钟繇为太尉，晋封博平侯。232年1月30日去世，谥敬侯。华歆有文集三十卷，今佚失，其余见《全三国文》。

9、早在罗贯中写《三国演义》的一千年前，就有刘义庆这么编排王朗了。至于故事为什么这么编，为何要抹黑悲催的司徒王朗，我能想到的原因，上一篇里已经阐述过。

10、(1)在漆黑的夜里，飞机是怎么做到安全飞行的呢？原来是人们从蝙蝠身上得到了启示。E

11、(1)差之毫厘谬以千里；

12、华歆遂抽出二十米长大砍刀，一招两袖青龙，将船劈为两半。俱卒。

13、即便知道王朗是无辜的，但是这一篇里体现的不轻易许诺和重信守诺的精神，的确值得我们学习。这跟我们小时候学的“华盛顿砍了爸爸的樱桃树”、“列宁打碎了姑妈家的花瓶”、“爱迪生用镜子做光源让医生给妈妈做阑尾炎手术”……之类的真人假事，大同小异，不用深究，文学还是首先看重它的教化作用。

14、(2)如入鲍鱼之肆肆：

15、(1)与善人居，如入芝兰之室居：

16、不多时，却听到岸上马蹄声起，那老者惶恐不安，连忙躲进船舱去了。华歆朝岸上看去，只见十几名挽着弯刀，背负箭囊的骑士，从后面赶上，已经与自己的船齐头。

17、因为在起初王朗答应了别人的到最后关头却舍人而去没有诚信华歆之所以没有答应就考略到这样的处境

18、出处：出自南朝刘义庆的《世说新语》。

19、泰戈尔说：“世界上最遥远的距离不是生与死，而是亲手给爱你的人挖掘了一道无法跨越的沟渠。”还没来得及感谢你，时间已经将我推到了青春期门口，叛逆心掩盖了真心，烦恼拉远了距离，你的爱被我肆意挥霍。一次次远离你伤害你走错了路却不愿回头，跌入了陷阱却不愿爬起，我将学习置之不理，我将你的爱丢入冰冷的深渊中。终于，疯狂了太久，你已无法承受我这般将岁月蹉跎。那天，你哭了，你哭着说：“这一切毁了的都是你自己。”心里像是被人刺了一刀，却滴不出血。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，我如何不知？可是行动却与内心背道而驰。以后，我要用真心将这道沟渠填平。

20、华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。最好看看历史上两人的真实形象，王朗其实并不是小说演义中那样卑劣。

二、华歆王朗俱乘船避难拼音版

1、华歆，王朗一起乘船逃难。(途中)有一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说：“(船里)恰好还很宽松，为什么不同意？”后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。

2、(3)每当我取得进步后，老师就会用“，”这个成语鼓励我。

3、哀哀父母，生我劬劳。你的操劳注定我的感恩。我知道以前犯下了太多错，日后还会犯错，你还愿意一如既往的相信我吗？当我被所有人打败，当我被人嘲笑，当我看尽了世态炎凉，只要你不抛弃我，我还有高傲的资本。假如有一天我对你的不珍惜，促使了你的放弃，恐怕，那时我也会放弃我自己。左手倒影，右手年华，我将你的爱摆中央。

4、(注释)①依附：投靠。②疑：犹豫。

5、(2)根据本题句意，句子中应填写的八字成语是“不经一事，不长一智。”意思是：智，智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。即填空为：遇到一点小小的挫折算得了什么，古人说得好：“不经一事，不长一智。”

6、华歆王朗俱乘船避难，有一人欲依附①，歆辄(zhé)难之②。朗曰：“幸③尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍④所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁(nìng)⑤可以急相弃邪？”遂携拯⑥如初。世以此定华、王之优劣。

7、王朗容易轻易接受他人的请托，但是一旦形势紧急,便“欲舍所携人”。而华歆谨慎对待别人的请托，但一经接受请托，遇到危急情况并不相弃，表明他重信义，救人能救到底,所以,更显得品格高尚。

8、《三国演义》中华歆是贪恋权位、威逼汉献帝让位曹丕的那个助纣为虐、为虎作伥的奸佞小人；《世说新语》中华歆是见金起意、闻喧而起，以致被管宁割席断交的贪慕荣华之人。《三国演义》中王朗更惨——被诸葛亮活活当场骂死；《世说新语》中王朗也是受歧视的一个，学习华歆还被称为东施效颦。

9、请把下面的字规范地抄写到横线上，注意标点。

10、华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。

11、于是像开始那样带着那个人并帮助他。

12、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

13、(2)根据解释从诗中选出相对应的字词。

14、A．放爆竹B．喝屠苏酒C．换桃符D．看花灯

15、(4)世以此定华、王之优劣以：

16、(2)下列对画线句的解释正确的一项是

17、①华歆、王朗俱乘船避难②王欲舍所携人

18、华歆说：“我原本有所疑虑，就是担心发生这种情况呀。

19、华歆(157年－232年1月30日)，字子鱼，汉族。平原郡高唐县人(今山东省高唐县)。(1)汉末至三国曹魏初年名士、重臣。

20、难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？

三、华歆王朗俱乘船避难文言文启示

1、“屠苏”是一种糕点名。古代习俗，大年初一全家合饮吃这种糕点，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

2、翻译：华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：幸好船还宽敞，有什么可为难的。

3、以上形容“技艺十分高超”的词语是巧夺天工；形容“担心灾祸降临惶恐不安”的词语是心惊肉跳。

4、(1)难：对……感到为难。(2)幸：幸好；幸亏。(3)为：因为。(4)以：通过；根据；凭借。

5、华歆早年在老家政府当科级干部，后来灵帝时到朝廷任郎中，再后来被何进吸收到中央做尚书郎。而王朗这段时间，先任甾丘县长，到中平二年(185年)弃官为老师杨赐守丧，此后几年朝廷屡有征召，都没有赴任。这段时间他们并不在一起，天下也还没有乱到两个人要乘船避难的程度。、

6、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之，朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳，既已纳其托身，宁可以急相弃邪？"遂携拯如初。世以此定华、王优劣。(选自《世说新语》)

7、王朗投降孙策以后，并不甘心为孙氏效力，于是历尽千辛，从曲阿乘船入海，辗转多年，终于到了许县，投靠了以曹贼为核心的中央政府。而在公元200年以后，华歆才通过相对自由的方式，离开孙氏政权，到达许县，与王朗会合。自此以后，两人虽然同朝为官，免不了多有交集，但由于身处战略大后方，也没有乘船避难的机会。

8、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

9、(2)①一岁除；②屠苏；③曈曈。

10、(1)解释下列加点字意思：

11、于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。

12、管宁一心读书和学术，不为外界金钱和利益所诱惑的高尚情操，并生动表现出管宁这一势利而又贪图名利的小知识分子形象。当时我还小，没怎么想也就接受了老师的言论，况且因为应试的需要，没怎么想也就基本思路跟着人教版教学大纲走了。直到前天去图书馆正儿八经借了本《世说新语》开读，才欣喜而愤愤地发现，这个故事真正教给我的根本就不是什么要做假清高的读书人这一狗屁道理。

13、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

14、所以说，看人不能光看一件事，听人不能光听一种声音，孔子说了“众善之,必察焉,众恶之,必察焉”，这话对我们现在同样适用，一棒子打死的事情，最好不要再出现了！华歆先人地下有灵，应当可以松一口气，好歹有我叶某人知道你是个好人！

15、比喻污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。

16、重信守诺一直是我们中华民族的优良传统。“得黄金百斤，不如得季布一诺”，季布一诺为什么有这么高的价值？就因为江湖儿女都知道季布是个言而有信的好汉，他承诺的事情，哪怕拿自己的生命为代价，也要去帮你完成。

17、(3)村民们给三个士兵吃的、喝的，为什么还要感谢他们？

18、等到董卓进京，华歆被裹挟西去，几经波折，到197年前后被任命为豫章太守。而王朗在老家依附了陶谦，一直到193年以后，做了会稽太守。虽然当时豫章郡与会稽郡接壤，可是一来两位封疆大吏没理由一起乘船避难；二来王朗大约在196年败于孙策，而此时华歆可能还尚未赴任。

19、华歆：言而有信，王朗：言而无信。王朗表面上大方，实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。一旦与自己的利益发生矛盾，他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔。这是一种不负责任的表现华歆则一诺千金，不轻易承诺，一旦承诺就一定要遵守，而且他考虑问题十分周到。

20、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。

四、华歆王朗俱乘船避难文言文的意思

1、(2)当四周很安静的时候，蟋蟀就在这平台上弹琴。

2、(解答)高山流水巧夺天工惟妙惟肖

3、C．难道可以在情况危急的时候抛弃他吗？

4、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

5、解释加点词的含义。

6、但说那第一件关于金子的事，放在今天，谁有这么好运气还能把那片金子扔喽？除非那哥们把金子当他们家前年扔掉的铜夜壶了。

7、爆竹声中一岁除，春风送暖。

8、官渡之战时，被征为议郎、参司空军事。入为尚书、侍中，又代荀彧为尚书令。曹操讨孙权时，以华歆为军师。后为魏王国御史大夫。曹丕即王位，拜华歆相国，封安乐乡侯。曹魏建立后，改称司徒。魏明帝即位，升任太尉，晋封博平侯。太和五年十二月(232年1月)，华歆去世，年谥号“敬”。

9、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之，朗曰：“幸尚宽，有何不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

10、(3)每当我取得进步后，老师就会用“百尺竿头，更进一步”这个成语鼓励我。

11、所以，被黑的王朗，也不要感到委屈，反正这哥们的形象已经被玩坏了，不差这一遭。想当年我王朗可是拍马舞刀与太史慈大战好几个会合的猛男，你们说我不如华歆？算了，算了，为了教育我们的孩子们重信守诺，不如就不如吧。

12、王朗见死里逃生，不禁仰天大笑：“真是天助我也，看来正义终究会战胜邪恶，恢复大汉江山的必是我等天选之人！”

13、“景兴兄，天下大势分久必合合久必分，乱世之中必有英雄，你我只需要趋利避害，择明主而侍，便能在这乱世苟延残喘啊。”

14、骑士中一名领头的汉子在马上朝船上喊话：“咄，快快靠岸，将张半城交出来，如若不然，我们兄弟们放火箭烧死尔等！”

15、华歆瞪眼道：“说的什么话！先前既然答应帮他，岂可因危急而抛弃他，人而无信，不知其可也。王景兴，你也是读圣贤之书的，怎能如此不讲信义。”

16、D．难道可以因为情况危急而相互抛弃吗？

17、译文：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰："幸尚宽，何为不可？"后贼追至，王欲舍所携人。歆曰："本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？"遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说："幸好船还宽敞，有什么可为难的。"一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说："刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。"于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。

18、后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的&#x船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？”

19、(3)华歆考虑问题比较周全，在危难之时仍遵守承诺，重信重义，一诺千金。

20、(1)这首诗的题目是《》，作者是代诗人。“|元日”是农历，即。

五、华歆王朗俱乘船避难翻译

1、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。

2、华歆还是犹豫，但王朗却非常坚决，并开始吩咐船家靠岸。华歆道：“景兴兄，你可想好了，非要这么做吗？”

3、上面的例子是民事案件中的先行行为义务。在刑事法律中，先行行为是指行为人实施了某种行为而使刑法所保护的社会关系处于危险状态，使行为人负有防止或者排除这种危险发生的义务。

4、③曈曈：日出时光亮而又温暖的样子。

5、华歆和王朗1同乘船避难，有1个人想搭乘他们的船，华歆表示难堪。王朗却说:“好在船还比较宽阔，为何不可以呢?”后来匪徒来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说:“开始我之所以犹豫未定，正是为了这1点。既然允许他搭我们的船，怎样可以由于情况危急便把他扔下呢?”因而仍像当初那样携带关照那个人，众人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。最好看看历史上两人的真实形象，王朗其实其实不是小说演义中那样卑鄙。

6、王朗表面上大方，实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。一旦与自己的利益发生矛盾，他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔。这是一种不负责任的表现。华歆则一诺千金，不轻易承诺，一旦承诺就一定要遵守，而且他考虑问题十分周到。我们应该向华歆学习，守信用、讲道义。不有失君子风度，有基于自古以来的优良传统。像王朗那样的德行，是应该被人们所鄙弃的。道理《乘船》告诉我们：一个人要对自己说的话负责任，答应别人的请求就要负责到底，不能失信于人。此为言必行，行必果。

7、那老者咬咬牙，点头道：“正是老朽。这些贼人谋财害命，两位恩公可不能见死不救啊。”

8、喊了两遍，王朗便去舱内将那张半城拽出到船头，可怜那老儿两手仍是仅仅抱着包裹，哭爹喊娘的乞命。华歆赶上来推开了王朗，朝他喝到：“景兴兄，你这是作甚？”

9、《乘船》出自：《世说新语·德行》

10、(3)从文段内容看，(谁)优，理由是。

11、(4)你知道石头做汤的诀窍是什么吗？你从短文里得到了什么启示？

12、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

13、①起先之所以犹豫不决，正是因为考虑到了这种情况。②难道能因为情况紧急就抛弃他吗？(意对即可)是否守信用

14、原文：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既以纳其自托，宁可以急相弃邪！”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。译文：华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。

15、原文：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之，朗曰：“幸尚宽，有何不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

16、是否携此人同行。自身尚外难中，船小人众，后有贼兵既已纳其自托，宁可以急相弃邪？主要采用对比的写法来表现人物a、贼未至时，王朗不计后果，满口应承b、贼追至时，王朗为保自身，欲舍所携之人，有始无终，毫无信义。只有保全自己后，才有能力保全他人，遇事当谨慎，不轻易承诺，既诺，则言出必行，始终如讲究信义(意对即可)

17、(5)王安石的《元日》诗反映了北宋过新年有哪些习俗？不正确的一项是

18、以上形容“技艺十分高超”的词语是；形容“担心灾祸降临惶恐不安”的词语是。

19、华歆的判断力占优，(开始犹豫不决，正是为了有强盗来。)危难之际方显君子本色，一以贯之，帮人到底，(允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？)王朗判断力差，危难之际又丢下人不管。

20、(3)根据本题句意，句子中应填写的八字成语是“百尺竿头，更进一步。”意思是：指学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步进步。即填空为：每当我取得进步后，老师就会用“百尺竿头，更进一步”这个成语鼓励我。