王维最美的诗20首田园诗(100句)
一、王维的田园诗30首
1、洋芋糍粑是蓝田的名小吃,这种小吃的做法是:把蒸熟的土豆在石臼子里用木榔头砸成很有筋道的土豆泥,调上专门调制的酸水调料即可。辋川人都会做糍粑,只是日常不多吃,常吃的土豆饭叫洋竽丸子,做法是:用一种工具将土豆擦成面粉状,跟小麦粉及切碎的韭菜、菠菜等和成面团,揪成面疙瘩在水里煮熟,盛碗里浇上臊子即可。这种面食算是辋川特色小吃,至今还没见西安哪家饭店卖过。
2、井灶有遗处,桑竹残朽株。
3、鹤巢松树遍,人访荜门稀。
4、野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。
5、倚杖柴门外,临风听暮蝉。
6、柴车驾羸牸,草屩牧豪豨。
7、《鹿柴》诗中着意描写了作者独处于空山深林,看到一束夕阳的斜晖,透过密林的空隙,洒在林中的青苔上,在博大纷繁的自然景物中,诗人捕捉到最引人入胜的一瞬间,有简淡的笔墨,细致入微地给出一幅寂静幽清的画卷,意趣悠远,令人神往。
8、一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。
9、释义:春夜酣睡天亮了也不知道,醒来只听到到处有鸟儿啼叫。想起昨夜里风声紧雨声潇潇,花儿不知道被打落了多少?
10、涧户寂无人,纷纷开且落。
11、一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
12、归园田居五首(其三)
13、此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
14、这首古诗的题目是《田园乐七首·其一》,是王维这一组描写田园风光组诗之一。从题目当中也就能够看到,在这组组诗当中,王维把目光投向了田园,对于田园的描绘和山水的描绘是一致的,都在尽力的书写自己远离世俗社会,而归于之后的生活感悟。
15、王维(701年-761年),河东蒲州(今山西运城)人,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,因精禅上理,后期不少诗作佛老思想浓厚,有“诗佛”之称。《辋川集》是其田园诗的代表作之一。
16、木末芙蓉花,山中发红萼。
17、目前的辋川,不仅分布着全国最大的白皮松天然林,同时也是全国最大的白皮松生产基地,每年有大量白皮松从这里贩运到全国各地,成为城市绿化的绝佳品种。
18、《田园乐七首·其四》唐朝·王维
19、榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
20、借问采薪者:“此人皆焉如?”
二、王维最美的诗20首田园诗
1、“厌见千门万户,经过北里南邻”,这两句写自己之前生活的经历,王维20岁的时候就高中进士,常年在京城做官。少年的时候也曾有过远大的志向,也渴望能够在边疆实现自己的抱负。但是很可惜的是,在张九龄等人逐渐淡出之后,王维对于仕途也开始心灰意冷。
2、“山涧清且浅,遇以濯吾足。”词因景设,意随词转,暗暗传出心境的微妙变化,大匠运斤,不见斧凿之痕,足当“行云流水”之誉。
3、兴来每独往,胜事空自知。
4、这首六言田园诗是王维比较特殊的一首诗,不过所表达的情感和之前都是一脉相承的。了解了这样的古诗,对于王维的思想境界,会有更深刻的感知和认识。
5、比如今天我们所带来的这首唐诗就有两个鲜明的特点。第一个是擅长写山水诗的王维写的田园诗;第二个是喜欢写五言诗和七言诗的王维,写了一首六言诗。所以这首王维写的六言田园诗,就是我们今天分享的主题。
6、我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?
7、至若“桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽”;“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归”;“人生似幻化,终当归空无”诸句,风韵天然,如谣似谚,几与口语无异。
8、蓝田饸饹很有名,辋川人有时家里也自己做。一般饸饹多用荞麦面做成,颜色深紫色。但蓝田饸饹尽管也用荞麦做成,颜色却呈黄色。一般荞麦饸饹苦味都挺重,而蓝田饸饹几乎尝不出苦味,而且特别筋道,吃起来酸辣香筋。也许,这就是蓝田饸饹之所以有名的原因吧。
9、“随意春芳歇,王孙自可留”,对于这样的一种环境,作者的内心充满了安宁。相比尘世生活的繁杂,这里简直就是世外桃源。这两句表达了作者归隐山林的内心愿望。
10、2009年5月17日。。。论王维山水田园诗的典范式优美倾向王维的山水田园诗在艺术上取得了巨大成就。王维的山水田园诗王维的山水田园诗:
11、“空山新雨后,天气晚来秋”,这两句10个字,写出了季节、时辰、天气还有作者所在的地方,诗词字句的艺术概括力非常高。
12、王维购得宋之问的辋川别业后,经过精心经营,使30里地的辋川川道变成了既富自然之趣,又有诗情画意的自然园林。王维在此经常与友人裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,写了大量田园诗。他自编的诗集《辋川集》,收录了他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首。在诗集的序里,王维写道:“余别业在辋川山谷,其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南(土宅)、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北(土宅)、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等,与裴迪闲暇,各赋绝句云尔。”诗集中的20首诗,就是围绕序中提到的二十个“景点”来写的。
13、送送多穷路,遑遑独问津。悲凉千里道,凄断百年身。心事同漂泊,生涯共苦辛。无论去与住,俱是梦中人。
14、这两句古诗写诗人之前人生的经历,作为仕途当中的一员,王维曾经出入过豪门大宅,甚至他自己也曾经住过这样的宅子,每日频繁出入,他自己都觉得有些厌烦了。而且还时常要到那些豪门大宅当中相互走动,沟通感情。更让他对于“浊世”有非常深刻的感受。
15、这首诗写的是山中已经盛开的芙蓉花,开在了寂寥无人的山涧,只是静静地开了、静静地落了。在这首诗中,诗人似乎只是在客观地描写一种现象,但字里行间,却让我们感受到了一种佛教般的“空寂”。就像梅艳芳《女人花》所唱:“女人花,摇曳在红尘中/女人花,随风轻轻摆动/只盼望,有一双温柔手/能抚慰,我内心的寂寞”,但“花开花谢终是空/缘分不停留/像春风来又走”。
16、正如一个人不愿触及心中的隐痛那样,诗人在《归园田居》中也很不愿意提及刚刚从其中拔脱的污秽官场。“误落尘网中”,就很有点引咎自责的遗憾意味。而“一去三十年”,则不是几次出仕时间的累计,而是在对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。然而,今天毕竟如愿以偿了,此刻的心情也就豁然、释然了。
17、不过,在唐诗300首当中,有一首五言律诗,堪称王维最“诗中有画”的五言律诗,每一句都是一幅山水画。且看:
18、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
19、辋川这个地方,山清水秀,风调雨顺,土地肥沃,物产丰富,尽管属于山区,但并不落后。1966年,航空航天部一家企业入驻辋川,后来还有核工业部一家企业入驻,为进出辋川开山劈路,修了柏油公路,并建了一些车间与住宅楼,使小小的辋川川道有了城市气象,一些辋川人还有幸成了这两家企业中的一员。1980年代包产到户后,许多辋川人依靠向这两家企业员工家属出售各种农产品增加收入。但到了1990年代,这两家企业先后搬迁到西安郊区,热闹的辋川顿时安静下来。
20、辋川未来的发展,旅游产业其实一直是个选项。1990年代时,在辋川风景非常优美的白家坪村,曾建过王维庄园,航天工业企业搬走后,庄园就停业了。还有西安一家画院想在此建个书画基地,最后也不了了之。这几年,在支家湾附近的河对岸,有人投资建了个王维山庄,依山傍水,古色古香,非常不错。最近又听说有投资商拟投入巨资,将白家坪整个村民全部搬迁出来,在白家坪建旅游度假村。
三、王维的田园诗30首q
1、雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。
2、辋川的美景在主川道,但野趣却多在川道两边的山坡或山沟里。春天的时候,沿着辟有梯田的山坡向上爬,可在小路两旁采摘各种五颜六色叫不上名字的野花。五月槐花盛开的时候,山坡上的槐花林花香四溢,沁人心脾;爬上山顶,群山环抱中,整个辋川美景尽收眼底。秋天的时候,可到山沟里采摘山果,有野酸枣、野猕猴桃、板栗、柿子等,当然时不时还可碰到野兔、野鸡,甚至野猪。有的山沟很长,极静,一个人走会有些害怕;有的山沟却是曲折蜿蜒,通向山顶,白云深处有人家。
3、这是一首充满禅机禅意的诗,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。“行到水穷处,坐看云起时”给人一幅悠然自得画面感。
4、分野中峰变,阴晴众壑殊。
5、来日绮窗前,寒梅著花未?
6、桑麻日已长,我土日已广,
7、清浅白石滩,绿蒲向堪把。
8、明仇英作辋川十景图之一
9、竹喧归浣女,莲动下渔舟。
10、照壁山上的凌云洞又高又深,沿石阶向上爬大约需要二十分钟左右。洞内两侧皆安有七彩霓虹灯,把洞道装饰得好似地下水晶宫。洞道基本平坦,走起来并不困难。沿洞道向前走,不时可见到钟乳石倒悬、笋石林立,石花怒放,有的像正在沐浴的仙女,有的似肌肤洁白的老翁,有的如挂在宫内的水晶灯,有的像正在行走的骆驼,真是千姿百态,妙趣天成。根据乳石的形状,分别起了富有想象力的名字,如太上老君、晚霞驼铃等。洞道深有500多米,最大的地方似一可容上百人的大厅,最窄的地方仅容一两人通过,有的地方还需涉水而过。洞内有一段为复式洞,分上下两层。要参观下层,须沿一90度直梯拾级而下,也算是洞内仅有的险要之处了。
11、复值接舆醉,狂歌五柳前。
12、王维的诗,古人做了最重要的两点评价。诗中有画,画中有诗。是说王维的诗能不失真意的摹刻下自然的风景,在读诗时宛若能欣赏一幅优美的图画,其诗“清新淡远,自然脱俗”。王维被称为“诗佛”,其好佛并同佛理,自己对佛家的思想很了解,在写作时融入了很多佛家的禅意(王维很少写过讲禅理的诗,但禅意却融入了他作品中),比如《酬张少府》中“松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深”。
13、雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。
14、“久在樊笼里,复得返自然。”“久”与“三十年”相映,“樊笼”与“尘网”相映,“自然”与“性”相映,而以一“返”字点明了“魂兮归来”的乐趣。是的,官场消蚀了自己的半生,玷污了自己的“清节”,而今天,苦尽甘来,诗人终于得到了欣慰的补偿。
15、种豆南山下,草盛豆苗稀。
16、辋川最有名的景点就是辋川溶洞。从支家湾向北沿一条山路走上六七里路即到。
17、高阁客竟去,小园花乱飞。
18、轻阴阁小雨,深院昼慵开。
19、从“漉我新熟酒,只鸡招近局”来看,诗人显然已经抹去了笼罩心头的不快的阴云。酒以陈为美,而“新熟酒”一词,一是说明家无余财,二也在点明诗人此刻“喝酒如狂”的迫切心情。这不禁使我想起诗人所著《晋故征西大将军孟府君传》一文中那段有趣的对答:
20、时赛敬亭神,复解罟师网。
四、王维的田园诗30首鹿柴
1、他阐释的是至理。他理解到的,就是他付诸实施的。他耿直,不孤介;他随和,不趋俗。他从不炫耀,也无须掩饰。辞官场不慕清高,本“性”难易也;乐躬耕为的使心“愿无违”;避交游只图弃“绝尘想”;悲人生,因为他留恋这短暂、充实的生活。“著文章自娱,颇示己志。”(《五柳先生传》)我写我心,仅此足矣。
2、这首古诗所描写的就是王维隐居时所看到的初秋时节山居所见雨后黄昏的景色。当时的王维,隐居终南山下辋川别业,潜心修佛,创作了大量的山水诗歌,甚至还有很多的古诗带有浓厚的禅宗意味。
3、待到重阳日,还来就菊花。
4、铙吹发西江,秋空多清响。
5、蓝田自古出勺勺客(厨师),所以蓝田有许多美食很有名气,最有名的几个小吃是:饸饹、神仙粉、漏鱼与洋芋糍粑,其中制作神仙粉的原料——仙人草在辋川山上就很多。
6、即此羡闲逸,怅然吟式微。
7、所以他选择了归隐,他归隐在山林之中,他归隐在田园之中。他在那些豪门大宅当中见识到了太多一心向上爬的追名逐利者(“鸣珂”装饰精美的马,这里暗指追名逐禄者),对他们表示非常厌烦。他认为那样的世界实在是让人感觉到难受的,那样的人追名逐利,乃至世间小人。
8、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
9、妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。
10、王维的大多数诗都是山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。常用五律和五绝的形式,篇幅短小,语言精美,音节较为舒缓,用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情,尤为相宜。
11、漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
12、寒山转苍翠,秋水日潺湲。
13、荆溪白石出,天寒红叶稀。
14、这首诗是王维描写辋川的诗作中人们非常熟悉的一首。正如这首诗所描写的一样,辋川这个地方,从薛家村附近的峣山之口算起,沿着辋河水逆向而行,一直到王维手植银杏树所在的白家坪村止,30里的川道,处处流水潺潺,松风阵阵,山石耸立,鸟语花香,田园美景随处可见。
15、关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
16、山涧清且浅,遇以濯吾足。
17、住处名愚谷,何烦...
18、日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
19、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
20、来者复为谁,空悲昔人有。
五、王维的田园诗作
1、长久地困在笼子里面,现在总算又能够返回到大自然了。
2、白水明田外,碧峰出山後。
3、“时复墟里人,披草共来往。”他虽无“三径”之设,却自有同道频繁来往。“相见无杂言,但道桑麻长。”他们共有一个心爱的话题。
4、野老与人争度罢,海鸥何事更相疑。
5、白云回望合,青霭入看无。
6、紫荆花,就是最美的春日诗词
7、林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。
8、归园田居五首(其五)
9、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
10、家住水东西,浣纱明月下。
11、他描绘的是常景。茅舍草屋、榆柳桃李、南山原野、犬吠鸡鸣,这些在高贵的世族文人看来,也许是难登大雅的,诗人却发现了蕴含其中的朴质、和谐、充满自然本色情趣的真美。
12、芳心向春尽,所得是沾衣。
13、山路元无雨,空翠湿人衣。
14、所以,第五首写归来,“怅恨独策还”,虽仍有子侄跟随,诗人却不愿多言,形同孤雁,踽踽“独”行;“崎岖历榛曲”,一任小径上的灌木丛牵掣他的衣衫。诗人“怅恨”什么呢?惆怅的是人生必然的幻化,恼恨的是自己的不悟。如果早离官场,多同故友相聚些时日,不就实际上最大限度地推迟了这一悲剧的降临?
15、在唐代,许多官宦人家都在长安附近买田置地,营建别业。这古代的“别业”,不同于当代的“别墅”,除具备住宅功能外,还有大量田产,兼具生产功能,是故称之为庄园可能更合适。
16、辋川境内有溶洞,当地人很早就知道,并且还有许多关于溶洞的传说。但对溶洞的开发,则已经到了1980年代后期。辋川群山里的溶洞,发现的有七八处之多,开发出来的有两处,集中在一条谷道的两座山上,一座叫照壁山,一座叫成仙岭。这照壁山上的溶洞叫凌云洞,成仙岭上的溶洞叫锡水洞,两个洞相向而望。
17、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
18、王维的田园诗有禅意,空灵明净超脱世俗,王维的诗歌诗中有画,画中有诗。孟浩然的诗歌比较质朴,多是实写田园生活,如过故人庄,他的田园诗比较生活化。
19、西江月·夜行黄沙道中
20、欲投人处宿,隔水问樵夫。
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