行到水穷处,坐看云起时,偶然值林叟,谈笑无还期(100句)

一、行到水穷处

1、一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫的云海之间。浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。

2、经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。沉醉于巫山云雨的梦幻，别处的风景便不再称之为云雨了——

3、从来是上天从他手中夺走本属于他的东西，现在他自愿放下，于是，他拥有了一切。

4、工作极简，训练你的能力——

5、浮云游子意，落日故人情。

6、“行到水穷处，坐看云起时”是唐代山水田园诗人王维的代表作《终南别业》中的名句。

7、第一个登场的是王维。放到现在，王维绝对是能收获一大堆迷妹的「老公」人设。长得帅、富二代、学霸，还精通音乐绘画，撩妹技能点满。关键还深情，写下「愿君多采撷，此物最相思」这样的诗。

8、他终于和宇宙融为一体，如一朵芙蓉花，于无人之际悄悄凋落，不悲不喜，不哀不乐。

9、再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”

10、意思是间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

11、“行到水穷处，坐看云起时”是一种顺应自然，自得悠闲，坦然面对人生绝境的自在超然的人生境界。

12、中岁：中年。好(hào)：喜好。道：这里指佛教。

13、有了这把“气到发胖”的小扇子

14、叶城丨我们成了最熟悉的陌生人

15、⑦无还期：没有回归的准确时间。扩展资料：此诗是王维晚年的作品，当写于唐肃宗乾元元年(758)之后。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。

16、那时候的王维虽然家道中落，但骨子里的贵族傲气仍在，是个意气风发的少年，时刻想着成就一番大事业。

17、“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话。

18、每晚8点30分，用文字诉说美好生活方式，为你搜罗全世界匠心好物。跟着物道，把日子过成诗。

19、我还有一些省颜料的方法

20、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

二、行到水穷处,坐看云起时,偶然值林叟,谈笑无还期

1、而是历尽红尘，尝遍酸甜，褪尽繁华

2、偶然值林叟，谈笑无还期。扩展资料《终南别业》创作背景

3、“以后再做吧”，大多数时候，“以后”即意味着没有具体的时间。换言之，你想着“以后再做吧”的大部分事情，最终都是以没有做而告终。

4、偶尔与林中老叟相遇，谈笑不停忘记了归期。

5、那初冷，那不凋的涟漪？

6、刘晓蕾：贾政不是假正经

7、曾有人问他为什么喜欢书法，他说古代的书法家都是诗人，可见书法与诗意原本就相通，而且诗歌与书法都需要想象的空间。

8、出处：唐代诗人王维《终南别业》所作。这首诗既是写景，也是意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。

9、➊画作来源于「谭泉海」

10、后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

11、明月出天山，苍茫云海间。

12、结尾两句引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。全诗平白如话，却极具功力，把闲适情趣写得有声有色，惟妙惟肖，诗味、理趣二者兼备。

13、最好的结果是今日事今日毕。但是，我们每天只有有限的二十四小时。有时你接到当天无论怎么努力也完不成的工作，有些日子你可能无法给孩子做饭。这些都是没有办法的事。也正因为如此，我们才应告诉自己今天必须做什么事。比如，无论多么忙，你都让自己在孩子起床后边和他(她)说“早上好”边紧紧地拥抱他(她)。这种事只要用点心就能做到。请在自己的生活中安排一件无论发生了什么都能轻松完成的事吧！这件事一定能成为你的心灵支撑。

14、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

15、➋画作来源于「王明明」

16、庆山丨爱着一个人并为之所爱，清茶浅酌，花好月圆

17、时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。——程颢《春日偶成》

18、/行到水穷处坐看云起时/

19、此诗大约写于唐肃宗乾元元年(758)之后，是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。

20、终南别业王维中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

三、行到水穷处,坐看云起时表达的意思

1、王维少年得志，胸怀抱负，可是一生的遭遇比诗仙李白和诗圣杜甫要凄惨，他在安史之乱后，被抓入狱，判过死刑，是弟弟王缙以削官代价救其出狱，当生命遭遇重大事件后，王维心里有一种本质上的大彻大悟，一种放下一切的空灵心境。

2、何须更问浮生事，只此浮生是梦中。

3、但他并没有白白走一遭，他明白，

4、曹景行：过几天香港老人的日子

5、洛夫一九九六年携妻移民加拿大，在温哥华一住就是二十年。二〇一六年夏曾决定卖房回流台北，那年八月堪称“洛夫月”，有他的诗歌研讨会、书法回顾展，还有好几场告别宴会。八月二十日在唐人街富大海鲜酒家举办的送别会上，加拿大华裔作家协会为他颁授“终身成就奖”。当时洛夫致辞寄语大家：文学是永恒的事业，应不求一时的闻达。

6、画荷花也有费颜料的画法

7、决定给这个芍药写生留念一下

8、我于无数众苦厄，常能救护诸群生。

9、但生活是个复杂的剧本，王维的一生大起大落，得到很多，也失去很多。历经岁月，他成了佛系诗人，不喜不悲，不哀不乐，真正做到了「云很淡，风很清，任星辰浮浮沉沉」吧。

10、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

11、姑娘才刚对买药书生产生好感，一听是王维，心中更喜，便也回了首诗，让书童带回。王维接到回信急忙展开看：「一月一日喜相逢，二人结缘去问僧。竹林深处见古寺，伊刚张口人无踪。」

12、早晨的空气很清新。即使是在城市的市中心，早晨的空气也是非常清新的。通常情况下，早晨这个时段，就像昨天的污浊已被“清零”一样，清爽的空气笼罩着整个城市。大口大口地吸入早晨的清爽空气，对身心均有益。如果时间允许，请试着走出家门，去外面尽情地呼吸清新的空气吧！我一直认为，只要这么做了，每天就会有一个良好的开始。

13、意思是间或走到水的尽头去寻求源流，坐看风和云千变万化。原句出自于唐代王维的《终南别业》。

14、②中岁：中年。好(hào)：喜好。道：这里指佛教。

15、在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等，勇往直前，后来竟发现是一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。

16、阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

17、中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

18、晚年更是长斋绣佛前，蔬食素衣，屏绝尘累，俨然不食人间烟火者，他“晚年惟好静，万事不关心”。他笃信佛教，使他心灵宁静，接受孤独，甘于寂寞，内心澄净。

19、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》

20、兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

四、行到水穷处,坐看云起时全诗

1、叶城丨心若没有栖息之所，到哪都是流浪

2、温哥华的追思会上，满头白发的痖弦在追溯自己与洛夫长达七十年的交谊后，转述洛夫儿子莫凡的话：“父亲从温哥华回台北的这段病中生活，可以用‘镇定’两字来形容。他对自己的病很清楚，肺腺癌，而且发炎，可以说是绝症。但处变不惊，继续与家人过着难得团圆的日子，好像没事一样，从容进出医院。不想谈生死，一直到生命最后也没留下什么遗言。如此坚强的生命力，实在少见。”洛夫曾把自己漂泊的一生比喻为漂浮的木头，漂木现在到岸了。

3、自在的白云，悬映在深深的潭水里，影影绰绰，迎朝露，送秋辉。季节景物在不知不觉中转换，日月星辰在无声无息中移动。

4、抑郁：心中纠结——似乎跟现实人生无关，却又处处相关，乃至日常所见的每一样事物，都变成了障碍，每天所经历的时时刻刻，都变成了冒险……觉得活着是一种苟活，就难免生出厌世之心；觉得生无可恋，只想早些结束。

5、与其浪费生命去追求名利浮云，不如放下一切做个闲人，对一张琴、倒一壶酒、听溪水潺潺、看白云飘飘，享受当下的美好自在。

6、“行到水穷处，坐看云起时。”这句他很喜欢的唐诗，此刻正以他自己外柔内刚的行草书体，呈现在犹太剧院舞台宽广的幕布上。

7、挥手自兹去，萧萧班马鸣。

8、书童来到药店，将药方递给了姑娘。姑娘展开一看，是一首谜诗：「二者缺一真可叹，书房偏又无石砚，金童身边少玉女，晴天无日烦心添。」

9、花血本买了一盒比较贵的水彩

10、蒋勋老师说：“只有真正看过繁华的人，才会决绝的舍弃繁华，走向完全的空净“。

11、黎戈丨为了玫瑰，原谅刺吧

12、译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。扩展资料此诗描写作者退隐后自得其乐的闲适情趣，生动地刻画了一位隐居者的形象，突出表现了退隐者豁达的性格。前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻。

13、一个在水彩画上题字的奇葩

14、王维回到长安后，在朝堂之外另觅净土——蓝田辋川庄。山林之间，有山有湖，有溪有谷，其间还有若干馆舍。王维有事上朝，无事便脱了官服坐在幽静竹林，与山水同作伴，与日月共清欢。

15、后玄宗大赦天下，在郁闷中当了5年粮仓管理员的他立刻请辞，和新婚不久就分开的妻子团聚。传说他们因买药相识，并喜结良缘，成为佳话。

16、“晚”字，意蕴丰富，既可以指“晚近”，也可以指“晚年”。如果是前者，“晚家南山陲”是对现实隐居生活的描绘；如果是后者，则是对自己晚景的构想。

17、➊画作来源于「杨延文」

18、最后是坦然面对人生绝境的超脱境界。

19、乔阳丨我们以为的永恒，一样会在时间中死亡

20、又是一年重阳节，躺在玉枕纱帐的床上，直至半夜也难以入睡，秋日的凉气浸满全身。

五、行到水穷处 坐看云起时的深层含义

1、蒋勋丨无悲也无喜，无憎也无爱

2、史铁生《我与地坛》(三)

3、译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。扩展资料此诗的着眼点在于抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。开篇二句，由“中岁好道”“晚家南山”点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。“中岁颇好道”，作者强调自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。一个“颇”字，点明其崇佛的虔诚心态。

4、乱七八糟瞎搞的一些画：

5、大难不死的他越发体会到了人生的变幻无常：人生，其实就是一个不断失去的过程。既然如此，何不彻底放下？于是，他把经营多年的净地——辋川别业捐给了寺院，从此专心修佛。

6、王维乍一看，心顿时凉了半截，再一琢磨，不由会心一笑。后来，他便和这位姑娘喜结良缘，两人琴瑟和鸣，一唱一和，羡煞旁人。

7、这首诗是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。诗中把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。诗人兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，十分自由惬意，这是诗人捕捉到了典型环境中的典型事例，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。

8、朋友家的孩子，是个聪明孩子，上大学第一学期回来，我和他聊天，他跟我说佛学——他说的很深奥，甚至我和他对话都几分难度，因为他引用了很多佛学书籍，大部分我都没看过。这让我觉得很吃惊，觉得这孩子八成中了邪，年级轻轻的，走火入魔，应该面对火热的生活，而不是去钻研悠远的佛学。

9、若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

10、庆山丨只有尝尽甘苦之后，才能坦然自若

11、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

12、那么，这“一片幽香”来自何处呢？诗人说来自某种“源泉”，这“源泉”是什么？诗人只是说如“风眼”，具体就不说了。“一片幽香”便是“泉上的涟漪”，如风。然而，并非随便什么人，以及随便什么时候都能体验到这“一片幽香”。条件是，“你心里有花开”“行到水穷处”，才能“在冷冷之初，冷冷之终相遇”，而一旦相遇，“那不凋的涟漪”就完全充满，“在上，在后在前在左右/回眸一笑便足成千古。”

13、{芍药姑娘Vol.643}

14、黄云绵延千里，冬日黯淡无光，北风凛冽冷峭，大雁列阵南飞，雪花洋洋洒洒。不要担心前路没有知己，普天之下谁不认识你呢？

15、兴来每独往，胜事空自知。

16、七八月在台北，他还有些随手给我的留言：“台北极热，多么怀念温哥华的舒适日子。”“我目前状况尚好，在不太劳累的情形下还可以写点东西。”“夏日台北酷热，多半躲在冷气书房中看书，偶尔捉笔写字。”

17、中年我已有好道之心，晚年迁家到南山脚下。

18、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

19、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

20、王维问道：「一买宴罢客何方？」姑娘一怔，但马上莞尔一笑：「酒毕宴罢客‘当归’。」便将身子一扭，去药橱取药。