主页 > 语录文案 > 正文

行至水穷处,坐看云起时的人生感悟(100句)

2023-01-24 15:39:37 来源:阿帮个性网 点击:

一、行至水穷处

1、此诗大约写于公元758年(唐肃宗乾元元年)之后,是王维晚年时期的作品。王维晚年官至尚书右丞,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

2、春遊燕雀鬧春枝,匆匆喚友離。山行多曲折,嶺上更嵬巋。行到水窮處,坐看雲起時。勸君休立志,立志莫輕移。作者与友人同游,看见春光旖旎,山路曲折,山岭葳蕤,不禁想到自己的前程与梦想,告诫自己不要轻言志向,如果有了目标就不要轻易更改!

3、薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

4、后期王维画了《雪溪图》、《江山雪霁图卷》等多幅雪山雪景图,王维对雪景山水的崇尚,对自然的热爱,恰恰象征了他那高洁的品格和幽远安定的心灵,这其间也是内藏无限禅机。

5、译文:中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

6、我以往觉得世界上没有什么抑郁——不过是一时心情不爽而已,或者坏心情持续久了,就似乎成了毛病。后来看很多被抑郁折磨的人,读一些心理学方面的资料,才真切觉得,每一个人都有自己绕不开的山——翻过去就叫做豁达叫做畅通,翻不过去叫做堵心叫做抑郁。

7、当时的人不理解我此时此刻我内心的快乐,还以为我在学年轻人的模样,趁着大好时光忙里偷闲呢。

8、伴着滔滔的黄河水,王维闻鸡起舞,发奋苦读,短短几年的时间在诸子百家,三坟五典,八索九丘中学习滋养,在古乐谱、古画册、古书法字帖中深深涉猎。

9、涨跌皆自然..太极总循环..为何等到水穷处.为何不可天天笑?行到水穷只怕套已深.虽然已涨停,苦笑有何用?

10、王维去世时,王缙已至凤翔,但他终究没有见到哥哥最后一面。两年后,弟弟王缙将他编选的王维诗集进献给了唐代宗李豫,也就是我们现在可以看到的《王右丞集》。

11、出自《终南别业》,是唐代诗人王维的代表作之一。此诗描写作者退隐后自得其乐的闲适情趣,生动地刻画了一位隐居者的形象,突出表现了退隐者豁达的性格。

12、相看两不厌,只有敬亭山。

13、远上寒山石径斜,白云生处有人家。

14、放慢奔走于红尘之中的脚步,在拈花微笑中达成自己的大境界,在“行到水穷处,坐看云起时”的禅机中去参悟,在面对人生的困顿时去收获内心的安然。

15、王维在辋川编写了《辋川集》,并且把诗中所描写的风物绘制在一面大墙上,那是母亲生前时常诵经的地方。《辋川图》是王维一生对田园生活的最好纪念,完美展现了他在诗歌、音乐、绘画和书法等方面的艺术特质。“山谷郁郁盘盘,云飞水劲,意出尘外,怪生笔端”。

16、注:王维《袁安卧雪图》已亡佚失传,图为冯超然作

17、“行至水穷处,坐看云起时”这句话的意思是闲情漫步到水尽之外,坐下仰望白云的飘动。这句诗出自唐代诗人王维的《终南别业》。

18、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

19、zhōng nán bié yè

20、此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。

二、行至水穷处,坐看云起时的人生感悟

1、后人很难去揣测弘一法师出家时的心情,红尘中人有红尘的念想,佛门之人有佛门的境界。不过弘一法师出家时,写下一首诗然后告别俗世——

2、在我看来,不以物喜,不以己悲,用宁静平和的心境去做好每一件事,对待每一个人才是真正的宠辱偕忘,豁然旷达。

3、画中王维巧妙撷取了《维摩经》中的“是身如芭蕉,中无有坚”,意为万物缘空而无,因空而弥坚,一空可敌万千惊怵。正是如此高尚的境界,“雪中芭蕉”成为了绘画艺术史上的千古绝唱和艺术化身。

4、于是,我开始迷茫、进而转为绝望。难道这山上本没有路,一切只是我的一厢情愿罢了?听着山谷中似有似无的流水声,倔强的我心有不甘,旅程就这么结束了吗?既然行到水穷处,何不坐看云起时?深处自然,心境也超脱起来。

5、王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

6、◆五谷香:人间至味一个饼

7、源出星子山,为大洋河;西流十里至高桥,右纳捞旗河水;又十里至大桥,左纳小洋河水;又一里许至荒田嘴,左纳七里沟水;绕厅城北流至较场坝,左纳谭家沟水;又五里至小豆坝,左纳黄家河水;又五里至学堂坝,右纳小河子水;又二十里至陈家滩,右纳蜡溪沟水;又三十里纳王家河水;又六十里至黄石板,左纳大楮河水,出西乡县入汉江。

8、王维在田园山水中疗愈了自己的伤痛,用他的诗书画赋予了山水间的生命力,这生命力是长盛不竭的。

9、“行到水穷处,坐看云起时”本意是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来,是心情悠闲到极点的表示。引申:人生不应灰心,即使人生走到山穷水尽之时也能有闲心看白云悠悠。面对逆境,也能看行船流水,这是何等大无为心胸!

10、经历了世间繁华,一无所有,孓然一人,不慕荣华,不求富贵,获得心灵的安宁,“生命从不是为了别人而存在”。

11、一生只爱一个人,这本身就是一件很酷的事。

12、这句话是说:即使水已经穷尽了,但抬头看看天空的云,就表示水快来了,所以就算身处逆境,也要乐观看待,“船到桥头自然直”,不要失望,不要放弃.

13、马常胜说,在《空山行吟》里,我没有去所谓的写音乐,我甚至都没有这些歌曲的乐谱。我是随着感觉唱出来,里面的大部分曲目都是一遍成曲,没有修改。

14、这个巨大的U形峡谷是洋水亿万年来慢慢雕琢出来的一条属于自己的路。它有时需要翻个跟头,有时想要溜溜滑板,兴之所至唱个小曲,情有所动吼两嗓子,所以很多地方狭窄、幽深,为林莽所蔽,为巉岩所阻。我们若想行到水穷处,难啊!

15、“行至水穷处,坐看云起时”这句话的解释是:走到泉水的尽头才发现无路可走了,那就坐下来看云升云落吧。其实这句话的解释非常的简单,但是我们要是细细品味其中真理,才发现大道理蕴含其中,在这里想和大家分享我的见解:其实每个人生下来就是一个独立的个体,小的时候父母在身边,无忧无虑过完了童年,但是当我们慢慢长大的时候才发现这世界“满满套路”,当我们只靠自己,只有自己的时候,我们还能继续遵守本心,乘风破浪吗?所以我们应该拼尽全力去争取每一次的机会,当我们准备好了的时候,生活会给你一个最满意的答卷。

16、他的一生恰似一缕清风,优雅而来,从容而去。给了我们一个空灵淡远的山水世界,为我们缔造了一个诗意的世界。

17、变:穷则变,变则通,通则久

18、原文:行到水穷处,坐看云起时。

19、参考资料来源:百度百科——终南别业

20、相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

三、行至水穷处,坐看云起时原文

1、我们在这声音中感受,更在这声音中行走。我们感受到了美好,更感受到了提升。这声音让我们知道,我们虽不能顷刻间达到那至上的境界,却正走在了那前往并靠近的路上。

2、时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。——程颢《春日偶成》

3、秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。

4、红豆生南国,春来发几枝?

5、这首诗其实真正的诗眼,正在“偶然”二字。“兴来每独往”,兴致一起就走了,这是偶然吧,但既然兴起了,就享受:“胜事空自知”。“行到水穷处”,这也是偶然吧,但既然走到了顶峰,就享受:“坐看云起时”。“偶然值林叟”,还是偶然,但既然遇到了,就享受:“谈笑无归期”。“偶然”二字贯穿上下,其实是必然,源于诗人随遇而安,随心而喜的境界。处处偶然,处处都是“无心的遇合”,更显示出诗人心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。你以为这是偶然,其实不过是作者天性飘逸淡泊,超然物外罢了。

6、明月出天山,苍茫云海间。

7、和今天繁体字字形基本相同,上面是穴,下面是躬,一个人躬身在穴即为穷。为什么以此来形容穷呢?在古时,人们经历了从树上到洞穴、而后到住房的居住变迁。古汉字创造时期,一部分生活有余力的人开始离开洞穴、盖茅屋居住,而地位低下、生活困难的穷人则继续居住在洞穴中。因此,描写穴居生活的“穷”就成为生活困难的标志。不过,杜甫曾在《茅屋为秋风所破歌》里描写了自己在茅屋居住时的困窘:“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅……床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝……”在秋日略显寒冷的风雨中,即便有茅屋蔽体,同样痛苦不堪。如此茅屋尚且比洞穴略胜一筹,我们就足以理解一个人躬身于洞穴中是有多么困窘了。

8、意思是:坐在那里观看云彩升起。含义为静观事情的发展,或是坐山观虎斗,自己不参与其中的意思。

9、中岁颇好道,晚家南山陲.

10、出处:唐代诗人王维《终南别业》所作。这首诗既是写景,也是意在极写隐居终南山之闲适怡乐,随遇而安之情。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。

11、ǒu rán zhí lín sǒu , tán xiào wú huán qī 。

12、这首诗的内容是抒发亡国之情和思念朝廷之心的皇帝念及身不由己,加上当时平叛有功的刑部侍郎王缙(王维的弟弟)请求皇上愿消极为兄赎罪,王维得以宽宥,但死罪可免,活罪难逃。

13、这首诗是唐代诗人王维的代表作之一。此诗把作者退隐后自得其乐的闲适情趣,写得有声有色,惟妙惟肖,突出地表现了退隐者豁达的性格。诗人兴致来了就独自信步漫游,走到水的尽头就坐看行云变幻,这生动地刻画了一位隐居者的形象,如见其人。同山间老人谈谈笑笑,把回家的时间也忘了,十分自由惬意,这是诗人捕捉到了典型环境中的典型事例。全诗平白如话,却极具功力,诗味、理趣二者兼备。

14、王维终南别业古诗带拼音版

15、今年7月,数十年的夙愿终于实现。7月9日,我和同事沿西镇高速公路临时施工便道到达黄石板,那是大楮河注入泾洋河、泾洋河出县境的地方,也就是那个U形峡谷的西口。7月28日,又得以乘车从县城出发,经鹿子坝、安垭梁、晒旗坝、橡子坪、捞旗河、梨子园、截曹坝抵达大祥坝,探访了泾洋河的源头。因为高速公路的修建和县城周边旅游环线的开通,“行到水穷处”的所有险阻全部被打通!

16、李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,是喷薄的豪情;

17、回看射雕处,千里暮云平苍天下,大漠里,篝火旁,他们尽情的享受朋友之间那份快乐之时,又碰到了老朋友:

18、|宙|宇|家|大|弟|

19、在荒芜的大漠里,大起大落的王维又一次被世俗玩弄,看着荒凉的尘沙之地,圆圆的落日漂浮在茫茫的黄沙之上,既温暖又凄凉,原初的孤烟似一把利剑直插苍穹,于情于景之中,不免也心跳加速,提起画笔,便把这份孤独和温,荒凉又美轮美奂的画面记录了下来,并在画上题诗,大漠孤烟直,长河落日圆。

20、王维拥有了这诗意的世界,似一股清流,以明澈的内心和不染尘埃的禅心,活出了风清云淡,拥有了适意人生。

四、行至水穷处,坐看云起时.全诗

1、这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。

2、浮云游子意,落日故人情。

3、偶然在林间遇见个把乡村父老,

4、中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

5、卧看满天云不动,不知云与我俱东。——陈与义《襄邑道中》

6、风云横亘在山势崚险的秦岭上空,我的家在哪里?着实让人牵挂和惦念。在白雪厚积的蓝田关外,严寒得连马也迟滞不前。

7、哪一天你觉得生命有了堵塞感,你再去钻研钻研哲学:也许回头看来,一切都是通道。

8、丁小村(dxcn916):有趣、有味,文艺的、思想的

9、结句写作者在山间偶然碰到了“林叟”,于是无拘无束地跟其尽情谈笑,以致忘了时间,诗人淡逸的天性和超然物外的风采跃然纸上,与前面独赏山水时的洒脱自在浑然一体,使得全诗形成了一个完整的意境。“偶然”二字,贯穿前后,却行迹全无,其实,“兴来独往”,“行到水穷处,坐看云起时”等,也是“无心的偶然”。

10、我所做的是学习我当时随意吟唱时录下的内容。这个专辑是中国的音乐,我想表达的是生根于传统的契合中国禅意的音乐语言。

11、黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

12、半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。

13、王维,唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。开元(唐玄宗年号,713—741)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

14、钟灵方可毓秀,地灵乃育人杰。

15、走到山的顶峰,实在没有地方可去了,就坐下来看看云海的起伏吧。很喜欢这...走到了山之巅峰,自然能够坐看风起云涌。意思有点像“山穷水尽疑无路,...

16、“行至水穷处,坐看云起时”出自唐代诗人王维的《终南别业》。

17、从字面意义上看,隐隐约约带有些落寞,但谁又能说这种情致不是件快乐的事呢?“胜事空自知”,亦然,一个“空”字,也许带有几分无奈与孤独,但诗人是陶醉于这种山林情趣间的。

18、当时明月在,曾照彩云归。

19、当他流着泪来到母亲面前的时候,母亲并没有问他缘由,而是问他:“你可知道我和你父亲为什么给你取名维字摩诘吗?”“维摩诘是印度高僧,名字翻译过来就是没有污垢。”

20、以放意的古琴、洒脱的声韵,构织出渔樵山水、风烟自在的怡然境地,不是仿古的琴歌,亦不是拟态的唱作。

五、行至水穷处坐看云起时

1、这四悲四喜几乎落在一个人身上,会是怎样的一种境遇呢?王维就是这样一个被上天频频捉弄的人。

2、若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

3、出身名门,天资聪颖,从小接受的是全面素质教育,又赶上盛唐时期的文化大繁荣,王维吟诗作赋,能书善画,通晓音律的才能样样都显示了出来。

4、飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

5、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

6、15岁那年,王维离开家乡,意气风发,怀揣梦想的去往京城发展,因为才华横溢,少年成名,能诗能画,一到京城变成了王公贵族的宠儿,和电视剧《庆余年》男主差不多待遇,很快王维便结交了不少的上流人士。

7、中岁颇好道,晚家南山陲。

8、观点·视角·情怀·人文

9、《音乐疗愈》中国最美音乐微刊

10、仔细想想,可能我的脚下就是山泉的发源地,只是掩盖在茂密的层林之下了;亦或是山雨过后,云雾蒸腾,汇集而成的涧水在阳光的照射下,不断地雾化,升华,成云成雨,于是此地干枯了。

11、偶然值林叟,谈笑无还期。

12、◆(夜读)最美的歌喉,最美的声音

13、这个时期王维创造了一幅山水画《袁安卧雪图》,王维特意在画中画了一株翠绿怡人的芭蕉树,傲然于大雪中。而这雪中芭蕉给后人留下了众多说法,仿佛在以禅理说尽王维此生对适意人生的执着追求,以袁安为自勉,内蕴高洁之志,清贫却不失操守的意愿。

14、人不能两次踏进同一条河流。生活如河流,所有的人生哲学和宗教教义,都不过是腿脚——死抓住人生哲学的人,往往吊死在哲学之树上,固守教义的人,则往往成了教义的奴隶。我也很羡慕隐居在瓦尔登湖的梭罗,甚至羡慕甘当老农的陶渊明,但并没有一个瓦尔登湖等着我去隐居,也没有一个开着黄花的篱笆让我可依——我坐在窗边的时候,阳光照进来,我能看到城市的灰尘携带着俗世的喧嚣,这是我无法阻挡的一切。

15、云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。

16、徐志摩“我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心”,是相遇的偶然……

17、顺理成章,21岁的王维终于金榜题名,大魁天下,身骑白马,游街插花,他就是当时长安城里最风度翩翩、才华横溢的状元郎。齐王宅里,他和高适、裴迪、崔颢、李龟年这些上层名流,喝着最烈的酒,诵着最好的诗:红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思。

18、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

19、担当社会责任做最好的银行

20、王维“行到水穷处,坐看云起时”,是内心的洒脱;