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卧薪尝胆典故简短20字(100句)

2023-01-24 15:39:05 来源:阿帮个性网 点击:

一、卧薪尝胆典故简短

1、历史上的越王勾践应该说确有其人。但他是否真有过卧薪和尝胆的经历?史书和方志上却少有明确的记载。就是现今严谨的《辞书》和史书都没给出令人满意的答案。

2、越王回国后,决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨,他每天睡在坚硬的木柴上,还在门上吊一颗苦胆,吃饭和睡觉前都要品尝一下,为的就是要让自己记住教训。除此之外,他还经常到民间视察民情,替百姓解决问题,让人民安居乐业,同时加强军队的训练。

3、首先从存世的典籍和史料记载上,仅能查到此事的零星记载。例如《左传》和《国语》是成书年代较早的两部史书,它记载的史事也较为可信,并具有一定的参考价值。两书在记述勾践生平事迹中,的确查不到记载越王勾践在复国前有“卧薪尝胆”励志行为的。就是司马迁撰的《史记》记事多为后人信服,而是书的“越王勾践世家”条,他则记事简约:“吴既敌越,越王勾践反(返)国,乃苦身焦思,置胆于坐。坐卧即仰胆也”。请注意司马迁仅说越王“苦身焦思”可证与“卧薪”无关;又说“坐卧即仰胆”,意谓抬头看苦胆意,根本未品尝过苦胆的滋味。由此可证在汉代还没有“卧薪尝胆”的说辞面世。

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5、韩信受胯下之辱:胸怀远大、大勇若怯、不计一时得失等。萧何追韩信:珍视人才、敢于重用无名之辈等。张良与圯上老人:尊重老者、经受考验、终获厚待等。董仲舒三年不窥园:专心致志、发奋读书等。司马迁撰《史记》:为了事业牺牲一切、孜孜不倦、奋斗不已等。苏武牧羊:忠于国家、保持气节、威武不能屈等。马援马革裹尸:立志报国、义无反顾、效命沙场等。班超出使西域:当仁不让、为国扬威、交流开拓等。董宣强项抗圣命:不媚上、不枉法、坚持原则、冒死抗争等。孔融让梨:谦逊礼让、克己待人、尊敬年长者等。

6、由于战败,越国疆域缩小,人口减少,国库空虚,财力严重不足。针对这种情况,勾践制定了一个“十年生聚,十年教训”的计划,抚慰人民,聘请贤才,惩治贪官,整编军队,开源节流,聚积力量。他本人也亲自耕织。这样,越国人心振奋,生产发展,兵强马壮,国家一天天地走向繁荣富强,报仇雪耻的条件日益成熟。

7、北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操,信中,苏轼发挥想象,戏说孙权“卧薪尝胆”。这个无中生有的事,与勾践并不相关。到南宋时期,吕祖谦在《左氏传说》中,谈到吴王夫差“坐薪尝胆”。

8、据《史记•越王勾践世家》和《吴越春秋》记载,越王勾践把国事交托给文种和其他大臣,自己带着妻子和另一大夫范蠡(lí),离开会稽,到了吴国。吴王夫差派勾践夫妇住在吴王阖闾墓旁的石屋里喂马,范蠡也跟他们一起做杂役。(阖闾是夫差的父亲,在前一次吴、越战争中战败而死的。)

9、后来,吴王夫差释放了勾践,让他回到了越国国都会稽。

10、从卧薪尝胆,还引出一成语,:兎死狗烹,鸟尽弓藏。比喻事情成功后,把出过力的人抛弃或杀死。

11、头悬梁终成才的孙敬。孙敬是东汉时期著名的政治家,他最开始由于知识浅薄得不到重用,连家里人都看不起他,使他大受刺激,下决心认真钻研。经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。为了避免疲倦得直打瞌睡,他就找一根绳子,一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低绳子就会牵住头发,这样就会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。也是通过这样的努力,他成为了大家认可的政治家。

12、三年后,越王被释放回国了。越王回国后,立志发愤图强,准备复仇。他为了告诫自己不要忘记报仇雪恨,于是,晚上就睡在稻草堆上,他还在房梁上掉一只苦胆,每天早上起来就尝尝苦胆,以此来激励自己。

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14、“卧薪尝胆”之典故出自《史记.越王勾践世家》、《吴越春秋.勾践归国外传》等书,说的是春秋时越王勾践战败,为吴国所俘,既放还,立志报仇,苦身焦思,夜睡柴草,食前尝胆,欲以不忘会稽败辱之耻。

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17、身白操作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚宾客,赃贫吊死,与百姓同其劳。

18、越王勾践被围困在会稽山中,他长叹道:“我在这里完了吗?”文种说:“商场曾被关押在夏台,周文王曾被囚禁在是里,晋文公重斗(曾遭搀言)出奔翟国,齐桓公小白避乱到苔国,他们最终建立了霸业,由此看来。

19、吴越议和之后,越王勾践命文种守国,自己带着夫人和范蠡来到吴国都城服役。他像奴隶一样,见到夫差毕恭毕敬,给夫差养马、扫院子、舂米、推磨……就这样苦熬了三年。这时夫差觉得勾践已完全臣服于自己,便在大臣伯嚭的怂恿下,释放勾践回国。

20、北宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:仆受遗以来,卧薪尝胆,悼日月之逾迈,而叹功名之不立,上负先臣未报之忠,下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴,权若效诸君有非常之志,纵不蒙显戮,岂不坠其家声耶?”

二、卧薪尝胆典故简短20字

1、出处:[宋]苏轼《拟孙权答曹操书》

2、你所看到的,也许正是别人所需要的

3、勾践卧薪尝胆,励精图治,最终雪耻灭吴的故事一直在流传,然而有人提出疑问:历史上真有“卧薪和尝胆”这回事吗?

4、勾践给夫差喂了三年马,真是小心谨慎,逆来顺受,夫差每次坐车出门,勾践还给他驾车拉马,侍候得非常周到。文种也时常从国内送礼品给伯噽,伯噽就常在夫差跟前替勾践说好话。有一次,夫差病了,勾践又通过伯噽的关系,进入夫差寝宫,亲自服事夫差,夫差十分感动,病好以后,就把勾践夫妇和范蠡释放回国。

5、越王勾践返国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。意思是吴王既然赦免了越王,(让他回了越国,)越王勾践时时刻刻想着如何复国,于是就每天让自己的身体劳累,让自己焦虑的思索。还把一个苦胆挂在坐位上面,每天坐下休息、躺下睡觉之前都要仰起头尝尝苦胆的滋味,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。意思是形容一个人忍辱负重,发愤图强,最终苦尽甘来。

6、忍受胯下之辱的韩信。韩信是中国古代著名的军事统帅,他出身贫贱,从小就失去了双亲。有一天,一个少年看到韩信以为韩信胆子小,就在大庭广众下拦住韩信,说:“你要是有胆量,就拔剑刺我;如果是懦夫,就从我的裤裆下钻过去。”面对少年的当众羞辱,韩信想了好一会儿,一言不发从那人的裤裆下钻了过去。韩信忍耐着大家的嬉闹,却在自己有权有势后对这些人采取的疯狂的报复。虽然他在历史上是个真小心眼,不过他的故事还是很励志的。

7、每天两分钟,积累丰富知识

8、作者:每日成语故事。每日一读,贵在坚持,你若喜欢,欢迎支持。

9、《吴越春秋》中《勾践归国外传》又是如此记载说:王归国后,磨砺身心,日夜操劳。困极之时,“攻之蓼”。蓼是非常苦的菜,蓼菜多了,就是蓼薪。勾践困了,就用苦菜刺激眼睛鼻子,打消睡意。“尝胆”是嘴体味苦滋味,“卧薪”则是“目卧则攻之以蓼薪”,不让眼睛闭上睡觉。后人把“卧薪”说成是卧倒在柴草上,是对《吴越春秋》的误解。

10、勾践的父亲允常统治时期,与北边的吴国结下冤仇。至勾践上台的第一年,打了胜仗,并射伤吴王(阖闾因伤而亡)。致公元前494年,吴王夫差(阖闾的儿子)战败越军,将勾践和他的残兵败将五千余人包围在会稽山〈今浙江绍兴)上。后勾践依赖大臣文种和范蠡奔波筹谋,求得吴王夫差解兵回国。

11、春秋时期,吴越争霸,吴王阖闾身受重伤后亡故。两年后,其子夫差率兵攻打越国,大获全胜。为报父仇,夫差要求越王勾践在吴国做奴隶,并百般凌辱他。勾践忍辱负重,悉心照顾夫差三年,才免除对他的戒心,得以回国。回到越国后,勾践表面上对夫差依然无条件地服从,暗中却养精蓄锐,等待时机反击。他怕安逸的生活消磨了自己的意志,就特意让自己生活在艰苦的环境中,甚至不用床被,仅在地上铺些柴草睡在上面。为了时刻不忘在吴国所受的耻辱,他在卧房中挂了个苦胆,每日起床后、临睡前都要舔一下,还让士兵站在自己门前不时地喊:“你忘了灭越之仇了吗?”就这样,勾践与越国人民一起参加劳动,励精图治,使越国逐渐强大起来,最终消灭了吴国。

12、越王勾践在国破家亡的困难境地,始终没有屈服,卧薪尝胆,自强不息。两千多年来,他的故事激励了众多的志士仁人发愤图强,百折不回。

13、总扪心自责:"你忘了会稽大败之辱吗?"就这样勾践跟同甘共苦共同命运,经过十年发展生产,积聚力量,又经过十年练兵,终于在公元前473年打败夫差,灭掉了吴国。

14、越王勾践打了胜仗之后,并没有沾沾自喜,他依然牢记那次失败的教训,牢记北方还有强大的敌人,依然卧薪尝胆,努力奖励耕织,加紧操练军队,增强国家的经济实力和军事实力。四年之后,越国又兴兵攻吴,终于彻底击败了吴国,逼得吴王夫差在姑苏山上自杀身亡。勾践最终实现了报仇雪耻的宏愿。

15、吴国撤兵后,勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王,放牛牧羊,终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后,他们被释放回国了。

16、刘备字:玄德绰号:织席小儿关羽字:原叫长生,后改为云长绰号:美髯公张飞字:翼德绰号:猛张飞赵云字:子龙绰号:白衣将军万人敌诸葛亮字:孔明绰号:鬼才黄忠:字:汉升绰号:神箭手马超:字:孟起绰号:好象没有关兴字:安国绰号:好象没有曹操字:孟德绰号:好象没有许嘉字:奉孝绰号:好象没有张辽字:文远绰号:好象没有吕布字:奉先绰号:猛虎徐晃字:公明绰号:好象没有许诸字:安康绰号:好象没有孙坚字:公台绰号:同上孙权字:仲谋绰号:紫髯小儿孙策字:伯符追答:典故会的下面说了。。

17、由上,中国人据此感叹世态炎凉感叹了数千年矣…

18、而吴王夫差盲目力图争霸,丝毫不考虑民生疾苦。他还听信伯嚭的坏话,杀了忠臣伍子胥。最终夫差争霸成功,称霸于诸侯。但是这时的吴国,貌似强大,实际上已经是走下坡路了。

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20、经过十年的艰苦奋斗,越国变得国富兵强,于是越王亲自率领军队进攻吴国,也成功取得胜利,吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来,越国又趁胜进军中原,成为春秋末期的一大强国。

三、卧薪尝胆典故概括

1、写作时运用典故,常常能做到无需多加论述,其中蕴含的哲理、精神就能被读者心领神会。

2、公元前497年,两国在夫椒交战,吴国大获全胜,越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击,把勾践围困在会稽山上,情况非常危急。

3、他亲自去耕种,他夫人亲自织布,吃饭不放肉,不穿有两种以上文彩的衣服,放下身架礼待贤士,厚待宾客,救济贫穷的人家,慰问死者的家人,与百姓一样劳苦。

4、卧薪尝胆的故事:春秋时期,吴王夫差率兵攻打越国。越国战败后,越王勾践被抓到了吴国。吴王为了羞辱越王,因此派他去放牛牧羊。做这些奴仆才做的事情,越王虽然心里很不服气,但任然装出忠心的样子。每当吴王出门时,他就走在前面牵马,最终赢得了吴王的信任。

5、越王勾践他回国以后,立志要报仇雪恨。为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,表示不忘国耻,不忘艰苦。经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧自杀。

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7、文种见了吴王,献上珍宝,说:“越王愿意投降,做您的臣下伺候您,请您能饶恕他。”伯嚭也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道:“人常说‘治病要除根’,勾践深谋远虑,文种、范蠡精明强干,这次放了他们,他们回去后就会想办法报仇的!”

8、吴赦免了越国后,勾践返回国都,吃苦用心,图谋国事。他在坐卧睡觉的地方铺上芦席,悬挂着猪苦胆,无论坐着念书处理国事,还是睡觉,总要仰头看看,在吃饭时也要先尝一尝猪胆的苦味(此既卧薪尝胆的来由)。勾践常常用此方法自责:勿要忘记会稽山遭受的耻辱啊?!

9、勾践亲自参加农业劳动,其夫人则亲自织布,尽国力来为吴王进贡。他吃饭以素食为主,从不添肉,平日里粗布衣服,不穿华丽服饰,谦恭对待品学兼优的士人,优厚的招待往来的宾客。体恤民情,救济穷困百姓。并任用范蠡和文种等人整顿国政。

10、由于这段故事,后来产生了一句成语,叫做“卧薪尝胆”。“卧薪”,以柴草为卧具;“尝胆”,经常尝尝苦味。形容刻苦自励,牢记过去的深仇,以比喻发愤图强,立志恢复。

11、越王勾践被夫差打败,俘虏。。。然后他自贱自己,侥幸被放回越国。。。然后他睡在柴上,每天舔苦胆,提醒自己勿忘亡国之耻。。。一番奋斗之后,他终于打败了夫差。。。求好评。。

12、《史记·越王勾践世家》中,仅记载勾践:床前悬挂苦胆,坐卧都看得到,吃饭时尝尝苦胆的滋味。司马迁认定勾践有尝胆之事,但没提卧薪之事。什么时候出现"卧薪尝胆"这个成语呢?

13、这时谋臣文种劝住了他,说:“吴国大臣伯嚭贪财好色,可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议,就派他带着珍宝贿赂伯嚭,伯嚭答应和文种去见吴王。

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15、吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女志会稽之耻邪?”

16、卧薪尝胆原指中国春秋时期的越国国王勾践励精图治以图复国的事迹,后演变成成语,形容人刻苦自励,发奋图强。春秋时,越王勾践战败,为吴所执,既放还,欲报吴仇,苦身焦思,置胆于坐,饮食尝之,欲以不忘会稽败辱之耻。

17、“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”故事如下:

18、勾践(前52O~前465),春秋末年越国君。

19、(拼音):wòxīnchángdǎn

20、“卧薪尝胆”的历史考证

四、卧薪尝胆典故的由来

1、这个无中生有的事,与勾践并不相关。到南宋时期,吕祖谦在《左氏传说》中,谈到吴王夫差"坐薪尝胆"。明朝张溥在《春秋列国论》中说,夫差位,为报父仇,卧薪尝胆激励自己。

2、但是《史记》等历史记载,只有“尝胆”其事,并无“卧薪”之说。“卧薪”一语,始见予北宋苏轼《拟孙权答曹操书》:“自受遗以来,卧薪尝胆……”《宋史•胡宏传》也有:“太上皇帝劫制于强敌,生往死归,此臣子痛心切骨,卧薪尝胆,宜思所以必报也。”

3、公元前473年,勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末,根本抵挡不住越国军队的强势猛攻,屡战屡败。最后,夫差又派人向勾践求和,范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成,才后悔没有听伍子胥的忠告,非常羞愧,就拔剑自杀了。扩展资料:卧薪尝胆,读音wòxīnchángdǎn,是一个成语,意思是形容一个人忍辱负重,发愤图强,最终苦尽甘来。

4、勾践在坐卧的地方吊了个苦胆,夜里躺在柴草上,面对苦胆。

5、公元前482年,夫差亲自带领大军北上,与晋国争夺诸侯盟主,越王勾践趁吴国精兵在外,突然袭击,一举打败吴兵,杀了太子友。夫差听到这个消息后,急忙带兵回国,并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国,就同意了。

6、“卧薪尝胆”的完整语词首次出现是在北宋时期,这话很快广为人知实则源于名人效应。因大诗人苏东坡曾有雄文《拟孙权答曹操书》,是书中有句云:“仆受遣以来,卧薪尝胆……”这话后被人广泛传诵,联系上下文意,怕是说他自己吧。

7、(忧患)为什么就不能转化为福呢?”天王赦免越王后,越王勾践返回国土,于是亲身经历痛苦,深深地反思,把苦胆放在座位旁,坐处卧处抬头就看到苦胆,吃饭也尝苦胆,常自语:“你忘了会稽失败的耻辱了吗?”

8、典故:春秋末年,长江下游有两个国家,一个是吴国,另一个是越国。吴国的首领叫夫差,越国的首领叫勾践。

9、公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。其实勾践并没有放弃报复仇之心,他表面上对吴王服从,但暗中训练精兵,强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志,安逸反而会消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸,消磨报仇雪耻的意志,所以他为自己安排艰苦的生活环境。他晚上睡觉不用褥,只铺些柴草(古时叫薪),又在屋里挂了一只苦胆,他不时会尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动,在越人同心协力之下把越国强大起来,最后并找到时机,灭亡吴国。

10、勾践回答说:“不这样磨炼自己的意志怎么行呢?请你们以后经常提醒我:‘你忘了在会稽蒙受的耻辱吗?’使我永远记住亡国之痛,辱身之恨!”

11、(出处):《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”

12、卧薪尝胆指的是春秋战国时期,越王勾践在兵败吴国之后,受尽屈辱,三年后回国,为了不贪图享乐,在吃饭时尝一口苦胆,日日睡在薪草上,励精图治,最后打败吴国的故事,告诉我们一时的屈辱不算什么,只要发愤图强,终会有苦尽甘来的一天。

13、越王勾践兵败吴王夫差后,假装投降,在吴国饱受屈辱,每天尝苦胆以提醒自己不忘亡国之耻,终博得吴王信任,被放回越国,勾践回国后励精图治,终究越打败了吴国。

14、越王勾践十五年(公元前482年),吴王夫差兴兵参加黄池之会,以彰显武力率精锐而出。越王勾践抓住机会率兵而起,大败吴师。夫差仓促与晋国定盟而返,与勾践连战惨败,不得已与越议和。

15、春秋时期,吴王打败并俘虏越王。越王受尽折磨,立志复国,时常睡在柴草上,饭前均要尝一苦胆,后终灭吴国。

16、明朝张溥在《春秋列国论》中说,夫差位,为报父仇,卧薪尝胆激励自己。这种说法把夫差举出来,没勾践什么事儿。

17、故越王勾践复国后,为避免"鸟尽弓藏,兔死狗烹"的命运,范蠡功成身退,携西施偕往太湖深处,弃官经商,到了陶地改名换姓,叫作陶朱公,得以善终。今人传说范蠡善经商,旧时商户皆尊其为商人鼻祖,与财神爷一并供奉之!

18、但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和,否则无异于放虎归山,可是吴王不听。

19、有明代梁辰鱼(1521~1594)作有《浣纱记》,写此一段吴越兴亡的历史故事。

20、卧薪尝胆形容一个人忍辱负重,发愤图强。成语联合式;作谓语、定语、状语;含褒义。

五、卧薪尝胆什么典故

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2、卧薪尝胆wòxīnchángdǎn越国被吴国打败,越王勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头,吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆,策励自己不忘耻辱。经过长期准备,终于打败了吴国(《史记·越王勾践世家》只有尝胆事,苏轼《拟孙权答曹操书》才有“卧薪尝胆”的话)。形容人刻苦自励,立志为国家报仇雪耻。薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。出处西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也

3、勾践回国后,立志发愤图强,准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活,消磨了报仇的志气,晚上就枕着兵器,睡在稻草堆上,他还在房子里挂上一只苦胆,每天早上起来后就尝尝苦胆,门外的士兵问他:“你忘了三年的耻辱了吗?”

4、公元前473年,勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末,根本抵挡不住越国军队的强势猛攻,屡战屡败。最后,夫差又派人向勾践求和,范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成,才后悔没有听伍子胥的忠告,非常羞愧,就拔剑自杀了。

5、身受宫刑却名垂青史的司马迁。我不是知道司马迁是因为什么原因受了宫刑,但是那个时代对于一个男人是毁灭性的打击。可是司马迁没有成为众多默默无名的宦官中的一员,而是潜心写《史记》。也是因为他在历史记录上的贡献,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。虽然他受到了对于男人而言最大的伤害,却没有就此颓废,成为后世敬仰的史学家、散文家。

6、后来,人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”,用来形容人刻苦自励,民奋图强。

7、北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操,信中,苏轼发挥想像,戏说孙权"卧薪尝胆"。

8、下面这分材料,对100个常用典故的用法,做了简洁有力地概括总结。

9、春秋时期,勾践攻打吴国,结果失败被当俘虏,勾践就假装投降。在吴国三年,饱受屈辱,终被放回越国,勾践暗中训练精兵,每日晚上睡觉不用褥,只铺些柴草(古时叫薪),又在屋里挂了一只苦胆,他不时会尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻辱.

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11、夫差每次出游,勾践总是拿着马鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病,勾践为了表明他对夫差的忠心,竟亲自去尝夫差大便的味道,以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合,夫差认为勾践对他敬爱忠诚,于是就把勾践夫妇放回越国。

12、释义:形容刻苦自励,发愤图强。

13、《左传》的“定公”“哀公”两代君王历史部分,大量记述了越王勾践当政国事,但没有提过他有卧薪尝胆之事,《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过,却也没有勾践卧薪尝胆的叙述。《史记·越王勾践世家》中,仅记载勾践:床前悬挂苦胆,坐卧都看得到,吃饭时尝尝苦胆的滋味。司马迁认定勾践有尝胆之事,但没提卧薪之事。什么时候出现“卧薪尝胆”这个成语呢?

14、明朝末年传奇剧本《浣溪沙》中,作者梁辰鱼对勾践“卧薪尝胆”事曾大力渲染一番,目的是增加戏剧的观赏性。至于明末的冯梦龙在其历史小说《东周列国志》中,也多次有声有色地提及“卧薪尝胆”的故事,这就越发为社会大众所知晓。说真的凡此种种均是讲故事,归入“小说家者言”一档也。清代也有严肃学者说《吴越春秋》中记有勾践“苦身焦思,夜以继日,用蓼攻之以目卧”等诸语不假,这个蓼(音料)字,清代学者马瑞辰说“蓼”古人称作“蓼薪”,俗名苦菜。从《吴越春秋》的记载来看那时勾践日夜操劳,人睏眼乏就想睡一会即“目卧”,在其难控制自己太乏时,就取“蓼薪”来刺激一下睏眼。后人将“蓼薪”说成是在柴薪上卧睡怕是想当然耳!

15、卧薪尝胆与历史人物越王勾践有关。因其“卧薪尝胆”的典故,勾践如今已经成为中华民族不惧怕失败与屈辱,敢于拼搏的楷模形象。卧薪尝胆,出自《史记·越王勾践世家》:“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”,原意指睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。后多用以形容人刻苦自励,发愤图强。

16、勾践回国之后,不辞劳苦,勤于国事,苦思冥想报仇雪耻之策。为了不让安逸的生活消磨自己的斗志,他不再在宫中睡觉,而是睡在点火用的木柴和稻草堆上;不再吃山珍海味,只吃粗茶淡饭。为了鞭策自己不忘国耻,他在桌子上面悬了一颗苦胆。每天吃饭的时候,便先尝尝苦胆的滋味。随从痛心地问他:“国君,这样的生活您难道能忍受吗?”

17、经十年之卧薪尝胆,休养生息,终于转弱为强,灭亡了吴国,并北上会盟齐国、晋国,受封于周天子周元王,竟成为春秋后期的一代霸主!

18、卧薪尝胆终报仇的越王勾践。相传吴王夫差率兵大败勾践,越国投降后,越王勾践就带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王,放牛牧羊,终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后,他们被释放回国了。勾践回国后,立志发愤图强,准备复仇。他怕舒适的生活消磨了报仇的志气,晚上就枕着兵器,睡在稻草堆上,他还在房子里挂上一只苦胆,每天早上起来后就尝尝苦胆,很是奋发图强。最终带领越国灭了吴国,一雪前耻,也在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

19、《左传》的"定公""哀公"两代君王历史部分,大量记述了越王勾践当政国事,但没有提过他有卧薪尝胆之事,《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过,却也没有勾践卧薪尝胆的叙述。

20、越王勾践投降后,便和妻子一起前往吴国,他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里,做看守坟墓和养马的事情。