范蠡和西施的故事(100句)
一、西施的故事
1、越王回国后,把都城从诸暨迁到会稽,用范蟊为相,卧薪尝胆,以图报仇。
2、春秋战国时期,越国有一个叫西施的浣纱美女,她在河边浣纱时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。
3、西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂婵拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。
4、而吴王夫差自从得了西施之后,就一直住在姑苏台,一年四季享乐游玩,根本不理政事。朝中大臣有劝谏的,都被训斥驱逐,大家渐渐也就不敢再进行劝谏了。只有老臣伍子胥,见吴王如此荒诞,就在姑苏台下进谏劝阻,但吴王也是不理。伍子胥觉得吴王如此势必取祸,劝谏又不听,于是就称有病不再上朝。西施使吴王不理朝政的目的是达到了,但要吴王与伍子胥反目,必须要自己与吴国宠臣伯嚭联合才行。后人说:“吴之亡,应由昏君夫差、奸佞伯嚭负责。”
5、啥,你问我馅儿有多少,呐,绝对足量
6、四眼井故事四眼井是一口清泉不竭的古井,上置相对井栏4眼,故名“四眼井”,它见证古街两千多年的前世今生。郑旦与西施比美的故事让这口井熠熠生辉。西施如花似玉之貌,常引起人们的议论:“西施之美,堪称绝世,只有溪东郑旦稍可相比。”一天,两人同路去陶朱山下,路过井旁,郑旦邀西施在井旁坐息。当西施探井相望,郑旦即挨近西施,肩并肩,头碰头,顿时井中出现了一对美人情影。只见水中两双明目,四只凤眼,如同明珠人并,把黑洞洞的井底都照亮了。从此,郑旦与西施比美的佳话代代相传,“四眼井”也成为产生一个美好故事的地点而广为流传。其清泉至今仍为人们享用。
7、自从范蠡弃官逃走后,西施日夜思念他,有人说范蠡已经跳太湖自尽了,西施却坚信范蠡是不会自寻短见的,一定是漂湖西去,另谋生路,便决心走遍天涯海角也要找到范蠡。
8、美人已去,芳踪难觅。红楼中同为苦命人的林黛玉曾写下《西施》一诗,认为葬身江水是西施最好的命运:一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。笔者认为,西施不是传说的巾帼女侠,而是喜欢在江南的溪边浣纱的邻家女孩。只是身逢乱世,美貌惹祸,小女子控制不了自己的命运,才引出了那么多的是非曲直和历史疑团来。一个弱女子能够成为一个历史现象,着实不易,也着实令人感慨。
9、一是范蠡找到了她,两人泛舟五湖,成了一对神仙眷侣。在《吴地记》中记述有关范蠡与西施在越国破吴后破镜重圆、泛湖而去以及其他有关他们的结局的不同说法。相传范蠡、西施曾寓居宜兴,今天的蠡墅就是他们当年居住过的地方,而江苏一些地方的“施荡桥”、“西施荡”等名称也都与西施有关
10、三年歌舞礼仪训练之后,范蠡送西施去吴国。由于两人难分难舍,范蠡有意拖延,送亲竟然送了一年多。等他们走到嘉兴县南一百里的时候,西施生的儿子已经能呀呀学语了。只可惜孩子已经送人了,不知何时才能相见。
11、双面彩锦绣屏风《海市蜃楼》、《秦淮灯火》;西藏拉萨饭店彩锦绣壁画《高原胜境图》;甘肃博物馆丝路文明展石雕壁画《東西方商队》;南京阅江楼陶瓷壁画《郑和下西洋》;南京大报恩寺大藏经博物舘木雕壁画《法乳流长》、拼布壁画《七处九会》;南京牛首山佛顶宫丝毯壁画《南朝四百八十寺》等。
12、公元前482年夏初,越国伐吴之师在浙水誓师后,从北海出发。在前面的是勾践所乘楼船,紧跟其后的是范蠡和舌庸所在的翼船。经过两昼夜航行,船队到达江水人海处,勾践率领满载阵音师、楚女师甲兵的船队,由海上进入吴江,再溯流而上,至姑苏城外就抛锚停泊。之前,畴天余、欧阳已率师同吴都留守的太子友、王子地交战。勾践到后,把英勇无比的君子兵投入战斗。按照范蠡事先的计划,把吴都守兵引出城外,形成包抄合围之势,然后弓弩齐发,剑戟相逼,呼啸厮杀,势如风雨。吴军大败,太子友身中数箭,而后自刎而亡。吴王夫差亦兵败自杀。越军大胜。
13、这一年范蠡35岁,西施25岁。这两位对越国复兴作出很大贡献的人,并没有在越国享受越王赏赐的荣华富贵,而是选择了归隐。但长期的相处之后,使范蠡明白勾践可以共患难,但不可共富贵,自己只能选择功成身退。于是他带着西施,在夜晚乘一叶轻舟,逃入五湖之中。西施这个一代红颜,此后的命运就不得而知了。
14、当时,越国在勾践的治理整顿下,国力日益增强,军队也已训练有素。吴王夫差感到威胁,想要征伐越国,被伯韶大夫巧言阻挠。
15、被吴人沉江说:民间有一种传说,吴国灭亡后,吴人把一腔怒火都发泄在西施身上,用锦缎将她层层裹住,沉在扬子江心。
16、西施见范蟊少年英俊,言语中肯,不由心生好感,便拢了拢头发,淡淡一笑,说:“夜夜织金线,匹匹为贡税,可怜浣纱人,无有买油钱!”
17、范蟊记起来了,三年前的今天,正是越国灭亡之日。他想,一小女子,为国吊丧,实是难得。其忧国忧民之心,远胜朝臣公侯、须眉男儿。他急忙跪下,拿出印章公符。
18、吴王夫差命人在灵岩山为她建了馆娃宫,在馆娃宫附近修了玩花池、玩月池、吴王井、琴台,还有采香径、锦帆径和打猎用的长洲苑等;还修了响屐廊,就是在地上凿一个大坑,把一口大缸放进坑里,然后在上面铺上木板,再铺平。夫差让西施穿着屐在上面走,锤铺有声,所以叫响屐廊。
19、《郑和下西洋》(合作、主创)获第七届全国美朮展览银獎。
20、时越国称臣於吴国,越王句践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为勾践的东山再起起了掩护的作用。
二、范蠡和西施的故事
1、相传古代四大美女之一的西施,抚琴吟唱自编的《梧叶落》时,忽感咽喉疼痛,遂用大量清热泻火之药,症状得以缓和,但药停即发。后另请一名医,见其四肢不温,小便清长,六脉沉细,乃开肉桂一斤。药店老板对西施之病略有所知,看罢处方,不禁冷笑:“喉间肿痛溃烂,乃大热之症,岂能食辛温之肉桂?”便不予捡药,侍人只得空手而归。
2、如今西施终于回到了自己的越国。为了表彰这位对国家有功的女子,也为了嘉奖范蠡以国家为先的精神,越王勾践亲自为他们举行了婚礼。
3、愧疚自缢说:西施助越国灭掉了吴国后,一方面感到欣慰,完成了自己的使命。另一方面也感到内疚,觉得对不起吴王夫差,在一种异常矛盾的心理中,不能解脱,最后自缢于馆娃宫内。
4、告示贴出,四下轰动。西施登上朱楼,凭栏而立,飘飘然似仙女下凡。观赏者排成长龙,为一睹西施芳容,慷慨解囊,有的竟付两三次之多,真是百看不厌。3天下来,范相国所得金钱无数。
5、西施,原名施夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终,一直受到后人的怀念。
6、当时,越国在勾践的治理整顿下,国力日益增强,军队也已训练有素。吴王夫差感到了威胁,于是想要征伐越国,但被伯嚭巧言阻挠。后齐与吴交战,夫差想要攻打齐国。伍子胥认为,越国才是心腹大患,不宜远征齐国。但伯嚭却力主攻打齐国,并保证出师必捷。由于平日里西施和伯嚭,总是讲越国的好话,说越王是如何地恭敬吴王,必无二心等等之类的话。此时的吴王夫差自然也就放松了对越国的警惕,一心要攻打齐国,但伍子胥却坚决反对。一向与伍子胥有矛盾的伯嚭置国家安危于不顾,乘机挑拨吴王和伍子胥之间的关系。伍子胥在攻打齐国的途中称病先归,伯嚭以此借题发挥,让吴王杀了伍子胥。吴王于是将伍子胥赐死。进而封伯嚭为相国,还要给越国增加封地,但被勾践谢绝了。
7、西施天生丽质,与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。
8、范蟊将船靠过去,问道:“姑娘可有什么忧愁?”这姑娘叹了口气,悲怨地感叹道:“人道春色新,三年不见春。虽有清河水,难洗亡国恨。”
9、杜鹃花非常美丽,是“花中西施”。它也是我国十大传统名花之一。杜鹃花形秀美,色彩艳丽,形态多姿,美不胜收。唐代大诗人白居易曾写诗赞美杜鹃:“花中此物是西施,芙蓉芍药皆嫫母(老妇人)。”当春天来临,杜鹃花盛放,漫山遍野,深红的、淡红的、紫的、白的……五彩缤纷,如云似霞。杜鹃花也适合盆栽,人们常栽培的品种有毛鹃、夏鹃、迎红杜鹃、西洋杜鹃、马银花等。初春时节,杜鹃开放,满室春意,给我们的生活增添了无限美好。
10、吴王一心要看西施的笑颜。有一天,他同伯嚭来到馆娃宫。西施把脸绷得紧腾腾。伯嚭问她为何不高兴。西施言:“馆娃宫里连口井也没有,还比不上我衫村老家,叫我怎能欢乐呢?”
11、伯韶是吴国的大夫,深得吴王宠信,为人奸诈贪婪。越国利用他的这一弱点,经常给他送些金银珠宝,有时也给他送美女,因而他对越国也是死心塌地,与西施两个一道说越国的好话。
12、因其绝世的美丽使吴王夫差沉湎于美色之中,渐渐对越国放弃了警惕,再加上听信国内小人之言,
13、范蠡与西施的故事虽然优美动人,却无历史依据。《史记》清楚记载,范蠡离开越国后,带领全家人来到齐地,“耕于海畔,苦身戮力,父子治产,居无几何,治产数十万。”在这里,根本没有西施的影子,后来,范蠡到陶经商,也没有西施;在记载春秋战国历史比较严肃的史书中,如《左传》、《国语》、《史记》等均没有提到西施,《国语越语上》提到越国送美人的事,但没提西施名字,西施的故事是后人演绎出来的。
14、当听到吴王已出兵攻齐,越王勾践与将军范蠡就计划出兵,但考虑到时机尚未成熟,就暂时放弃了。
15、西施故里的另外一种说法:
16、西施被选进都城后,不多久,便奉越王之命,远嫁敌国。范蟊送她上路,一直到吴越交界的一座小山上。她望着离别的故国山河,万千情思,涌上心头,泪珠扑漱漱地滚落下来。
17、那时西施正坐在茅屋前的石凳上梳洗,身旁放了一只浸了几片香栎树叶的洗脸盆。范蟊迷惑地问道:“姑娘早浣纱,晚织锦,月月有利,年年有收入,为什么还用树叶水梳头?”
18、著名连环画家、工艺美术大师黄培中(1944——)
19、春秋战国时,越王勾践为吴所败,退居会稽,卧薪尝胆,决心复仇。大夫范蠡,事越20余年,有心扶越灭吴。范蠡深知吴王夫差好色,欲设美人计,以乱其政。便到民间选美,选中苎萝山鬻薪者之女西施。越王便命范蠡赴吴献美。吴王大悦,迷惑志政,后来果然被越所灭。据《吴越春秋》、《吴地记》云:“西施入吴,三年始达,在途与范蠡通”。《越绝书》亦云:“吴亡后,西施归范蠡,同泛五湖而去。”
20、西施聪明伶俐,颇具爱国主义情怀,时刻牢记自己来到吴国的政治使命,她用尽浑身解数让吴王宠爱她并听信她的话,夫差果然对她宠幸有加。
三、豆腐西施的故事
1、因为家境贫寒,所以西施很小就开始帮着家里干活,平时经常在溪边浣纱。她怎么也不会料到,日后自己会成为“美人计”的主角,被派去吴国执行任务。
2、吴王成天引逗西施,不问朝政国事,年深月累,国力大衰,而越王经过“十年生聚,十年教训”后,已经国富民强。他见时机已到,出兵一举灭掉了吴国。
3、勾践亲自接见她们,并让人教习歌舞、化妆和礼仪,让人为她们讲解历史、时局和权谋。
4、原来,这曲子是范蠡当年送西施去吴国的途中,为激励西施复兴越国而作的。现在范蠡听到这首曲子的琴声,知道不是别人,肯定是西施来了!他衣服都来不及换就跑到河边。西施一见范蠡,高兴得丢下手上的琴,跑上岸来。两人又悲又喜,抱头痛哭,诉说别后之情。从此范蠡和西施长期隐居在宜兴,帮助丁山的百姓制陶,发展陶瓷生产,使宜兴成为著名的陶都。后人把西施与范蠡相会的地方命名为“施荡村”,在西施停泊船的地方造了一座桥,名为“施荡桥”,现为宜兴市级文物保护单位。现在陶都路南端建有范蠡与西施的雕塑以资纪念。(来源:宜兴旅游子站)
5、当时范蟊正少年英俊,足智多谋。他向勾践献策:一面用金帛美女迷惑吴王;一面养精蓄锐,富国强兵,伺机而起,洗刷国耻。构建点头称是,命令他走访民间,寻找美女。
6、陷害忠臣。结果被越国灭了。
7、吴王夫差还命人在馆娃宫附近修了各种供玩乐的场所,还有采香径、锦帆泾和打猎用的长洲苑。春天到了,夫差就和西施到采香径、玩花池游玩,四周百花吐艳,夫差还亲手摘花给西施戴。站在旁边的伯嚭还乘机拍马屁说:“百花怎能比得上西施的美貌呢?”吴王夫差听了十分高兴,赏酒给伯嚭,说他能辨美丑。到了夏天,夫差就和西施在洞庭的南湾避暑。南湾有十多里长,三面环山,吴王将此处取名消暑湾。并令人在附近凿一个方圆几丈的白石池子,引来清泉,让西施在泉中洗浴,起名为香水溪。秋天两人一起攀登灵岩山。到冬天下雪的时候,夫差与西施披着狐皮大衣,令十多个嫔妃拉车寻梅,尽兴后方才返回。
8、那《诸暨印象》四部曲里究竟讲述了怎样的诸暨故事呢?今天先让我们来看看美女“西施”的故事吧!
9、越灭吴后,范蠡以勾践难以共安乐,便挂冠不辞而去,改名易姓,漂过太湖,隐居在宜兴丁山的一个叫台山的小村里,即今之蠡墅村,并开始制陶。
10、面对文字脚本怎样着手?我欣赏别人,又不想重复别人,总想弄出点新花样来。伴着艺术观念的开放和拓展,我思忖着不如将业余的连环画创作,由简单的再现故事的过程,开发为学习优秀传统艺术和外来现代艺术,关注绘画形式美感的最直接最有效的试验田。‘艺术是有意味的形式’,生活形态不等于艺术形态。我喜好画民族传统题材,常采用意象造型、浪漫的表现性手法,再糅合现代艺术,特别是设计理念的处理,来强化审美的内涵和个性,以期与一般写实的画法拉开距离,取得较为新颖独特的视觉效果。”
11、本身好色成性的吴王见了西施,自然十分欢喜。伍子胥认为这是“美人计”,苦心劝谏,夫差却充耳不闻,立刻将西施纳入后宫。
12、西施心里一动,故意说:“天上月亮我还懒得看呢!要月亮落在我手里才高兴哩!”吴王可难住了,西施说:“这有什么难的?你给我造个玩月池……”吴王连连称是,满口允诺。玩月池在吴王井前开凿好了,皓月当空的夜晚,西施陪吴王看水池月影,她用纤纤玉手捧起一掬池水,凑近吴王身边说:“月亮不是落在我的手心里了吗?”
13、西施一见印符:知道是臣相范蟊,也惊呆了。过了好一会儿,才定下神来,她三请范蟊起身,嫣然一笑,在一块大石旁,立下誓死之盟。
14、吴王看到勾践这样忠心,就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计;一是屯兵,加紧练武,二是屯田,发展农业,三是选美女送给吴王,作为内线。
15、西施是沉水还是随范蠡泛舟五湖,成了后人争论的一桩公案。
16、从以上可以看出吴王夫差对西施是越来越喜爱,而西施时刻也想着怎样让吴王高兴,怎样让吴王把更多的心思放在自己身上,好让吴王能成“无道之君”。庆幸的是,她有一个得力的助手伯嚭。伯嚭是吴国的大夫,深得吴王宠信,为人奸诈贪婪。越国也利用了他的这一弱点,经常给他送些金银珠宝,有时也送美女,因而他对越国也是死心塌地,并与西施两个一起说越国的好话。
17、吴亡后,相传西施随范蠡驾扁舟,泛五湖,不知所终。
18、“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”,讲的是西施浣纱的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事,“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事,“羞花”,谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
19、没有西施拜月的故事,只有貂蝉拜月的故事。貂禅拜月:三国时汉献帝的大臣四司徒王允的义女貂禅在后花园拜月时,忽然轻吹来,一块浮云将那皎洁遮住。这时正好被王允瞧见,王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮。逢人就说,我女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在了云彩后面。因此,貂禅也被人们称为“闭月”。
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四、曜和西施的故事
1、范蠡,为了国家,牺牲了西施;夫差,为了西施,牺牲了国家。当然也许有人会说,夫差,只爱西施的美貌。难道范蠡,爱的就只是西施的灵魂?如果西施没有过人的美丽,范蠡能和西施一见钟情?
2、西施是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。有一天,天气晴明,西施来到自家湖边浣洗衣物,在太阳的映照下,她的美丽光影投入湖面。
3、再说随后战争开始了,范蠡属在的越国大败,和越王勾践一起做了三年奴隶,回国后励精图治要报仇。
4、吴王听说西施喜欢荷花,特地在山上开了个荷花池,让她在池塘里泛舟采莲,博得她的欢心。可是西施整天紧绷着脸。
5、西施长叹一声,抽泣而吟:“不是有亡人,亦非丧至亲。只为破国日,无处托哀情!”范蟊惆怅地四处张望,见浣沙溪畔,苎萝山下,许多闺媛村姑,结伴踏青,原来今天是清明佳节。
6、“东施效颦”的故事就讲了西施的美是其他的人难以企及的。
7、后来齐国与吴国关系恶化,夫差想要攻打齐国。伍子胥认为,越国才是心腹大患,不宜远征齐国。但伯韶大夫却力主攻打齐国,并保证出师必捷。
8、范蟊进村探询,才知道这女子正是捣衣老婆讲的那个漂亮姑娘西施。第二天,他便换了布衣,赶往苎萝山下的西村。
9、西施的结局有两种说法:一是说她感觉已为国尽忠,但夫差对她百般疼爱确实出自真心,在与他相处的日子里,西施越来越感觉他的好,到完成任务的时候,她发觉自己已真正地爱上了夫差,而战争又让她失去了夫差。回到范蠡身边,她已不爱范蠡了,也无颜见范蠡,同时深感对不起夫差,于是投湖自尽;
10、公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,向汉朝称臣归附,曾三次进长安朝觐,并向汉元帝自请为婿。王昭君听说后请求出塞。她到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”(阏氏,音焉支,意思是王后),象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。
11、12第二天清晨,范蟊便带了印符,再次去寻访西施。西施头缠白纱,泪痕满面,呆呆地站在苎萝山坡的乱石中。范蟊急步上前,问道:“西施姑娘,你披麻戴孝,饮泣荒郊,家里有谁新丧啦?”
12、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
13、春秋末期,各诸侯国称雄,吴国和越国开战,结果越军大败,越国国王勾践向吴国国王夫差乞降。吴王夫差不听大夫伍子胥“杀掉勾践,以绝后患”的劝告,却采纳被越王买通的权臣的主张,允许越国投降。把勾践夫妇和越国大夫范蠡囚禁在姑苏虎丘,为夫差养马。勾践君臣含垢忍辱,装得非常恭顺,夫差以为他们已真心臣服,3年后就把他们放回越国。
14、其中包括梁、柱、门、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等,这些木、石构件雕刻精美,工艺水平高超,大大增强了西施殿的历史文化内涵和观赏价值,使它更具有了浓厚的地方特色。
15、范蟊一听,暗自思忖:这个女子不但光彩动人,而且出口成章,国恨在心,真是越国的灵秀啊!可是等他再要上前询问芳名时,那女子已转身走远了。
16、勾践还亲自给西施面授机宜。勾践把神圣的政治任务交给她们,交待了三件大事:沉溺夫差于酒色之中,荒其国政;怂恿夫差对外用兵,耗其国力;离间夫差和伍子胥,去其忠臣。过了3年,西施拿到“公关专业毕业证”,于是范蠡将西施等送往吴国,两个相爱的人终于有机会在一起了。
17、越王勾践在对吴国战争中失利后,采纳文种“伐吴九术”之四“遗美女以惑其心,而乱其谋”,于苎萝山下得西施、郑旦二人。
18、西施一高兴,吴王就乐疯啦!西施趁机要求把勾践洞改成西施洞。吴王不知西施是用计“洗刷国耻”,便欣然答应。西施暗喜,不自禁地嫣然一笑,吴王却乐得魂飞九霄,魄落黄泉,又是长期不问朝政。
19、西施有“沉鱼”之貌,西施是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽。相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿觉得西施太美丽了,都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
20、勾践安全回到越国后,立志复国,卧薪尝胆,励精图志。经过“10年生聚,10年教训”,越国逐渐强盛起来,一心要打败吴国,但是,当时越国的军事实力远远不敌吴国。勾践在训练军队、发展农业的同时,对吴王夫差实施了历史上著名的“美人计”。
五、西施的故事 中华民间小故事
1、对于连环画的创作,黄培中有他的感受:“当我市许多朋友在连环画创作上有着出色表现的时候,我亦受其影响参与了进去。看到自己的劳作变成图书广为流传,内心由衷地感到高兴。
2、进京后,他把这些钱都交到国库。西施因此仰慕范蠡的才智和品德,两人遂结为生死之交。范蠡的举措,不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。
3、这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,就流传开来。
4、夫差与西施的故事传说西施爱夫差还是原夫君范蠡
5、东施效颦的故事在春秋时代,越国有一位美女,名叫西施,没有人不惊叹她倾国倾城的美貌。无论她举手还是投足,样样都惹人喜爱。她走在路上,不论男女老少,都会停下来欣赏她的美貌。西施患有心口疼的毛病。有一天,她的病又犯了,她手捂胸口,双眉微皱,惹人怜惜。当她这样从居住的乡里走过的时候,人们觉得西施即使病了,模样仍然很美。乡里有一位丑女子,容貌很难看。她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子很美,就学着西施的样子,手捂胸口,紧皱眉头,在乡里走来走去。乡里的富人看见丑女的怪模样,马上把大门紧紧关上不出去;乡里的穷人看见丑女走过来,马上拉着妻子带着孩子绕开她,躲得远远的。
6、一年的盛夏,吴王和西施在灵岩山漫步纳凉,吴王指着西麓的一个石洞说:“这就是你们越王勾践当年蓬头赤脚给我做马夫时的寄身地方,我们把它叫勾践洞。”
7、传说越国灭吴后,勾践欲将西施收进后宫。越后认为西施是“祸国之女”,担心西施祸害越国,就令手下将其裹进牛皮袋子中沉入江底了。扩展资料西施是中国古代四大美女之首
8、并于土城山建美女宫,教以歌舞礼仪,饰以罗,教以容步,习于土城,临于都巷。三年学成,使范蠡献于吴王。
9、图文:大关、赵刚(连趣网CEO)
10、“美人计”的具体导演是春秋末年越国大夫范蠡。范蠡曾随越王勾践到吴国做人质3年,深知吴王夫差的致命弱点。针对吴王夫差好色的特点,范蠡便策划实施了“美人计”。
11、夫差与西施的故事:越王勾践为了颠覆吴国的政权,设计把美丽的西施姑娘当作礼物送给了吴王夫差。西施入吴后,夫差被她迷得神魂颠倒,西施既然与夫差形影不离,她挑拨吴国的君臣关系,特别是夫差与伍子胥的关系,夫差赐剑令伍子胥自杀,恐怕也少不了她一份功劳。
12、西施,名夷光,越国人,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。父亲以在苎萝山上砍柴为生。苎萝山下有东、西两个村子,西施家住西村,因为村子里的人大都姓施,所以有了“西施”的称谓,意思是西村姓施的女孩子。
13、西施走到石梁上,看到井里有自己的面影,想起临别时范蟊的嘱托:你去吴国要迷惑夫差。她见吴王中计,暗自高兴,不由粲然一笑。这下吴王神魂颠倒了,三个月不理朝政。
14、一路上二人备尝爱的滋味,由于难分难舍,范蠡有意拖延,送亲竟然送了一年多。等他们走到嘉兴县南一百里的时候,西施生的儿子已经能牙牙学语了。
15、水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。
16、勾践回国后,励精图志,一心要打败吴国。于是,他一方面训练军队、发展农业,一方面想从吴王夫差那里寻找缺口,于是就在全国大肆搜罗美女,打算送给吴王夫差。吴王夫差虽胸怀大志,但又非常好色,所以施展“美人计”在他那里应该是非常奏效的。
17、而想出这个“美人计”的人则是范蠡。范蠡是春秋末年越国的大夫,曾随越王勾践到吴做奴隶三年。针对吴王夫差好色的缺点,范蠡便想到了施以“美人计”。于是范蠡被越王勾践派往民间寻觅美女,经过千挑细选,选中了西施和郑旦。从一开始,西施的美貌与纯真便打动了范蠡,但是为人处事一向机智冷静的范蠡出于对国家利益的考虑,压抑住了内心的感情,带着西施和郑旦回到了京都了。国都的人听说来了两位艳冠全国的姑娘,纷纷都想要一睹芳容。据说范蠡还曾利用他们的心理为国库积聚了一笔不小的财富。他对那些人说,想要见美人那也容易,就是先交一文钱。顷刻之间,装钱的梳妆盒就装满了。
18、后来,勾践贿赂了吴相伯嚭,订了每年进贡十万匹罗纱,十万石稻谷的条约,才得赦免释放。
19、西施一进吴宫,吴王夫差见西施面庞红润如朝霞,,眼球明亮像晓星,媚人的笑靥如牡丹,俊秀的眉毛象剑兰,乐得忘了东西南北,立即命令在苏州西部的灵岩山上给西施砌造神仙天府似的馆娃宫。
20、吴王夫差对西施是越来越喜爱,而西施时刻想着怎样让吴王高兴,怎样让吴王把更多的心思放在自己身上,好让吴王能成无道之君,荒废国事。庆幸的是,她有一个得力的助手伯韶。
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