诗经最基本的表达方式(100句)
一、诗经最基本的句式
1、《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
2、a四言b五言c杂言d七言
3、B、“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。
4、《诗经》的内容理解。
5、本诗所表现的内容是由爱情引起的相思之苦,运用的艺术手法是比兴手法
6、(2)常采用叠章的形式,即重复的几章节,意义和字面只有少数的改变。
7、释义:无论寒冬与炎夏,洁白鹭羽手中扬。
8、《诗经》常常采用叠章的形式,即重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点,可以借此强化感情的抒发,所以在《国风》和《小雅》的民歌中使用最普遍,《颂》和《大雅》,以及《小雅》的政治诗中几乎没有。
9、⑶统领《关雎》全篇的诗句是“窈窕淑女,君子好逑。”
10、其次,它赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提了成功的艺术借鉴。《诗经》所创立的比兴手法,经过后世发展,成了我国古代诗歌独有的民族文化传统。《诗经》中仅作为诗歌起头协调音韵,唤起情绪的兴,在后代是个中仍有表现。《诗经》中触物动情,运用形象思维的比兴,塑造鲜明的艺术形象,构成情景交融的艺术境界,对我国诗歌的发展具有重大的意义。《诗经》中的形象,意境等也对我国诗歌的发展具有重大的意义。
11、《关雌》着重于叙事,而《蒹葭》却没有明确的故事,《蒹葭》比《关雌》的情感韵味更浓郁些。在艺术手法上,《蒹葭》比《关雌》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映,浑然一体,用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术境界。
12、如大雅中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等五篇作品,记述了从周始祖后稷出世到武王伐商的许多传说和事迹,比较完整地勾画出了周人的发祥、创业和建国的历史,具有珍贵的史料价值。
13、(析)本题考查《诗经》赋、比、兴的艺术表现手法,所谓“赋”,是铺陈其事;所谓“比”,是譬喻和比拟;所谓“兴”,是“先言他物,以引起所咏之辞”(朱熹《诗集传》)。但是,关键不只在于识别,更在于体会这些艺术手法的表达效果。
14、《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
15、《诗经》的句式基本上是四言,比较整齐。不少篇目的各段落之间,往往只更换极少的几个字,有的句子则完全相同,有“重章叠句”的结构特点,辞意复沓、反复咏唱,给人以一唱三叹,循环往复的感觉。
16、对全诗理解不正确的一项是(B)
17、《诗经》的基本句式是四言,间或杂有二言直至九言的各种句式。但杂言句式所占比例很低。只有个别诗是以杂言为主的,如《伐檀》。以四言句为主干,可以由此推想当时演唱《诗经》的音乐旋律,是比较平稳和比较简单的。至汉代以后,四言诗虽断断续续一直有人写,但已不再是一种重要的诗型了。反而在辞赋、颂、赞、诔、箴、铭等特殊的韵文文体中,运用得很普遍。
18、(1)诗经的基本句式是四言,间或杂有二言,直至九言的各种句式,但杂言句式所占比例很低,以四言句为主干。可由此推想,当时演唱的《诗经》音乐旋律是比较平稳的、简单的。
19、诗中用反复吟咏的形式创造可望不可及的虚幻意境;蕴涵炽烈相识之情的句子是
20、总结历史教训,提出了治国思想,也是周人史诗的主要内容。
二、诗经最基本的表达方式
1、《君子于役》里的“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”、“鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括”以傍晚牛羊归家的情景为背景,渲染妻子对远征在外的丈夫的思念。
2、A.直接叙事的如:《七月》
3、简述《七月》的内容梗概。
4、③复沓的章法和以四言为主的句式。复沓的章法又叫重章叠句,即各章词句基本相同,只是更换中间的几个字,反复吟唱。其作用在于深化主题,渲染气氛,加深情感,增强音乐性和节奏感。在具体的字词的更换中,或用递增法,或用递减法等,总是曲尽其妙。
5、(1)启:古意是休整,休息。今意指开启。
6、《诗经》时代,汉语已有丰富的词汇和修辞手段,为诗人创作提供了很好的条件。《诗经》中数量丰富的名词,显示出诗人对客观事物有充分的认识。《诗经》对动作描绘的具体准确,表明诗人具体细致的观察力和驾驭语言的能力。
7、原文中的句子:王事靡盬,不遑启处。
8、答:《诗经》是我国最早的诗歌总集,它的内容十分广泛,深刻反映了殷周时期,尤其是西周初至春秋中叶社会生活的各个方面。
9、①强烈的现实主义精神。《诗经》从各个方面主要描写了我国西周数百年的社会现实生活,直接真实地反映了下层人民的劳动和生活、喜爱和憎恨、痛苦和希望。
10、《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么?
11、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,即为纯真质朴,中和雅正,并教导弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
12、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
13、赋、比、兴表现手法。
14、中国自古就有取名寻《诗经》出处的传统,谚语有言:男楚辞,女诗经。因为《诗经》韵律优雅、朗朗上口,喜欢用在起名上,尤其是女宝宝名。今天就和大家分享一下来自诗经的绝美女孩名。
15、⑴《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的诗歌共有305篇,包括风、雅、颂三部分。
16、01《诗经》的思想内容是什么?
17、D这首诗描写了“伊人”生活的环境和诗人在不同时间不懈地寻找“伊人”的过程,因此,从诗的内容看,它应是一首叙事诗。
18、《诗经》对我国后世诗歌体裁结构、语言艺术等方面.也有深广的影响。总之,《诗经》牢笼千载,衣被后世,是中国古代诗歌的光辉起点。
19、《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等,请思考:《关雎》这首诗主要运用了什么手法?运用这种手法起到了什么作用?
20、叠章结构和四言句式。
三、诗经最基本的句式是什么?
1、语言上,《诗经》以四言为基本句式,但又参差变化,比较灵活,如《伐檀》“不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮。”节奏鲜明,音韵谐恰,有天然的音乐美感。词汇丰富、大量的双声迭韵的连绵词和迭字,增加了诗歌的韵律美。
2、对下列句子中加点字解说不当的一项是()
3、《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
4、再次,它确立了民间文学在文学史上的地位。《诗经》中的诗歌绝大部分是民歌,朴素清新,生动活泼,和谐自然,给后世文人学习民间文学开辟了广阔的道路。从文学史发展看,一种新的文学样式,常常是先从民间孕育,然后由文人予以加工发展,历代一些有成就的作家,也多是通过向民间文学学习,丰富自己的创作,向民间文学学习,这是我国文学发展历史的优良传统。
5、《诗经》的作者成分很复杂,产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌,公卿、士大夫进献的乐歌,还有许多来源于民间流传的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的,有着不同说法。汉代某些学者认为,周王朝派有专门的采诗人,到民间搜集歌谣,以了解政治和风俗的盛衰利弊;又有一种说法,这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家,他们以唱诗作曲为职业,搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子,这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法,都有一定道理。其中《诗经》的主要采集者是尹吉甫。他是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家,被尊称为中华诗祖。还有就是《诗经》的编纂者说法不有孔子删诗一说,有王者采诗一说和周朝太师编定一说。
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7、品行端正有修养的人美丽善良纯洁的女子
8、正如王国维在《殷商制度论》中所言:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革,自其表而言之,不过一家一姓之兴亡,与都邑之转移。自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴……”
9、揭露宫闱丑行,如《邶风•新台》
10、B.另一种情形是整首诗用比,如《魏风•硕鼠》等。
11、这首《宛丘》开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。“羽”也有爱惜的意思,而“夏”给人灿烂的印象。寓意女宝宝热情洒脱,“冬”本义指四季中的夏季,用作人名引申为冷静,纯洁之义。“羽”本义是羽毛,引申为自由、自在。寓意着女宝宝无拘无束,大展宏图,清新纯洁。
12、蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。遡洄从之,道阻且右。遡游从之,宛在水中沚。
13、A.三个诗节的首句反复咏叹蒹葭的茂盛繁密的状态,突出景物特点,渲染气氛。
14、答:《诗经》的句式以四言为主,四句独立成章,其间杂有二言句至八言句不等.二节拍的四言句带有很强的节奏感.是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。四字句节奏鲜明而略显短促,重章叠句和双声叠韵读来又显得回环往复.节奏舒缓。
15、答:《诗经》是我国最早的富于现实精神的诗歌.奠定了我国诗歌面向现实的传统。《诗经》的现实精神,在国风和“二雅”中,表现尤其突出。具体说来,《诗经》现实主义精神主要表现在其写实精神和朴素自然的风格两方面。
16、试述《诗经》最具影响的两类作品——情爱诗和社会政治诗的内容。
17、其次,《诗经》是劳动人民思想感情的自然流露,具有浑朴自然的纯真之美。可以说,国风中的作品,更多针对战争徭役、婚姻恋爱等生活抒发诗人的真实感受,在对这些生活侧面的具体描述中,表现了诗人真挚的情感,鲜明的个性和积极的生活态度。
18、③《诗经》奠定了我国诗歌语言形式的基础。《诗经》以四言为主兼有杂言的句式,多种的用韵方式,大量使用的修辞手法,丰富、生动、准确、形象的语言等奠定我国古典诗歌语言形式的基础,后世一切诗歌样式都可以在《诗经》中找到它的初始之源。如曹操的代表作《短歌行》、《观沧海》都是四言体,东晋陶渊明亦有四言体传世。
19、C.《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字,读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。
20、诗经采薇古今异义,今我来思古今异义词,岁亦阳止古今异义词,静女里的古今异义,氓古今异义词,将进酒古今异义,离骚通假字古今异义词,采薇通假字,氓,采薇一词多义,
四、诗经最基本的句式是五言
1、我国最早的一部诗歌总集。相传春秋中叶,孔子编定《诗经》共305篇,分为“风”“雅”“颂”三大部分。“风”分为15国风共160篇,大部分是民歌,质朴自然,文学价值最高;“雅”分为“大雅”和“小雅”,共105篇;“颂”分为“周颂”“鲁颂”“商颂”,共40篇。主要产于黄河流域,包括现在的陕西、山西、河南、山东、湖北等省。主要描述青年男女对爱情的追求;有反映徭役赋税给奴隶带来的苦难,有对统治阶级的揭露和讽刺,还有关于周代经济制度和生产方式的记录等。《诗经》大部分的诗可以入歌,可惜诸多好听的歌曲都失传了,只有《关雎》尚有谱调可唱。
2、表达下层人民对统治者的讽刺和对治国政策的批评,形象生动,情感浓郁。
3、重复复沓的结构形式。
4、D、“寤寐逑之”中的“寤”和“寐”分别指醒来和睡着,可见君子思恋之苦。
5、《小雅·鼓钟》“以雅以南,以籥不僭。”
6、对这首诗的赏析,不正确的一项是()
7、思考:本诗描写了什么样的景物特点?这些景物描写在诗中又起到什么作用?
8、景物描写,既点明了地点和景物,又点明了时节,渲染了一种苍凉幽渺的氛围和色调。
9、“风”是指各地不同的音乐。“雅”是雅正之声,指周王朝京畿地区的音乐。雅又分为小雅、大雅,也是缘于音乐的不同。“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。
10、雅、颂与国风在语言上这种不同的特点,反映了时代社会的变化,也反映出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品,出自贵族之手,体现了“雅乐”的威仪典重,国风多为春秋时期的作品,有许多采自民间,更多地体现了新声的自由奔放,比较接近当时的口语。
11、诗经》的基本句式是四言,间或杂有二言直至九言的各种句式,杂言句式所占比例很低. 《诗经》常常采用叠章的形式,即重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,造成一唱三叹的效果
12、佸(sigrave;):水边。
13、对美好爱情(恋人、意中人、幸福生活)的追求、向往或相思之苦。
14、①《诗经》多处使用赋法,大量使用排比对偶修辞格,极尽铺张扬厉之能事。这些作品对楚辞的产生,对汉赋的发展均有极大的影响。
15、②反映战争徭役的诗篇。《秦风·无衣》表现了人民同仇敌忾,保家卫国的精神。《小雅·何草不黄》反应出沉重的徭役不仅给服役者带来巨大的痛苦,而且破坏了正常的生产和家庭生活。
16、大师兄精心编写的原创内容
17、《关雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“辗转反侧”、“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”等句。诗人从夜不能寐到主动接近,表达了对采荇菜姑娘的无限倾慕和大胆追求。
18、A、《蒹葭》选自《诗经·大雅》,是一首描写追求意中人而不得的诗。(选自《诗经·秦风》,诗经里的民歌属于“风”。)
19、诗中的“舒”是缓慢的意思。结合其本义“舒”指舒字代表着舒展、从容、缓慢的意思。引申女宝宝生活无忧无虑、安然舒适、闲情逸致。“惠”的寓意指仁也,从心从叀;也有仁爱,宽厚,柔顺、贤惠之意。寓意着女宝宝指贤惠,仁爱,温和。“舒惠”这个名字非常柔和,符合女宝宝的气质。而且寓意美好,实乃佳名。
20、C.该诗所描绘的是秋季的景色,体现出寥廓凄清的特点。通过该特点衬托出主人公因热烈追求而不可得的惆怅心情。
五、诗经的句式特点是什么
1、(3)营造了飘渺朦胧的意境,这种意境与苍苍的蒹葭,茫茫的霜露十分谐调,把主人公迷茫而伤感的情思衬托得生动感人。
2、(1)范读课文,结合注释,扫除文字障碍。
3、原文中的句子:君子所依,小人所腓。
4、(2)居:古意指安坐,今意指居住。
5、(1)《诗经》305风雅颂(2)赋比兴(3)窈窕淑女,君子好逑
6、《风》出自各地的民歌,是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒,常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现了民歌的特色。
7、《诗经》常常采用叠章的形式,即重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点,可以借此强化感情的抒发,所以在《国风》和《小雅》的民歌中使用最普遍,《颂》和《大雅》,以及《小雅》的政治诗中几乎没有。
8、结合你平常所学,谈谈你对文中“君子”“淑女”的理解。
9、了解古代劳动人民向往追求美好爱情的思想感情。
10、分析《诗经》史诗重要篇章的艺术特色。(即《大雅》五篇史诗的主要内容)
11、从《鼓钟》这首诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。而这音乐又是盛世之音,给人有追慕昔贤之叹。所以诗中的“雅”和“南”不难发现,指的是盛世之音,所以引申为前程繁花似锦。文化兼容并蓄,气度宽广。寓意着女宝宝温文尔雅,前程似锦,谈吐不凡,给人秀美大方的古典感。而且“雅南”这个名字,读来悦耳动听的。字形简单,寓意优美。
12、七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁!三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。
13、综上所述,《诗经》在我国思想文化史和文学史上都有着崇高的地位,对后世产生了不可估量的影响。它不仅培养了中国后世文学,也培养教育了一代又一代的中国人,《诗经》将具有永恒的意义。
14、答:《诗经》是我国最早的诗歌总集,收集有西周初年到春秋中叶五百年间的诗歌305篇,称为《诗》,或以诗篇的约数称《诗三百》。汉代儒者尊之为经典,始称为《诗经》。
15、《关雎》中“关关”(叠字)形容、鸟叫声,“窈窕”(叠韵)表现淑女向美丽,“参差”(双声)描绘水草的犬态,“辗转”(叠韵)刻画出因相思而不能人眠的情状,既有和谐的声音,又有生动的形象。
16、《谷风之什·四月》:山有嘉卉,侯栗侯梅。
17、诗中写河洲的水鸟,写采摘荇菜,起什么作用?引起后文(或:起兴作用)
18、是依据音乐的不同来分类。
19、《七月》这首诗叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。
20、《诗经》可分为风、雅、颂三部分。风为各国民间的歌谣,吟咏地方风土人情、生活动态。雅为朝廷宴享公卿大夫的雅乐。颂为祭祀先祖鬼神的乐歌。
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