慈母手中线游子身上衣全诗欧楷作品(100句)

一、慈母手中线游子身上衣全诗

1、重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。

2、鹿门携不遂，雁足系难期。

3、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。

4、父母恩情重，恩深报实难。

5、吴兵照海雪，西讨何时还。

6、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

7、降央卓玛，女，1984年出生于四川省甘孜藏族自治州德格县，2005年毕业于四川音乐学院。藏族歌手。

8、有歌有舞须早为，昨日健于今日时。

9、诗词君曰：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，每一次月圆之夜，独在异乡的你举头望月，会不会燃起对故乡的思念。月明闻杜宇，南北总关心。即使母亲和你遥隔万里，即使她早起贪黑，奔波忙碌，闻听那杜宇声声，凄清寂然，一定会相思难解，深深牵挂着你。也许，我们厌倦了母亲的唠叨；也许，我们习惯了母亲的付出。但我们有空的时候应常回家看看，因为对于她来说，见你安好，便是晴天。

10、安边自合有长策，何必流离中国人。

11、“凯风自南”，母爱就像南方吹来的和煦之风，把酸枣“嫩枝条”吹成“粗枝条”，象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大成人。另也重复“有子七人”的诗句，意在突显以养育子女之众多来表现母亲的长年辛劳程度。

12、萱草长满台阶，出游的儿子行走天涯，母亲靠在门前，却不见儿子回来。把一位苦盼儿归的慈母刻画得淋漓尽致。

13、负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。

14、这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。然而，诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。

15、慈母生儿日，五脏总来张。

16、罗衣都不挂，妆镜惹尘埃。

17、慈亲倚堂门，不见萱草花。

18、唐代诗人孟郊(751－814)，字东野，湖州武康(今属浙江)人。风骨高岸，一生潦倒，46岁始中进士。诗格奇崛险怪，赋情真挚悃愊，为元和诗坛别开风气的人物。

19、|往事已成空，还如一梦中

20、游子身上衣，这是唐代诗人孟郊的诗句,它是表达母亲对(子女)的爱。其实,父母的爱无处不在,只要留心,我们就能体会到。

二、慈母手中线游子身上衣全诗欧楷作品

1、诗词君曰：这是一首母爱的赞歌，千百年来，赢得了无数读者强烈的共鸣。每一次读起，无不心起涟漪，此生不负苍天不负地，不负如来不负卿，唯独负了你——深爱我的母亲。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？全诗寥寥三十字，虽全无雕饰，然语言清新质朴，情真意切，通过描写临行前慈母一针一线密密地缝缀游子的衣衫这一细节，歌颂了母爱的无私与伟大。

2、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

3、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。

4、世乱怜渠小，家贫仰母慈。

5、喃喃教言语，一一刷毛衣。

6、全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。

7、⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

8、低徊愧人子，不敢叹风尘。

9、月逾生五脏，七七六精开。

10、诗人的不忍拆移，正表明了对母亲的无比珍重和深情怀念。这首诗，以小见大，托物抒情，一波三折，婉转深挚地表达了诗人对母亲的怀念之情，因而感人肺腑，能令读者掩卷长思。

11、《游子吟》写于溧阳(今属江苏)。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。

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13、夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

14、⑷意恐：担心。归：回来，回家。

15、慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

16、两乳充饥渴，罗袖掩风寒。

17、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。

18、“慈母手中线，游子身上衣”描写的是母子分离时，慈母缝衣的普通场景，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情，伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。这两句诗出自唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗《游子吟》，是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。

19、意恐：担心。归：回来，回家。

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三、慈母手中线游子身上衣全诗内容表达

1、爱子心无尽，归家喜及辰。

2、有一种无私的母爱叫“截发筵宾”，……今天是母亲节，祝天下所有的妈妈节日快乐，也祝我的妈妈幸福安康！

3、答案是：唐代作者孟郊的作品游子吟(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！《游子吟》是一首古体诗，是五言古诗，因为吟是古体诗的一种题材，如《白头吟》，《梁父吟》等，除此外还有行(《长歌行》)、引、摇等都是古体诗的体裁。

4、灿灿萱草花，罗生北堂下。

5、每周为您诵读近现代诗

6、昼夜不飞去，经年守故林。

7、又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

8、河太宽了很难航行，所以没有过来,不知道你最近是否平安。时常在私底下思念你,暗自流泪,只怕您思念我时流的泪更多!

9、原文：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

10、慈母像大地，严父配于天。

11、子若原代受，儿劳母不安。

12、子出山关外，母忆在他乡。

13、林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。

14、爰有寒痊？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。

15、母爱是这世界上最伟大的爱，从怀胎十月开始就一直为子女默默承受、默默付出，不求回报。等到我们长大成人，她们早已渐渐老去。今天，小银子为大家整理了一些有关于母亲的经典古诗词，感恩母亲！

16、|此情可待成追忆，只是当时已惘然

17、膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

18、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

19、感恩母亲节，母亲的爱深沉、无私，让我们一起去诗词中感受浓浓的母爱......

20、定知此别必零落，不及相随同死生。

四、慈母手中线游子身上衣全诗草书作品

1、展开全部出自唐·盂郊《游子吟》全诗是“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”全诗大意是：慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，担心孩子一走很晚才会回来。谁能说儿子像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？注释：游子：出门远游的人。吟，说。意恐：担心。寸草：小草，比喻游子。三春晖：喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。归：回来，回家。

2、怀胎十个月，难产将欲临。

3、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

4、诗人翻检旧物时，发现母亲三十年前为他缝制的一件粗绨面料的长袍还保存在箱柜里。当年，母亲曾将对儿子的爱倾注于针针线线之中，缝进了这件绨袍里。如今，这件旧衣上一针一线对儿子而言，都包含着母亲的爱心，为人子者怎能忍心拆断这爱的丝线呢？

5、子欲养而亲不待，诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母，夜半啼”的情状，意在倾吐“母慈重”，而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。

6、本是芙蓉质，精神健且康。

7、神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

8、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

9、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

10、▷男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处|大唐才子传

11、百年三万六千朝，夜里分将强半日。

12、吐甘无稍息，咽苦不颦眉。

13、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

14、有一种母爱，叫“倚门盼归”。

15、覆载恩同等，父娘恩亦然。

16、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

17、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是慈母缝衣的普通场景，而表现的却是诗人深沉的内心情感。

18、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉之情。

19、游子吟孟郊〔唐代〕慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？注释：游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。临：将要。意恐：担心。归：回来，回家。谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

20、人初生，日初出。上山迟，下山疾。

五、慈母手中线游子身上衣全诗

1、南风吹着萱草(即母亲的心)，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！

2、月明闻杜宇，南北总关心。

3、在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

4、停车茫茫顾，困我成楚囚。

5、尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。

6、谁言寸草心，报得三春晖！

7、半渡上辽津，黄云惨无颜。

8、报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

9、意思是：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

10、意恐：担心。归：回来，回家。

11、呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

12、却入空巢里，啁啾终夜悲。

13、体重如山岳，动止却风灾。

14、去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

15、有一种母爱，叫“寸草春晖”。

16、慈母手中线，游子身上衣！

17、我们擅长索取，母亲擅长付出，我们擅长告别，母亲擅长等待；这世间最动人的故事之就是一个女孩长成一位母亲。无论到了什么年纪，最扣人心弦的一个词，果真还是“妈妈”，只是从心底叫一叫，也会瞬间哽咽。因为你知，这两个字里有还不完的恩情。

18、迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

19、此诗作于杜甫被俘，被迫远离亲人的时期，追忆了战乱分别前儿子宗武聪明乖巧的往事，讲述了因国家战乱有家难回，骨肉亲人分割两地的苦闷，并抒发了对儿子的思念，希望早日团圆的心情。

20、|春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城