核舟记翻译原文(100句)

一、刻舟记翻译

1、②今义：答应或表示猜测。

2、③卷末：指画卷的左端。

3、(译文)念珠可以清清楚楚地数出来。

4、明朝(有一个)有特殊技艺(技艺精巧)的人名字叫王叔远。(他)能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁(的情形)。

5、技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。

6、有奇：多一点。有，同“又”，用来连接整数和零数。奇，零数。

7、(33)者，……的人。椎髻，椎形发髻。

8、整个“南湖红船”共刻核舟人物12人、小窗10扇、舱室壶杯皿书籍文件橹、炉、小桌各链环1条、文字128字，此外12人中有5人还佩带了眼镜，均都一一俱足。

9、船的背面较平，作者的名字题写在上面，刻的是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。

10、⑤念珠：佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。

11、《核舟记》是魏学洢(约1596～约1625)所写的说明文言文。出自清代张潮编辑的《虞初新志》。本文使用从中间到两头，先整体后局部，从正面到背面的空间顺序和总－分－总的叙述顺序介绍了“核舟”的形象，表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。作者用生动简洁的语言描绘了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特点，赞美了刻舟者的精巧技艺也同时也高度赞扬了中国古代汉族劳动人民的勤劳与智慧。

12、《清秘藏》记载明代宣德年间有个叫夏白眼的，"能于橄榄核上刻十六娃娃，眉目喜怒悉具。或刻子母九螭，荷花九鸶，其蟠屈飞走绰约之态，成于方寸小核"。

13、清风徐来，水波不兴：清风缓缓地吹来，水面不曾泛起一丝波纹。徐，缓缓地。兴，起。

14、魏学洢(约1596—约1625)，字子敬，中国明朝末嘉善(今属浙江省嘉兴市)人，明朝末年的散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，其一生短暂，未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。

15、罔不因势象形——

16、②今义：不成双的(跟“偶”相对)。

17、作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？

18、⑦其两膝相比者：他们互相靠近的两膝。比，靠近。

19、船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。

20、左边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。

二、核舟记翻译原文

1、舟首尾长约八分有奇：奇，零数，还有一些

2、答：列数字，作比较的说明方法，具体准确地说明核舟体积小、容量大的特点，这样说明的作用是突出雕刻者技艺的高超、构思的巧妙。

3、(9)高可二黍许：大约有两个黄米粒那么高。可，大约。二黍许，二分左右。许，上下。

4、此文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，句句都出自作者审视所得，毫无夸饰，逼真而又生动，画相结合的写法，不只貌似，而且传神。例如：写苏东坡与黄右手执卷端，左手扶鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。”这令人不只现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底段，又是极细腻的文笔。写佛印是“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”，突出了这个出家人形象的特征，与读书人苏、黄神情不属。读罢令人有如同亲见“大苏泛赤壁”之感。

5、船尾横放着一支桨。桨两旁各有一个船夫。右边那个梳着椎形发髻，仰面朝天，左手靠在一根横木上，右手扳住右脚趾头，象嘬着嘴唇在吹口哨的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放一把水壶，那个人目光注视茶炉，脸色平静，好象在凝神倾听茶水烧煮的声音。

6、⑧视端：眼睛正视着(茶炉)。

7、椎髻：居右者椎髻仰面

8、居左者执蒲葵扇——

9、(译文)坐在右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手扶着一根横木，右手攀着右脚趾，好像大声呼喊的样子。

10、通计一舟，为(47)人为窗为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之嘻，技亦灵怪矣哉(50)！

11、(糁：名词用作动词，涂抹)

12、(20)云：句尾语气词，无意。

13、鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，靠在左膝上，念珠简直可以清清楚楚地数出来。

14、①卷端：指画卷的右端。

15、译文：明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物以及飞禽走兽、树木山石，全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。(他)曾经赠送给我一只用桃核刻的船，(刻的)应当是苏东坡坐船游赤壁(的情景)。

16、(译文)原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。

17、(译文)神情和苏东坡、黄鲁直不相类似。

18、魏学洢(约1596——约1625)，字子敬，中国明朝末嘉善(今属浙江省嘉兴市)人，明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，一生未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。

19、答：因为中间船舱的位置高起而宽敞，加上对联的颜色非常醒目，由此说起能引发读者兴趣；而且窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题，可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也极其自然的引出下文中船头三人的情态的描述。

20、第一小层(第2段)先介绍“核舟”的体积，接着写舟的中间部分即船舱。其中，重点是介绍舱旁的小窗，它不仅可以开关，而且上面细；“启窗而观”，还有“雕栏相望”，更显出雕刻家构思的巧妙。

三、核舟记翻译及原文一句一译

1、省略句，“居”后面省略介词“于”，“于”相当于“在”，应为“居左者执蒲葵扇”。

2、(译文)雕刻有箬蓬，雕刻有船桨，雕刻有茶炉，雕刻有茶壶，雕刻有画卷，雕刻有念珠各一个；

3、第6段总述核舟体积小、容量大，由衷地赞美雕刻者精湛的雕刻技艺“技亦灵怪矣哉！”。

4、(66)历历：分明可数的样子。

5、那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，(字迹)细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。

6、双重否定句，罔，没有，无。罔不，无不，全都。

7、③天启壬戌：天启壬戌年，就是一六二二年。天启，明熹宗朱由校年号。

8、明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子，雕刻成各种形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。

9、(译文)黄鲁直左手拿着画卷的左端，右手指着画卷，好象在说什么似的。

10、③椎髻：椎形发髻，这里是名词用作动词，梳成椎形发髻。

11、(107)罔不因势象形，各具情态：无不按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的情态。

12、卧右膝，诎右臂支船——

13、中国古代的雕塑工艺发展到明代已经非常精湛，特别是微雕工艺更是如此。明代民间微雕艺人王叔远，雕刻了这艘核舟，并将之送给作者，作者惊叹其技艺高超，而作此文。

14、山上淡淡地抹了一丝白云，遥远的青天粘上广袤的枯草，这时画角之声已经停歇在寂静的谯门。暂且搁住将要远行的船棹，勉强一起举起告别的酒尊。许多蓬莱阁上的往事，空空地回首，就象烟雾一样缭绕飞纷。遥看远处的夕阳之外，有栖归的寒鸦数点，静静的溪水环绕着孤独的乡村。离情别意使人清魂，正当这个时候，他的香囊已经暗暗脱解，爱情象罗带将轻易地离分。不用提起怎样进入青楼，如今薄情的名声依然犹存。这次一别不知何时再能相见也？胸襟两袖之上，白白地染上悲伤的泪痕。能掠起伤感之处，是在那高城已经望断，灯光闪烁的黄昏。

15、苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。

16、所刻有诗文或渔家乐、百花篮、罗汉等题材。江苏苏州和扬州、山东潍坊、广东等地均有核雕，较有特色。

17、第1段先总述王叔远技艺奇巧，引出说明对象核舟。

18、一。概括介绍了王叔远雕刻技术的奇巧二。船的中部——船舱三。船头——三个人物四。船尾——两个人物五。船背——刻字六。总结——照应“明有奇巧人”文中表现"奇巧"的句子有：罔不因势象形，各具情态。内容上来看：体积小种类多，内容广构思巧，技艺高

19、(37)其，代词，那人。视端容寂：眼睛正视着(茶炉)，神色平静。端，形容词，直、正。容，容貌。

20、(译文)船的顶部较平，上面刻了名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，

四、核舟记翻译最简短的

1、④曾不盈寸：竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。

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3、(49)盖，表推测，原来是。简，挑选。修狭，长而窄。

4、(峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子)

5、他一生写过很多篇脍炙人口的文章，其中最有名的便是被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，这篇文章还被收入到人教版八年级下册的语文课本中，另外就是《茅薝集》八卷

6、明朝(有一个)有特殊技艺(技艺精巧)的人名字叫王叔远。(他)能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。

7、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

8、船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。

9、船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。

10、如果有那么一个人，拿我的话来告诉我，我也一定会怀疑他撒谎骗人。可现在这却是我亲眼见到的事实。从这件作品来看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴来。啊，手艺技巧也实在是太神奇了！

11、有著名微雕作品：明朝桃核舟。他能用直径仅一寸的木头雕刻房屋、器皿、人物以及鸟兽、树木、山石，无不依照事物原来的纹样，模拟那些东西的形状，刻得各具情态，惟妙惟肖。

12、总计这只船上，刻有五个人，八扇窗，箬竹船篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名以及篆字印章，刻的字共有三十四个。可是量量核舟的长度，甚至还不满一寸。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的。

13、船的底部稍微平坦，作者的名字就题写在上面，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小得像蚊子的脚一样，一勾一画都十分清楚，字体的颜色是黑的。又用上一颗篆字印，文字是“初平山人”，字的颜色是红色。

14、核舟从头到尾大约有八分多长，高二分左右。中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷。船舱两旁开有小窗，左边和右边各四扇，总共八扇。打开窗子看，可见雕花的船栏杆，左右相对。关上窗子，可欣赏到右边窗上刻着“山高月小，水落石出”八字，左边窗上刻着“清风徐来，水波不兴”八字，都涂了石青颜色。

15、(译文)可是计算那小船的长度竟然不满一寸。

16、他曾经送给我一个用桃核雕刻成的苏轼乘船游赤壁的情形的小船。

17、(25)矫首昂视：抬头仰望。娇，举。

18、答：(1)用料体积小。

19、②舟子：撑船的人，船夫。

20、②山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。

五、核舟记翻译及原文注释拼音

1、(48)执卷端：拿着画卷的右端。执：拿着。卷端：画卷的右端。

2、明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟盖大苏泛赤壁云。

3、手卷：横幅的书画卷子。

4、人物：为宫室、器皿、人物，

5、(“甫”同“父”，男子美称，多附于字之后)

6、总计一条船，刻了五个人，八扇窗户，箬竹叶做的船篷，做的船桨，做的炉子，做的茶壶，做的手卷，做的念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。哈哈！技艺也真是神奇啊！

7、⑧泛：泛舟，坐船游览。

8、(18)卷端，指手卷的右端。下文“卷末”，指手卷的左端。端，名词，画卷的一端。

9、山高月小：形容夜景的气势，从山下望去，山高高耸立，天上的月亮小而明亮。

10、船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡(苏轼)，佛印(苏轼的好友)位于右边，鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡，黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都)略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，靠在左膝上，念珠简直可以清清楚楚地数出来。

11、船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

12、①奇巧人：手艺奇妙精巧的人。奇，奇特。

13、译文：船头坐着三个人，中间那个戴着高帽子，留着浓密胡须的是苏东坡，佛印在他的右边，黄鲁直在他的左边。苏、黄两个人在共同欣赏一横幅的书画卷子。苏东坡右手拿着画幅的右端，左手轻搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着卷子，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，各自隐藏在卷子下面的衣褶里。佛印特别像弥勒佛，敞开胸脯，露出乳房，抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。他平放着右腿，弯着右臂支撑在船上，左膝支起来，挂着念珠的左臂就靠在左膝上——那念珠可以清清楚楚地数出来。

14、判断句，“大苏泛赤壁”是主谓词组，在句中充当谓语，说核舟刻的是什么，承上一分句宾语省略主语“核舟”。“盖”，副词，相当于“应当”、“大概”。

15、船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，刻的是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。

16、(15)徐，慢慢地。兴，起。

17、省略句，省略介词“于”，应为“各隐于卷底衣褶中”。

18、(29)箬篷：用箬竹叶做成的船篷。名词作状语，用箬篷。

19、(104)为：做，这里指雕刻。

20、⑧技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊!“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。