孙权喻吕蒙读书注释(100句)

一、孙权喻吕蒙读书

1、泰山：泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，隶属于泰安市，有“五岳之首”“五岳之长”“五岳之尊”“天下第一山”之称，是古代帝王告祭的神山。

2、(有钱有势的人不用说话，别人就会按你的眼色行事。没钱的人即使说话也没人听)

3、ROUND1近义词辨析

4、(做善事就会有善报，做恶事就会有恶报)

5、孙权喻吕蒙读书文言文为《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。文中记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进，赞扬孙权，吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。

6、于是，鲁肃专门拜见了吕蒙母亲，与吕蒙结为朋友。

7、此二词都有不能改变之意。但前者强调不可磨灭，不可更改；后者重在论断正确，不可改变。参差不齐良莠不齐

8、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”

9、人无害虎心，虎有伤人意。

10、(时间可能有早有晚，但报应不会错的。告诉人们要多做好事，少做坏事)

11、当下有多少人是除了金钱权力之外再没有多少令人折服的东西了！

12、(家中贫穷才能知道谁是孝子，国家出现动乱才能看出谁是忠臣)

13、ROUND2文言训练(翻译句子在相应的括号内解释加粗字用法及意思)

14、几年后，鲁肃去世，临终向孙权建议：让吕蒙接任自己的职务。

15、因为读书可以了解历史，大有好处。《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是第一部编年体通史。由司马光主持编撰，该文通过叙述孙权劝学后吕蒙学有所成的故事，表明读书大有好处的道理，并告诫人们持之以恒，热爱学习的重要性。此文围绕“学”来写，共有孙权劝学、吕蒙治学、鲁肃叹学三个部分。此文被选为人教版语文七年级下册第15课。

16、在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。

17、翻译：张溥小时侯喜欢学习，所读的书必定亲手抄，抄完了，朗诵一遍，就(把所抄的)烧掉；再抄，象这样六七次才停止。右手握笔的地方，手指和手掌都有了茧。冬天皮肤因受冻而开裂，每天用热水浸好几次。后来命名读书的书房叫“七录”……张溥作诗和写文章非常快。各方来索取的，(张溥)不用起草，在客人面前挥笔，马上就完成，因为这样所以(张溥)的名声在当时很高。

18、翻译：到等鲁肃经过寻阳时，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”

19、使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。

20、翻译：晋平公问师旷说：“我七十岁了，想学习(音乐)，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不点燃蜡烛学呢？”晋平公说：“哪有做臣子却戏弄他的君王的呢？”师旷说：“盲眼的我怎么敢戏弄大王呢？我听说，年轻时喜欢学习，好像初升太阳的阳光；壮年时喜欢学习，好像日中的阳光；老年时喜欢学习，好像点燃蜡烛的光亮。(拥有)蜡烛的光亮，与摸黑走路比，哪一个更好呢？”平公说：“说得好啊！”

二、孙权喻吕蒙读书注释

1、知府：知府，也称太守，是中国古代的地方职官名，州府最高行政长官。

2、近日，一位清华贫困生的自白广为流传，感动了无数人。每月只花400元，省吃俭用完成了自己的本科学业；读研期间靠兼职有了稳定的收入，却每个学期都拿出3200元，资助了4名家乡希望小学的孩子……没有卖惨，没有抱怨，一个贫困学子艰难的求学之路就这样被平实讲述出来。

3、(思想内容)前期词多写宫廷享乐生活；后期词反映亡国之痛,题材扩大。

4、古代著名诗人概述

5、起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

6、当吕蒙找借口推辞时，他不急不恼推心置腹地说：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。”

7、毛泽东的办公桌上，餐桌上、茶几上、床上，都摆了书。长征中，在马背上看马列的书。转战陕北时，让大白马驮着24史，每到一地，就拿出阅读。

8、历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年(1086年)，去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。

9、“蒙辞以军中多务。”军务繁忙，没有时间读书啊——这是吕蒙不肯学习的理由。确实，三国纷争时期，战争形势变化莫测，为将者静下心来读书确实很难，不仅当年吕蒙有此顾虑，即使时至今日，仍有不少干部为没有时间学习而“叫苦”，作为自己不学无术的借口。

10、金钱和权利，不等于才能与气质。

11、先声明要求他读书的目的并非使他弃武从文，成为书生，而是在博览群书中了解历史，从中汲取经验教训，增加自己的见识与才智，这种循循善诱的亲切语气已令人非常感慨之后他又针对吕蒙所谓“军中多务”的借口，进一步开导，现身说法：“卿言多务，孰若孤？”

12、积善有善报，积恶有恶报。

13、司马光的主要成就反映在学术上。其中最大的贡献，莫过于主持编写《资治通鉴》。宋神宗熙宁年间，司马光强烈反对王安石变法，上疏请求外任。

14、吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你的(军事方面和政治方面的)才干和谋略，不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了！”

15、凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。

16、整个对话之中，孙权丝毫未摆当权者的架子，不以威压的方式逼迫吕蒙去读书，这一番娓娓道来的谈话却更令人信服。

17、读书的目的，见往事

18、“孙权”是主语，“喻”是谓语中心语，“吕蒙读书”是宾语。“孙权喻吕蒙读书”是个主谓短语，其中的宾语“吕蒙读书”也是一个主谓短语。

19、既在矮檐下，怎敢不低头。

20、学子们的“催泪”讲述，为何有直抵人心的力量？

三、孙权劝学吕蒙的启示

1、从前多少事，过去一场空。

2、宗悫(què)乘风破浪

3、吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的(军事方面和政治方面的)才干和谋略，不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了！”

4、有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读百遍。”意思是：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间(可以读书)，夜晚是白天的多余时间(可以读书)，下雨的日子一年四季都有余。”

5、翻译：我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等(天气)变化，也不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走(的地步)，于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是(客人)也大笑着说：“确实啊，这像鸟窝。”

6、鲁肃大开眼界，很受启发，对吕蒙说“我原来觉得你是个只会冲冲杀杀的武将，今天感到你的学识才略竟然达到如此程度。再也不是过去那个‘吴下阿蒙’了。”

7、吕蒙说：“士别三日，即更刮目相看！大兄为何见事这么晚啊！”

8、(人生经历)欧阳修(1007—1072),北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,吉州永丰(今属江西)人。四岁丧父,家境贫穷,母亲用荻杆画地教他识字。二十四岁中进士后,在西昆派文人、西京留守钱惟演的幕府里,开始和尹洙、梅尧臣等互为师友,唱和诗歌并提倡古文,逐渐成为著名文学家和文坛领袖。他一生做过朝廷和地方的许多官职,也是北宋中叶重要的政治人物。

9、(从前为之奋斗的许多事情，过去以后也只是一场空。这是宣扬“与世无争”的人生观)

10、贫穷之时发奋读书是可贵的。

11、王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。

12、作为一国之君的孙权，父亲孙坚是东汉的一郡太守，兄长孙策奠定东吴基业，自己18岁就成了东吴国君。但他年少时和当了国君之后竟然下了那么大工夫，读了那么多书！

13、(作者)司马光(朝代)宋

14、道理1)通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道理。2)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待。3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道理。我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的诗句，我明白了知识就是财富，知识就是力量的道理。我们要后天努力学习，多读书，珍惜学习的机会，通过学习和阅读让自己的生活更多姿多彩。

15、(年号)年号是封建皇帝纪年的名称,由西汉武帝首创。以后每个朝代的每一个新君即位,必须改变年号,叫作改元。明朝以前,封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异,常常改元。明朝自第一代皇帝朱元璋开始,包括明、清两代,每一个皇帝不论在位时间长短,只用一个年号,如明太祖只用洪武,清高宗只用乾隆。

16、此二词都表示崇拜之意。但前者偏重崇拜；后者重在敬佩。

17、及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

18、“界限”有“尽头处”“限度”之义，所适用的对象一般是抽象事物；“界线”所适用的对象往往侧重于具体事物。

19、孙权劝学补充：叙述孙权劝学和吕蒙学有所成的故事，表明读书大有好处的道理，并告诫人们刻苦学习的重要性。追问：有木有更详细一点的，最好有出处什么的回答：《孙权劝学》选自《资治通鉴》。当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管大事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁忙来推辞。孙权说：“我难道要你研究经书当专掌经学传授的学官吗？只是应当阅读，了解历史。你说事务繁忙，谁比得上我呢？我经常读书，自认为有好处。”吕蒙开始学习。到鲁肃来寻阳，与吕蒙讨论议事，十分惊奇地说：“你现在的才干和谋略，不再是当年的吕蒙了！”吕蒙说：“读书人离别多日，就要用新的眼光看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。

20、“制止”只限于事情是不合理的，往往是事发之后加以阻止。“禁止”也只限于事情是不合理的，意思是“不许可”，态度强硬，是在事情发生之前加以阻止。

四、孙权喻吕蒙读书文言文答案

1、欧阳修——四岁丧父,后中进士,后遭贬谪——关注民生——自然流畅,风格清新

2、孙权当了五十多年国君，赤壁大战中打败曹操，夷陵之战大败刘备，都不是偶然的。

3、吕蒙笑笑，说道：“你就是在夸奖我啊！这段时间，我只不过是读了一些书，增长了一点见识，不足的地方还有很多呢！还请您以后多多指教啊！”以后，鲁肃便常常和吕蒙一起商讨国家大事，他非常重视吕蒙给他提的一些建议，对吕蒙的学识和才能也非常赏识，非常佩服。

4、见往事耳翻译的现代语是：“了解以前的历史罢了”而“见”可以翻译为“知道”或者"了解"“大兄何见事之晚乎！”翻译成现代汉语就是：“大哥(你)为什么领悟这个道理这样迟呢？”句子中的“见”可以翻译成“领悟”或者“知道”。我认为这两句话中的词义比较接近，意义相同，区别不大。补充回答：“知道”的意思一般表示为，有一定的了解或者是有初步的了解，近义词一般为“晓得”而“了解”的意思一般为：明白和理解，近义词一般为“理解”从中文字义上来说，“了解”似乎比“知道”要更深入一些，而上述的古文中的两个“见”字的意义差别实在不大。无论用哪种解释都能合情合理。

5、宋仁宗宝元元年(1038)，中进士甲科。宋英宗继位前任谏议大夫，宋神宗熙宁初拜翰林学士、御史中丞。北宋熙宁三年(1070年)，因反对王安石变法，出知永兴军。

6、(他心情十分沉重，但却默默无言)

7、次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗即位，还朝任职。元丰八年(1085)，任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。数月后去世。追赠太师，温国公，谥文正，著作收录于《司马文正公集》中。

8、智永与“退笔冢”

9、精细：精致细密，也可以形容人精明能干、细心仔细。精致：精巧。

10、吕蒙说：“读书人(君子)分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清这件事为什么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

11、初，孙权对吕蒙说：“你如今执掌大权，管理政事，不可以不学习！”吕蒙以军中事务太多为借口推辞。孙权说：“我哪里是要你成为研究经书，传授经学的学官呀！只不过是要你广泛浏览群书，了解往事罢了。你说你事务多，能像我(有那么多事务)一样？我经常读书，自己认为(读书对我)十分有效益。”吕蒙这才开始从事学习。(后来)等到鲁肃来浔阳，跟吕蒙谈论商议(时)，(鲁肃)大吃一惊说：“(从)你如今的才干和谋略(来看)，(你)不再是过去的东吴吕蒙(现指学识尚浅的人)可相比的了！”吕蒙说：“(对于有才华的人)读书人离别了几天，就应该重新用新的眼光来看待。兄长怎么知道这件事(的变化)这么晚呢？”鲁肃于是就拜见了吕蒙的母亲，(并与吕蒙)结为朋友。(随后告别。

12、当初，孙权对吕蒙说：“你当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学识渊博的人吗？我只是让你泛览书籍，了解历史罢了。你说军务繁多，哪个像我(事务多)呢？我经常读书，自己认为很有好处。”

13、凡是顾炎武外出旅行，都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方，就叫退役的差役打探所到之处的详细情况，有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上，不值得停下来考察，就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证；偶尔有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。

14、相比之下，我们还能有多忙呢？

15、孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞,“乃始就学”

16、孙权，字仲谋，三国时吴国君主，是一个了不起、很有作为的人物，曹操曾经慨叹：“生子当如孙仲谋。”《资治通鉴》记载了他劝大将吕蒙学习的事迹，这段文字生动恢谐而又发人深省。

17、揭发：将坏人坏事揭露出来。揭露：揭发隐蔽的事，使之暴露。

18、译文：陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

19、孙权说：“我叫你读书，岂是让你成为经学博士？只不过是让你多涉猎一些古往之事，开阔自己眼界罢了。你说自己事务繁忙，难道比我还忙吗？我年轻时苦读了《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》。自我继位以来，又研读了三史(即史记、汉书、东观汉记)以及诸家兵书，我以为大有益处。你生性聪悟，只要去读，必有收获，为何不读呢？孔子讲‘终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。’汉光武帝刘秀在带兵打仗之中仍然手不释卷。曹操说他自己是老而好学。你为何不自勉呢？”

20、(既然生在矮矮的屋檐下，怎能不低头呢)

五、孙权喻吕蒙读书的喻是什么意思

1、三国的时候，孙权手下有一位名将叫吕蒙。因为小时候家里贫穷，没有机会上学，读的书很少，所以学识浅薄，见识也不广。

2、文徵明贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不满意，一定三番五次地改写它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。

3、翻译：匡衡很勤学，但没有蜡烛，邻居有蜡烛却照不到(他的房间)。匡衡于是就在墙上打了一个洞用来引进烛光，用书映着光来读书。当地有一大户人家叫文不识，家里十分富有，书又很多，匡衡就给他家作雇工，辛苦劳动而不要求报酬，主人感到奇怪，就问匡衡，匡衡回答说：“希望可以读遍主人的书。”主人感叹，就把书借给他，(匡衡)终于成了大学问家。

4、柳永——落拓不羁,终身潦倒——歌妓生活,羁旅行役——语言通俗,音律谐婉

5、这份强大力量的背后有无数的点滴善意。无人浇水花不开，每一条勇毅奋进的路上，都汇聚了太多的支持与帮助。这份善意有父母不惜一切供孩子读书的深爱，有学校全方位为学生提供帮助的关爱，更有国家和社会从政策到行动对寒门学子的扶持，这些馈赠都是一条条并不平坦的求学路背后强有力的后盾。

6、欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。

7、(艺术特点)其诗长于说理,精于修辞。词虽不多,风格高峻豪放,感慨深沉,别具一格。

8、翻译：王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，(王冕)于是学成了博学多能的儒生。

9、李煜——南唐后主,阶下囚——宫廷生活,亡国之痛——意境深远,语言清新

10、翻译：颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说：“何不各自说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。”子路对孔子说：“愿意听您的志向。”孔子说：“(希望我)能让老人过得安适，能让所有朋友的信任，能让年轻的人怀念。”

11、吕蒙发愤勤学的事迹，成为了中国古代将领勤补拙、笃志力学的代表，与其有关的成语有“士别三日”、“刮目相待”、“吴下阿蒙”等。

12、翻译：孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了

13、作为一国之君，政务繁忙，尚且广泛涉猎各类书籍，我作为一个臣子，一个武将更应该多多在学习上用心，一免有勇无谋，更好的效忠于君主，效力于国家

14、翻译：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”

15、读书方法：“但当涉猎。”(大意：粗略地阅读。)

16、我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等(天气)变化，也不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走(的地步)，于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是(客人)也大笑着说：“确实啊，这像鸟窝。”

17、“孤岂欲卿治经为博士邪(yé)!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

18、没有知识的富贵，只不过是皮囊和俗气罢了。

19、来说是非者，便是是非人。

20、(人生经历)(约987—约1053),北宋词人。原名三变,字景庄。后改名永,字耆卿,排行第崇安(今属福建)人。景祐进士。官屯田员外郎。世称柳柳屯田。为人放荡不羁,终身潦倒。