十个压路机坏了两个打一词语(100句)

一、九个压路机坏了一台歇后语

1、竹板书形成于清代嘉庆年间(1796～1820)，表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站立演唱。传说嘉庆年间，皇太后寿终，皇上下令京师百日之内禁止动用管弦乐器，致使北京许多艺人难以度日。河北来京行艺的鼓书艺人刘丹池为谋生计，与其师张连奎放弃弦索，改用竹板伴奏演唱，由此有了竹板书。清末民初是竹板书在北京的兴盛时期，出现了许多代表艺人，畲来荣、贾宝山是其中的佼佼者，他们在东安市场、朝阳门外、门头沟、天桥等地演出，极受听众欢迎。

2、锔缸一般用大铁锔子，比较费力，老年人难以胜任，只有小伙子才行。

3、大火烧竹林——一片光棍

4、真是十窍通了九窍——一窍不通。

5、乌龟办走读——憋不住笑了

6、很久以来，北京的物资供给都依赖南方，始开凿于隋代的京杭大运河是北京城的生命线。唐代诗人皮日休在《汴河怀古》诗中感叹道：“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波”。

7、(反省)十大恶俗行为，太掉价

8、裤裆里拉二胡——扯淡

9、用藤竹制作桌、椅、架、床等器，自光绪庚子工艺局特设藤竹器科后，才兴盛起来。

10、林志玲结婚，首先牵扯到的就是言承旭，因为两个人十几年的恋情，一直分分合合，却始终悬而未决，昨天林志玲结婚，终于可以盖棺定论了，本以为言承旭会很悲伤，没想到被媒体拍到异常高兴！

11、老和尚的木鱼——天生挨打的货

12、前轮转动一周所走的长度不就是等于前轮的周长吗这个长度计算出来后乘以轮的宽度就是转动一周的面积长度=πD=14X2=768S=长度X宽=768X2=536

13、滚开的水煮小牛——滚du子

14、小刀拉屁股——开了眼了

15、碾轮构造有光碾、槽碾和羊足碾等。光碾应用最普遍，主要用于路面面层压实。采用机械或液压传动，能集中力量压实突起部分，压实平整度高，适于沥青路面压实作业。

16、变戏法的一般在庙会上演出，四周都是围观的人，不容易作假，全靠技艺熟练和手脚麻利。较之其它艺人，变戏法的艺人更处在被人歧视的地位，没有人请他们到家中演出，在人们的意识中，他们是手脚不干净的人。

17、测字先生在集市或城门洞、路边摆张方桌，放上纸墨笔砚，算命的主顾可以自己报上一个字，或者抽取测字先生事先写好的字签，测字先生再把字拆分或是加减笔画，重新组合，从中推断人的命运吉凶。

18、财神爷要饭——装穷。

19、面茶是用糜子面熬成的稠粥，上撒芝麻酱、花椒芝麻盐和姜粉。图中的面茶挑子，一头为面茶锅，上盖两开式锅盖，锅盖上有一个木托盘，托盘内放着盛芝麻酱的容器和放花椒芝麻盐的容器，盛芝麻酱的容器内还有筷子，是为了调芝麻酱用的。扁担另一头的圆笼上有一个托盘，托盘上有个木桶，木桶内放着喝面茶用的碗。

20、死王八炖汤——憋一肚子坏水

二、十个压路机坏了两个打一词语

1、邻居门口晒花椒麻了隔壁

2、发了疯的猴子——上窜下跳

3、老北京燃放烟花爆竹一般从腊八就开始，一直到正月末结束。无论是富裕家庭，还是家境不好的人家，大都会买上一些鞭炮回来。闹市区设有临时的“花炮市”。花炮历来是年前的热门货、俏货。清末民初，北京城内所售花炮种类繁多，有鞭炮、麻雷子、二踢脚、起花、炮打灯儿、太平花、花盒等。

4、铡药材是制作中药的一个重要的步骤。工人用铡药刀将药材原料切成小块，以备分量售出。也有的药铺将铡刀放在铺面的中堂中，在抓药的时候才铡，以给主顾看药品的成色。

5、贾玲也被牵扯其中，都知道贾玲是言承旭的铁杆粉丝，简直已经到了痴迷的程度，在《王牌对王牌》节目中，言承旭应邀参加了一期，贾玲在那一期表现出来了前所未有的羞涩，这可是喜剧演员贾玲从来没有过的，看到言承旭的贾玲，脸都红了，和言承旭合作节目时，言承旭扑到贾玲怀里的一刻，贾玲彻底疯了。沈腾都看不过去了，对贾玲说以后要是有了老公，知道这样该怎么办？贾玲的回答绝了，她说你怎么知道未来老公不是言承旭呢。虽然是句玩笑话，可是看的出来贾玲是真喜欢言承旭，如今林志玲结婚，言承旭彻底解放了，贾玲有机会了！冲呀，贾玲！

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7、年糕是北京春节的传统小吃。每到正月初家家都要吃年糕，取意“年年高”的吉祥话。年糕有黄、白两色。黄色象征黄金，多是方形的。白色象征白银，多是长条状的。北方的年糕一般是用黄米或江米面加各种辅料蒸做而成。分为很多的类别，如豆年糕、枣年糕等，均有香甜粘糯的特点。

8、绳子铺一般都是前店后坊且院子特别大，为的是绳匠摇绳之用。何谓摇绳呢？摇绳架一般有五或七个齿钩。一端固定在墙或树上，另一端的摇架在十多米之外。细长的麻绳分别穿在这几个齿钩上，一人手执一柄深杆在这几组绳子中间来回走动，把细绳从一头引回，成双股挂在摇架上；另一人手把摇把，不停地摇，摇把连动几个齿钩一起转动，为麻绳加捻，越捻越紧，最终捻成粗粗的大绳。一根大绳捻成，需绳匠摇动摇把数千次，或走几里路，一天劳作下来，绳匠累得腰酸腿疼。绳匠虽如此辛劳，所得无几，近乎贫困业中之最。

9、最后，推荐您读一套书：

10、转彩卖糖的商贩使用一种称作凭天转的器具做游戏进行销售。即在木盘上划分好格子，格子里放上不同的糖果，或是空着不放。孩子们花钱转动盘子上的指针，指针停下来如果指到糖果，就可以把糖拿走，如果停在空白的格子上，就算输掉一局，什么也得不到。

11、老北京人使用的雨伞，多系广东制作的竹把油纸雨伞，容易破损。当然还有遮阳的旱伞。修理雨伞旱伞的，多在夏季挑着担子，下街串巷揽活计。挑子里放有油纸、刷子、血料、桐油、胶水、细麻绳、细铁丝、刀剪、钳子等修伞材料和工具。其吆喝声为：“修理雨伞旱伞！”或“拾掇雨伞旱伞！”

12、北京是京剧的发源地，1790年(乾隆五十五年)徽班进京，历经数年发展变化，兼容京、秦而形成综合戏班立足京城。1828～1832年(道光八年至道光十二年)之间，汉剧进京，大量汉剧艺人加入徽班，徽调与汉调的结合促进了西皮、二黄的结合。两种声调的结合为京剧的形成奠定了基础。清末光绪年间，北京的皮黄班到上海演出，因其悦耳动听的曲调有别于他地的皮黄调而被称为京调。

13、他们走街串巷，吆喝着：“熏鱼儿、炸面筋嘞哟！”，遇有买主便以木柜盖板的背面为案板，用刀将肉切成薄片出售。

14、香瓜在北京也称为甜瓜，种类很多。香瓜的个比较整齐，一般都是论个不论斤卖。摊贩把香瓜码好，供客人挑选。客人买好了以后，用刀划开皮，生的管换。吆喝声是：“苹果青咧脆香瓜咧！”

15、小刀划屁股——开眼了

16、唱歌不看曲本——离谱

17、吃爆肚时需要加上酱油、醋、葱花、香菜、芝麻酱、辣椒油等调配好的佐料。

18、锔盆碗的挑子里一般有风箱和小炉子、板凳、锤子之类，以及必不可缺的一把钻子。担子一头挂着小铜锣和铅(铁)“疙瘩锤”，走起路来一晃就叮当作响，省得总吆喝。匠人操作时，用两膝夹住瓷器，一手上下推动弓钻，使皮带带动钻头快速旋转，在瓷器上打两个向内侧倾斜的小孔，然后再铆上锔钉(又称蜈蚣钯)敲紧，最后用桐油、石灰泥抹平裂缝。因锔盆碗的主要工具是金钢石钻头，故俗话有“没有金钢钻，别揽瓷器活”一说。

19、收破烂的多是上了岁数的老人，为生活所迫，整日介背个大筐或挑担下街，收人家破旧的衣裤鞋袜、破布头、破铜烂铁、盆盆罐罐等。其吆喝声为“有破烂我买！”、“有破铜烂铁我买！”、“有洋瓶子碎玻璃我买！”居家过日子都或多或少有这些废品。由于这些废品值不了几文钱，卖主多不要价，任由收破烂的作价。收破烂的将收买的废品分类挑拣出来，分别卖给豆纸作坊、玻璃厂等，换一些活命钱。

20、裤裆着火——当然啦

三、九个压路机坏了一个是什么

1、乌龟吃煤炭——你个黑心小王八三斤半的鸭子两斤半的头——就剩嘴了黄鼠狼戴眼镜——你装什么老会计你蝙蝠插鸡毛——你算什么鸟啊老母牛不生崽——牛逼坏了

2、金银首饰尤为古人珍爱，既是装饰品，一定程度上也能显示佩戴人的财力。制作金银首饰的有大作坊，也有下街的匠摊。加工金银的统称银匠。金银作坊分工细，产品种类繁多，工艺精密度高。而流动的银匠摊则要简化得多，一般只能打制造型简单的首饰，或做一些修补焊接、镶粘活计。

3、用筛子来分离杂物，方便、省事，如粮食中的瘪籽、沙子中的石子等。筛子一般用竹条、竹篾编成。做筛子讲究形圆、硬朗，筛子眼均匀、大小一致。昔日永定门外有个擅长做筛子的刘人称“筛子刘五”，他还是白纸坊太狮的第一代传人。

4、爆肚是北京的名小吃，小摊上卖的多是“水爆肚”，从事这个行业的有回民也有汉民。吆喝声为“爆肚儿，开锅！”叫卖爆肚者备各种肚叶，如肚板、肚仁、肚领、百叶、食芯等，担开水锅，临时现爆，故曰“开锅”。

5、过去卖烫面饺的多在胡同或公寓门口设点，卖烫面饺的一般是白案上的老师傅，边擀边包，连蒸带卖。做这个行当的全部家当是一辆两轮小车，车上一侧装有小火炉、蒸锅、笼屉，还有面案，案上有面盆、馅盆、擀面棍、小碟、筷子、醋等物。

6、大家可以选择应用到课堂和聊天中~

7、樱桃是一种时令果品，五月初端午节前上市，一般与桑葚同卖。旧时有以樱桃、桑葚为端午节祭祀供品的习俗，据《燕京岁时记》记载：“京师谓端阳为五月节……其供佛祀先者，仍以粽子及樱桃、桑椹为正供。”届时官员们还会以粽子、樱桃、桑葚等物互相馈赠。故五月初，叫卖声不断“供佛的来——桑葚儿来大樱桃”。卖时，不论斤称，而是用大杨树叶托着。

8、一个为讲师提供有价值干货的平台！

9、旧时没有电灯，灯笼用途极广。官宦人家挂一对大官衔灯笼，各商号挂一对字号灯笼，大宅门中大门、二门挂一个大圆铁丝灯笼，廊檐挂纱灯，屋中有牛角灯，晚上行走时还要手提一个小纸灯笼。因此做灯笼是一大行。

10、糊制纸活冥器也是一行专门的技术，对鬼神是不能随便应付了事的。大型的纸活主要有以下几种：接三用的车马、箱子，送库用的“一楼二库四杠箱”，“五七”用的纸伞，六十天用的纸船，纸糊的死者生前喜好的古玩玉器等等。

11、老北京的干果以枣、栗、柿、核桃、山楂为多。一些大干果店铺如通三益、聚顺和等还自己制作果铺，前店后厂经营。

12、中国历史上很早就有“三百六十行”之说，三百六十行是对市井之中百工杂役的一种俗称，而非定数定指，涉及衣、食、住、行、农、工、育、乐、卫等方方面面。

13、老北京的铁匠，也称为“小炉匠”。一种是肩挑或者推着小车，沿街串巷，为住户修理铁活、打烟筒等；一种是在铁铺打铁。民间小铁匠铺一般是师傅带帮工、学徒干活。师傅掌锏、看火候、成型、沾火，徒弟抡油锤、敲镇子、添煤、拉风箱，叮叮当当，一年四季，不分严寒酷暑，铁匠总是汗流浃背，非常辛苦，体质弱者，扛不下来铁匠的活。老字号“王麻子”剪刀，始于清顺治年间，是靠铁匠们的精心打造而树立老北京名牌。

14、两把头是满族已婚妇女的常见发式，《旧京琐记》有：“旗下妇装，梳发为平髻曰一字头，又曰两把头……”。流行之初用本人头发梳成，后来形状趋向高、大，只得用假发了，做两把头的便应运而生。假发来源是收买人剪下之发，后来又改用缎子。民国后此行几近消失。

15、水仙不开花——装蒜。

16、外婆死了儿子——无救(无舅)。

17、山羊放了绵羊屁洋气又骚气

18、今北京西南房山区大石窝镇曾盛产石材，从河南、河北、山西、陕西等地调来大批石匠定居于此，每年农历三月十七日是该地的石匠节。

19、老鼠替猫刮胡子——拼命巴结。

20、盲人做拉面——瞎扯

四、九个压路机,有一个压路机坏了,打一歇后语

1、吃完榴莲就放屁——玩儿毒的啊

2、凉粉是春夏之际的应时小吃，一般与扒糕一同卖。常见的有两种：一种是用刮挠(一种刨凉粉的工具)沿着凝结的凉粉刨出条，佐以酱油、醋、蒜泥和胡萝卜丝、芝麻酱、辣椒油等，称为刮条；另一种叫漏条，像蛤蟆骨朵儿，一头圆一头尖。老北京从三月起便能听见小贩的叫卖声：“酸又辣啦哎，酸辣凉粉儿呀哎！”《故都食物百咏》有“粉有拨鱼与刮条，洁明历历水中漂。让君选择让君饱，只管酸辣不管消”之句，故不宜多吃。

3、真是光着屁股推磨——你是转着圈儿的丢人啊

4、春天的杨柳——分外亲(青)。

5、雀啄牛腚——雀食牛批

6、最后老郭表示这份子钱得吃回来，要带八个说相声的去吃死她！还能打包！这句调侃很有深意呀，为什么是八个不是六个，不是更多的九个十个而选择说八个，还要吃死她。聪明的观众已经猜出来了，老郭疑似在暗讽林志玲嫁给日本人。有一个笑话就是十个压路机坏了两个，八个压路！不过都是猜测而已，你觉得老郭是单纯的调侃林志玲还是意有所指呢？

7、秋天的菊花——想开了

8、这里所说的修理钟表的匠人是指修理西洋钟表的。西洋钟表从明代传入我国的，直至清代都在贵族中流行着。普通的百姓人家根本没有钱去购买这么奢侈的东西，所以最早的修表匠人都是从外国请来的，由内务府供奉。直到乾隆年间才把这项技术传入了民间，开始有了修钟表这个民间的行当。

9、拿着菜刀砍电线——一路火花带闪电

10、上冻前各冰窖为保证水域丰足，质性清纯，同向水闸衙门贿送元宝，求其及时放水。打冰时于冰面钻孔，割下三尺长、一尺宽、一尺厚的冰块(谓之“一方”)，用绳拖上岸，藏入地下两丈深的冰窖。冰块间填铺稻草，防止冻结，存满后以土封堵窖口。宅门、饭庄、菜市、鱼行、肉铺均在冰局子预定用冰，每日由骡车送冰上门。顾客也可赴冰窖零购。

11、北京卖糖葫芦的随处可见，城区不同，吆喝声各具特色。相声名段《卖布头》中就有学卖糖葫芦吆喝的段落。除普通糖葫芦外，庙会上还有卖大糖葫芦的，长一米多，上插着小旗，蘸着青红丝，看起来美观可口，又很喜庆，卖家吆喝着：“大糖葫芦，果子多哟糖又厚，带福还家啊！”。

12、古人多信奉鬼神，认为房屋(即阳宅)的座落方向、构造格局及死后的坟地(阴宅)均关系现世富禄、后辈儿孙的兴隆与衰败。从事阴阳宅堪舆的称阴阳先生或风水先生，其门前多书“地理风水阴阳二宅”字样。一般人家动土造屋、选择吉地，都要请风水先生来相堪，以趋吉避凶。风水先生看风水的说辞主要依靠传统哲学的阴阳、八卦、五行及元气说。其主要工具是罗盘，用以测定方位和朝向。

13、寡妇生孩子——全靠別人。

14、做细木活，是指做家具和雕刻木材。这是木工中比较轻松的一种，也是最讲究手艺的一种。工人用旋刀把木板镂刻出需要的纹饰，以起到装饰的作用。

15、图中所卖的行头，一般是赶庙会时卖给京剧爱好者或小孩们的。

16、爆肉的制作方法很简单，将羊肉或牛肉切成薄片，大葱切段，香菜切末，和肉一起爆。以香油、酱油、蒜片等为调料，肉肥葱嫩，香味老远就可以闻得。同时卖铛爆肉的，为了招徕顾客，用卖肉的铁铲当当地敲着铛，因此叫“卖铛肉”，而且爱把羊后腿或羊前腿挂起来，羊肉旁边有一摞大葱。

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18、鼻子上挂秤砣——抬不起头来。

19、由于锁多为铜制，所以锁匠也兼做铜饰件，如拉手、合页、包角、套脚等。锁匠还会在锁及铜饰件上錾出各种图案，有动物、花卉、吉祥字符等。

20、点痦子、点瘊子的江湖游医多在庙会和市场上摆摊，绘制一张满脸痦子的人头像，并编造痦子长在五官什么地方主何吉凶等言辞诱人来光顾。

五、九台压路机坏了一台歇后语

1、(干货)口头语暴露了你的性格和水平！

2、对于3吨压路机来说我们的组成结构是采用液压方式，采用派克发动机，行走动力更加强劲，双操作手柄，且振动按钮集成于手柄，更方便于贴边操作，今天来给大家简单说一下外观，如果有了解可以关注我们。

3、癞蛤蟆找青蛙——长得丑玩的花

4、半两棉花——免谈(免弹)。

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6、山楂又叫山里红。卖山楂串的小贩从果子市趸来山楂，用线穿成串挂在胳膊上，到庙会等一些热闹场合卖，其吆喝声为：“还有一挂大山里红啊！”老北京有谚语“买山楂串的说睡话，就这一挂了。”他们往往把一挂最大最好的山楂串拿在手里让买主看，等双方讲好价钱挑选时，眨眼之间，便将那一挂好的山楂串与胳膊上的其他山楂串混在一起。买主挑了半天，只好随便买一挂走人。逛庙会的主妇，多喜欢给孩子买一挂山楂串，斜背在小孩身上，小孩甭提多高兴了。

7、有关元宵节吃元宵这一风俗的记载，最早见于宋朝。元宵寓团圆之意，兼之绵软香甜、滑爽润喉，因而几乎人人喜食，渐渐地也就不限于元宵节食用了。

8、砖窑里失火——谣言(窑烟)。

9、上坟烧报纸——糊弄鬼呢

10、电锯剌屁股——开了大眼儿了

11、千里送鹅毛——礼轻情意重。

12、白果即银杏果，卖白果的将其炒熟或制成蜜饯下街售卖。但白果有小毒，实不宜多吃。

13、老北京公厕极少，且都是男厕所，所以家家户户需备厕所以供使用，积存的粪便就由掏粪工来清除。

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16、京花就是绢花。绢花是由绢、绸、纱、绒等制作的工艺品，自隋代就已经有了，最早在皇宫里为后宫使用，后传入民间成为习俗。北京作为元明清三代的都城，遂成为绢花制作的中心，所以绢花也称为“京花”。崇文门的“花儿市”就是旧时“京花”的集散地。

17、摆画像摊的画匠虽从事绘画艺术，但也有别于一般意义上的美术家。他们主要以工整、写实的风格进行绘画，一类称描容，即为故去的人画遗像；另一类就是画狐仙及其他仙人、反映忠孝节义的故事画等，以镇宅、求仙、祈福之用。有在纸上画，然后嵌入玻璃框中；也有直接在玻璃上反画，玻璃正放后呈现了一种意想不到的光影效果。

18、老北京有做刀的名家“宝刀衡”，衡家刀又称官刀，从不在市面上买卖。衡家在做刀和做剑上都有自己非常独特的工艺，刀头、剑头都用油淬火，韧性好，硬而不脆，软剑可以围腰。刀鞘用料多为红木、景泰蓝、木雕，做工精湛，一直是宫中专用。1903年，北京东安市场开市，宝刀衡才进入市场经营，一直经营到现在。

19、老北京的刺绣多来自江苏、广东、湖南等地，但本地刺绣作坊也不少，并分好几类：绣喜寿帐、中堂“寿星”、中堂“和合二仙”、花鸟屏片、吉服、寿衣的，绣鞋面的，绣衣被、手绢、汗巾的，绣桌围椅帔的，绣喜轿围子、棺罩片的。妇女历来讲究穿绣花衣服、绣花鞋，刺绣较盛。清末受西方穿着影响，刺绣生意一度清淡。二十世纪二十年代左右，西洋人开始高价搜求刺绣作品，刺绣行业又趋于兴盛。

20、老北京的交通极不方便，一般只有城里才有人力车或有轨电车等交通工具。自郊区进城，或从城到郊区，就要骑着小毛驴了。在各个城门都有驴市口或赶驴市。拉着毛驴让人们骑坐，北京人俗称“赶脚的”。一般是顾客坐在驴上，而脚夫在地上赶着驴走。