探索 文言文(100句)

一、关于探索的文言文名句

1、1因：①于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)②凭借、依靠(高祖因之以成帝业)③根据、依照(罔不因势象形)④因此(因以为号焉/而因以及乎其迹)

2、患：①担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立)②忧患(无冻馁之患)③当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患)

3、五月的康乃馨，没有牡丹雍容华丽，没有腊梅的孤傲清高，没有桂花的浓香四溢，只有清淡静谧、温馨恬静，就像我们的母亲。祝天下的母亲们快乐、安康!

4、1自：①自己(并自为其名)②自、从(自是指物作诗立就)③从、由(自三峡七百里中)④如果(自非亭午夜分不见曦月)

5、查看本节百日精读课后作业，作业本将作业抄下来

6、不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。

7、苏轼在《水调歌头·明月几时有》中写下了寄寓离情，释却离愁，从美好的想象中得到的慰藉的名句是：但愿人长久，千里共婵娟。

8、文言文立体呈现着中国传统文化，暗含着中国传统的感性思维方式。部编版教材在三年级上册就有了文言文的介入，教师便可以推荐一些内容浅显易懂的文言文进行诵读，尤其是一些成语故事的文言文，如狐假虎威、南辕北辙、一鸣惊人等，学生可以一知半解地读，古今文章对比读。在本课教学尾声笔者设计了“拓展提升”环节：被称为“万世师表”的孔子在论语里还有很多关于读书的名言名句，请大家来交流分享，谈谈对自己的启发。

9、漫漫人生路,有铺满鲜花的日子,也有阴雨连绵的时候;有掌声和欢笑环绕的日子,也有独自一人寂寞的时候。人生中会有许多的险滩暗礁,每一个人都会有栽跟头的时候,就像山路总会有弯曲,河水总会有急流,天空有晴又有雨。当我们不可避免地遭遇到挫折,走到了人生的低谷时,我们唯一的办法就是:忍着痛,继续向前走。

10、在如今这个时代，很多人还认识不到自己肩上的责任，我认为是不对的。

11、行人便觉须眉绿，一路蝉声过许州。

12、发：①行动、发动(四夷之所惮以不敢发)②发射(见其发矢十中八九)③起，被任用(舜发于畎亩之间)④征发(发闾左适戍渔阳九百人)⑤开放(野芳发而幽香)⑥发出(一时齐发，众妙毕备)⑦fā，头发(黄发垂髫并怡然自乐)

13、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰《离骚》屈原

14、唐诗之美美在其写景，美在其壮志。唐诗之美潜于细雨中，杜甫热情讴歌“随风潜入夜，润物细无声”的如酥春雨。唐诗之美站在柳梢头，贺知章轻声吟咏“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的二月风。唐诗之美飘于边塞外，王昌龄的豪言壮语“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。闪烁着一尊尊英雄不灭的精魂。

15、具：①同“俱”，全、都(具答之)②具有(各具情态)

16、坚持真理的人是伟大的。——雨果

17、适用于“比较”、“境界”等主题。比如，写“境界”主题时，可以像李寨主这么用：“不同的诗人，写出的词境界不一样。王国维说，温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。这话说明，相比于温庭筠和韦庄，李煜的词境界最高。因此，王国维对李煜大加赞赏，认为他改变了词风，是词坛真正的大师。”

18、D解析前文“博士李扌为”句在“议”后断开,对应的“仪曹郎任昉”这句也应该如此断,再说“议”是“议论说”的意思,是对话标志词,后面应断开,据此排除掉A、C两项;“诸”是兼词,相当于“之于”,在其后断开意思讲不通,据此排除掉B项。

19、"明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。"告诉我们。

20、适用于“创新”、“创作方法”等主题。可以像李寨主这么用：“真正的好作品，应该合于常理，但又不同流俗，能够在有人见有人言之处，‘见人之所未见，言人之所未言’。这就是王国维所说的‘人人心中所有，人人笔下所无’。名著《红楼梦》就是这样的作品。”

二、探索 文言文

1、居：①过了(居十曰)②停留(不可久居)

2、善：善爱，好的行为，珍爱，言行或理想。虽：虽然，即使，纵然。

3、辅车相依，唇亡齿寒《左传．僖公五年》

4、长太息：深长地叹息。掩涕：掩面流泪。

5、只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。——培根

6、宇宙并无敌意，然它也并不友善。它只是淡淡无情而已。——〔美〕J·H·霍姆斯：《明智者的宗教观》

7、晏殊在《浣溪沙》中慨叹时光流逝，蕴含生活哲理的名句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

8、苟：①如果(苟富贵/苟慕义强仁)②苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世)③且、或许，表希望(苟无饥渴)

9、弥：是极其的意思。高，本意是指声调音响，引申的意思是指意境思想上的高远脱俗。

10、金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。

11、闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

12、安：①怎么(安求其能千里也)②养(衣食所安)

13、宇宙是用不着抽象的；宇宙只能是非常具体的。——〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》

14、C.仪曹郎任昉议名/讳之重/情敬斯极/故悬诸朝堂/搢绅所聚/将使起伏晨昏/不违耳目/禁避之道/昭然易从

15、阙：①宫殿(不知天上宫阙今夕是何年)②同“缺”，中断(略无阙处)

16、乐府《长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

17、A.王慈在不同时期,得到他人喜爱。小时,外祖父领他进内室让他选喜爱的东西,他选了素琴砚台,受到外祖父喜欢;为官后,因患脚疾,皇帝给予他特权。

18、在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

19、出自《人间词话》，是王国维评价温庭筠、韦庄和李煜的话。意思是：温庭筠写的词，句子好看，却有句无篇；韦庄写的词，架构好看，却缺少神气；李煜写的词，里里外外都好看，因为有一以贯之的神气。

20、A.这简直就是——说得不客气点儿——无耻的勾当。

三、探索用文言文怎么说

1、奉：①通“俸”侍奉(为妻妾之奉)②接受、奉行(奉命于危难之间)③供养(不知口体之奉不若人也)

2、知人者智，自知者明。《老子》

3、1遂：①完成(已遂述数行)②就、于是(遂逐其师)③因而(恐遂汩没)

4、其曲弥高，其和弥寡《对楚王问》宋玉

5、(1)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计(2)不见复关泣涕涟涟(3)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也

6、我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。——三毛

7、10市：①集市(东市买骏马《木兰词》)②买(愿为市鞍马《木兰词》)

8、1用：①使用、采用(则凡可以得生者何不用也)②因此(遂用猖獗)

9、乳：①喂奶(妇抚儿乳)②奶头(儿含乳啼)

10、审视文本的价值取向，为学生文化精神的建构奠基

11、为伊消得h憔悴，衣带渐宽终不悔。

12、张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中揭露封建社会本质，寄寓对劳动人民的深切同情，对封建统治者强烈谴责的词句是：兴，百姓苦；亡，百姓苦。

13、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——法国

14、人和：指人心所向，内部团结等。

15、令：①命令。(乃令符离人葛婴……《陈涉世家》)②让，使。(忿恚尉，令辱之)③指县令。(陈守令皆不在)

16、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”两千多年来一直激励着人们。这是屈原的至理名言,它属于屈原,也属于我们,因为它也是我们年轻一代人生追求的目标。

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18、如前几年的完美日记，最近的钟薛高、元气森林，都已经逐渐在走下坡路。

19、假若你所创始，是本就完全熟悉的流程与方式，又提前做好了市场调研与品牌规划，项目的风险系数自然会低很多。

20、(1)悲伤(2)伤悲(3)忧伤

四、勇于探索的文言文

1、《孔子》中引申意为：君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就像加工玉器,琢了还得磨。

2、记忆是一个复杂的过程。①,“槐绿低窗暗,榴红照眼明”出现在我们面前的时候,我们知道了这是一句古诗,但这只是一个感觉记忆,大概只能保持0.25~2秒。如果我们想记住它,将感觉记忆转化为更长时间的记忆,②。编码的过程带有很多个人色彩,有些人可能会根据诗句内容来想象画面加以记忆,有些人可能会根据诗句读音来加以记忆,③,那么记忆的死敌——“遗忘”马上就会将它带走。

3、清：①清澈(水尤清冽/回清倒影)②凄清、冷清清(以其境过清)

4、度：①dúo估计、推测(孤不度德量力)②渡过、越过(关山度若飞)

5、1指：①手指(人有百指)②指明(不能指其一端)③指点(始指异之/皆指目陈胜)

6、译文：夜宿金陵渡口的小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。

7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

8、薄：①迫近，接近。(薄暮冥冥)②轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》)③厚度小。(薄如钱唇)

9、"少壮不努力，老大徒()"出自《汉乐府·长歌行》。

10、1争：①争夺(杀所不足而争所有余)②据理力争(知而不争)

11、古代诗歌鉴赏(9分)

12、感谢学习今天的百日精读课程

13、靡不有初，鲜克有终《诗经·大雅·荡》

14、下列对本诗的内容的理解和手法的分析,不正确的一项是()(3分)

15、向往研究天与人的关系，向往通晓古与今的变化，向往熔融天下、著述传世。

16、变心：改变初衷。愁苦：忧愁苦恼。终穷：终身穷苦。

17、池塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿，满眼都是生机，使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了，一路蝉声陪伴我走过许州。

18、大海潮音，作狮子吼。(梁启超)

19、李贺借马来抒发自己为国建功立业情怀的诗句是：何当金络脑，快走踏清秋。

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五、有关探索的名言或诗句

1、宇宙，这个一切存在物的总汇，到处提供给我们的只是物质和运动。——〔法〕霍尔巴赫：《自然的体系》

2、骑：①jì，骑兵(骑千余)②马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者)

3、人都不是圣人和贤人，谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。

4、站在正义方面，会得到人的支持和帮助；违背道义，必定会陷入孤立。

5、吴中风光的绝妙佳处在苏州，我为王事奔走得便来此一游。半生间乘船历遍了三江五湖，十年以来四度停泊在百花洲。两岸的杨柳和我都是旧相识，眼前的白云青山殷勤将我留。莫怨孤舟东飘西荡了无定处，此身就是无依无靠一叶孤舟。

6、适用于“执着”、“坚守”等主题。比如，写“坚守”主题时，可以像寨主这么用：“千帆过尽，不坠青云；十年饮冰，难凉热血。如今东风吹，战鼓擂，新时代的伟业，正等待着吾辈去开拓。唯有跨马扬鞭，方能高歌猛进。相信一分耕耘一分收获，丰收的硕果会呈现在撒过汗水的原野上。”

7、以铜为镜,可以正衣冠以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

8、文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)

9、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

10、方：①见方(方七百里)②长方形(方以长)③当……时候(方羲之之不可强以仕)

11、1艳：①妖艳、艳丽(艳装骑驴)②欣羡(略无慕艳意)

12、1与：①通“欤”疑问语气词，相当于“吗”(所识穷乏者得我与)②给(蹴尔而与之)

13、1行：①品德(性行淑均)②行军(行收兵，比至陈)③行列、队伍(皆次当行/行阵和睦)④行走(行深山巨谷中)

14、所以人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。——林语堂

15、①时光飞逝、英雄老去的伤感。“岁月如奔不可遮,即今杨柳已藏鸦”写出时光易逝,抒发时不我待的急切心理,以及英雄老去的伤感之情。②怀才不遇、报国无门的愤懑。“末路凄凉老巴蜀,少年豪举动京华”抒发怀才不遇、报国无门的愤懑之情。③不随波逐流、坚守节操。“天魔久矣先成佛,多病维摩尚在家”表达自己不随波逐流、坚守节操的情怀。

16、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

17、出自梁启超，是其自撰联。典出庄子，原话是：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热欤！”意思是：现在我早晨接受使命而晚上就要喝冰水，恐怕是因为我心中炽热如火吧！梁启超化用这个典故，表达了对信念的执着。当年，梁启超受光绪皇帝之命，变法维新，临危受命，多方奔走。虽然最终失败，但他心中救国救民的信念，从未动摇，一直燃烧，熊熊似火。即便饮冰十年，也难以浇灭心中如火燃烧的热血。

18、阅读下面这首宋诗,完成第9~10题。

19、(述评和感悟)这个浅显的比喻,包含了普遍的哲理,它提醒人们:干什么事情都要有所节制,都要有个限度,如果超过了限度,不加节制的话,便会招来或或“倾”的后果。事情到了一定的“度”就会向相反的方向转化。所以越是接近这个“度”,潜在的危险越大,越需要提高警惕,保持清醒的头脑,任何骄傲自满都会招致灾祸,导致失败。

20、千里之行，始于足下。《老子·道德经》第六十四章