插秧经典语录(100句)

一、插秧搞笑顺口溜

1、能去则去去，不能去，我举起锄头种洋芋。

2、我是这样想的，民歌之乡为什么把秧田里的民歌称之为“栽秧鼓”，这一点确实很值得探研。先谈这种劳动形式有“栽秧”和“插秧”两种说法。你如果和八九十岁的老农闲谈，他就会告诉你，两种叫法有不同点。有序有目的叫栽秧，栽秧是很讲究的上规格劳动，是三指捏着秧株下地进稀泥，也就是当年的“拳七退三”或者说“拳六退四”。拳是拳行，退是退步，等于就是行距和竖距。栽秧上规格便于薅草、耘耥、施肥、通风。而插秧是两指带着秧株插下地进稀泥，这是早年的一种茫然栽插方法，秧插的深，活棵分蘖迟，不发旺。再说不上规格，又叫乱插棵，等薅草、耘耥脚都伸不进去。这说明我们白马湖水乡农民早年种田就上规格化，也是比别处高产的原因。

3、不插隔夜秧。以前我们插秧都是大清早的时候扯秧苗，当天插完，如果放到第2天的话，秧苗呼吸会消耗体内储存的养料，不利于后期恢复生机。

4、我认为，中国古诗本来就是唱舞兼备的。《诗经》是，《楚辞》《乐府诗》也是。《尚书·舜典》曰：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”我还没有求证，胡氏山歌是不是属于《礼记·乐记》所说的类型：“故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。”明刚的艺术细胞超级强大，写散文、画画儿、书法，好喜唱歌、会弹琴，他的“山上书院”，快掉牙齿的收录机、CD机、唱机，依然是他搂在怀里的宝贝，不时有磁带、碟片、黑胶唱片咿呀咿呀吐出曾经让我们如痴如狂的“长言”；而且他自己也透露过对罕见乐器的兴趣，如古代的“方响”，现代的“圆响(铜舌鼓)”。写过相关的音乐文章。

5、寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。

6、一点资讯|界面|搜狐号

7、我是农民土里气，更爱自然大主义。

8、抬起头来天落雨。人间正道无沧桑！

9、“七句半”则是鼓衬词又变了一种打法，当中夹带两句“格冬冬格格冬冬格，格格冬冬格格冬冬格”，那是一种激烈的鼓点开场，挑起听众的口味，曲调带有悠闲的情趣，是一种动感的旋律，让人听后有一种跳跃的自由感受。打这种衬词鼓有点难度，就是快节奏中夹带优美的乐音，以致让后面唱实词歌手启动比兴口语创作歌词的思维空间。

10、稳插。插秧的时候要插稳，一定要栽到田泥里，防止漂苗，从而不处生根，影响水稻的单位产量。

11、白白的大米哪里来?金黄的谷子碾出来。

12、好麦不见叶，好谷不见穗。

13、一粒米，一滴汗，农民伯伯种出来。

14、在二十四节气中，反映季节的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至；反映物候现象的是惊蛰、清明、小满、芒种；反映气候变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。

15、惊蛰：动物冬眠叫入蛰，复苏后叫惊蛰，古人认为，是春天的雷声惊醒了冬眠的动物，故曰惊蛰。惊蛰为每年公历3月6日前后。

16、立春阳气转，雨水沿河边。惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。

17、插秧歌·漠漠兮水田作者

18、“鼓点”的主要字音是“咚”，鼓槌打在鼓边上的音是“格”，而用手捂住鼓面发出的响声是哑音“代”，这大概就是“格冬代”音字的起源。这些曲调的音字都在“格冬代”上打滚，但节奏和音差又各不相同，而这些字音又都赋予了优美的音乐感。

19、农民经常在寒露前后种菜，原因是此时气温较“秋分”时更低，露水更多，适合那些耐寒、半耐寒性蔬菜生长。霜降时因为水汽凝结时可以放出大量的潜热，它能缓和气温下降速度，减轻植物的冻结程度。

20、使蔬菜根系发育更好

二、插秧经典语录

1、要谈南闸民歌的栽秧鼓曲调，种类很多，各种衬词句也不尽相同。主要品种有“三句半”、“五句半”、“七句半”、“四句头”、“抢八句”、“串十字”、“水鼓”、“五儿四儿”、“栽秧田里打鼓栽秧田里散”等等。之所以把这些曲调都排在栽秧鼓系列，就是因为它们都有一个“鼓衬词”的共同特点。

2、参考资料来源：百度百科—二十四节气歌

3、这个管理区在宣传引导种植户、外来务工人员、养殖户疫情防控的同时，要求党员干部要以身作则，戴口罩、勤洗手、办公室常通风，不聚集、不聚餐、不聚会，出入公共场所主动扫码“双码”，为筑起守护群众健康的安全屏障打下坚实基础。(潘露阳林泽伍)

4、大暑不割禾，一天丢一箩。

5、人们常说“禾到大暑日夜黄”，这里的禾指的是水稻。大暑对重水稻的人来说，是最繁忙的时候，适时收割早稻不仅可减少后期风雨造成的危害，确保水稻丰收，而且可使双晚适时栽插，争取足够的生长期。

6、能当则去当，不能当，我提起拖鞋走四方。

7、青嶂回环画屏倚，晴窗倒入春湖水。 村村丛树绿於蓝，列列行人去如蚁。 新秧未插水田平，高低陇麦相纵横。 黄昏倦客忘归去，孤月亭亭云外生。

8、喝酒加猜拳，大家有帮助。

9、清明忙种麦，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满雀来全。

10、用方言土话来读，肯定更顺口、滑溜、押韵。

11、寒露种菜，霜降种麦。

12、雅中有俗，俗中有雅；观世音观自在，真智慧真趣味，颇有寒山诗意。

13、要活好，心别小;善制怒，寿无数千保健，万保健，心态平衡是关键怒伤肝，喜伤心，悲忧惊恐伤命根心胸宽大能撑船，健康长寿过百年要想健康快活，学会自己找乐

14、前面两句借用侯德健《爸爸的草鞋》歌前两句，读着、读着，味道大变。忍俊不禁后，觉得尽管穷而无钱，革命乐观主义精神多少有点。嗯，健康向上的。

15、我请新娘出洞房，出了洞房来拜堂；拜天拜地拜爹娘，董永七姐配成双。

16、一粒大米一滴汗，爱惜粮食理应该。

17、农民在长期的水稻插秧种植过程中总结出了一些，需要注意的事项和插秧的方法，通过顺口溜的形式，传给子孙后辈。这就是我们通常所说的四插和四不插。水稻插秧“四插”浅插。插秧要浅，这是农民总结出来的经验之谈。因为春季气温比较低，浅插容易分糵，有利于秧苗长成大穗，从而提高水稻产量。

18、不论官多大，都买“桑塔纳”；不管哪一级，都要坐“奥迪”。别看厂子小，厂长有“蓝鸟”；厂子欠着钱，厂长坐“丰田”。别看衙门小，头头坐“蓝鸟”；企业亏了钱，仍然坐“丰田”。工资发不了，领导买“蓝鸟”；工资发一半，领导有“皇冠”；元月工资十月发，领导仍坐“桑塔纳”。宁肯去贷款，也不坐国产(汽车)。群众拼命干，挣下30万，买个“乌龟壳”，坐个王八蛋！。

19、其实，无论是专家民间音乐研究的田歌，还是高邮民歌的秧号子及金湖秧歌，我想都没有南闸民歌“栽秧鼓”这一叫法来得准确而又灵动，有一种比兴的诗意，它已是南闸民歌定性定型的重要表现曲目，也是南闸民歌家园的一朵传统奇葩。

20、淮安文化·教育故事·生活感悟

三、插秧搞笑段子

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2、立夏小满足，芒种大开镰，夏至才小暑，大暑三伏天；

3、十男一女何处有?且看今朝理工楼。黑丝猫耳女仆裙，我们这里都没有。如果你想找个伴，伪娘倒是可以有。十年寒窗刚出头，四年光棍又露头。

4、水稻插秧分手插、机插和抛秧三种。目前，北方稻区仍以手插为主。手插有三种方式，一是等距正方形，有利于分蘖的发生和生长，但封行早，群体光照条件容易过早恶化;二是宽行窄距的长方形;三是宽窄行相间的并列方式。后两种方式有助于改善群体中后期的通风透光条件,有利于高肥条件下的高产。

5、不挑食，不剩饭，爱惜粮食人人夸。

6、文学是帆币币是船，爸爸的叮咛在耳边。

7、但有一条，《姐儿香儿》的衬词句里面却没有“格冬代”的鼓声，而是姐妹们一种相互戏谑相互开心搞笑句式，“哎呀吗姐儿香儿哩，哎呀吗姐儿香儿里……”；还有的是男女之间的逗趣衬词，叫“姐想郎儿郎想姐儿”。当然那些实词句式里也增添了男女之间情爱逗趣的色彩，我们也可以把它定型为水乡情歌。

8、姜在地上长，土里要干爽

9、流水侧畔过，生死无爱憎。

10、说天盒来就开盒，亲家来的礼物多，大家都是借眼看，众亲看了笑和和。

11、从京城回到天台山，明刚擅长的阳春白雪散文也适时应景般地调头，向下里巴人的顺口溜转化。这一下子争议来了，喜欢的人喜欢得不得了，甚至主动说资助其出书；不喜欢者批评他不入流、末流，糟蹋自己，俗不可耐，自倒牌子。明刚说，我是山里农民，本来就是泥土牌。

12、按照公历来推算，每月两气不改变。上半年是廿下半年逢廿三。

13、你好，尊敬的百度知道用户朋友，很高兴帮你解答问题。骂人是件很不光彩的事情。尤其是骂女人。显的男人很没品。我们要用自己的能力去征服她，而不是搞低级的东西。女人最好别得罪，不然你会死的很惨。祝福你早日明白我的用意，我的回答如满意请采纳，如有疑问请追问。谢谢

14、管它晨露与秋风，行来已到小桥东。

15、生有道来教有方，为何不学写文章？

16、布田算农活里的“重工夫”，很累人的。农谚曰：(“萼蕖开花人布田，槭古开花脚肚严。”)“萼蕖”二字是我根据村里人的读音瞎蒙的，不一定对。但这花我认识，很像百合花，或者可称为野百合？农民非常重视“物候”。(竺可桢在《天道与人文》一书中，论述详备。他主要是论述气象的。)他们很多时候是根据物候结合节气来安排农事活动的。“槭古”也是土名，正名是“檵木”，别名又叫“纸末花”。城市园林道旁所见的檵木是红花的。我们那里大多是白花的，或许还有淡黄色的？这两种花先后开花，前一种报告开始布田，后一种宣布结束。由于经历一场重强度劳作，人很损，很疲惫，尤其是腿肚子又酸胀疼痛，谓之“脚肚严”。严，即严紧，指肌肉肿胀绷紧。

17、菜不移栽不发，秋分种，立冬盖，

18、芒种不种，过后落空。麦子争青打满仓，谷子争青少打粮。播夏谷，抢时间，不用耕，不用翻。芒种雨绵绵，夏至火烧天。吃了端午粽，寒衣不可送。玉米地里带豆，十年九不漏，丢了玉米还有豆。芒种无大雨，夏至有山洪。春谷宜晚，夏谷宜早。芒种芒种，碰到亲家不说话。棉花不治虫，有苗没有铃。拉到场里一半，收到囤里才算。棉花卷成蛋，收成减一半。杏子黄，麦上场。麦熟九成动手割，莫等熟透颗粒落。过了芒种不种稻，过了夏至不栽田。不怕施肥远，就怕施肥浅;不怕施肥浅，就怕埋不严。

19、火锅涮烫顺口溜重庆德庄火锅教大家如何涮烫火锅火锅吃出好味道，涮烫经验有一套：先下荤后下素，油碟还可加点醋；下鱼头、下鳝片，加点黄葱和蒜段；烫毛肚、涮鸭肠，素菜调味来帮忙。脆不脆，全靠火候来当家；鸭肠、毛肚和腰片，旺火滚汤是关键；鱼肚、牛筋与鸭掌，微沸水中要煮长；粉丝、海带及冬瓜，半沸久煮才能火巴；血旺暴煮就很怪，微沸水中多等待。别说已经全掌握，尚有天机还未说；毛肚要起泡，鸭肠要起圈；鲍鱼烫至卷边边；鱼片、肉片和肝片，挺直身板就起锅；虾金贵，它不同，煮到尾巴张、壳变红；涮好火锅并不累，多吃才能深体会

20、清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。

四、插秧的谚语

1、石上蟠龙坐，墙角均贫富。

2、皮红儿六尺长，出在苏州锦绣房，自从今日挂过后，主家儿子儿孙都是状元郎，状元郎。

3、解析：二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。

4、沙里淘金民歌是矿——访南闸民歌之父、作家金矿(作者：月色江河)

5、南闸民歌项目之所以把这种歌谣称之为“栽秧鼓”，我认为有它一定的乡土植根道理。它不同于秧歌舞那种扭秧歌，那可是一种广场的表演形式，也就是指流行东北和影响中原的大秧歌。“金湖秧歌”之说似乎有与大秧歌雷同之嫌，那种叫法好像也不太妥。而高邮叫栽秧号子，其实它也不是那种呼喊的劳动号子，却是一种优美旋律的小调式歌谣。至于这种乡土称谓“栽秧鼓”却有另辟蹊径的独到之处。

6、三九四九冰上走：三九四九是一年中最冷的季节,河里有厚厚、坚固的冰,行人可以安然无恙地在河上行走。

7、冬月数九烘笼子。腊月年关去躲帐主子。

8、芒种育秧放庭前，夏至稻花如白练；小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。

9、谋生垒砌文字墙，转身山中走歪路。

10、智慧防疫，筑起安全屏障

11、打去顶尖莫心疼，牛不吃叶草不肥，

12、明刚思维敏捷、出口成章，对着景物，一首首通俗地叫“顺口溜”，高雅的称呼为“小调山歌”的随口而出。

13、明刚的顺口溜重章叠句，回旋反复。很多场合颠覆了传统语义“废话”“白话”“粗话”“八卦”的禁忌。要不，再读几首试试吧。

14、每月两节不变更，最多相差一两天。

15、确保台账建立到位。这个管理区指派专人，建档立卡，做好外来人员登记造册工作，无论种植户、务工人员，还是种植户子女、居民，全部按照手续进行报备，统一标准、统一形式，明确外来务工人员来源地、时间、行程、人员、去处等情况，确保外来人员来源清，底数明。

16、当前疫情形势严峻，号召群众主动、积极做好疫情防控，前进农场有限公司积极创新，根据当前春耕生产情景，将疫情防控标语以通俗易懂的方式表达出来，编写了疫情防疫和春耕生产顺口溜融入生产中，增强春耕热情，提高防疫意识。

17、这里“栽秧鼓”是一种离开道具鼓的口鼓，这与我们家乡的民俗俚语有关，只要嘴动舌头环，多是利用舌头打鼓，表演者能用舌头的滚动技巧发出一种颤抖的振动声，其振幅里夹带着共鸣，很是优美。据说这是水乡人的一种天生本能，通过白马湖水的孕育，水乡民歌手舌头就形成了一种软化潜能，发出的音就多一份柔美。记得我上初中学俄语时，有个字母需要发出带颤抖的儿化音，全班同学唯我领先，大概跟我会唱水乡乡土民歌有关。

18、处暑：指天气转凉，炎热的夏季已经结束、隐藏起来。处暑为每年公历8月23日前后。

19、七九河开，八九燕来：七九当冰雪开始融化,冻结的河流将慢慢解冻,并听到水的杂音,到八九温暖的天气,燕子将从南方飞回筑巢,开始新一轮的忙碌和无休止的循环。

20、我们接受考验和磨练的重头戏，是干好农活。

五、插秧的搞笑句子

1、插秧是农民将培育好的秧苗，重新按照一定的间距插到另外的水田之中，这是稻谷茁壮成长的必要工序。所以，插秧的梦，代表的是生机与勤劳。梦见插秧，表明做梦人已踏上了成功之路，脚踏实地地走下去，曙光就在前面。梦见在插秧中被水田里的蚂蟥叮咬，暗示在创业中会有小人捣乱。女性梦见自己在插秧，表明她是勤劳之人，会把家事操持得井井有条。男性梦见自己在插秧，预示着事业充满希望与生机。

2、是非荣辱随他去，心如云雨飘华顶。

3、天赐良缘人人有，郎才女貌无卡轮，琴瑟和鸣早结珠，早生贵子荫丈夫。

4、种菜高产有窍门！“一阵太阳一阵雨,栽下黄秧吃白米”，“大暑不割禾，一天丢一箩”，“农家两大宝，猪粪、红花草”，“浅水插秧，寸水返青”，“麦子锄三遍，等着吃白面”，“好麦不见叶，好谷不见穗”。这些老话您还记得几个，这些都是老祖宗积攒下的经验，更是种地保收的秘诀，字字珠玑！

5、明刚坐街头、爬山坡、过村庄、走古道、涉溪水，与树木花草、鸟兽虫鱼打招呼，用脚步和文字解码天台山，思路顿时开阔。观历史、看现实，抒乡愁、咏人文，见自然、求自在；从望乡怀乡，到走乡写乡，常常会冷不丁冒出奇思妙想。本土积淀、京都体验，生活阅历和写作经验双剑挥舞，满嘴顺口溜就类似于走村进院的弹“三弦”，竹林溪边的吹“短笛”，甚至在小巷里转悠，只需四步，也会瞬间编出“视察小巷，检阅砖瓦，团结和谐，胡思乱想”的东西来。

6、老胡陪你讲醉话，半醉半癫走十方。

7、麦子剑叶(顶叶)短，麦颈长，且挺立。长势好的麦子抽穗后，只见一片齐齐的麦穗而不见叶子。水稻则相反，出穗灌浆后便下垂，如长势愈好的水稻，其穗就愈大，下垂得愈低，看上去就见叶不见穗了。

8、小朋友，要牢记，吃饭才会有力气。

9、大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。

10、答：蛤蟆本来没脖子，说了多少也白说。

11、肩膀停着长尾鸟，身边百姓奔小康。

12、大雪河叉上，冬至不行船。小寒近腊月，大寒整一年。

13、能说就去说，不能说，我当个蛤蟆脖子缩。

14、旱不死的葱，番茄能结五六层，

15、2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2017年5月5日，“二十四节气”保护联盟在浙江杭州拱墅区成立。

16、在我们民歌之乡白马湖畔的水乡南闸(现已属淮安区漕运镇)，一直对栽秧歌谣有一种比较特殊的叫法，称之为“栽秧鼓”。对于这种叫法连好多专家都难以理解，有音乐旋律的歌怎么能称之为鼓呢？目前水乡南闸基地的民歌已经提升为国家级非物质文化遗产项目，说明它在民歌园地里已有较高地位，它的存在自然就有了单独的可塑性，在这里我想单单谈一谈南闸民歌的“栽秧鼓”。

17、以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损人利已为耻，以诚实守信为荣，以背信弃义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

18、春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

19、二十四节气包括十二个中气和十二个节气，中气和节气相间地排列。从春分起十二个中气分别是春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒和雨水。

20、“五句半”的衬词句就悠长了，衬词句拖音很长，有点像淮剧中的导板。“我代你格冬代，我代你格冬代，格冬代我代你格冬代，我代你格冬冬代格冬冬代……”，长达二十几个节拍，唱实词时每一句后面还有一个小半句的答词“我代你格冬代”，尽管都是两句实词，整个曲调却形成了“五句半”的格局。