陶渊明号什么谥号什么(100句)

一、陶渊明号什么

1、陶渊明在《五柳先生传》中有曰：门前有五柳树，因以为号焉。《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文(存争议)。

2、先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。

3、首先，这种说法在逻辑上有很大的漏洞。陶渊明若因为爱西湖的山水而在晚年到浙江来隐居，那么尽可能地居住到西湖边上去，怎么会跑到三四百里的汤溪九峰山来呢？按古人的通勤条件，这个距离实在有点远。

4、战国时期楚国诗人，约公元前340—公元前278年。

5、陶渊明自号“五柳先生”。

6、有了以上这几点，就足以证明汤溪陶寺村的《浔阳陶氏宗谱》中的这一节文字不可信了。

7、陶渊明在《五柳先生传》中有写到。

8、接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言，不慕荣利”，这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现，不慕荣利，才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利，五柳先生就无须奔忙，不用烦躁，自然也就闲，也就静，用不着喋喋不休。但这种闲静少言，并不等于五柳先生没有志趣。

9、陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。

10、陶渊明的生平陶渊明(约365～427)，名潜，字元亮，因宅边曾有五棵柳树就号五柳先生，世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西九江市)人

11、从表面上看，陶渊明辞官是不愿意曲身迎接、阿谀奉承上司，但是大背景则是东晋时期政权更替频繁，社会黑暗，人民颠沛流离。

12、林逋在孤山盖了几间房子，说不上富丽堂皇，只能遮风挡雨而已。据说在房前屋后还栽植了三五百株梅花。我觉得这种说法里面水分很大，林逋喜欢梅花没错，栽种梅花也没错，如果说栽种三五百株，那也是一大笔银子，似乎不大现实。

13、陶渊明大概出生在352年，隆安五年(401年)冬天，他因丧母辞职回家。两年后的记载是他已经在家乡躬耕自资，由此算来，他归隐的岁数在50岁左右。

14、陶渊明纪念馆位于江西省庐山西麓的九江县城沙河街东北隅，占地1600平方米，为纪念东晋诗人陶渊明而建

15、陶渊明不像他的曾祖父陶侃官儿做到很大很大，他充其量做到江州祭酒、建威参军、镇军参军，最后任彭泽县令八十多天，便挂冠而去，从此隐身田园，不复闻达。

16、陶渊明出身官宦之家，他的曾祖父是东晋赫赫有名的大司马。年轻时的陶渊明志存高远，有“大济于苍生”之愿，但是终其一生，他的满腔热血、一腔抱负也没有实现。陶渊明性格耿直，为官清廉，不愿、也不会攀附权贵，不喜欢、也不适应黑暗的官场和当时动乱的现实社会。

17、再加上“田园诗人”的名号这么响亮，又写了这么多首田园诗，对淳朴的田园生活的热爱都快喷薄而出了，想必陶渊明种田水平应该不错啊。可后来才发现，陶渊明原来你根本不会种田啊！

18、陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。

19、不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。

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二、陶渊明号什么谥号什么

1、陶渊明是东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

2、元嘉四年(公元427年)渊明卒于浔阳。他去世以后，友人私谥为“靖节”，后世称“陶靖节”，世称靖节先生。

3、《和陶影答形》、《和陶刘柴桑》、《和陶酬刘柴桑》、《和陶郭主簿》等109篇和陶诗，可见陶渊明对苏东坡影响之深。且唐代山水田园派代表性诗人孟浩然非常崇拜陶潜，风格与其极为相似。

4、记得十几年前在九江工作时，在著名收藏家、著名学者刘堂鑫老先生处多次谈及陶渊明，但是自始至终没有机会去到陶渊明墓去拜谒。

5、后来又做了建威将军江州刺史刘敬宣的参军。405年，陶渊明出任彭泽(今江西彭泽)令，这是他仕途生涯中最后一任官职。

6、陶渊明的田园隐逸诗，对唐宋诗人有很大的影响。苏东坡更作《和陶止酒》、《和陶连雨独饮二首》，《和陶劝农五首》、《和陶九日闲居》、《和陶拟古九首》、《和陶杂诗十一首》、《和陶赠羊长吏》、《和陶停云四首》、《和陶形赠影》、

7、和靖是林逋的号，这个号不是他生前的号，而是他死后宋仁宗赏赐的谥号。

8、陶渊明(约365～427年)，字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。

9、陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识，因而他的隐逸不是消极的逃避现实，而是具有深刻的批判社会现实的积极意义。当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时，尽管也彷徨过，动摇过，但最终还是没有向现实屈服，宁固穷终生也要坚守清节。

10、自己年老体衰，两鬓斑白，人老不讲筋骨为能。虽然自己有五个儿子，可是对于文化却没有任何情趣。阿舒都16如果了，没有比他更懒惰的了；阿宣15岁了，却不喜欢文事；阿雍、阿端兄弟两个更糟糕都13岁了，可是还不认识七这两个数字；阿通快9岁了，只知道找梨和栗子吃。唉，天意如此，我还是该吃就吃，该喝就喝吧。

11、陶渊明在自传《五柳先生传》中有曰：门前有五柳树，因以为号焉。陶渊明(365－427)，一名潜，字元亮，世号靖节先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官，过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实，乐天知命的老庄思想，有“田园诗人”之称。

12、于是朋友们张罗着，又为他找了一个媳妇，这个媳妇比陶渊明小一轮，无论对于孝顺老娘还是照顾孩子都无可挑剔。我们不得不说陶渊明的能力特别强，时下生活那么好，国家鼓励生二胎，放开第三胎，人口数量依然堪忧。陶渊明辞职了，没有收入来源，靠自种自吃，勉强度日，男孩却一个一个降世。新婚燕尔，自然如鱼得水，不久第三任妻子又有了弄璋之喜。

13、上任后，你猜陶渊明首先干了啥？

14、空荡荡万事从此戛然而止，对我而言，一声叹息，将伴随着我从此远去。那高高的坟冢对我来说丝毫没有什么作用，既然如此更没有栽树的必要。种墓就让时光和我永恒吧。我生前就不看重名声，哪里又会在乎死后的荣辱呢？人活着太难了，死后又是怎样的情形呢？

15、陶渊明名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。有《陶渊明集》。

16、东晋、刘宋的文学家，东晋大司马陶侃曾孙，父、祖皆为郡守，自曾祖、祖、及父，都在东晋为臣，但自己一生未曾担任高官，曾任彭泽令，但因厌恶当时的政治，做了大约八十天就辞职归故里。

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18、陶渊明是东晋著名的大诗人，也是田园诗的开创者。陶渊明，名潜，字元亮，号五柳先生，世人称其为靖节先生。

19、陶渊明，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人，被人称为“隐逸诗人之宗”。

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三、陶渊明是什么诗的开山鼻祖

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2、乡土文化研究也是历史研究的一种，不能随便臆测，不然也许会给当地的地方文化建设带来不可估量的损失。

3、陶渊明作品的语言平淡，但这平淡是把深厚的感情和丰富的思想用朴素平易的语言表达出来；表意易读懂，其内涵还需细细品味，但又富有情致和趣味。

4、陶渊明号称五柳先生，并没有居士的称号。一般都是称他为“靖节先生”或五柳先生。陶渊明(352或365年—427年)，名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

5、五柳先生：陶渊明(东晋)

6、我也特别喜欢陶渊明的两句诗“猛志逸四海，骞翮思远翥”，并且曾委托钟万昌先生代请全国人大常委、著名法学家、著名历史学家夏家骏老先生为雲清题写这两句诗写；还取这两句诗的最后一个字，将陋室命名为海翥轩。

7、另外，该文中最有的问题的内容是(陶渊明)“有诗《闲情偶记》二集行于世”这样的说法。我们都知道，以《闲情偶寄》之名行世的最著名的著作是清代兰溪籍的戏剧家李渔所作的那本文艺评论与文化散论集。那是中国传统文化的拥趸们必读的书目。陶渊明的诗文版本虽然历代以来众多，但大都以《陶渊明集》或《陶靖节先生集》这样的面目示人，从未有什么叫做《闲情偶寄》的诗集，这样的口吻也不太像六朝人的说话。

8、一个爱好读书、不慕名利、率真自然、崇尚真善美的才子，与污浊阴暗、尔虞我诈、瞒上欺下、弄虚作假的环境与贪官是无法融合的，道不同不相为谋。所以，陶先生看清了那一切，走得决然，不曾回头看一眼。

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10、屈原:名平，字原。又自云名正则，字灵均.陶渊明:名潜,字元亮,私谥靖节,谥号靖节征士杜甫:字子美，诗中尝自称少陵野老.李商隐:字义山，号玉溪生陆游:字务观，号放翁辛弃疾:字幼安，号稼轩,谥号忠敏苏轼:字子瞻，号东坡居士,谥号文忠

11、80天后，陶渊明当县令当烦了，理由是督邮受命到当地巡视，命人唤陶渊明来见他。陶渊明原本就不喜欢也不擅长这种接待工作，但毕竟是上面派来的人，只能硬着头皮去见。然后下属还提醒他，得穿上官服，打扮得工工整整才能去。言外之意，否则仕途岌岌可危。

12、魏、晋起地位不如前代，以后设置渐少。陶渊明不善于溜须拍马，他不束带见督邮，可见对官场这一套非常抵触，于是干脆挂印去职。

13、陶渊明“少无适俗韵，性本爱丘山”，胸有大志。他的身上具备儒家和道家的两种风范。

14、元嘉四年(公元427年)，檀道济听闻渊明之名，去看望他，赠以粱肉，并劝他出仕渊明却拒绝了他，所赠粱肉也没有收下。同年，渊明卒于浔阳。他去世以后，友人私谥为“靖节”，所以后世称“陶靖节”。扩展资料：渊明曾祖或为陶侃(尚存争议，但二者的亲缘关系是肯定的)。外祖父孟嘉，晋代名士，娶陶侃第十女。祖父做过太守(祖父名字有二说，或名岱或名茂)，父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，具体事迹已不可考。

15、有很多人崇拜陶渊明，喜欢他的诗文，苏轼是其中最著名的，雲清也是狗尾续貂喜欢的了不得。

16、法也是出类拔萃。武则天曾经给予了高度评价，她说世人只注重陶渊明的诗文“不知运笔静秀，楚楚涓涓，如深谷芝兰，无人自媚，洵可玩重，永炳千秋”。陶渊明自知不起，于是撰写《自祭文》，在这篇祭文的最后，他这样写到：

17、没想到他要把赐给自己的公田全部种上能酿酒的秫谷。妻子孩子实在觉得不靠谱，心想要是都种秫谷了，那我们一家吃什么啊？还是得种点粳米。于是据理力争，最后陶渊明决定一顷五十亩种秫谷，五十亩种粳。一顷是一百亩，所以种的秫谷是粳米的三倍。好么，喝酒比吃饭都重要！

18、陶渊明，生于公元352年或365年，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称“靖节先生”。

19、以及他冲淡渺远，恬静自然，无与伦比的艺术风格；同时对陶渊明归隐田园的原因以及他的隐居生活情况表示关注或进行研究分析。

20、天津市和平区赤峰道72号

四、陶渊明代表作有什么

1、林逋性情恬淡，不趋炎附势，喜欢那种独来独往的生活，平时总是喜欢驾一叶扁舟，在西湖间的丛林寺庙往来穿梭。

2、其中黑体字与标下划线部分尤其应该引起我们的注意。内容大意是说陶渊明曾经有以《闲情偶寄》为名的两部诗集问世，而且因为喜欢浙江杭州的西湖，或者是浙江的山水，所以从新安(徽州，今安徽黄山市一带)，经睦州(今建德市一带)到金华，在汤溪九峰山定居。论者根据这句话，便以为陶渊明曾经在金华隐居了。

3、陶渊明的诗在南北朝时影响不大。刘勰著《文心雕龙》，对陶渊明只字未提。锺嵘《诗品》虽列之为中品，却推之为古今隐逸诗人之宗，后世对陶诗评价甚高，唐宋以后对陶诗更推崇备至。

4、论者最后还找了一些本地古代诗文里曾提到过“桃花源”典故的一些诗词，认为这就是知情者对陶渊明曾经在汤溪隐居的暗示。这就更不可能了！谁都知道桃花源在中国文学里是最著名的典故，历史上用过这个的典故的诗歌在中国南北方产生过不知凡几，若都以为是陶渊明曾经在当地定居的证据，那陶渊明这一辈子还忙的过来？

5、陶诗文共一百四十几篇，引用《列子》、《庄子》典故多达七十次之多，不能不说对老庄思想接受甚深。陶渊明崇尚老庄的自然美学观，同时又是生活劳动在田园之中，很自然地，田园生活便成了他的审美对象化，也因此成就了中国田园诗歌的辉煌。

6、陶渊明自知不起，于是撰写《自祭文》，在这篇祭文的最后，他这样写到：

7、林逋从小父母双亡，是个孤儿。所以家庭非常窘困，但这并不影响林逋是一个出色的学问家。别人读书都是“朝为田舍郎，暮登天子堂”，林逋却不这样想，他安贫乐道，不求闻达。只希望野鹤闲云，觉得这才是大丈夫之志。

8、芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)，战国时期楚国诗人、政治家。代表作《离骚》《天问》《九歌》。

9、他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。然而，无论是提倡艺术真实，还是推崇文学的自然，都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。

10、不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。

11、陶渊明永远的闭上了眼睛，我还是用他的《挽歌》追思这位隐逸诗人吧“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”

12、就其个性来讲，则是陶渊明深受圣贤书的熏陶，当天下无道或政治抱负难以伸展时，士大夫往往采取一种消极避世的态度，回归田园世界，纵情山水之间，一似闲云野鹤，无拘无束。

13、“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。

14、陶渊明的生活并不顺当，第一个妻子生孩子的时候因为难产，孩子只伸出来一条腿，所以孩子还没有来到这个世界就死掉了，妻子也因此撒手人寰。中年丧妻，人生大不幸。

15、古代名人的称号有哪些？陶渊明号五柳先生，李白青莲居士，苏轼东坡居±，欧阳修六一居士，蒲松龄柳泉居土，诗家天孑匕绝圣午王昌龄，五言长城刘长卿，李清照易安居士，杜牧号杜紫微，温庭筠号温八叉……

16、有一庶妹，小渊明三岁，后嫁给程姓人家，故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父尚有一妾看来，渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。十二岁庶母辞世。

17、陶渊明的诗感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实、乐天知命的老庄思想，因此，陶渊明有“田园诗人”之称，也是田园诗派的鼻祖。他的诗从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。

18、不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。扩展资料：第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。

19、晋安帝隆庆四年(400年)到恒玄手下做事。第二年冬天因母亲丧，又辞去官职，回到家乡。晋安帝元兴三年(404年)陶渊明再度出仕，做了刘裕的参军。

20、渗透在艺术上，则是产生了真朴淡远的艺术境界和冲淡自然的美学风格。这就是伟大诗人的陶渊明，千百年来，他的品格，他的诗歌，他的田园，连同他的那份悠然，一并成为后世诗人与读者崇拜和研究的对象，就足以说明他美学思想的无尽生命力。

五、陶渊明号什么居士?

1、陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天后便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。

2、他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

3、五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”，写五柳先生的禀性志趣。

4、他的隐逸文化总的风格有三：其一是柔，其二是淡，其三是远。他的创作开创了田园诗的体系，从而使中国古典诗歌达到了一个新的境界。

5、他善于以白描及写意手法勾勒景物、点染环境，意境浑融高远又富含理趣。语言精工本色，朴素真率，笔调疏淡，风韵深厚。但陶诗并非只有飘逸悠然、自然冲淡一种风格，也有金刚怒目的慷慨豪放。

6、陶渊明自号为“五柳先生”，世人称之为靖节先生。陶渊明是东晋末至南朝宋初期的诗人，也是中国第一位田园诗人。陶渊明也曾经担任过江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。

7、林逋自幼刻苦攻读，经史百家无不通晓。但是这个人性格傲岸，也就是不合群，不随波逐流，不随人俯仰。

8、陶渊明的别号——陶元亮，陶潜；谥号——靖节。

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10、陶渊明号“五柳先生”，贺知章号“四明狂客”，李白号“青莲居士”，四明狂客曾呼青莲居士“谪仙人”。杜甫号“少陵野老”。柳宗元世称“柳柳州”，“柳河东”。王安石世称“王荆公”，晚号“半山”。白居易号“香山居士”。每个人的号都很能体现其思想和个性呀！

11、陶渊明诗歌和其为人一样，自然率真，直接抒发自己的内心想法，想当官就当，想归隐就归隐，贫困的时候可以上门去乞讨，富足的时候会准备丰盛去迎客，古往今来的名人贤士之中，他的率真最让我钦佩赞赏。这个是苏轼的评论。其实，苏轼的评论也体现了苏轼自身率真一面。

12、陶渊明是辞赋家、散文家，当然更是著名的诗人，历史上称他为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。

13、千百年前，陶渊明写下一句“采菊东篱下，悠然见南山”，成为现在许多“996”社畜们向往的诗和远方。

14、陶渊明号五柳先生，陆游号放翁，陶弘景号华阳隐居，文天祥号文山，李白号青莲居士，周敦颐号濂溪，白居易号香山居士，苏轼号东坡居士

15、曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

16、晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。

17、话说杂草这么旺盛，陶渊明你该不会是偷懒了吧。结果还真不是。诗又接着写了“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”也就是说，陶渊明天不亮就起来种田了，到了晚上月亮出来了才回家。从早到晚工作了一整天，还种成“草盛豆苗稀”那个鬼样子，只能说陶渊明你是在不适合种田。而且还特意为此写了首诗，陶渊明您心真大。

18、立。1985年7月30日开馆。馆址原是陶靖节祠。祠的建筑面积约250平方米，砖木结构，明清祠堂式建筑风格，侧配有厢房。正堂塑立了2米多高陶渊明身像，头部扎漉酒巾，手握着一卷《山海经》。两壁镌刻陶渊明四十一代孙、明邑庠生陶享所撰《陶靖节祠祀文》，又清翰林刘延琛所题书的匾额：“羲皇上人”、“望古遥集”。大门首有明嘉靖年间进士薛应旗为题书的“陶靖节祠”石匾，两耳门分别通向菊圃和柳巷。

19、陶渊明号五柳先生，陶渊明(352或365年—427年)，名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

20、不过话说回来，陶渊明也是真的心大。