人已去空悲切(100句)

一、空悲昔人有

1、日落松风起，还家草露晞。云光侵履迹，山翠拂人衣。(裴迪)

2、孟城坳(ào)：是辋川风景点之有古城墙。坳，低洼的地方。

3、这是：陆游的诗《示儿》中的两句示儿死去元知万事空，但悲不见九洲同，王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。前两句就是说：人死了所有的事都不再牵挂了，我遗憾的是看不到国家统一的那一天了.

4、清明时节有着人间别样的春天，桃树、杏树、梨树，花开枝头让久违的俏丽缤纷丰盈着喜欢春天的眼睛，随即也便从心底绽放，带着甜甜的蜜，带着淡淡的香，你能看到也能够闻到，和着对时光的欢喜。

5、结实红且绿，复如花更开。山中傥留客，置此芙蓉杯。(王维)

6、苍苍落日时，鸟声乱溪水。缘溪路转深，幽兴何时已。(裴迪)

7、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

8、我静坐时冒出一些比喻：李白像一把剑、李商隐是一只头饰、杜甫是一只磨盘，而王维是一缕香。王维退出了大量“隐士”、网红打卡的胜地：终南山，去蓝田的“辋川别业”，初至山谷，有一旧城曰孟城。王维在荒凉的古城口，遇到一棵老柳树，对视之间，可能他想到深山月光、独坐幽篁里的长啸，空悲之音在心中涌起，好像比烟花还寂寞的杜普蕾的提琴声。柳树，总是弱不经风的样子，也像人类天然脆弱的自我存在。那棵柳树彼时成为他灵魂的一种显化，也是万千亡灵的合声，张口问王维：“你是为谁呢？我见过太多人的生离死别。后人之悲你，亦将如你之悲昔人。”这感触与酒后兰亭的王羲之何其相通！

9、远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

10、草堂蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。

11、山路元无雨,空翠湿人衣.

12、《辋川集·茱萸沜》唐朝·王维结实红且绿，复如花更开。山中傥留客，置此芙蓉杯。

13、随意春芳歇，王孙自可留。

14、空山不见人,但闻人语响.

15、王维的十首古诗杂诗君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?红豆红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思.鸟鸣涧人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.鹿柴空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.送别山中相送罢,日暮掩柴扉.春草年年绿,王孙归不归.漆园古人非傲吏,自阙经世务.偶寄一微官,婆娑数枝树.山中荆溪白石出,天寒红叶稀.山路元无雨,空翠湿人衣.哭孟浩然故人不可见,江水日东流.借问襄阳老,江山空蔡州.木兰柴秋山敛余照,飞鸟逐前侣.彩翠时分明,夕岚无处所.孟城坳新家孟城口,古木余衰柳.来者复为谁?空悲昔人有.

16、彩翠时分明，夕岚无处所。

17、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮——唐·张若虚《春江花月夜》

18、轻舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对尊酒，四面芙蓉开。

19、人闲桂花落,夜静春山空.

20、行到水穷处，坐看云起时。

二、人已去空悲切

1、这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。

2、明月松间照，清泉石上流。

3、山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

4、家住水东西，浣纱明月下。

5、释义：碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。

6、杨万里这首诗，很有名，很能彰显“诚斋体”的魅力，诗句清新自然，没有刻意的雕琢，篱笆、新绿、黄蝶、儿童、菜花，这些谁见不到呢？我们一些这样的场景，便是流水账。但是在杨万里的组合中，这些普通得不能再普通的意象，就变成了优美的诗。读杨万里的诗，总有一种钦佩：他有化腐朽为神奇的能力，平淡如水的东西，他都能写出诗意来。句子是浅显的，但是诗意是盎然的，足见功力呀！

7、来者复为谁？空悲昔人有。

8、古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数株树。(王维)

9、声音和光似“有”又若“无”，或许这一刻，你会静下心来深思真实与虚幻的转换，去体会那“空有不二”的精妙。

10、文杏裁为梁，香茅结为宇。

11、落日松风起，还家草露晞。云光侵履迹，山翠拂人衣。(裴迪)

12、南山北垞下，结宇临欹湖。每欲采樵去，扁舟出菰蒲。(裴迪)

13、仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。应门但迎扫，畏有山僧来。(王维)

14、映池同一色，逐吹散如丝。结阴既得地，何谢陶家时。(裴迪)

15、来者复为谁，空悲昔人有｜清明·古诗词赏析

16、我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。

17、日夕见寒山，便为独往客。不知深林事，但有麏麚迹。(裴迪)

18、《百字令》收录在朱彝尊80岁完成的80卷《曝书亭集》第26卷下，现已无法考证他哪年去徐州(彭城)凭吊刘邦庙后写的了。可以确认的时间是清明，有“彩幡斜挂，绿杨丝里飘动”，那是与“借问酒家何处有”相似的场景。惜！凄凉在人亡沟冷一片丘垅上。

19、吹箫凌极浦，日暮送夫君。

20、当轩弥滉漾，孤月正裴回。谷口猿声发，风传入户来。(裴迪)

三、空悲昔人有什么意思

1、辋川集，是唐代诗人王维的作品，同时收录有裴迪诗作二十首。《辋川集》二十首是王维辋川山水诗的集成。

2、居延城外猎天骄，白草连山野火烧。

3、碧空如洗(bìkōngrúxǐ)

4、岭外音书绝，经冬复历春。

5、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

6、本期作者：青谷/全浩/幽月青痕/白岚/师兄也

7、迢迢文杏馆，跻攀日已屡。南岭与北湖，前看复回顾。(裴迪)

8、莫等闲、白了少年头，空悲切——宋·岳飞《满江红·写怀》

9、以后来到这里居住而追念现在的又是何人呢？我们不必徒然地悲叹这里昔日的主人。

10、移舟泊烟渚，日暮客愁新。

11、王羲之《兰亭集序》里讲到聚会时的“欣于所遇”，到“情随事迁”的感概，即一喜一悲，认为“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！”王维在这里感叹盛景的被破坏，含有今之视昔而悲之意；而“来者”，自然又会有后之视今的感叹。这是发人深思的。

12、迸水定侵香案湿，雨花应共石床平。

13、作者/(唐)王维选自/《王维集校注》，陈铁民校注，中华书局1997

14、它似乎是诗人自己悠闲恬静的心境的写照，但是我们读完后，不难发现它隐隐有言外之意。 王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。

15、王维在长安远郊置有一座庄园式的辋川别业，鹿柴中其中一处小地名。顾名思义，这地方应该常有野鹿出没，应该是非常的僻静。

16、家住水东西，浣纱明月下

17、杂诗君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？红豆红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。鸟鸣涧人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。鹿柴空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。送别山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。漆园古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数枝树。山中荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。哭孟浩然故人不可见，江水日东流。借问襄阳老，江山空蔡州。木兰柴秋山敛余照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。孟城坳新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁？空悲昔人有。一首一首搜集的，谁复制我的答案谁无耻

18、无著天亲弟与兄，嵩丘兰若一峰晴。

19、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

20、秋夜喜遇王处士(王绩)

四、来者复为谁,空悲昔人有

1、深洞长松何所有，俨然天竺古先生。

2、《鹿柴》唐朝·王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

3、《竹里馆》唐朝·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

4、兴来每独往，胜事空自知。

5、新迁到孟城口居住，可叹只见衰柳而不见昔日种柳之人。

6、荆溪白石出，天寒红叶稀。

7、清浅白石滩，绿蒲向堪把。

8、“篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴”，篱落疏疏，说的是扎篱笆的材料之间的空隙很大，疏疏落落的，站在篱笆旁边，心情都仿佛得到了舒展。眼前是一条小路，路边草类已经很丰富了，碧油油的，看着很喜眼。树头嫩绿小叶也撑开了小臂膀，远望去一片黄绿色的，风一吹，叶间就起了涛声。我一直认为，这样的涛声便是初夏的了。

9、孟城口本为初唐诗人宋之问的别墅。宋曾以文才出众和媚附权贵而显赫一时，后两度贬谪，客死异乡。这所辋川别墅也就随之荒芜了。如今王维搬入此处，触景伤情，透露出他难言的心曲。此时，李林甫擅权，张九龄罢相，这使王维带着深深的失望和隐忧退隐辋川，故当他看到目前这一衰败景象时，心绪再也不能平静，很自然地想到别墅的旧主人，自己今日为“昔人”宋之问而悲，以后的“来者”是否又会为自己而悲？这正是诗人不愿去思考而又难以摆脱的思绪。诗人言“空悲”，实际上是一种更深沉的悲，是一种潜隐在心底的痛苦。后来，王维经常在辋川一带逍遥吟诵，但始终无法消释这种沉郁而又幽愤的心情。

10、轻舟南垞去，北垞淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。(王维)

11、释义：江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。

12、在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？

13、《临湖亭》唐代：王维

14、出处：唐·孟棨《本事诗·情感》：“刘于席上赋诗；曰……司空见惯浑闲事；断尽江南刺史肠。”

15、裴迪，唐代诗人，关中(今属陕西)人，官蜀州刺史及尚书郎，其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一。与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与王维过从甚密，晚年居辋川、终南山，其传世诗作多为与王维唱和应酬之作。受王维影响，裴迪的诗作多为五绝，描写的也常是幽寂的景色。

16、借问襄阳老,江山空蔡州.

17、《孟城坳》唐朝·王维新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁？空悲昔人有。

18、逶迤南川水，明灭青林端。

19、跂石复临水，弄波情未极。日下川上寒，浮云澹无色。(裴迪)

20、辋川集(wǎng chuān jí)，是唐代诗人王维的作品，同时收录有裴迪诗作二十首。《辋川集》二十首是王维辋川山水诗的集成。

五、悲啼亦是空

1、释义：人生年少时，不要把大好青春等闲虚度，等到年纪大了，才后悔年轻时没有抓紧时间做有意义的事。

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3、欲穷千里目，更上一层楼。

4、辋川集①(二十首选八)孟城坳②新家孟城口，古木馀衰柳。来者复为谁？空悲昔人有③！注解①辋川集：诗人晚年就辋川别墅中许多景点写成二十首五言绝句，构成田园组诗，自题《辋川集》。这组诗犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。王维以其对大自然的细致观察和潜心默会，常于平凡的事物中发现美，并以或精致或写意的笔墨，写出它们的鲜明形象和独特之美，而且还常能于写景之中透出某种精神气质和时代氛围。②孟城坳：孟城，地名，原为古城，当时此城可能已塌废。坳(ao)，山间平地。③昔人：指宋之问。

5、董其昌《王右丞辋川诗真迹》册，纸本，27厘米x7厘米。此册用笔含蓄而凝敛，线条圆厚润泽，却又不失清劲与力度，丰富多变的墨色，反映出运笔的动作与书写节奏，可谓虚无之妙，在乎天真。

6、结实红且绿，复如花更开。

7、王维·辋川集(共20首)

8、有的意思是：所有。“空悲昔人有”的意思是：又何必为前人所有而悲伤呢？这句出自王维的>孟城坳(作者)王维(朝代)唐新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁？空悲昔人有。

9、病毒一走，大解放，坐月子里的男人们，纷纷扬扬去向他们工作的生命线。女人们花枝招展，好像花开草长，鸟儿飞蝴蝶成双对似的不再穿着睡衣窝在家中……这大好的春天，还聊什么清明？

10、挑灯夜现媚人影，转探细观奴做衣，锦衣玉食天自来，富贵荣华你怎比。算是一个小对吧。有的人一生下来就注定是当小姐当爷儿的，有的人生下来就只能是做嫁衣的，穷的人想变得富有可能性几乎是零，几百万人中能有一个就不错的，可是有钱的人变成穷光蛋的可能性也很小，因为有钱人认识的都是有钱人。

11、寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。

12、独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓？只有一轮明月静静与我相伴。

13、这首小诗写得精练含蓄，耐人寻味。王维新近搬到孟城口，却可叹那里只有疏落的古木和枯萎的柳树。这里的“衰”字，不仅仅说“柳”而已，而是暗示出一片衰败凋零的景象。有衰必有盛，而何以由盛而至衰，令人不堪目睹呢？这就透露出悲哀的感情。

14、寂寞柴门人不到，空林独与白云期。

15、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

16、登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来是水上了天，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？

17、中岁颇好道，晚家南山陲。

18、结庐古城下，时登古城上。古城非畴昔，今人自来往。(裴迪)

19、释义：山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。

20、浮云一别后，流水十年间。