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苏轼写竹子的诗句(100句)

2023-02-05 15:14:36 来源:阿帮个性网 点击:

一、苏轼写竹的诗词

1、住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生——唐·白居易《琵琶行/琵琶引》

2、于潜僧名孜,字慧觉,出家于于潜县南首的丰国乡寂照寺,寺里有绿筠轩,遍栽绿竹。苏轼的这首诗,既不写绿竹之美,也不写游轩之乐,而是凌空落笔,生发高论;而于潜僧及其绿筠轩的高雅出尘,于此不难想见。也体现出“未出土时便有节,及凌云处尚虚心”的竹子,与苏东坡虚而有节、疏疏淡淡、不慕荣华、不争艳丽、不媚不谄的情操相契合。难怪苏东坡有“君子比德于竹”之言,有咏竹的“萧然风雪意,可折不可辱”之叹,有王徽之观竹“不可一日无此君”之瘾。

3、刚从笋壳中破出的新竹尚且有些幼弱,不太能够自己保持挺直,但已姿态优雅,有了能耐受严寒的仪态。而要看到它严正可敬,傲对霜寒的样子,就要等到秋风骤起,花粉凋落的时候了。

4、紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。

5、竹石(清.郑燮)咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。竹(宋.苏东坡)宁可食无肉,不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗。咏竹(傅庞如)破土凌云节节高,寒驱三九领风骚。不流斑竹多情泪,甘为春山化雪涛。咏竹(清)纪琼风来笑有声,雨过净如洗。有时明月来,弄影高窗里。竹里馆(唐)王维独坐幽篁里,弹琴复长啸;深林人不知,明月来相照。咏竹方志敏雪压竹头低,低下欲沾泥,一轮红日起,依旧与天齐。

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7、细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》

8、译文:窗外的丛竹挺拨直立,青翠中预示来年的春寒。竹子的坚贞为人欣赏,因为竹笋还未长成长竿。

9、六月二十七日望湖楼醉书苏轼黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。惠崇春江晓景苏轼竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是洒豚欲上时。题西林壁苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。赠刘景文苏轼荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。………………………………

10、依依似君子,无地不相依。

11、这首咏梅词空灵蕴藉,词虽咏梅,实有寄托,其中蕴有对朝云的一往情深和无限思恋。

12、其实,不光是在儋州,在黄州惠州期间,苏东坡也是每日里戴斗笠,穿芒鞋(草鞋),执竹杖,躬耕田垄之上,为菜蔬施肥浇水,已成为他生活的常态。一个朝廷官员,一个文化学者,往来于山间,劳作不歇,其乐陶陶。或许,当一个人不得志的时候,惟有在自然和乡野中能够寻求到慰藉,与山水同乐,与农人同乐,与乡野同乐,与竹木同乐。

13、孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。

14、诗人对文与可的竹画十分推崇,他在《书晁补之所藏与可画竹》诗中写道:

15、(作者)岳飞(朝代)宋

16、与舍弟华藏院忞君亭咏竹

17、今日南风来,吹乱庭前竹。低昂中音会,甲刃纷相触。萧然风雪意,可折不可辱。风霁竹已回,猗猗散青玉。故山今何有,秋雨荒篱菊。此君知健否,归扫南轩绿。

18、在凛凛的冰霜中,竹子那浑身雪白修长的身躯体现出它的气节。即便没有画家文与可来画竹,却也有月亮来传递竹的神韵。

19、这是一首吟咏竹子的五言律诗,但它与一般泛咏景物之作不同,名为咏竹而实有所指,意在托物言志,以竹之劲节挺秀,抒写一己之宏愿。这首诗不但写出了竹子的劲直潇洒,也写出了竹的幽雅迷人。

20、编校:寇硕恒;审核:彭敏;核发:李少君

二、苏轼写竹子的诗句

1、泉壑带茅茨,云霞生薜帷。

2、翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

3、西风稍急喧窗竹,停又续,腻脸悬双玉。——阎选《河传·秋雨》

4、月朗风清良夜永,可怜王子独知音。

5、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

6、人瘦尚可肥,俗士不可医。

7、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》

8、宁可食无肉,不可居无竹。——苏轼《於潜僧绿筠轩》

9、贵乎?雅乎?奇乎?——那是苏东坡的竹呀!

10、林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

11、下片写梅花的形貌,梅花天然洁白,不用妆饰。爱梅的心思已随云而散,苏轼说,我已许久没有梦到梅花了。

12、在一丛翠竹旁,我们停住脚步。三苏祠馆长告诉我,竹子的主体不在地上,而在地下,它更喜欢人的眼睛看不见的地方,喜欢横生,不是向着某个固定的方向,而是向着四面八方。我们看到的地面上的竹之形态和情形,仅仅是它的地下茎的分支而已。在泥土里积蓄能量,在幽暗处沉默不语,等待时机,一朝破土,便势不可挡,昂首向上。

13、译文:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。龙孙:竹笋的别称。凤池:凤凰池,古时指宰相衙门所在地,这里指周围生长竹子的池塘。

14、笙歌未散尊前在,池面冰初解。烛明香暗画堂深,满鬓青霜残雪思难任。

15、一直以来,竹子一直为文人墨客所钟爱,他们爱它的坚贞不屈、折服于它的凛凛气节,他们写下的无数咏叹竹子的诗篇,让人顶礼膜拜。

16、可使食无肉,不可居无竹。

17、青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。

18、李白说“地白风色寒,雪花大如手”,白居易感慨道“夜深知雪重,时闻折竹声”,杜甫临摹着“风筝吹玉柱,露井冻银床”……

19、在凛凛的冰霜中,竹子那浑身雪白修长的身躯体现出它的气节。不需要用优美的文字来描述它,在月光的辉映下,自然可以感受的到它的传神,它的韵味。

20、孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。

三、苏轼描写竹子的诗词

1、偶自山僧院,移归傍砌栽。

2、擢擢当轩竹,青青重岁寒。

3、明月松间照,清泉石上流。

4、何当一入幌,为拂绿琴埃。

5、《新竹》——清代郑燮

6、一句“我先行”,足以见得他的喜悦之情。他总是这么热爱生活,即使是被贬谪在黄州,依然不改对生活的欢喜。

7、如果用一种植物形容中国文人,大概十之八九都会想到竹吧,竹本身的虚心而直、不畏霜雪的特点契合了中国文人士大夫的道德意识。苏东坡,他“可使食无肉,不可使居无竹”比这几条总结出来的“节操”来得更具人间烟火气。苏东坡对竹最经典的评说,无疑是“无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医”这一句。我特别欣赏的是苏东坡的真实,他并不因为竹之雅,就断然排除吃肉,虽然文人们向来赞成“肉食者鄙”,对吃肉的当权阶级是瞧不上眼的,然而苏东坡不管这些,他又说:“不俗加不瘦,竹笋加猪肉”,原来,他不但喜欢吃“东坡肉”,还喜欢吃竹笋烧肉。

8、突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。

9、种竹淇园远致君,生平孤节负辛勤。——王汝舟《咏归堂隐鳞洞》

10、宋·苏轼惠崇春江晓景竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。满意请采纳~

11、此诗前两句讲汉川地区盛产竹子,百姓喜欢砍食价廉物美的竹笋。后两句中的馋太守指文同,先取笑廉洁清贫的馋太守也一定在馋食者之列,接着话锋一转,称赞文同画竹与众不同,能观遍千亩竹林,腹中先有多种画稿,才落笔作画。有趣的是文同收到苏轼此诗时正与其妻游谷中,烧笋晚食,得诗失笑,喷饭满案。苏轼在《文与可画筼筜谷偃竹记》的文中更一针见血地指出“故画竹必先得成竹于胸中”。他反对“节节而为之,叶叶而累之”的画法,主张看准后一以贯之,强调贵在神似。汉语中“胸有成竹”这一成语即源于苏轼此文。苏轼十分赞赏文同作画时全神贯注、物我两忘的精神。

12、过江千尺浪,入竹万竿斜。——李峤《风》

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14、自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。

15、宋代:苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

16、苍苍竹林寺,杳杳钟声晚——唐·刘长卿《送灵澈上人》

17、葛陂始与龙俱化,嶰谷聊同凤一吟。

18、绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。 雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。

19、莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来潇瑟处,归去,也无风雨也无晴。

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四、苏轼与竹的诗句

1、唐代王维的《山居即事》:绿竹含新粉,红莲落故衣。

2、危桥属幽径,缭绕穿疏林。

3、题西林壁苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。食荔枝苏轼罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。惠崇春江晚景苏轼竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

4、竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁——汉·卓文君《白头吟》

5、《竹》宋·苏东坡宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。

6、掩柴扉,谢他梅竹伴我冷书斋。——沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》

7、远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。

8、三苏祠的幽,如果有五分的话,那么三分在竹,二分在水。三苏祠的美,如果有十分的话,那么有一分在水,九分在竹。

9、竹怜新雨后,山爱夕阳时。

10、宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥,人俗就难以医治了。旁人若果对此不解,笑问此言:“似高还似痴?”那么请问,如果面对此君(竹),仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想获甘味之乐,世上又哪来“扬州鹤”这等鱼和熊掌兼得的美事呢?

11、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

12、宋.苏轼《霜筠亭》释义:

13、林断山明竹隐墙。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

14、孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

15、是的,三苏祠里的竹的确不同于别处的竹。无论苦竹、斑竹、箭竹、凤尾竹、人面竹、佛肚竹都在各自的位置上,以自己方式,讲述着人与竹的故事,人与竹的传奇。

16、你确定第一:这是苏轼写的?第二:这是词句?我只找到了一句名言(或者说俗语),而且是“竹贵有节,人贵有志;人贵有志,学贵有恒”

17、明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

18、竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。

19、词的下阕集两位诗人的诗句,一是白居易《画竹歌并引》:“萧郎下笔独逼真,丹青以来唯一人。人画竹身肥拥肿,萧画茎瘦节节竦。”“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情。举头忽看不似画,低耳静听疑有声。”二是当朝曹希蕴诗。苏东坡在《书曹希蕴诗》说:“近世有妇人曹希蕴者,颇能诗,虽格韵不高,然时有巧语。尝作《墨竹》诗云:记得小轩岑寂夜,月移疏影上东墙。此语甚工。”

20、他身高八尺,神态稳健,气场超强。长阔脸,高颧骨,双目炯炯,眉若飞燕。长脸?是的,长脸,有多长呢?“去年一点相思泪,今年才流到嘴边”这也太夸张了吧,但是,长脸是可以肯定的了。胡须呢,胡须稀稀疏疏,并不茂盛。他喜欢戴帽子,他从来都是戴着帽子。东坡帽——乌纱的筒高檐短的帽子,不像官帽那么威严,又有文人儒雅的气质。难怪,北宋时很多文人效仿苏东坡戴“东坡帽”,甚至出现文人圈子里“人人皆戴东坡帽”的盛况。

五、苏轼写竹子的诗有哪些

1、夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

2、傅如明书法,小楷,纸本,24x12cm,2009

3、对于竹的认识和理解,无疑,苏东坡是人间无一难能有二的人物了。

4、然而,我更喜欢苏东坡头戴斗笠的样子。

5、鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。

6、明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。

7、苏东坡与李公麟讨论画画技法时说:“虽然,有道有艺,有道不艺,则物虽形于心,不形于手。”这意思是画山画水画竹之所以栩栩如生,并不仅仅依靠技艺,因为技艺有可能导致“留于物”,而妨碍了心灵表达,只有“胸有成竹”,其心智才能通于各种技艺,从而达于理。因而,他主张,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。”

8、竹,柔可绕指,刚可作刃。在这一点上,没有哪一种植物能同竹子相比。竹,有自己的气节和个性。如果说木之美在于年轮的话,那么竹之美就在于气节了。竹子的叶形,大小长短肥瘦不同,叶族的结构也不一样。竹叶呈现着不同的文字图案——“人”“个”“介”等等。唉,均是“人”字头的字,人与竹居然有如此奇妙的联系。

9、旁人笑此言:“似高还似痴?”

10、元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

11、元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

12、可即使这样,他却总能找到一个窗口,看见生活的亮光,怀揣希望,又心怀善意地生活。

13、榴叶拥花当北户,竹根抽笋出东墙。——汤允绩《浣溪沙·燕垒雏空日正长》

14、夜深知雪重,时闻折竹声。——白居易《夜雪》

15、《竹石》——清代郑燮

16、高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。

17、译文:映入水中,纹光闪动,当空抽长,绿影增春。晶莹的露珠点缀笋径,苍翠的苔藓满布竹根。剖竹织竹承藉美人香汗,制成渔竿能够钓起锦鳞。为了制作三梁冠,一节竹子也被奉敬给王孙。

18、松竹翠萝寒,迟日江山暮。——曹组《卜算子·兰》

19、历冰霜、不变好风姿,温如玉。——陆容《满江红·咏竹》

20、一迳森然四座凉,残阴余韵去何长。