遵守制度的名言警句(100句)

一、让大家遵守制度的话语

1、不遵守语用表达规则

2、孔子说一个人是君子，是因为我老爹就是君。是王、是公、是伯、是侯，这些是不同的爵位，那不能把他们的儿子叫“伯子”、“侯子”，他们都是封君，所以就叫君子。但这种身份的称呼，在孔子这里完成了转化，说一个人必须以德配位，甚至说后世逐渐的从贵族社会走向选举社会，逐渐的“以德致位”。小人也是一样，原来指的是地位低下，平民庶民。后来的话“小”强调的是德不行的人。所以中国很看重治理者的贤和能。

3、在现代汉语语用学中，有一个理论叫“会话合作原则”，包括：数量准则、质量准则、关系准则、方式准则。

4、最近一段翟天临学术造假事件在网上持续发酵，在强大的网络舆论压力下，当事人翟天临今天(2月14日)下午在微博上发布了致歉信。

5、依据我国劳动合同法的规定，员工犯错如果是严重违反用人单位制度或者因失职等行为给用人单位造成重大损害的，用人单位开除劳动者是不需要赔偿的。如果是小过失，用人单位不应随意开除，即使开除也应当进行补偿。

6、2019年下半年汉办志愿者选拔

7、学校没有纪律便如磨房里没有水。

8、出自：战国·孟子《离娄上》。

9、任何时候要以公司利益和效益为重，个人服从集体。任何个人的利益都必须服从集体的利益，将个人努力融入集体奋斗中。(P.76)

10、 自由是在法律许可的范围内，做任何事的权利。

11、不以规矩不能成为方圆。——孟子

12、什么是职业化，就是在同一时间，同样的条件，做同样的事的成本更低，这就是职业化。在市场竞争中，对手优化了，你不优化，留给你的就是死亡。管理改革要继续坚持从实用的目的出发，达到适用目的的原则。(P.155)

13、凡事都有规矩。——德谟克利特

14、严格管理精益化，规范管理科学化，创新管理全员化

15、我们把主要关系到公司的命脉，生死存亡的指标，分解下去，大家都要承担，否则我们就没有希望，所以公司现在这个新的KPI体系就是要把危机和矛盾层层分解下去，凡是下面太平无事的部门、太平无事的干部就可以撤掉。(P.47)

16、向奋斗者、贡献者倾斜。薪酬制度不能导向福利制度。如果公司的钱多，应捐献给社会。公司的薪酬要使公司员工在退休之前必须依靠奋斗和努力才能得到。如果不努力、不奋斗，不管有多大才能，也只能请他离开。(P.59)

17、一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果。

18、译文：像从前离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠。不凭借规和矩，是画不成方形和圆形的。

19、无标记的被动句有“让”、“给”等词构成，这句话中，可以直接使用“让”表达被动的含义，即：是我的不当行为，让学校声誉受到连累、让学术风气受到影响、让公众的信任受到辜负。

20、正职必须要敢于进攻，文质彬彬、温良恭俭让、事无巨细、眉毛胡子一把抓，而且越抓越细的人是不适合做正职的。正职必须清晰地理解公司的战略方向，对工作由周密的策划，有决心，有意志，有毅力，富于自我牺牲精神。能带领团队，不断地实现新的突破。这就是狼的标准。我们在评价正职时，不一定要以战利品的多少来评价。应对其关键事件过程行为中体现出的领袖色彩给予关注。(P.243)

二、遵守制度的名言警句

1、我们的干部以后养成个习惯，就是光明磊落，问到什么事的时候，原原本本把事情说清楚就行了，因为我们不会不犯错误的。我们要形成一个习惯，要么不报告，报告就要讲真话。没有自我批判精神的公司一定会倒的。(P.192)

2、人均效益提升的基础是有效增长。加强组织优化和人员调整：公司须消除臃肿的各级支撑组织，大力精减支撑人员，那些不直接服务客户的人。挖掘出人均效益提升空间。(P.48)

3、在“致歉信”中有一句：是我的不当行为，让学校声誉被连累、让学术风气被影响、让公众的信任被辜负。

4、企业领导者最重要的事情就是创造和管理文化，领导者最重要的才能就是影响文化的能力。人是受动机驱使的，如果完全利用这个动机去驱使他呢，就会把人变得斤斤计较，相互之间没有团结协作，没有追求了。那么，文化的作用就是在物质文明和物质利益的基础上，使他超越基本的生理需求，去追求更高层次的需要，追求自我实现的需要，把他的潜能充分调动起来，而在这种追求过程中，他与人合作，赢得别人的尊重、别人的承认，这些需求就构成了整个团队运作的基础。(P.21)

5、我们腐败最主要的表现就是惰怠，小富即安，安于现状，不思进取，就是惰怠！曲意逢迎，欺上瞒下，拉帮结派，也是惰怠！(P.172)

6、法则可以避免错误，却决不会赋予美。——塞·约翰逊。

7、语法规则概念语法规则，就是大家说话时必须遵守的习惯，它是客观存在的，而不是语言学家规定的。语言学家只是对其进行归纳、整理，并选择恰当的方式把它们描写出来。语法规则的内容语法规则包括组合规则和聚合规则构成。组合规则，指语言单位一个接着一个组合起来的规则，它是现实的，存在于话语中。包括语素组合成词的规则和词组合成句子的规则，前者叫构词法，它与词的变化规则合在一起叫做词法，后者叫做句法。聚合规则，指语法单位的分类和变化规则，它是潜在的，储存于人们的脑子中。潜存在脑子中的聚合是从话语中归纳出来的。说话时组合规则提出要求，聚合规则提供可能。从聚合中选出的单位对组合的各个位置上可能出现的词进行替换，就能造出新的句子。

8、孙中山先生曾经讲，中国有固有的智识，有一套最有系统的政治哲学，外国的大政治家没有见到，没说清楚。这里说的，就是把《大学》里的“格物致知诚意正心，修身齐家治国平天下”这段话精微开展的理论。把一个人从内发展到外，从内部做起推到“平天下”去。这是我们政治哲学秩序中独有的宝贝。还有学者把《大学》，《中庸》并称为中国最高政治哲学。总书记在纪念孔诞2565周年的讲话中说道：

9、遵守交通规则人人有责。

10、网友对这封道歉信的看法基本上分为两派，一派是为翟洗白，一派是觉得翟的道歉没有诚意，无法接受其学术不端的行为。

11、学校没有纪律便如磨房里没有水。——捷克夸美纽斯《夸美纽斯语录》

12、不可能容忍懒人，因为这样就是对奋斗者、贡献者的不公平，这样对奋斗者和贡献者就不是激励而是抑制。幸福不会从天降，只能靠劳动来创造，唯有艰苦奋斗才可能让我们的未来有希望，除此之外，别无他途。从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造幸福的生活，全靠我们自己。(P.120)

13、人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。

14、第十一讲：修行就是要“破执”

15、新时期、新时代我们更多要通过文化、制度和流程来建立越来越科学化的管理，同时越来越放权、越来越要加大监控的力度，这是两个轮子，都得并行的运行。(P.274)

16、无知加大意必危险，防护加警惕保安全。

17、领导者最重要的才能就是影响文化的能力。文化的作用就是在物质文明和物质利益的基础上，使他超越基本的生理需求，去追求更高层次的需要，追求自我实现的需要，把他的潜能充分调动起来，而在这种追求过程中，他与人合作，赢得别人的尊重、别人的承认，这些需求就构成了整个团队运作的基础。(P.124)

18、公司要保持高度的团结与统靠的是有共同的价值观和认同观。我们要坚定不移地用经济杠杆来撬动公司的发展，用价值评价规律来牵引文化认同。(P.125)

19、诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。

20、其中，“数量准则”是简单概括来说即你给出的信息不能太多，也不能太少，所提供的信息需以满足交谈目的为宗旨。显然翟在这里未遵守“数量准则”，没有提供应有的信息。

三、严格遵守制度的句子

1、不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。

2、在汉府君看来，大家之所以对这封道歉信不买账，一方面是因为翟所犯的错误实在是不能被轻易原谅，(是不能“轻易被原谅”哦，不是不能原谅)另一方面还在于翟的这封道歉信存在一定的语言和语义表达上问题，从这些问题中可以反映出当事人的心理变化，也能稍微对很多网友不买账做一些解释。

3、唯有靠全体员工勤奋努力与持续艰苦奋斗，不断清除影响我们内部保持活力和创新机制的东西，才能在激烈的国际化竞争中存活下去。(P.8)

4、人民的安全就是最高的法律。

5、实行制度化管理的好处是什么，所谓制度化管理是指单位治理中强调依法治理，法制规章健全，在管理中到处都有规章制度约束，因此必须管理制度完善，并且注意管理的硬件。

6、立法令者以废私也，法令行而私道废。

7、圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。

8、我们每个人都贡献自己的力量，希望每个人都能够容忍一点，希望大家能够遵守规章制度，这才是一种和谐的气氛！

9、面临这样的恶劣竞争环境，大家目标一致，齐心协力，共同分担任务。在此期间，小田同志负责起跟各地客户的销售公关工作，还将产品优势做成宣传册进行宣传，同时还抓紧时间培训刚加入团队的两位新员工，表现出不怕挫折，迎难而上的可贵品质和良好的团队合作精神。

10、净慧长老黄梅四祖寺第六届禅七法会开示合辑

11、政德研究很值得重视。总书记说领导干部要全面提升认识，要立德。立什么德呢？要明大德、守公德、严私德。公德私德大家好理解，明大德是什么？就是明明德，从《大学》里面来的。

12、以客户为中心，以奋斗者为本，长期艰苦奋斗，坚持自我批评。唯有靠全体员工勤奋努力与持续艰苦奋斗，不断清除影响我们内部保持活力和创新机制的东西，才能在激烈的国际化竞争中存活下去。(P.119)

13、《大学》里开篇：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。家国天下之所以齐治平也。修、齐、治、平是中国人的传统。每个人都了解，都讲要有家国情怀，要以天下为念。这些概念西方人没有。西方人怎么讲天下？只有类似的词：“世界”是佛典里面来的；他们还有cosmopolitanism，大概是类似的意思，一种世界主义。但是这个世界主义它本质上还是一个城邦的理解。我是希腊人，但我不是。我是希腊雅典人、斯巴达人、或者马其顿的哪一个具体的城邦的人。它是一种世界公民，但是它实际上还是一个城的想象。中国人不一样，中国人是把身、家、国、天下打通了的，这是独此一份。

14、每个人都有每个人的原则，每个人都有自己的目标，希望大家遵守规章制度，只有这样才能营造出公司一片和谐的氛围！

15、言无二贵，法无两适。——《韩非子。问辩》

16、这句话作者想使用被动句，但是却将“被”、“让”等表示被动意义的词杂糅在一起了。

17、遵守学校纪律，遵守公共秩序，遵守国家法令。

18、2019年4月证书笔试报名提醒

19、25纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。

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四、请大家遵守制度

1、纪律是自由的第一条件。——德国黑格尔《语录》

2、不要把我们的干部标准，变成员工标准，我们只选拔认同我们价值观，并比别人卓越贡献的人做干部。员工要遵守劳动纪律，按他的贡献付给他酬劳，贡献小于成本的应该劝退。(P.47)

3、最后，希望所有的人都能

4、我们要加强对中、高级干部的整顿，没有责任心、没有干劲、工作无能力、和华为文化不融合、牢骚怪话特别多的干部都得下台。高层干部不要害怕得罪人，也不要害怕降谁的工资，谁害怕，谁就辞去自己的职务，让不怕的人来做。(P.278)

5、译文：圣明的君主不看重仁义而重视法度，制定法律一定要严明，颁布的法令一定要执行，这样就可以了。

6、《大学》很短，最重要的内容就是“三纲领、八条目”。这三纲领八条目有一个基本的结构——内和外。

7、——出自柏拉图的《理想国》

8、规章制度的主要包括:劳动合同管理、工资管理、社会保险福利待遇、工时休假、职工奖惩，以及其他劳动管理规定。

9、净慧老和尚珍贵法宝，《净慧禅话》整套8本书，现有少量分享结缘中；有需要法宝的师友请联系耀团茶人，并预约请取；有意助印净慧长老著作的师友也请联系耀团，欢喜感恩！

10、宁愿跑起来被摔倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。

11、不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少.——克雷洛夫

12、《韩非子·问辩》——战国韩非

13、第七讲：法法平等，对机为佳

14、很多人也许会说，读者知道为什么翟要说“诚信是一切的准则”、“向相关的论文作者道歉”，因为他抄袭了别人的作品、学术造假了。但是读者的心理需求就是：你本人要亲口说出来，否则就是闪烁其词，没有诚意。但是遗憾的是翟没有提供这样的必要的信息，故意避开的意思太明显！

15、他是一个伟大的学生，学什么？学三圣二王。他又是一个伟大的教师，他秉承一种有教无类的理念，把王冠之学带到民间。就像西方神话里面讲普罗米修斯给我们盗来火种一样，他就把这样一些火种带给我们，这不是一种启蒙吗？所以宋人说”天不生仲尼，万古如长夜“。

16、对于那些素质很高但责任结果导向不好的人，不能提升到管理岗位，要让他们到基层岗位上去工作，以免在管理岗位上做甩手掌柜搞虚假繁荣。(P.262)

17、2016年特朗普刚就任总统时就访华，逛故宫。我们主席夫妇陪着他们总统夫妇逛。逛着逛着特朗普就说：中国文化不得了，很灿烂。但是你们好像不是世界上历史最悠久的吧？

18、本文选摘于《净慧禅话》本套书中的《柏林禅话》

19、佛教中国化非常重要的两个宗派，一个叫禅宗，特别强调当下顿悟。另外一个叫净土宗。净土宗强调的就很简单，快捷法门——你就念着南无阿弥陀佛，或者拿个念珠在那儿盘，到了一定次数，也可以得到救赎，就很好。这就是一种非常民间的路线。

20、而佛教从唐代进入中国之后，逐渐变化，适应了在中国社会的传播。兴盛到什么程度呢？“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。

五、让员工遵守公司制度的话

1、组织的核心竞争力，来自于组织的核心价值观。华为“以奋斗者为本”的企业文化，为组织的健康发展注入了强大而积极的正能量。华为公司的任正非先生是最能深刻理解稻盛哲学精髓的人。

2、希望大家遵守规章制度，只有这样才能给我们带来一份好的公平环境，才能让我们营造公司最美丽的业绩！

3、我们都知道，被动句分为有标记和无标记两种形式，有标记的被动句就是大家熟悉的“被字句”，如：我被他打了。

4、安全人人抓，幸福千万家。安全两天敌，违章和麻痹。

5、这里，“我深感自责和内疚。”的前面却用了句号，把前后的语义关系割裂了。从整段话中我们可以看出，“我深感自责和内疚。”的原因是“学校声誉被连累、学术风气被影响、公众的信任被辜负。”，一因一果，语义关系非常紧密，所以在“我深感自责和内疚。”前面应该用“逗号”。或者用句号也可以，但是要加上连接词句，如可以说“对此，我深感自责和内疚。”，加一个“对此”，使得前后的语义更加连贯了。

6、不以规矩不能成为方圆。

7、在“致歉信”中有这么一段：从那时起，我内心开始飘飘然，开始吹嘘白己，这种不良心态还被我带入到论文写作过程中，这促使我内心始终心存侥幸，忘记了初衷。我本应牢记，诚信是一切的准则。在此，我也要向被我影响到的相关论文作者真诚道歉。

8、言无二贵，法无两适。

9、关于《大学》的当代意义，我想讨论四条。

10、但是大家回看这封“致歉信”，却没有必要的要素“称呼”，不知道你这封信是写给谁的。

11、巨匠是在严格的规矩中施展他的创造才能的。

12、那这里面就有一个问题——怎么理解规则。

13、译文：除了国君的命令，没有第二尊贵的言论，国家的法令不能同时迎合公私双方。

14、悬衡而知平，没规而知圆——韩非子

15、在汉代的墓葬出土的文物中间，频繁的出现两个中华民族神话中的造人先祖，一个叫伏羲，一个叫女娲。伏羲是男性形象，女娲是女性形象，他们都是人首而蛇身，交缠在一起，有点像DNA螺旋结构的构造。他们各自拿着一个道具，伏羲拿的是矩，女娲拿的是规。矩是用来画方的，规是用来画圆的。无规矩不成方圆，中国人是很看重规矩的民族，规对应圆，是指灵活性；规对应方，是指原则性。所以我们生活中很多的形态，包括中国的建筑，包括中国的礼器，比如璧、琮等等，比如说天坛祈年殿，大量的方圆组合。说君子外缘而内方，有特别多这方面的意象出现。

16、只有无私才会公平、公正，才能团结好一个团队；只有无私才会无畏，才能坚持原则；只有无私，才敢于批评与自我批评，敢于改正自己的缺点，去除自己的不是；只有无私才会心胸宽广，境界高远，才会包容一切需要容纳的东西，才有能力肩负起应该承担的责任。(P.199)

17、华为公司视发展机会为公司可分配的首要价值资源，公司一方面通过不断开创新事业，为员工提供成长和发展机会，另一方面通过公平竞争机制，对公司的机会资源进行合理分配，并为人才的成长创造良好的环境和条件。发展机会的分配向奋斗者和成功团队倾斜。(P.99)

18、人和组织真正的衰退，是从停止奋斗的那一刻开始的。人生永不逊色的风景就是奋斗，奋斗是对生命的一种赤子之情。推荐全体干部阅读《以奋斗者为本》，选出经典语句72条，并注明页码，帮助大家学习。秉承为社会创造价值，为行业创造活力的理念，我们需要长期奋斗，以奋斗者为本。

19、管理者的基本职责是依据公司的宗旨主动和负责地开展工作，使公司富有前途，工作富有成效，员工富有成就。管理者履行这三项基本职责的程度，决定了他的权威与合法性被下属接受的程度。(P.156)

20、所以我们中国传统体系里，不管是人还是国家，都不只一面。这种内外结构在《大学》里，表现出来就是八条目。