二泉映月二胡独奏阿炳原版音乐 新闻(100句)
一、二胡独奏二泉映月阿炳演奏
1、憔悴琴魂作漫游,平生事啊难回首
2、空政文工团著名二胡演奏家、国家一级演奏员邓建栋,将于二00八年一月八日在奥地利维也纳举办“《二泉映月》——邓建栋维也纳二胡独奏音乐会”。这也是中国器乐独奏音乐会首次入主“金色大厅”。
3、《二泉映月》是阿炳真正的伟大创造,它通俗、平民化而又高雅。琴音是世俗的,阿炳拉着二胡,面对的是他自己和最普通、最下层的百姓。那弦上流淌着的琴音,富有民间通俗的音素,马上就能被稍具二胡乐感的人所感悟。
4、仿佛作者在用一种难以抑制的感情
5、敢于同命运抗争,矢志不渝追求美好生活的精神。人生有跌宕起伏,难免会有崎岖坎坷,但只要有像阿炳不向困难低头这样的精神,我们一定会克服困难的,同时也要学会珍惜现在的美好生活.
6、琴音又是高雅的,它已不具民间小调浓烈的地方性,没有了旋律较为简单的小唱,也没有阿炳卖艺时模仿的各种动物叫声、女人吵架声。
7、岁月消逝人烟留,年少青丝
8、胸中歌千首,都为家乡山水留
9、毛泽东主席非常重视和推崇民族优秀文化,亲切观看了辽宁芭蕾舞团进京演出的芭蕾舞剧《二泉映月》。日本《朝日新闻》刊登了发自北京的专文《小泽先生感动的泪》。从此,《二泉映月》漂洋过海,得到了世界乐坛的高度赞誉。
10、年过而立之后,阿炳的境遇急转直下。先是因染上吸食鸦片等恶习导致生活潦倒,随后患上眼疾,双目相继失明,再到后来便流落街头卖艺,生活十分贫困。
11、8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书,后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁已能演奏多种乐器,并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。
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13、听琴声悠悠,是何人在黄昏后
14、《二泉映月》被评为中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品,是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。《二泉映月》不仅在民乐领域中被人们乐于演奏,而且还被改编成多种演奏形式,如小提琴独奏,弦乐四重奏,民乐合奏等。
15、有关阿炳的传说妇孺皆知,因为小学五年级语文课有《二泉映月》,我们的学生在上这一课时要展示一下自己的演奏风采、所以《二泉映月》成了从演奏家到考级学生的二胡必修曲,在我们的二胡业余学习中就有了不会拉《二泉映月》就称不上你会拉二胡的说法!《二泉映月》演奏要点有哪些呢?在演奏这首乐曲时,一定要运用独具阿炳音乐风骨的演奏手法,主要有以下几点:①阿炳的二胡曲中多用动作果断、刚直,性格坚定、挺拔,有一定棱角的滑音,表现为起弓带有音头,滑音方式为全头全尾式,动作较快,过程刚直,是作者坚强性格的具体体现。②定把演奏。
16、世事就是这样矛盾。痛苦绝望中的阿炳没有破罐子破摔。再往后的日子里,一个说唱时事,在街头卖艺,以“瞎子阿炳”闻名的创作型民间艺人新生了。
17、阿炳穷极潦倒,平时他身背琵琶,手提胡琴,由妻子拿根竹竿在前扶引,穿街走巷,卖艺演唱,自食其力,或是说唱当时发生的新闻,苦苦维持生计。阿炳大骂过汉奸,对于国民党的利诱不为所动,是很有骨气的。
18、1914年,华雪梅去世,阿炳成为雷尊殿的当家道士,与堂兄华伯阳轮流主管雷尊殿的香火收入。后由于经营不善,阿炳又染上恶习,生活逐渐潦倒,在他34那年,双目相继失明,因生活所迫,流浪街头,卖艺为生。1939年,阿炳与江阴农村寡妇董彩娣结为夫妇。
19、《二泉映月》是阿炳生活的写照,流落街头卖艺,生活十分贫困。底层的生活让他历尽了人世的艰辛,饱尝了旧社会的辛酸屈辱。是他情感宣泄的传世之作。阿炳利用自己的创作天赋,把所见、所闻、所感、所想化作一段段扣人心弦、催人泪下的音符,使听众在旋律中产生共鸣。
20、据阿炳的亲友和邻居们回忆,阿炳卖艺一天仍不得温饱,深夜回归小巷之际,常拉此曲,凄切哀怨,尤为动人。
二、二泉映月二胡独奏阿炳原版音乐 新闻
1、阿炳接着说那就叫《二泉印月》吧。杨教授又说,《印月》这名字跟广东音乐重了,要不叫映月,无锡有映山湖么,阿炳说,好,你的学问大,就听你的。
2、作品创作于1950年亲自录音传谱的二胡曲。该曲问世以来,不仅以二胡独奏形式而且还被改编成各种形式的器乐曲,以它那优美抒情的旋律和深切感人的音乐内涵而闻名国内外。
3、步履遥遥出巷口,宛转又上小桥头
4、一抔净土惠山丘噢,此情绵绵不休
5、作者已经在心中默默地说了好久了
6、阿炳创作《二泉映月》时当然是懂乐理的,只是懂乐理的方式不同。别忘了他可是出生于音乐世家,有个懂多种乐器的父亲从小逼着他学!手把手的教,还不懂乐理,那他这些年学的都是啥?
7、1950年9月,中央音乐学院民乐系拟聘阿炳为教师,但当时他已身患重病,无力应聘,12月4日与世长辞,葬于无锡西郊山脚下“一和山房”墓地,1951年3月27日其妻董彩娣病故。
8、在曲子开端是一段引子,它仿佛是一声深沉痛苦的叹息,仿佛作者在用一种难以抑制的感情向我们讲述他一生的苦难遭遇。
9、身背着琵琶沿街走,背着琵琶沿街走
10、上了年纪的无锡人谈起瞎子阿炳时,心情总是很复杂。一方面,相当鄙视阿炳的生活状态。阿炳21岁时,死了父亲,开始主持无锡崇安寺北边的雷尊殿道观,但随即染上了旧社会的多种恶习,后来把道观做斋事的法器都卖了,生活无着,穿着邋遢,真是吃尽当光,行迹猥琐。
11、年过而立之后,阿炳的境遇急转直下。先是因染上吸食鸦片等恶习导致生活潦倒,随后患上眼疾,双目相继失明,再到后来便流落街头卖艺,生活十分贫困。底层的生活让他历尽了人世的艰辛,饱尝了旧社会的辛酸屈辱。
12、阿炳的二胡名曲《二泉映月》,是他失明前在一次月明之夜,带着二胡到惠山二泉亭,触景生情即兴创作出来的。这位个性刚强的阿炳在长夜茫茫的风尘中,还谱成了二胡名曲《听松》、《寒春风曲》;还有琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙舟》等。
13、深刻地展开了阿炳一生的辛酸苦痛,不平与怨愤,同时也表达了他内心的一种豁达以及对生命的深刻体验。
14、他在讲述着他辛酸悲苦一生
15、《二泉映月》是一支二胡独奏曲。“二泉”是指江苏无锡的惠山泉,人称“天下第二泉”。当年我国著名音乐家杨荫浏去江苏采集民间音乐,听说了华彦钧的音乐才能,于是找到了华彦钧,并为他录音。当华彦钧充满激情地演奏完一首乐曲之后,杨荫浏被深深地打动,问起这首乐曲的名字,华彦钧回答已记不清楚,后来杨荫浏便以“二泉映月”为乐曲命名。乐曲将人引入夜阑人静、泉清月冷的意境,一个盲艺人用弦音向人们倾诉他坎坷的一生。
16、《二泉映月》一文生动地记述了盲人阿炳创作的二胡名曲《二泉映月》的艰辛历程,表现他同命运抗争、矢志不渝的精神。
17、昂扬的乐曲在饱含不平之鸣的音调中进入了结束句
18、这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感,作品展示了独特的民间演奏技巧与风格,以及无与伦比的深邃意境,显示了中国二胡艺术的独特魅力,它拓宽了二胡艺术的表现力,曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。
19、整首曲子时而深沉,时而激扬,同时随着音乐本身娓娓道来的陈述、引申和展开,使阿炳所要表达的情感得到更加充分的抒发。
20、原名华彦钧,民间音乐家,江苏无锡人。
三、二胡独奏二泉映月阿炳演奏1950曲谱
1、也是对美好生活的向往和追求
2、苦乐总相守,酒醒人散余韵悠
3、底层的生活让他历尽了人世的艰辛,饱尝了旧社会的辛酸屈辱。但才艺出众的阿炳,经常通过拉二胡、弹琵琶、说新闻的方式来表达自己的爱恨情仇,通过音乐揭露当时的黑暗。他把自己对痛苦生活的感受通过音乐反映出来,产生了著名二胡曲《二泉映月》。
4、作品通过对初春寒风的描绘,表达了被压迫者的沉重哀叹和对美好生活的无限向往,表现了作者苦难坎坷抗争的一生和对未来美好生活的憧憬。
5、这是他更高层次上的超凡脱俗,显示了对于人的生存的深刻理解。以至于日本指挥家小泽征尔第一次听到《二泉映月》后,流着眼泪告诉别人:“像这样的乐曲应该跪下来听。”这就是动人心魄的伟大艺术的价值所在。
6、《二泉映月》之所以一下子能震慑听众的心,在于它那迤逦的琴音,“如泣如诉,余音袅袅不绝如缕”,能很快将每位听者导入“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”的境地。
7、第四段到达了全曲的高潮
8、但才艺出众的阿炳,经常通过拉二胡、弹琵琶、说新闻的方式来表达自己的爱恨情仇,通过音乐揭露当时的黑暗。他把自己对痛苦生活的感受通过音乐反映出来,产生了著名二胡曲《二泉映月》。
9、阿炳的一生如戏剧般充满情节的跌宕。据说他生平唯一留存下来的影像,只有一张日伪统治无锡时期“良民证”上的标准照。相片里那个带着盲人眼镜,形容枯瘦的中年人,在一顶破毡帽下面的面孔,透着生活的艰难和沧桑。
10、举目无亲友,风雨泥泞怎忍受
11、感觉阿炳是个生活很艰难的人,但是二泉音乐给我带来很多,每每我拉这首曲子,都会被其中的深情与质朴所感动,从而得到美的享受。我想在那么艰难的时候,他的困苦,他的无奈,都只能通过音乐来传达,只有音乐,他才能被倾听,尽管是通过卖艺。其实,非说有什么启迪到也说不上,就觉得这就是人生。当时的阿炳,只有音乐,没有选择。他不知把创作二泉当做一个目标而奋斗,而是他生活的一部分,他职业,情感最单纯的体现,从这首曲子中,我们看到了他的坚持,他的痛苦与妥协。这就是命,我们感谢他留给我们如此珍贵的财产,同时也感叹他的坎坷与悲伤,人总要活着。所以肯定不是体会出了人要在困难中百折不挠什么的,这太浅了···貌似没回答你的问题,汗。
12、30多岁时,身上毒病发作,无钱治疗,双眼都烂瞎了,成了瞎子阿炳。另一方面,对阿炳的为人又很佩服。
13、1893年8月17日阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”。父亲华清和(号雪梅)为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士,母亲秦氏出身农家,曾嫁与秦家,婚后不久便守寡,与华清和的结合遭到族人痛骂,在阿炳出生一年后便悒郁而死。阿炳一生下来就被父亲送至无锡县东亭镇小泗房巷老家托族人抚养,8岁后带回道观,取学名华彦钧,小名阿炳,并被送入私塾读书。
14、1950年12月4日阿炳病逝,终年57岁;
15、淡淡的月光,石板路上人影瘦
16、家家笙歌奏,年年岁岁乐无忧
17、它仿佛是一声深沉痛苦的叹息
18、有必要澄清一下,现在的媒体喜欢把乐理妖魔化。李袁杰和阿炳完全没有可比性。
19、《二泉映月》是阿炳生活的写照,是他情感宣泄的传世之作。阿炳利用自己的创作天赋,把所见、所闻、所感、所想化作一段段扣人心弦、催人泪下的音符,使听众在旋律中产生共鸣。这首二胡曲被世人喜爱并引为经典,是阿炳创作的成功,是他创作天赋的体现。
20、如果用换把奏准这些音,反而会觉得软弱不顺,有失阿炳音乐风骨。③浪弓。即在演奏长音时用弓子瞬间的力度变化奏出其内在的律动感。④透音。即在演奏内弦上把位一指的“2”音时,食指迅速地一放即按,隐隐约约透出一个空弦音,别具风味,这是阿炳吸取江南丝竹音乐中演奏手法的结果。⑤带起。即左手的拨弦,但此曲中的带起并不是手指向里勾拨琴弦,而是用三指指尖肉多处接触琴弦,向外一弹,发出很轻盈的拨弦声。演奏中要特别注意不可拨得过重。⑥节拍重音的移位。阿炳二胡曲多受江南戏曲、小调、锣鼓乐等民间音乐的熏陶,因此其节拍重音常与基本乐理中的规则相去甚远,而接近于民间锣鼓乐中的重音形式。
四、二胡独奏二泉映月阿炳演奏二胡独奏微山湖
1、毫不掩饰地表达出作者心中的真挚感情
2、8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书,后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁已能演奏多种乐器,并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。他刻苦钻研,精益求精,并广泛吸取民间音乐的曲调,冲破道教音乐的束缚。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手;
3、阿炳(1893年8月17日-1950年12月4日),原名华彦钧,江苏无锡人,民间音乐家。因三十五岁双目失明,被称为“瞎子阿炳”。阿炳在音乐上博采众长,广纳群技,把对痛苦生活的感受,全部通过音乐反映出来。他的音乐作品,渗透着传统音乐的精髓,透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息,情真意切,扣人心弦,充满着强烈的艺术感染力。一生共创作和演出了270多首民间乐曲,他最著名的曲目是二胡独奏《二泉映月》。1950年12月4日阿炳病逝,终年57岁,葬无锡西郊璨山脚下“一和山房”道士墓。
4、22岁时父亲去世,他继为雷尊殿的当家道士。后因交友不慎,沾染上娼、吸毒的恶习,34岁时双目先后失明。为谋生计,他身背琵琶、胡琴,走上街头,自编自唱,说唱新闻,沦为街头艺人。40岁时,与寡妇董催弟(彩娣)同居。每天下午在崇安寺三万昌茶馆门前围场演唱。他敢于切中时弊,抨击社会黑暗,用人们喜闻乐见的说唱形式吸引听众;
5、讲述着一个不平凡的故事曲子
6、惟有这琴弦解离愁,晨昏常相伴
7、在坎坷不平的人生道路上徘徊,流浪
8、阿炳的故事二泉映月纪录片
9、他在倾诉着在所处的那个时代所承受的苦难压迫与心灵上一种无法解脱的哀痛,他在讲述着他辛酸悲苦而有又充满坎坷的一生,毫不掩饰地表达出作者心中的真挚感情。
10、这是阿炳在西风簌簌、长街夕照、孤月冷夜、昏暗陋室中,引自心灵深处的“依心曲”,它诉说着阿炳自身的遭际与痛苦、身世与不幸、不可逆转的个人命运的悲哀,吞饮着无尽忧伤的干涸之泪,体验着真正的人生况味。
11、转瞬已然变白头,苦伶仃
12、不知不觉地发出这声叹息
13、贺绿汀曾说:“《二泉映月》这个风雅的名字,其实与他的音乐是矛盾的。”
14、阿炳(1893年8月17日——1950年12月4日),原名华彦钧,民间音乐家,正一派道士。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研道教音乐,精益求精,并广泛吸取民间音乐的曲调,一生共创作和演出了270多首民间乐曲。其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士,擅长道教音乐。华彦钧3岁时丧母,由同族婶母抚养。8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书,后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁已能演奏多种乐器,并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。
15、泛音清晰明亮,极富感染力,是二胡演奏的重要技能之一。将泛音应用于二胡者首推刘天华。刘天华在中使用泛音演奏,扩展了二胡的表现力,使乐曲平添了深远清妙的意境。二胡的泛音分为自然泛音和人工泛音两种。自然泛音即以千斤到琴码为全弦长,取其几分之一段所奏出的泛音,符号为“○”,写在音符的上方。人工泛音是用一指实按某个音位,再以四指轻触泛音点,即以一指所按音位到琴码为全弦长,取其四分之一或三分之一段所奏出的泛音,符号为“◇”,也写在音符的上方。在演奏泛音时,要做到“准、松、快”,即音位要准,贴弦要松,弓速要快。此外,在演奏高把位的泛音时,右手可将弓子压低些,使弓毛的触弦点尽可能地靠近琴码,这样也有利于泛音的发音。
16、阿炳小时学艺,十分认真、刻苦。我听老人讲过,就是在夏天他也不间断,晚上蚊虫多,阿炳就把双脚伸进储水的瓮头里,避开蚊虫的叮咬。他的二胡拉到了出神入化的地步,将胡琴放在头上他也能拉,还能模仿多种动物叫声、小孩哭声等。
17、一声低吟一回首,只见月照芦狄洲
18、《二泉映月》被评为中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品,是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。《二泉映月》不仅在民乐领域中被人们乐于演奏,而且还被改编成多种演奏形式,如小提琴独奏,弦乐四重奏,民乐合奏等。
19、华雪梅精通各种乐器和道家音乐。而阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋,在他10岁那年,父亲便教他迎寒击石模拟击鼓,练习各种节奏(后成为当地有名的司鼓手)。12岁那年,阿炳开始学吹笛子,父亲经常要他迎着风口吹,且在笛尾上挂铁圈以增强腕力,后来索性将铁圈换成了秤砣;阿炳在学二胡的时候,更加刻苦,琴弦上被勒出血痕,手指也拉出了厚厚的茧,阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多,这与他常年练习分不开的。17岁时,阿炳正式参加道教音乐吹奏,他长得一表人才,还有一副好嗓子,被人们誉称为“小天师”。
20、因阿炳常用绳子将胡琴挂在脖子上边行走边演奏,换把就不甚方便,由此形成了定把演奏的特殊手法,即一段旋律尽量在一个把位中演奏,遇到把位以外的音时就用伸展手指按出,这是阿炳二胡曲的一大演奏特点。由于定把演奏,用一指向上伸展奏出的音通常会略高,但这正好符合音律美中“辅助音向骨干音倾向”的原则,听起来十分顺耳,且刚健有力。
五、二胡独奏二泉映月阿炳演奏
1、1950 年暑假,杨荫浏、曹安和两位音乐家,为阿炳的演奏录音,共录下《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》三首琵琶作品。
2、阿炳在这个卖艺为生的时期创作了他最为动人的乐曲。围绕二胡曲《二泉映月》的流传有许多故事,说南京师范大学教授黎松寿孩童时期和阿炳是邻居,少年时喜好二胡,在演奏技法上常常得到阿炳的点拨。
3、阿炳(1893-1950):
4、阿炳钢丝录音录制的二泉映月
5、而结束句又给人一种意犹未尽之感
6、又似泉水匆匆流,又似泉水匆匆流
7、《听松》又名《听宋》,其内容描写宋代伟大的爱国将领岳飞。乐曲通过松涛借物咏怀,在赞颂民族英雄岳飞军威的同时,倾注了他刚直不阿的性格和坚定自信的意志,歌颂了中国人民青松般高洁的民族气节,钢铁般坚强的斗争意志和战胜敌人的英雄气概。全曲气魄豪迈,刚劲有力,堪称音乐珍品。
8、继短小的引子之后,旋律由商音上行至角,随后在徵、角音上稍作停留,以宫音作结,呈微波形的旋律线,恰似作者端坐泉边沉思往事(片段1)。第二乐句只有两个小节,在全曲中共出现六次。它从第一乐句尾音的高八度音上开始;
9、荣辱沉浮无怨尤,荣辱沉浮无怨尤
10、夜间在街上拉着二胡,演奏他创作的《寒春风曲》。他的琴艺十分高超,可将琵琶放置在头顶上弹奏,还可以用二胡模仿男女老少说话、叹息、欢笑以及鸡鸣狗叫的声音。抗日战争胜利后,曾禁止他在崇安寺的固定场所说唱新闻。民国36年,他肺病发作,卧床吐血,从此不再上街卖艺,在家以修理胡琴为业,艰难度日;
11、《二泉映月》是中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品,是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。《二泉映月》,二胡名曲,是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感,作品展示了独特的民间演奏技巧与风格,以及无与伦比的深邃意境,曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。
12、第四段到达了全曲的高潮,我们仿佛可以听到阿炳从心灵底层迸发出来的愤怒至极的呼喊声,那是阿炳的灵魂在疾声呼喊,是对命运的挣扎与反抗,也是对美好生活的向往和追求。
13、向我们讲述他一生的苦难遭遇
14、《二泉映月》,二胡名曲,是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏,录音记谱整理,灌制成唱片后很快风靡全国。
15、阿炳(1893年8月17日——1950年12月4日),原名华彦钧,民间音乐家,正一派道士。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研道教音乐,精益求精,并广泛吸取民间音乐的曲调,一生共创作和演出了270多首民间乐曲。(1)其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士,擅长道教音乐。华彦钧3岁时丧母,由同族婶母抚养。8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书,后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁已能演奏多种乐器,并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。(2)
16、问题:怎样才能每天欣赏到经典动听二胡曲呢?
17、阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏《二泉映月》时的情景:“大雪象鹅毛似的飘下来,对门的公园,被碎石乱玉,堆得面目全非。凄凉哀怨的二胡声,从街头传来……只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来,在惨淡的灯光下;
18、呵呵,这是一般资料上的写法,我们中国音乐史上不是这么写的。哈哈。阿炳吸毒哦。当时那个录音如果不给他买大麻他是不录的哦。
19、仿佛展现出惠山“天下第二泉”那美丽的景色
20、江苏无锡惠山泉,世称“天下第二泉”。作者华彦钧以“二泉映月”为乐曲命名,不仅将人引入夜阑人静、泉清月冷的意境,听毕全曲,更犹如见其人——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷的一生;
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