白云千载空悠悠读音(100句)
一、白云千载空悠悠
1、刘长卿的僧人朋友灵澈,将要进山去修行。刘长卿在送别他的时候,写下了这首诗。
2、陆游作“苍龙阙角归何晚,黄鹤楼中醉不知”
3、他们饱览胜景,留下不少经典诗篇
4、(7)空悠悠:深,大的意思
5、不知不觉已是日暮,江上烟波浩渺,落日余晖,烟波归舟,总能勾起游子对故乡的思念和对未来的迷茫,故乡还在远方,也不知道何时能返回故乡,也不知道故乡的亲人可安好……淡淡的忧愁竟随着着薄薄的暮霭一起升腾,笼罩在诗人的心头,言有尽而意无穷。
6、“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”描写的是黄鹤楼的风景名胜。诗句出自唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗《黄鹤楼》,意思是黄鹤一去再也没有返回这里,千万年来只有白云飘飘悠悠。
7、第九式——未知
8、投稿邮箱:2979212865@qq.com
9、(10)历历:清楚可数。
10、●地鐵五號線(小北站)下車,于B出口轉乘旅遊1線在(白雲仙館站)下車。
11、站得高。这就写出了黄鹤楼枕山临水盘踞蛇山的恢弘气势。
12、在百鸟之中,除了凤凰,仙鹤是最灵异、最美好的一种鸟了。人们无不喜爱它优雅的体态,无不陶醉于它高亢的啼鸣,无不感动于它对伴侣的忠贞。
13、诗人心情不错。虽然前四句感慨了人生,抒发了生命短暂的悲意,但这是一种人类普遍的情感,不影响诗人因登临远眺而产生的愉悦情绪。
14、黄鹤落地。诗歌从眼前之楼,联想到仙人乘鹤而去,这只黄鹤飞过晴川阁、鹦鹉洲,最后稳稳地落在诗人的身旁。
15、直接配合唐三精神头骨,形成强大的精神力攻击,能使对手直接处于昏睡阶段,类似手法就是——催眠。
16、如今再去黄鹤楼,你能看到的景色
17、只是当暮色渐起,面对浩瀚奔腾的江水,崔颢却怎么也高兴不起来。
18、天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
19、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
20、堵车版《天路》,听完整个人都不好了~~~
二、白云千载空悠悠读音
1、(6)返:通返,返回。
2、有了旗帜就有了方向!著名歌唱家雷佳演绎《旗帜》,表达心中满满的敬意!
3、(2)昔人:指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕,遂建楼。
4、黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名,传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐记》);又传说费祎登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》),这首诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼,览眼前景物,即景生情,诗兴大作,创作了这首诗
5、“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”——“诗仙”李白面对黄鹤楼美景如是说。
6、——“天下江山第一楼”黄鹤楼
7、既然是登临,自然有所见,有所思。
8、这座楼阁就是我们所熟知的
9、(11)汉阳:地名,现在湖北省武汉市汉阳区,与黄鹤楼隔江相望。
10、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
11、这几个问题看似简单,实则是深奥的哲学命题,它不只是崔颢在千年前的人生之问,也是人类永恒的命运之问。
12、又因共同的音乐梦想而成为组合
13、仙鹤,即我们所说的丹顶鹤,它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型水鸟。
14、传说有位辛姓的人,在武昌蛇山的黄鹤矶以卖酒为业。
15、第十二式——未知
16、黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
17、黄鹤楼:故址在湖北省武汉市武昌区,民国初年被火焚毁,1985年重建,传说古代有一位名叫费祎的仙人,在此乘鹤登仙。昔人:指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕,遂建楼。乘:驾。去:离开。空:只。返:通返,返回。空悠悠:深,大的意思悠悠:飘荡的样子。川:平原。历历:清楚可数。汉阳:地名,现在湖北省武汉市汉阳区,与黄鹤楼隔江相望。萋萋:形容草木长得茂盛。鹦鹉洲:在湖北省武汉市武昌区西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献上鹦鹉,故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中,后逐渐被水冲没。乡关:故乡。
18、站在黄鹤楼上,崔颢想象这么雄伟的江楼,以前肯定曾有仙人来过,但是如今他已无缘得见,因为他们已经乘着仙鹤飞走了。
19、作者:张风莉,笔名雨枫,甘肃省白银市作协会员,《唐诗宋词古诗词》专栏作家。已出新书《生命的突围》。
20、此地空余黄鹤楼的空是指剩下.白云千载空悠悠的空是指只说的是从空间角度写出诗人所见之景,又写出诗人对人世苍茫,世事变迁的感慨.
三、白云千载空悠悠晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲
1、过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
2、雅乐里脱去胎骨混沌中放出光明
3、此技能全名叫做“白云千载空悠悠”,万里云天皆为我的攻击范围,没有空间限制,只要人眼目及之地,皆为我的攻击地域,此招属于强攻系群攻类绝招。
4、一如我的除夕在孤独中离去
5、空悠悠:飘荡的样子。句意:黄鹤去了就再也没有返回到这里,千万年来只有白云还在飘飘悠悠。出处:《登黄鹤楼》唐代:崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。译文:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,留下的只有一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤去了就再也没有返回到这里,千万年来只有白云还在飘飘悠悠。阳光照耀下的汉阳树木仍旧清晰可见,鹦鹉洲上还有一片碧绿的芳草覆盖。天黑的时候眺望着远方,故乡在哪儿呢?眼前只有一片雾霭笼罩着江面,给人带来深深的愁绪。
6、颔联写江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大,受此景象的感染,诗人的心境渐渐开朗,胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀:黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放,但终归物是人非、鹤去楼空。
7、●自駕可直接導航(白雲仙館),學員可免費停車。
8、飞去的黄鹤再也没有归来了,唯有悠悠白云仍然千载依旧。
9、因它体型美丽,行动优雅,并且会展开翅膀翩翩起舞,所以人们将仙鹤冠以“湿地之神”的美称。
10、单体类强攻系技能,攻击力匹敌昊天锤终极形态,以大如小山般的三叉戟直接攻击对手,想象场景就知道可怕。
11、崔颢唐开元年间进士,官至太仆寺丞,天宝中为司勋员外郎。最为人们津津乐道的是他那首《黄鹤楼》,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》存其诗四十二首。
12、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
13、第三式:一去不返
14、第五式——大海之眠
15、白话文释义:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
16、尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结,使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。全诗虽不协律,但音节嘹亮而不拗口,信手而就,一气呵成,情景交融。
17、这句话的意思是:黄鹤一去再也没有返回这里,千万年来只有白云飘飘悠悠。
18、这首诗首联写诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来,可仙人驾鹤杳无踪迹,鹤去楼空,眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差,在诗人心中布上了一层怅然若失的底色,为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。
19、言归正传,平远老师教《怀古》的课堂上,直言此曲是缅怀历史之作,问我是什么意思,我答之曰“白云千载空悠悠”,且不论我的历史观如何,时空观与想象力还是有的。平远老师一曲《怀古》下来,古琴左手的“吟”真是集大全于此曲,至于何等意境,压根就没有听出来,桌面上助兴的两朵木棉也只想到拿去晒干了煲汤,是学生愚钝还是此曲只应天上有?
20、白雲仙館散樸琴廬居於鬧市,卻位於靜謐之所。云山腳下,鳥語琴音!我們獨擁"十里"竹林,寧靜優雅,是文人墨客雅集之地。
四、白云千载空悠悠中的空的妙处
1、很多人到了秋天,都有悲秋的情绪,生性豁达的刘禹锡却说,秋天没有什么好惆怅的,它的美和情调甚至胜过春天。
2、时至黄昏不知何处才是我家乡?面对烟波渺渺,大江令人发愁!
3、诗中“黄鹤”所指甚明,除了实体“仙鹤”之外,它的指向应该是即“一切”之意。“不复返”,更是涵覆了生不逢时、岁不待人的无尽感伤。“白云”变幻难测,寓托着作者世事难料的吁嗟叹喟。如果说这个词和“空悠悠”使人看到空间的广袤,那么“千载”则使人看到了时间的无限性。时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感,更加催生了浓浓的乡愁。
4、时至黄昏不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!
5、“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”
6、昔日的仙人已乘着黄鹤飞去,这地方只留下空荡的黄鹤楼。
7、莫买沃洲山,时人已知处。
8、原文:昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。译文:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,只留下空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见白云悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨,更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。暮色渐渐漫起,哪里是我的家乡?江面烟波渺渺让人更生烦愁。
9、空气质量好。登高远眺,最喜眼前一览无余,适合游目骋怀。
10、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,只留下空荡荡的黄鹤楼。
11、汉阳晴川阁的碧树历历可辨,更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
12、孤云将野鹤,岂向人间住?
13、QQ群号:363152183
14、句意:黄鹤去了就再也没有返回到这里,千万年来只有白云还在飘飘悠悠。
15、千杯恩十年舞此去漫天游
16、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
17、(13)鹦鹉洲:在湖北省武汉市武昌区西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献上鹦鹉,故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中,后逐渐被水冲没。
18、而黄鹤楼作为武汉的地标
19、《黄鹤楼》由潘家华作词,孟庆云作曲,谭晶演唱。歌曲以立意为要,将崔颢及李白的千古名句融会其间,旋律优美流畅,古典与现代并存,谭晶独特的嗓音更平添几分诗情画意。听罢此曲,不知多少人回想起了“白云千载空悠悠”的空灵境地。
20、鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。为此,说诗者众口交誉,如严羽《沧浪诗话》谓:“唐人七言律诗,当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”这一来,崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。
五、白云千载空悠悠全诗
1、崔颢(hào)(约公元704—754年),汉族,唐朝汴州(今河南开封市)人士,以《黄鹤楼》诗,颇令李白折服。唐玄宗开元11年(公元723年)进士。他才思敏捷,善于写诗,唐代诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉,终不得志。历史上对他的记述不多,故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来,旧《唐书·崔颢传》里非常简略,连他文学上的成就也未提及,这些都是为了什么?很值得人们思考。作品激昂豪放、气势宏伟。作品有《崔颢集》。
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3、如果说我们所看见的外部世界,常常是我们心灵的投射,那么《宿山寺》这首诗,反映的就是贾岛在某一时间段,淡泊宁静、与世无争的内心世界。
4、這里是傳播中國傳統雅文化的生活空間,開設的傳統文化系列課程有古琴、香道、洞箫、繪畫、書法、琵琶、埙、茶道等等。我們旨在培養情操、修身養性,通過學習藝術來培養感知力,滋養心靈,尋獲人生的智慧,感應生命的美好和豐盛。在這里,我們將不定期舉辦中國傳統文化沙龍活動,如雅集、茶會、分享會等,為中國傳統文化的傳承和弘揚貢獻一份應盡的力量。
5、散樸琴廬愿以平常之心,為有益之事,抒文人之品格,聚四海之良朋,并期待與你相聚於此。
6、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
7、第八式——未知
8、《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作,主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。
9、谓博大,谓浩瀚,谓雄壮,谓辽阔,白云乎,蓝天乎,山岳乎,江河乎,色非色,空非空,空即是色,色即是空。
10、辛老板的小酒肆从此名声大噪。
11、1:赏析:本句具有一种普遍包举的意味,抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感,也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫,因而成为深值关注和反复品味的名句。江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大,受此景象的感染,诗人的心境渐渐开朗,胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀:黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放,但终归物是人非、鹤去楼空。
12、“此地空余黄鹤楼”中的“空”字是“剩”的意思。
13、白云千载空悠悠上一句:黄鹤一去不复返
14、此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色,是一首吊古怀乡之佳作。这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼;颔联紧承首联,说自从仙人离去,黄鹤楼已经历经千百年之久;颈联诗意一转,进入景物描写,写晴日在黄鹤楼所见之景。
15、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
16、空余的空,意思是:只,指时间空悠悠的空,意思是:深、大,指空间(出处)《黄鹤楼》——唐代:崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。(译文)过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,只留下空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见白云悠悠。扩展资料《黄鹤楼》创作背景这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山而得名,传说费祎登仙驾鹤于此,这首诗诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼,览眼前景物,即景生情,诗兴大作,创作了这首诗。《黄鹤楼》鉴赏这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼,泛览眼前景物,即景而生情,诗兴大作,脱口而出
17、听名字就知道不是善茬,有去无回,一去不返,明显的索命技,此招为单体强攻系技能,力量集中,威力巨大,唐三曾用此招重创比比东。
18、此诗前半首用散调变格,后半首就整饬归正,实写楼中所见所感,写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁,这是先放后收。倘只放不收,一味不拘常规,不回到格律上来,那么,它就不是一首七律,而成为七古了。
19、枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马夕阳西下断肠人在天涯没有意境和黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠相同的句子.
20、第十三式——身戟合斗转星移
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