古诗词西施(100句)

一、写西施的七言诗

1、原文：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

2、报国无生死，江河万古流。

3、原是浣纱一丽芳，肩挑使命赴他乡。

4、浣纱湖畔美婵娟，为救江山弃世缘。

5、●简评：这首民歌风格鲜明的采莲歌，以轻快的笔调，赞美包括西施在内的江南采莲姑娘。

6、朝代：唐代作者：胡幽贞

7、吴王在时不得出，今日公然来浣纱。

8、白话文释义：见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。

9、首联直写西施的不幸：一代绝顶美丽的西施葬身江中，有如浪花一样很快消失了，吴宫里的妃子白白地想念她。其中，“一代倾城逐浪花”就把红颜薄命的意思点明，并为全诗定下了悲叹的调子。第二句写“逐流花”后的反响。红颜而薄命，只给人留下悲伤的叹息。

10、在日常生活中，总有那么些诗句是咱们的“老熟人”。

11、一等奖一名，奖金3000元及获奖证书；

12、每日背诗(词)|生查子

13、时从偶遇沉鱼影，日逐犹贪翼凤仙。

14、但是，诗人们不这样看。他们以讴歌赞美的视觉，为美人西施翻案正名，为她鸣不平，还其江南姑娘美丽清纯的本色。

15、唐代诗人宋之问在《浣纱篇赠陆上人》一诗中，写西施的美貌是：越女颜如花。

16、君宠益娇态，君怜无是非。

17、“我心中的西施”诗词创作

18、持谢邻家子，效颦安可希？

19、“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是“西施浣纱”的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉。

20、对我们最大的支持，点个“在看”

二、古诗词西施

1、至今溪边花，不敢娇青春。

2、沉鱼越女影珊珊，璧月蒙蒙水亦寒。

3、这里把皇帝出宫游玩时带出来的马和画家画出来的马作对照,先把纸上的马一笔飏开,很快又收回来,表面上看这样真马假马交叉着来写,好像热闹极了,但是诗人的用意,恐怕还在着力衬托出“龙媒去尽鸟呼风”的凄惨景象。杜、白二位大诗人的诗笔,尽管波澜起伏,变化不穷,但有一个共同的原则,都是抱着本题发挥,并不脱离现实。文艺方面各个部门的作品,体裁虽然有别,道理无不相通,书、画、诗、文全都如此,剧本创作当然不例外。罗瘿公对旧体诗下过工夫,所以懂得这种手法。

4、去年(一九六一)七月间,梅先生参加一个文艺座淡会后回家来对我说:“孟超同志很欣赏“响屧廊”的唱词,他居然随口就能念出:‘水殿风来秋气紧……’那段词儿,并且说:这段词写的好,给人的感觉是遵守京剧格律的一首持。他的看法很在行,我们从新疆(按梅先生原定九月间到新疆演出)回来后,演前后部《西施》给他看。”这番话讲过后不到一月,梅先生就逝世了,可是他所创造的“淡装浓抹总相宜”像西湖那样美丽的西施形象,却时刻闪耀在我的脑子里。

5、倪瓒说：“贞居真人诗文字画，皆为本朝道品第一。”高启说：“贞居早学书于赵文敏，后得《茅山碑》，其体遂变，故字画清遒，有唐人风格。”文徵明说：“贞居书法先学松雪，后入陶隐居，稍加峻厉，便自名家。”何良俊云：“贞居书师北海，间学素师，虽非正脉，然自有一种风气。”《七言诗轴》，纸本，纵104厘米，横6厘米。现藏台北“故宫博物院”。从此帖看，笔画干瘦、枝丫狼藉，然而整体看来自有一种情趣。

6、为加快推动旅游与文化的深度融合，弘扬西施文化，让更多人了解西施，走进西施故里，打响西施文化旅游品牌，提高诸暨旅游知名度和美誉度，今年9月份开始，市旅游集团和市作家协会举办了“我心中的西施”诗词创作大赛，以进一步推进文化与旅游融合发展。征稿时间从9月21日至10月21日，共收到社会各界人士参赛作品一千两百多件。

7、朝对白云尽，暮望红日斜。

8、本次征文评审，坚持公正、公平、公开原则，由主办方组织专家组成评审委员会，通过初评、终评两轮评选，评出获奖作品16件。现将征文评选结果予以公布。

9、悠然五湖上，慢桨细分茶。

10、诗歌体裁：现代诗以及旧体诗词。

11、我记得,在台下看到这里,“南梆子”过门一响,梅先生的眼神、动作、台步、声音都变得轻松了,不知不觉地把观众带到一个春光骀荡,水椽山青的江南景色里。

12、浣纱春水急，似有不平声。

13、沙溪浣女质潜鳞，漫舞轻歌艺绝伦。

14、莫忆姑苏酒，犹怜战地花。

15、不让须眉完使命，功成复国史留芳。

16、西施越溪女，出自苎萝山。

17、鞓红魏紫能相访，西子崇宁更可人。

18、谗言乱政由妃起，各自推弹各自量。

19、《心》心交心心花怒放，心连心心驰神往。相濡共相朝亦暮，惜惜同守谱新妆。(藏头四字：心心相惜。藏字中沿：心心相守)诗坛圣手XIONGZQ168强势回归，独一无绝对原创，希望楼主满意！谢谢！

20、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》翻译：最爱的湖东美景百游不厌，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。毕竟西湖六月中，风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》翻译：六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》翻译：如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。

三、王维写西施的诗

1、一例兴亡史，几番今古怀。

2、七言诗的产生和发展的过程，比五言诗更为漫长、更为曲折。先秦西汉时代已经有七言的民间谣谚。荀子的《成相篇》就是模仿民间劳动歌摇写成的七言杂言体韵文。建安时代曹丕的《燕歌行》两首，是现存最早、最完整的七言乐府诗。由于入乐时间较晚等原因，一般文人对七言体没有多大重视。鲍照所拟的《行路难》，本来也是北方牧族的歌曲。但是，鲍照不仅大胆地采用了这种一般文人视为鄙俗的形式，而且以丰富的内容充实了这种形式，以革新的面貌改造了这种形式，将逐句用韵变为隔句用韵，并且可自由换韵。这就为七言诗的进一步发展奠定了良好的基础，开拓了宽广的道路。自他以后，七言体就在南北朝文人诗歌中日益繁荣起来了。

3、每日背诗|送杜十四之江南

4、西施越溪女，出自苎萝山。

5、原文：名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。

6、效颦：这句倒装，意即“莫笑东村女效颦”。

7、2儿家：称呼古代女子，你。指西施。

8、曹丕所作的《燕歌行》是今存最早的一首完整的七言诗。它叙述了一位女子对丈夫的思念，笔致委婉，语言清丽，感情缠绵。这首诗突出的特点是写景与抒情的巧妙交融。它仿柏梁体，句句用韵，于平线的节奏中见摇曳之态。王夫之称此诗“倾情，倾度，倾声，古今无两”，虽是溢美之词，但此诗实为叠韵歌行之祖，对后世七言歌行的创作有很大影响。

9、入吴未敢忘初心，日劝琼浆夜郑音。

10、●简评：这首诗借古鉴今，以西施来比拟杨贵妃，含蓄警示当朝皇上唐玄宗，不要像吴王那样沉溺于酒色。

11、千百年来难一是，唯留情海浣西施。

12、轻歌妙舞起娃宫，色醉吴王社稷终。

13、姑苏院里悦吴王，艳舞清歌笑脸装。

14、功成岂信刀前死，应是陶朱携泛舟。

15、荒淫倾七庙，越女胜吴钩。

16、一破夫差国，千秋竟不还。

17、皓齿信难开，沉吟碧云间。

18、如花容貌浣溪纱，难料入吴前路赊。

19、美艳溪鱼竞忘游，浣纱西子笑颦留。

20、独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。

四、西施的唐诗

1、下面梅先生在“因此上到吴宫承欢侍宴,并非是图宠爱列屋争妍。”这两句的唱做方面,深刻地表达了西施在吴宫为了复仇救国,不得已承欢侍宴的矛盾心情。这和末场“五湖”,西施对范蠡唱的二六能够呼应起来,唱词是:

2、莫道红颜多祸国，佳人忍辱报初衷。

3、西施，本名施夷光，越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村)，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。

4、“想当年苎萝村春风吹遍,每日里浣纱去何等清闲。偶与那范大夫溪边相见,他劝我家国事以报仇为先。因此上到吴宫承欢侍宴,并非是图宠爱列屋争妍。思想起我家乡何日回转,不由人心内痛珠泪涟涟。”

5、白石澄流水，春来坐浣纱。青杨愁隐凤，玄发乱飞鸦。

6、首列前朝四美图，曾挑重任赴姑苏。

7、“忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风。”

8、谁道五丝能续命，却令今日死君家。

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10、一朝入紫宫，万古遗芳尘。

11、朝代：唐代作者：王昌龄

12、京胡，又称胡琴，是中国的传统拉弦乐器。18世纪末，随着中国传统戏曲京剧的形成，在拉弦乐器胡琴的基础上改制而成。至今已有200多年的历史，是京剧的主要伴奏乐器

13、卓立丰功舒壮志，坚持信念弃归途。

14、未必仁恩天地厚，难辞重任在微肩。

15、欢颜强饰岂贞纯？邀宠争风失本真。

16、西施越溪女，明艳光云海。”(《送祝八之江东赋得浣纱石》

17、回舟不待月，归去越王家。

18、浣(huàn)纱：西施和她家乡的女子曾在若耶溪边漂洗过棉纱。浣，洗涤。

19、一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。

20、莫笑东村效颦女，浣纱尚有自由身。

五、七绝咏西施

1、一剪梅·西施诗词/贵谷子苎萝西子浣纱女，生也美人，死也美人。典故数说东效颦，迷了沉鱼，惘了沉鱼。颜容红嫣绽华年，长篇故事，短篇故事。越生伴吴渺天颂，听其传奇，讲其传奇。

2、勾践征绝艳，扬蛾入吴关。

3、●简评：这首诗揭示吴王的醉生梦死是导致亡国的原因，借古喻今，暗讽唐玄宗沉湎声色，迷恋杨妃。

4、天生丽质能存越，人道筹谋可灭吴。

5、白话文释义：微风吹动着荷花，送来满殿清香，姑苏台上可见摆宴的吴王。西施般的美人酒醉起舞娇软无力，微笑地倚看东窗下的白玉床。

6、2018年9月28日——10月21日；

7、浣纱弄碧水，自与清波闲。

8、朝代：明代作者：董少玉

9、副主编：蔡颖标、黄果丽、彭素兰、林栋

10、越溪水润浣纱娘，姿色惊鱼水底藏。

11、《西施(古风)》作者：马建勋(北京)

12、“玉面耶溪女，青娥红粉妆。一双金齿屐，两足白如霜。”(《浣纱石上女》)

13、当时浣纱伴，莫得同车归。

14、春秋战乱最初期，妃子芳名入史书。

15、关注“京胡艺术网”最快速的3个方法：

16、拍手相思惟大笑，我曹宁比等闲人。

17、和张倅子仪送鞓红、魏紫、崇宁红醉、西施四

18、“我,西施。自到吴宫,十分得宠,朝朝侍宴,夜夜笙歌,那吴王已是沉迷酒色,不理朝纲,把当年的英气清磨过半了。想我越国被吴王破灭,越王身为囚虏,男为人臣,女为人妾,这是我越臣民莫大之耻。幸得范大夫用尽智谋,将我献与吴王;吴王见喜,已将越王释放回国,我君臣上下立志图强,将来定有报仇雪恨之日。那范大夫言道,报仇的重任都在我西施一人的身上,为此,不得不尽力而为。前日吴王听信伯豁之言,领兵伐齐去了。今夜月明如水,夜色清凉,思念国仇,不能安寝,为此,来在这响屧廊前闲步一回,思前想后,好不闷杀人也。”

19、西施是古代四大美女之一。

20、梅先生初演《西施》时,前部“采莲”、“馆娃宫(羽舞)”,后部“响屧廊”、“五湖”都用布景。解放后“采莲”的场子删掉了,“馆娃宫”的景也取消了,只有“响屧廊”、“五湖”两场还用景。一九五四年梅剧团在上海人民大舞台演《西施》,副团长姚玉芙对梅先生说:“我们规定前后部《西施》只演一次,可是‘响展廊’的景做起来要花不少钱,没有景又怕影响表演(按这堂景当年是仿照颐和园的长廊搭制的,廊内还挂着宫灯,西施在廊里有表演)。”梅先生说:“我想干脆不用景,景是根据剧本设计的,我出台后,可以从身上把景带出来,不会影响表演。”