写青城山的诗句(100句)

一、描写青城山的绝句

1、古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。

2、3:景物描写分为:视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等

3、——这个不用多说了，王维的《山居秋暝》。闭上眼睛，那个意境足以让人忘忧。

4、《青城山》宋代：汪元量原文：乱木交柯盘圣井，数峰削玉并仙台。平明绝顶穷幽讨，更上青城望一回。译文：树木交织在一起围绕着圣井，数座山峰并列好像仙台。山顶之上幽深异常，非常向往青城山上望一回。

5、同时，青城山也是道教发源地，是天师道的祖山祖庭。山中有8大洞、72小洞，道家宫观，遍布其中，几乎步行百步就能见到一座宫观。

6、古往今来，四川的美景都吸引了来自各个时代的人观光游览，许多文学大家笔下都曾描写过四川的美景，它们或是巍峨雄伟，或是清幽秀丽，或是记录历史，今天，川叔就带着你去诗词歌赋里寻觅四川美景，跟着诗歌去旅行！

7、夏有“锦官城外柏森森”

8、走适合自己的路，看属于自己的风景。

9、万里桥位于成都市城南锦江上。是古时承舟东航启程处。三国时蜀费伟使吴，诸葛亮践行与此。伟叹曰：“万里之行，始于此桥。”桥由是得名。千百年来，万里桥几经波折，于民国28年重新修建并更名为南门大桥。随着成都南门的消散，万里桥也不见昔日之风。只是还能从那些斑驳却又明媚的诗句中隐隐看到它的身影。

10、在天师洞有一座有名的道观即常道观。当家彭道人对客亲切，知客彬彬有礼。上清宫设备简单，有冯道人为人朴直，一视同仁。常道观则气象堂皇，绀宫琳宇，陈设精洁，招待殷勤，当家彭道人是全山闻名的一人。常道观为隋大业间置，始名延庆，唐改常道，宋名昭庆，今则概言天师洞。

11、他少年时代，即有经世之志，身在江湖，而心存稷契。既不见用，退而发愤有作。他的诗丽而有则，以比兴之旨，发缠绵排恻之词，出入风雅而继乎诗教。有时则击节悲歌，声情蔚茂。他的文章，以理致为本，以辞为末。酌古御今，治繁总要，结言端直，议论俊伟。而汪洋浩瀚的辞海中，但见精神，不见语言，可谓综合了文、笔之长。无量的书法，如上所述，也和其诗、文一样，以气为主，以自然为宗，以俊逸高畅为贵。

12、自题款：“民国二十八年春，余游天师洞，彭炼师椿仙寻观先人摩岩，立步原韵题识，不禁泫然。”

13、天涯踏遍几青岷，安得虚玄化此身。蜀舍清才同杜甫，吴船小技笑唐寅。

14、邵小明从事艺术创作30多年，在书画、摄影等领域均有建树。他特别擅长以漫画描绘世间人物百像百态。此次受邀参与到杜诗漫画创作，让他灵感井喷。谈及此次创作漫画《春夜喜雨》，他介绍说，《春夜喜雨》是一首大家非常熟悉的杜诗，他需要另辟蹊径找到一个全新的画面切入主题。漫画可以用铅笔、钢笔和马克笔等工具进行创作，为了突出杜诗的诗意意境，此次他特别选用了毛笔来创作漫画。

15、哀乐归巴曲，兴亡入楚砧。把杯空吊古，搔首重伤今。

16、摄｜①杨志刚、②张锦能

17、春赏杜鹃夏避暑，秋观红叶冬滑雪，无论成都的天气多么善变，西岭雪山永远是成都人民的“后花园”。

18、赵公山一年四季一天到晚，被雪呀云呀缠绕不清，山色的变幻离奇美妙端严，无论何方看去都是再美丽没有了！尤妙的就是他的两侧和背后，衬着许多终年积雪的山峰，更显出他的美丽。

19、唐代杜甫描写在成都看到雪山的诗句相对较多，其中最著名的当数《绝句》中的“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。西岭，并非特指我们今天所称的西岭雪山，而是成都平原西边山岭的统称。如果是特指某座山峰的话，当为今四姑娘山的幺妹峰，因为它几乎正好在杜甫草堂“西窗”所对着的方向，并且终年积雪。“窗含西岭千秋雪”，意思是说窗户就像一张大口一样含着千秋积雪的西岭。

20、(再题青城山)范成大万里清游不暇慵，双旌换得一枝筇。来从井络直西路，上到江源第一峰。海内闲身输我佚，山中佳气为人浓。题诗试刻岩前石，付与他年苏晕重。

二、写青城山的诗句

1、清代李馨《春日村行》写道：“特寻古寺无他事，暂借高楼望雪山。”作者是郫县人，村行之处当在今郫都区境内。他特地寻找到了一座古寺，不为别的，就是为了登上这座古寺的高楼来遥望雪山。看来他也是一位忠实的雪山爱好者。

2、随风潜入夜，润物细无声。

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4、北宋田况《元日安福寺登眺》写道：“野阔山势回，寒余林色老。”元日即春节。在春节这天登上安福寺远眺，只见成都平原地势开阔，周边有群山曲折环绕；冬天的寒气还未散尽，树木还未发芽，显得死气沉沉。春节期间还能在成都看到山，这在现在是十分罕见的。

5、在美丽富饶的成都平原腹心地带，有一座山川秀美的生态城市——双流。在1032平方公里的广都大地上，平原、浅丘、山水、森林相依相绕，锦江、江安河、金马河蜿蜒境内······这里是中国西部不可多得的生态宝地。

6、紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。

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8、“千里雪山开”摄影：丘寒

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10、青城嶔岑倚空碧，远压峨嵋吞剑壁。

11、(赋得青城山送杨杜二郎中赴蜀军歌)钱起蜀山西南千万重，仙经最说青城峰。青城嶔岑倚空碧，远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞，玉洞花明不知夕。星台二妙逐王师，阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛，晴来山翠傍旌旗。绿罗春月供门近，知君对酒遥相思。

12、可能是当闲官太久了而被免职了吧，陆游写了一首《遣兴》：“老子从来薄宦情，不辞落魄锦官城。生前犹著几两屐，身后更须千载名。楼外雪山森晓色，井边风叶战秋声。一尊尚有临邛酒，却为无忧得细倾。”老夫从来就不稀罕当什么破官，如今落魄于成都又何妨？活着时还要穿鞋子，死后更要留下千年的名声。楼外的雪山森严，在早晨映入眼帘；井边的风吹着树叶抖动，这是秋天的声音。更何况杯子里还有临邛的酒，可以无忧无虑地慢慢喝呢。

13、神功名永著，山势斧分开。

14、春天到来，成都春天的细雨更让杜甫欣喜不已，“成都的春雨一定给杜甫留下了极为深刻而美好的印象，所以才会写出如此精美、细腻的咏雨诗来。”祁和晖介绍，《春夜喜雨》是杜甫来成都第二年春天所作，一场淅淅沥沥的春雨后，天蒙蒙亮，杜甫轻轻推开小窗，立刻被眼前的美景吸引：带着点点水珠的娇艳花朵，是那么晶莹剔透。遥望整个锦官城，俨然已变成一个繁花盛开的美丽世界。成都春天雨夜过后，“红湿”“花重”是留给诗人最为突出、鲜明的印象。“杜甫只把成都的雨称为‘好雨’，因为成都的春雨不扰人睡眠，随风潜入夜，悄无声息地滋润万物。”祁和晖说。

15、近代师表《满江红·大墓山》写道：“缥缈青城峰耸翠，苍茫皂水天连碧。”大墓山，即鱼凫王墓，在今温江区寿安镇境内。皂水，即金马河。高远隐约的青城诸峰青翠欲滴，广阔无边的金马河碧水与天相连。

16、(阆中东楼筵奉送十一舅往青城)杜甫曾城有高楼，制古丹雘存。迢迢百馀尺，豁达开四门。虽有车马客，而无人世喧。游目俯大江，列筵慰别魂。是时秋冬交，节往颜色昏。天寒鸟兽休，霜露在草根。今我送舅氏，万感集清尊。岂伊山川间，回首盗贼繁。高贤意不暇，王命久崩奔。临风欲恸哭，声出已复吞。

17、“斜景雪峰西”摄影：猎户座

18、可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。

19、描写就是用色彩鲜明、立体感强、生动形象的文字语言把表述对象的状态，生动、具体地描绘出来，给人以栩栩如生、身临其境之感。它是一种"形神兼备"的表述方法，是记人、叙事、写景类文章的主要表述方法之一。什么是描写?描是描绘，写是摹写。描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方法。

20、海内闲身输我佚，山中佳气为人浓。题诗试剑崖前石，付于他年藓晕重。

三、有关青城山的诗句五言绝句

1、“千峰带积雪，百里临城墙。”摄影：柳絮

2、自为青城客，不唾青城地。

3、源自天门入味江，溯沟而上水清凉。

4、静见门庭紫气生，前山岚霭入楼青。玉坛醮罢鬼神喜，金鼎药成鸡犬灵。岩下水光分五色，壶中人寿过千龄。何当一日抛凡骨，骑取苍龙上杳冥。

5、1:描写角度:正(直接)、侧面(间接)描写

6、范成大还写了一首《水调歌头》，其中写道：“夜夜东山衔月，日日西山横雪，白羽弄空晖。”每天晚上都能看到东山(龙泉山)上挂着月亮，每天白天都能看到西山上的积雪。当然，这里的每天可能就是连续几天或十几天而已，不过我们现在却很少能连续多天看到雪山了。

7、拔茹终无志，弹冠老不任。

8、琼璈笛含氤氲，二十三弦语幽素。琼台醼罢醉不归，月出昆仑天未曙。

9、大邑的雾中山其实在古代是非常出名的，它是大邑古代八景之原名大光明山，极盛时期，方圆数十里都是栋宇错落、僧众达几千人。可惜寺院在明末遭破坏。现在变得少有人知。

10、《客有言太山者因思青城旧游有作》宋代：陆游原文：我登青城山，云雨顾在下。月色缟岩谷，欲睡不忍舍。译文：我登上青城山，云和雨都在下面了。月色围绕着山谷，叫我不忍心睡去。

11、敕使穿云破湿苔，水边坐石更行杯。翩翩野鹤飞如舞，冉冉岩花笑不来。乱木交柯盘圣井，数峰削玉并仙台。平明绝顶穷幽讨，更上青城望一回。

12、花近高楼伤客心，万方多难此登临。

13、公余长闭目，只是老心情。

14、清代欧阳冈《城东即景》写道：“山环旷野千峰立，水合长江一派流。”连绵的山脉环绕着旷野(成都平原)，千峰耸立，纵横交错的水网最终都流入长江。

15、描写是具体形象地描绘人物和事物的状貌，它的基本特点是描绘形象;它所追求的表达效果是用文字绘形绘声绘色地再现客观事物的"样子"，让读者如见其人，如闻其声，如临其境。

16、《都江堰》清代：吕元亮

17、南宋范成大《最高峰望雪山》：“大面峰头六月寒，神灯收罢晓云班。浮空忽涌三银阙，云是西天雪岭山。”这里所说的最高峰就是大面峰，也就是现在的赵公山。神灯，指山中磷火，传说为群山夜朝青城山的灯火。班，分开，散开。阙，宫殿。赵公山顶，即使是六月也让人感觉寒冷，早晨，夜间的磷火已经熄灭，云也已经散开，忽然看到空中好像出现了三座银白色的宫殿。其他人说，那是西天的雪山。

18、好风如水，清景无限。 ——出自苏轼的《永遇乐》。原文为：“明月如霜，好风如水，清景无限。

19、麻姑飘飘出烟雾，红尾凤飞骑不住。青城山高风露寒，佩环挂着山花树。

20、(注：青城山古称西山)

四、关于青城山的诗词联句

1、好峰须到顶，灵迹要知名。

2、唐代温庭筠《锦城曲》写道：“蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。”攒(cuán)，聚集。黛，青黑色。簝(liáo)，是一种竹子。蕨芽，指蕨类植物的芽。这句诗的意思是说，蜀山丛立，呈黛青色，上面还留着一些积雪，像簝竹的笋子和蕨类植物的芽那样密集地簇拥着。

3、啮山喷怒雪，垒石卧寒云。

4、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”

5、好雨知时节，当春乃发生。

6、 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。

7、昨日，本报联合市文广新局、成都杜甫草堂博物馆共同推出的“杜甫带你‘游’唐代成都”系列报道，邀请读者参与“看漫画猜杜诗”互动活动，受到读者热捧。读者们踊跃参加互动活动，不少读者还猜中了答案——原来，这幅水墨漫画是根据杜甫《春夜喜雨》创作的。

8、描述的是天然图画，具体描述如下：从建福宫拾级而上，经雨亭、天然阁、怡乐窝、引胜亭，便来到了天然图画坊。天然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上，是一座十角重檐式的清代亭阁，雄伟的牌坊矗立于长长的石级之上，地势极为险峻。天然图画坊，建于清光绪年间，为重檐歇山式木穿斗建筑，面阔三间35米，进深8米，高3米。天然图画坊贵在天然，放眼望去，远处龙居、天仓、乾元诸峰堆绿叠翠，葱葱茏茏，近边白鹭戏水，云雀翻飞。卢光表在《游青城》一诗中这样写道：“孤峰峻极插苍穹，出处惟余一径通，树色万重山四面，游人都在画图中。”

9、与杜甫同时代的岑参，在《陪狄员外早秋登府西楼，因呈院中诸公》中写道：“常爱张仪楼，西山正相当。千峰带积雪，百里临城墙。”他一直很喜欢张仪楼，因为它正对着西山。西山千峰带着积雪，虽相隔百里，看起来却与城墙近在咫尺。看来岑参和杜甫一样，也是雪山爱好者。

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11、关于大面山本身，据《潜确类书》：“大面山为七十二福地之罗真人所居。”《舆地纪胜》说大面山在“三溪之北，高七十二里。”《青城山记》：“盖其地山势陡峻，云雾时隐，下视群峰，儿孙罗列。每春冬积雪封径如银海玉山，人踪罕到，惟虎豹之迹时出入耳。凡游山者皆以盛夏新秋，天清气暖，方可登陟瞻眺。”

12、气反风骚朴，声收郑卫淫。于伊樵道上，欸乃钓矶阴。

13、杜甫《赴青城县出成都，寄陶、王二少尹》写道：“东郭沧江合，西山白雪高。”在城东，二江汇流；在西边，雪山高矗(chù)。

14、锦江两岸蓬蓬勃勃的春色铺天盖地涌来，玉垒山上的浮云，古往今来，千形万象，变幻不定。

15、“千年雪岭阑边出”摄影：云卷云舒

16、成都、德阳、眉山、资阳市民，均有资格享受。

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18、早春时节嫩芽初发的柳枝上，成双成对的黄鹂在欢唱。描写了春天的景色。表达了作者对春天的喜爱之情和对自然的热爱。

19、三十六峰入画境,百零八景挂天梯。

20、晓看红湿处，花重锦官城。

五、描写青城山的诗句

1、杜甫《绝句四首》之所以直接以绝句命名，是因为其作品是作者当时事先既未拟题的随意之笔，且符合绝句这种诗歌题材。《绝句四首》是唐代大诗人杜甫的组诗作品。作品的背景是唐代宗广德二年，即公元764年春，杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂。其时，安史之乱已平定，杜甫得知这位故人的消息，也跟着回到成都草堂。这时，诗人的心情特别好，面对这生气勃勃的景象，情不自禁，写下了这一组即景小诗。兴到笔随，事先既未拟题，诗成后也不打算拟题，干脆以“绝句”为题。《绝句四首》是杜诗中寓情于景的佳作，四首绝句一挥而就，随意收入诗篇，更显诗人才华。明末王嗣奭在《杜臆》评价《绝句四首》说“是自适语”，“盖作于卜居草堂之后，拟客居此以终老，而自叙情事如此。”。

2、燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。

3、顾我伤强矫，从今判陆沉。磨砻闲笔砚，摹写乱鱼禽。

4、译文：树木交织在一起围绕着圣井，数座山峰并列好像仙台。山顶之上幽深异常，非常向往青城山上望一回。

5、龙是何年伏，江流滚滚来。

6、近代吴芳吉《龙泉山顶远望》写道：“风雨上龙泉，绝顶瞰诸天。益州平如掌，青城几点烟。”诸天，这里借指成都。顶着风雨上龙泉山，到达山顶之后，雨过天晴了，可以看到成都。成都平原如手掌一样平坦，远处还可以看到青城山上的几缕青烟。

7、(七律·青城山飞泉沟)

8、气宇黄陂阔，词源陆海深。二豪谈正剧，一坐口俱瘖。

9、在第一峰下面的有一座名峰叫做丈人山。范成大说“至上清宫，下视丈人峰，直墙堵耳”即指此。《续博物志》：“青城县岁春秋以蔬馔享丈人山，令躬行山，盖蜀之望山也。有丈人观在青城北二十里。”可见这一峰是青城的主峰。丈人观在丈人山之阴，自宋以来即为建福宫。但据青城旧志“青城山有丈人观、丈人行宫。”据此，则今之建福宫乃古丈人观，今之丈人观乃丈人行宫。所谓丈人，自然是指五岳丈人的宁封。杜甫的诗中只说丈人山、丈人祠，直以此山代表青城。

10、丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。

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12、方行刺史部，重款丈人祠。

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15、杜甫的诗句还对成都周边自然风光有着细致书写。“59岁时，杜甫第一次来成都，立刻被成都美景吸引。在成都的第二年，杜甫在朋友们帮助下修建好浣花草堂，有了安居之所的他显出文人本性，开始在成都远近四处云游，其中，青城山便是他的目的地之一。”祁和晖告诉小锦，《丈人山》就是杜甫写青城山的诗篇，杜甫也可算作是直接描绘青城山风貌的先驱，在杜甫之前，诗人们往往因道教而写青城山，但杜甫在敬重宝地之外还十分赞赏山中美景。诗中的“丈人山”即青城山，这个名称源于道教，道教中认为黄帝封青城山为五岳丈人，青城山被公认为道教发祥地。

16、题诗试刻岩前石，付与他年苏晕重。

17、扫除白发三千丈，消受黄精五百春。我与石湖同一笑，青城峰上过生辰。

18、《青城山》宋代：汪元量

19、谢无量作字不事雕琢，而点画间洋溢一种冲和淡逸之气，凡俗之人每以“孩儿体”呼之，其实其胸中有元气，落笔自然成趣，此种境界正是今日书家孜孜以求而不能得者，故“孩儿体”之说，倒可视作莫大的褒扬。谢无量那种不受拘束，运笔行云流水，天趣盎然的书写状态，完全是学养、功力的完美结合。

20、野径云俱黑，江船火独明。