画的翻译是什么(100句)

一、画的译文是什么

1、“蜻蜓还算小的，黄雀也象这样，遭到与蜻蜓同样的命运。它在地上，啄食白米，飞往高处，栖息在树上；鼓动翅膀，自由飞翔，自以为无忧无虑，与人无争。没料到，公子王孙左手拿着弹弓，右手拿着弹丸，当黄雀在十仞的高空飞翔时，他们却把它的脖子当着活靶子。顷刻之间，就落在他们手里。白天黄雀还在树林中游荡，日暮却成了桌上的佳肴。

2、一个团队用了近十年的时间打造这了本书，克服了多种苦难，当初北京和上海的几位资深书画藏家看到朱耕原老师具备深厚的传统国画的技法，同时他又是传统书画技法集大成者王石谷宗师的一脉传人，于是决定出这样一本书，以供学习国画的人参考，一生清高的国学大师朱季海先生听说这件事情后主动提出为书作序。

3、“黄雀还算小的，黄鹤也象这样，遭到与黄雀同样的命运。它在江海中游荡，在池沼边休息，吞食鲶鱼、鲤鱼，咀嚼菱角、水草，乘风而振翅高飞，翱翔于太空之上，自以为无忧无虑，与人无争。没料到，猎人准备好黑色的强弓，又拿上带绳的利箭，在百仞的高空，黄鹤被利箭射中，便拖着细绳，随风从半空中坠落。白天它还自由自在地在江河中邀游，晚上却成了锅里的清炖美味。

4、(译文)孔子说：“人无信誉，不知能干什么？就象大车没有车轴，小车没有车轴，怎么能启动？”

5、那么，画家对中国绘画的理解的变化，应该追溯到什么时候？我在这本书里边讲得非常的明白，这个情况可能在过去的美术史中会被提到，但是没有展开讨论。

6、大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之中等的不得超过它的五分小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。”

7、改：美联储准备采取一项尚不为人确知的政策

8、这样就可以安全地完成添加好友的操作了！

9、画鸟之踏枝，异于笼中者，宜生动有欲起之势，具转侧偃仰，故无定形。而多止立向上，此则翻身倒垂，有欲下之势，更觉生动。

10、向来万里意，今在一窗间。

11、二雀飞斗：画两只鸟飞斗的样式，要得其方法最难，需要有奋不顾身的态势，它们的争斗飞翔迟缓急速，翻身钩颈等等姿态，需要描画出它们的神情，不可以单纯凭借形状和道理来探求。

12、(译文)孔子说：“吃粗粮、喝白水、弯着胳膊当枕头，乐也在其中了！缺少仁义的富贵，对我来说，就象天上的浮云。”

13、人生若只如初见，何事秋风悲画扇的意思是人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

14、鲁国和其国在郎交战。公叔愚人遇上一个拄仗进入城堡休息的任。公叔愚人说：“虽然徭役使百姓们很辛苦，赋税使他们的负担很沉重，但君子不能为国家谋划，士人不能为国家献身，这可不行，我敢于这样说，就应当做到！”于是他和相邻的少年汪踦上战场参战，两人都战死了。鲁国人不想用孩子的丧礼来为汪踦办丧事，便向孔子请教。孔子说：“他们能够拿起武器来捍卫国家，不用孩子的丧礼来安葬他们，不也是合理的吗？”

15、第这本书里还讨论到的一个比较重要的问题就是，宋画与文人画的区别。

16、原：“是你告诉我，直到你出现在我家门口的那一刻，我才真正地活着，”沃特在一年后对小男孩如是说道。

17、西方传统古典写实油画，其流传下来的经典作品，是我们后人学习写实传统地基的临摹范本

18、看他做。因为宰予，我改了过来。”

19、画廊主人潘敦说，要表达对“有史以来第一位转行成职业翻译家的数学教授”的尊敬。

20、孟子说：“许子用铁锅瓦甑做饭、用铁制农具耕种吗？”

二、画的翻译是什么

1、《偷画》选自清代文学家古典名著小说《子不语》第二十三卷。

2、那么，立刻有一个问题就是，我们当代人怎么办？你不能光说大话，但是你跟古人、跟真正的那些伟大的艺术作品站在一块儿的时候，你自然而然地就会知道我们需要做的工作还有很多，而且不是说你去耍一个机灵，而是你真正地必须找到自己的方向。

3、近义词：照葫芦画瓢、照本宣科用法：连动式；作谓语；含贬义解释：照着猫的样子画老虎。比喻照着样子模仿。出处：清·李绿园《歧路灯》第11回：“这大相公聪明得很，他是照猫画虎，一见即会套的人。”例子：这大相公聪明得很，他是～，一见即会套的人。(《歧路灯》第十一回)

4、(译文)曾子说：“有志者不可以不培养坚强的意志，因为责任重大而且道路遥远。以实现全人类和平友爱为自己的责任，这样的责任不是很重大吗？为理想奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗？”

5、子路曰："不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身而乱大伦(12)！君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣"

6、原：超人并不确定是应该谅解他从没见过的氪星人父母，还是认可将他抚养长大的人类父母。

7、简体：远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

8、对于一般的读古典绘画的人来说，关于古人、古代的绘画所对应的很多的知识都是关于文人画的知识，那么把这套知识拿过来测量宋人的成就实际上是不够的。所以在这本书里我区分了宋画与文人画的概念。

9、《画》为初唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。全诗语言清新朴素而韵味无穷，历来为人传诵。

10、以图画非止艺行，成当与易象同体。而工篆隶者，自以书巧为高。欲其并辨藻绘，核其攸同。

11、我的朋友工于(善于)画虎,他的房间的四壁都挂着画有老虎的画：有的翻腾,有的扑跃,有的在吼叫,有的在奔跑,有的带着幼仔,有的独自行走,形态各不相同,都非常像真的老虎.

12、很久以前，在意大利一个名叫维罗纳的城市里，凯普莱特爵士正在准备一场派对。

13、维罗纳城市的统治者闻知这些死讯，他因为倦于处理这两个家族长久以来的打斗纠纷事务，于是便驱逐了罗密欧。

14、对于艺术的美感，如油画艺术的美感

15、(译文)季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”

16、中国有崇尚虎的文化传统。虎文化有丰厚、深远的积淀，渗透到审美与价值观念等许多方面。“虎虎有生气”、“龙腾虎跃”、“虎踞龙盘”，这些词语不仅象征着生气与活力，非凡的风范与气度，还表征着一种宏观气象。

17、(译文)子夏的学生问子张怎样交朋友，子张反问：“子夏怎说？”答：“子夏说：可以交朋友的人就相交，否则就拒绝。”子张说：“我听到的与这不同。君子尊重贤人，容纳众人；赞扬善人，同情弱者。如果我是个大贤人，什么人不能不容纳？如果我是个坏人？人人都会拒绝我，那我又怎么能拒绝人家呢？”

18、充实了我的大半个人生，

19、但是，当罗密欧在派对上看到凯普莱特爵士甜美靓丽的女儿朱丽叶时，他立马就把萨琳娜抛在脑后了。

20、孟子说：“用粮食换农具炊具不算损害了陶匠铁匠；陶匠铁匠也是用他们的农具炊具换粮食，难道能

三、画的解释意思

1、原：豪厄尔表示:“在与这些领养儿童的相处中，我们了解到他们所经历的一切以及当他们18岁离开领养中心时被给予的期望，都极不合理。他们需要像超人一样快速复原，然后通常能够取得伟大成就。他们真的是超级英雄。”

2、蜀中：四川。杜处(chǔ)士：不详。苏轼有《杜处士传》，是将众多药名谐音连缀而成的。处士，本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。《荀子·非十二子》：“古之所谓处士者，德盛者也。”

3、那么，回过头看宋代的画家们，包括范宽、崔白(花鸟画家)、郭熙、李唐、马远以及马远的儿子马麟，在他们的画作上，你能够找到他们的签字。宋代的画家们并不像文人画家们一样，会在画上大规模地签字、题写诗文，宋代的画家们都是藏款，就是当他要把他的名字写在画上的时候都是藏着的，有的是藏在树丛里，有的是写在树干上，有的是把他们的年贷款写到一个远处的山峰上，不仔细看是看不到他们的题款的。

4、昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”

5、众木俱含晚，孤云遂不还。

6、回答说：“您若以德安抚诸侯，谁敢不服？您若用武力，楚国将把方城作为城墙，汉水作为城隍，你们虽然人马众多，没有地方施展的！”屈完和各诸侯国签定盟约。

7、在老百姓的日常生活中，最常见的一种民间的风俗，就是在家里挂一些画。有人说，挂画怎么能说是民俗呢？

8、曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

9、(译文)孔子说：“君子的三种品德我没做到：仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。子贡说：“老师是在说自己呢。”

10、“大王就不曾见过蜻蜓吗，它有六只脚，四个翅膀，飞翔在天空中，下俯可以吃蚊蝇，上仰可以饮甘露，它自以为无优无虑，与人无争。没料到，那几岁的儿童用糖浆却粘捕它，蜻蜓正在离地面四仞的空中飞着，却被胶丝加在身上，粘住了它，结果掉了下来，被蝼蚁吃掉了。

11、那么苏东坡们给中国美术主要带进来的是一套什么思想呢？苏东坡自己能画一点画，但是他不是一个职业画家。苏东坡是士子，是官员，他最擅长的事是写字，苏东坡、黄庭坚他们都是书法家，所以，他们开始用一种书法的角度来看中国古代绘画。因此，文人画的基本的立场就出现了，就是用读书法的眼光来读绘画。这是和那些专业的画家们对于绘画的看法的角度是完全不一样的。

12、(译文)叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤学习就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，不知道快要变老了等等？”

13、改：超级英雄都是社会上的边缘人，他们觉得自己和其他人都不一样。许多超级英雄会和其他社会边缘人士组建新家庭，例如X战警。

14、我们通常从这个人这儿学了这个技巧，从那个人那儿学了那个技巧，但是这是不是一种真正的艺术创作，不是一种真正的是文化创造，这就是问题。宋朝人的宇宙观并不复杂，就是三才天地人。但是，它在北宋的绘画里被表现出来了。将宇宙观带入绘画，可说是宋代画家对中华文明乃至世界文明的独特贡献。那么，这是一个我在书里讨论的问题。

15、罗密欧买了毒药来到朱丽叶的祖坟处。而帕里斯也在那里，他在失去妻子的哀痛中刺向了罗密欧，而罗密欧出于自卫，最终杀掉了帕里斯。

16、改：“和我一样，他成年后用尽一切办法来掩盖过去。和我一样，他私下觉得自己是分裂的，就想一个人拥有两重身份……和我一样，他也很难和他人建立关系。”

17、still的翻译意思就是“仍然、持续、继续”；另外，作为形容词可以解释为“安静的、静止的”。

18、我想用另一种方式来度过余生，

19、齐国有位名叫冯谖的人，生活贫困，养活不了自己，他让人转告孟尝君，说愿意到孟尝君门下作食客。孟尝君问:“冯谖有何爱好？”回答说:“没有什么爱好。”又问:“他有何才干？”回答说:“没什么才能。”孟尝君笑了笑，说道:“好吧。”就收留了冯谖。

20、改：如布拉克内尔夫人(作家奥斯卡·王尔德剧作《认真的重要性》中的角色)在谈到另一个弃婴时所说，“失去一个父母可以看成是一种不幸;失去双亲看上去就像是一种粗心了”，

四、画画什么意思翻译

1、作者是唐代的王维(全诗)《画》唐代：王维远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。(译文)远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。(注释)色：颜色，也有景色之意。惊：吃惊，害怕。色：颜色，也有景色之意。惊：吃惊，害怕。(鉴赏)看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。

2、解释，要什么解释？就是说这幅画做的好啊！远远的看画中的山是有颜色的，走进了却听不到流水的声音，说明画的特别真，春天明明已经过去了，可花还开着呢，人走进了，鸟却没有飞走。就是说画画的非常好，生动，形象，活灵活现，和真的一样。

3、将上面的JSON对象进行(base64编码)可以得到下面的字符串。这个字符串我们将它称作JWT的Payload(载荷)。

4、花卉写生(袁振西作品)时也被称为"外光派画家"。

5、突发！SpringCloud爆高危漏洞。。赶紧修复！！

6、远看山有色，近听水无声。

7、参考资料：百度百科：《画》

8、(译文)孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤，要反省自己。”

9、“当唐尧的时候，天下还没有平定。大水乱流，到处泛滥。草木生长茂盛，禽兽大量繁殖，五谷都不成熟，野兽威胁人们。鸟兽践踏出来的道路，纵横交错，遍布在中原大地。唐尧暗自为此担忧，选拨舜来治理。舜派益管火，益放大火焚烧山野沼泽地带的草木，野兽就逃避躲藏起来了。舜又派禹疏通九河，疏导济水、漯水，让它们流入海中；掘通妆水、汉水，排除淮河、泗水的淤塞，让它们流入长江。这样一来，中原地带的人民才能够正常耕种，赖以生活。当这个时候，禹在外奔波八年，多次经过家门都没有进去，即使想要耕种，行吗？”

10、远眺秋云，神彩飞扬；面临春风，思绪壮阔，这种心旷神怡之乐即便是耳边有金(钟)、石(磬)演奏的乐曲，身边有珪、璋一样贵重的宝玉(象征权势)也是难以比拟的。展开画卷，抚摸图册，效果与翻阅《山海经》里的插图大异其趣。(画面上)绿树随风飘拂，白水激荡溪涧。啊！这难道只是心运手随的笔墨吗？其实自然山水的神韵早就降临到画中了。这才是绘画的情趣啊！

11、“后稷教导百姓耕种收割，种植庄稼，庄稼成熟了，百姓得以生存繁殖。关于做人的道理，单是吃得饱、穿得暖、住得安逸却没有教化，便和禽兽近似了。唐尧又为此担忧，派契做司徒，把人与人之间应有的关系的道理教给百姓：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妇之间有内外之别，长幼之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。唐尧说：‘使百姓勤劳，使他们归附，使他们正直，帮助他们，使他们得到向善之心，又随着救济他们，对他们施加恩惠。’唐尧为百姓这样担忧，还有空闲去耕种吗？”

12、艺术是人类审美意识的物化。通俗地讲:艺术是人类用不同的方式把自已在生产、生活中形成的对客观事物的美的认知与理解转变成实物的过程和方法。

13、艺术的界定很复杂，早期审美观由简至繁，后来又由繁至简，过去美女偏胖，而现在的佳丽奇瘦。凡高的画生前一文不值，终生穷途潦倒，死后价值万金，文人墨客，商富巨子争先收藏。艺术世界真是看不懂，道不明。我认为艺术就是与众不同，超凡脱俗，稀奇古怪，自古就有物以稀为贵之说，反之贵的物品称为有价值的艺术品为妥！

14、君子认为祁奚为这种情况下能够推举有德行的人。称道他的仇人而不是谄媚，安排他的儿子而不是勾结，推举他的副手而不是结党。《商书》说：“不偏私不结党，君王之道浩浩荡荡”，这说的就是祁奚啊。解狐能被推举，祁午能被安排，羊舌赤能有官位，建立一个官位而成就三件事，这是由于能够推举好人的缘故啊。唯其有德行，才能推举类似他的人。《诗》说：“正因为具有美德，推举的人才能和他相似。”祁奚就是这样的。

15、(译文)子夏做莒父的市长，问政。孔子说：“不要只求速度，不要贪图小利。只求速度，往往达不到目的；贪图小利，就做不成大事。”

16、虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还藏在盟府中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？”

17、原：“我发现他跟普通成年人一样，用尽一切办法来掩盖过去。我还注意到他私下觉得自己是分裂的，像两个人……我还察觉到他很难和他人建立关系。”

18、虽然有美味的肉食，不吃，不知道它的甘美。虽然有极好的道理，不学，不知道它的好处。所以学习之后才知道自己有所不足，教人之后才知道自己也有不通之处。知道自己有所不足，然后才能严格要求自己；知道自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。所以说教人和学习是相互促进的。

19、冬天十二月初一那天，晋灭掉虢囯，虢公醜逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。

20、此中有佳句，吟断不相关。

五、画的全文意思

1、祁奚请求告老退休，晋侯向他询问接替他的人选。他称道解狐，这是他的仇人。晋侯打算任命解狐，他却死了。晋侯又问祁奚。祁奚回答说：“午可以胜任。”当时羊舌职死了，晋侯说：“谁可以接替他？”祁奚回答说：“赤可以胜任。”由于这样就派遣祁午做中军尉，羊舌职为副职。

2、我教过将近30年数学，

3、最后，我们将上面拼接完的字符串用HS256算法进行加密。在加密的时候，我们还需要提供一个密钥(secret)。如果我们用mystar作为密钥的话，那么就可以得到我们加密后的内容

4、译文海水多么宽阔浩荡,碣石山高高耸立在海边。碣石山上树木丛生,各种草长得很繁茂。秋风飒飒,海上涌起巨大的波涛。日月的运行,好象是从这浩淼的海洋中出发的。银河星光灿烂,好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。观沧海曹操东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。

5、庄辛规劝楚襄王说:“君王您左有州侯，右有夏侯，车上又有鄢陵君和寿陵君陪伴，您毫无节制地寻欢作乐，奢侈浪费，不顾国家大事，这样下去，毁都必遭危亡！”襄王说:“您是老糊涂了呢？还是用妖言惑乱楚国人呢？”庄辛说:“我确实看到了必定会这样，不敢用妖言惑乱楚国人啊。如果君王还继续宠幸州侯、夏侯、鄢陵君、寿陵君这四个人，楚国必定灭亡，我请求避往赵国，待在那里，静观楚国的事变。”

6、JSONWebToken

7、所以，“宗晋唐”的绘画与后世文人画的真正分野之处，即：从苏东坡开始的所谓“士人画”，其实出发点是书法。苏东坡以书写的姿态闯入绘画领域提出自己的见解；而非自书法出发的绘画必非“士人画”或者文人画。

8、持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

9、一个基于SpringBoot+Vue仿饿了么外卖系统

10、孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人。孔子说：“你哭得那么伤心，好像有很伤心的事。”那个妇人说：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“(这里)没有苛刻的暴政。”孔子说：“学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕

11、善(工)：擅长，善于。

12、(译文)子贡问：“周围的人都喜欢的人，怎样？”孔子说：“不好。“周围的人都讨厌的人，怎样？“不好。不如周围的好人喜欢、周围的坏人讨厌的人。”

13、关于母亲的感人故事不胜枚举，像孟母三迁、欧母“画荻教子”等流传至今，对今人仍很有启示意义。

14、“没有出过书，是不代理的。”

15、有一点可能需要专门指出：苏轼关于绘画的一些说法，在今天虽已是家喻户晓，但我们不能将对现代知识传播的速度与规模的感觉，与古代知识传播的速度与规模搞混。苏东坡在他那个时候的影响力再大，也大不出士子们的圈子，而士子人口又是宋代人口中极小的一部分；即使宋代的出版业比唐代发达得多，我们也不能认为苏东坡观点在今天的普及度相当于他们在北宋中期的普及度。这种历史的当下感、在场感，或者文绉绉一点，历史的现实感，是不能少的。

16、鲁国人在“郎”这个地方与齐国的军队作战。(参加这次战斗的)公叔禺人碰到有的战士背着武器进入堡垒休息，说:“让老百姓服役他们纵然劳累极了，叫老百姓缴赋税他们纵然负担繁重，(但是，他们仍在为保卫国土而战斗。)当官的不能筹划计谋(保卫国土)，士人不能为国牺牲，这是不可以的！我既然是这样说的呀，(那么，也就要这样去做。)(公叔禺人)与他邻居家的孩子汪踦奔赴前线投入战斗，都壮烈牺牲了。(战斗结束后)鲁国人想不用安葬未成年人的礼节安葬汪踦，请教孔子(能不能这样做)，孔子说:“(汪踦)能拿起武器保卫国家，(而且为国献身，你们)即使想不用安葬未成年人的礼节安葬汪踦，(而把他与这次战斗中壮烈牺牲的将士一起公葬，)难道不可以吗？”

17、这些资深藏家不为盈利，只为普及书画传统技艺。他们计划承担所有的费用，包括朱耕原老师的人工费用，后来朱老师非但不要一分钱，而且还自掏腰包十几万元，因为朱老师知道这本书对传统书画艺术的传承有非常重大的意义。

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19、原：认识到这一现象引发了后续的一个全新的展览，即“超级英雄，孤儿，及其来历：漫画的125年”。

20、因为这两个家族的仇恨实在太深了，连他们的仆人见面都会打斗起来。