元日古诗赏析(100句)

一、元日古诗

1、最失败的家庭教育,是有一个包办一切的妈,加上一个啥都不管的爹

2、元日：农历正月初一。

3、一岁除：一年过去了。

4、桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。扩展资料：文学赏析

5、草秀故春色,梅艳昔年妆意谓青草滋发与过去一样沐浴在春风里，梅花艳丽胜过以往，吐露着芬芳。语出唐•李世民《元日》。

6、愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

7、视频：三年级下册语文1《古诗三首》绝句迟日江山丽

8、《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

9、⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

10、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

11、爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。

12、元日古诗描写的是过年时候的情景。诗中描写了在噼噼啪啪的爆竹声中送走了旧年迎来了新年.人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.家家户户都被太阳的光辉普照着,每年春节都取下了旧春联换上新春联~元日作者：王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

13、王安石(1021年12月18日－1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人)，中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

14、才酌屠苏论年齿，坐中惟笑鬓毛斑。 首联写元日早晨鸡打鸣两次，夜已经过了，刁斗不再击打，滴漏中的水已干涸。颈联写乘车出游，感受人世间的美好气象；新年已临，要到京城观赏一番。这首诗写元日感怀，善于抓住初春物候特征进行描写，触景生情，情景交融，洋溢着生气。诗中颔联中“调”“舞”用得生动巧妙，诗人运用了比拟的修辞手法，将暖日和东风拟人化，分别写出暖阳映照山峦阳气回转时人的感受和春风舞动树木驱走残寒的画面，从人的触觉和视觉的角度，生动形象地表现了新春来临时的气象和诗人的心境。

15、屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了)。

16、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》

17、虽然只有短短四句，如此简洁，又如此完美；如此平易，又如此震撼，把热火朝天的元日景象，而且是大家的共同感觉，用点睛之笔烘托出来，这就是大师的艺术魅力了。

18、高考745分！清华学霸从不上补习班的秘诀，竟是这4张表！

19、桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

20、千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

二、元日古诗赏析

1、曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

2、视频：三年级下册语文2《燕子》字词学习

3、元日也叫元旦、吉旦，意谓岁之始，吉日0现通常指公历一月一日。旧指夏历正月初一。“元”有开始之意，“旦”为象形字，上面的“日”表示太阳，下面的“一”表示地平线，即太阳从地平线上冉冉升起。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。.

4、爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。

5、听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。——《甲午元旦》孔尚任

6、元日古诗描写的四个画面如下：

7、《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句，这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

8、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

9、王安石(1021年－1086年)，字介甫，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

10、视频：三年级下册语文1《古诗三首》三衢道中

11、这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

12、我年已强壮，无禄尚忧农。

13、视频：三年级下册语文5《守株待兔》课文讲解

14、爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

15、全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。

16、他们都没有捞到任何好处，到头来他们的梦想成了泡影。王安石可以说是一个非常刚正不阿的好官了。

17、初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。

18、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——《除夜》宋代 · 戴复古

19、桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

20、流年怜易失。为客敢求安。

三、元日古诗图片 诗配画

1、还有一个叫吴孝宗的官员，曾经极力诋毁新法，可是过了不久，他一反常态来了个一百八十度的大转弯，写了《巷议》十篇，呈送给王安石，内容是他编造的，说是街巷之间的百姓都在议论新法的好处。王安石不为所动，根本不理这一套，认为这些人反复无常，对他们极表鄙视。

2、晨鸡两遍报更阑，刁斗无声晓漏干。

3、迢递三巴路，羁危万里身。

4、李世民的在《元日》中表达了他要效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理着国家，最终于使八方安定、四海升平的心境。从中可以看出但是李世民应该是非常激动，有着远大抱负的心情。

5、嗟哉老兄弟，谁与共清欢。

6、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

7、王安石在提出变法后，虽然有很多阻碍，但是也受到了不少人的支持，但是这里面支持的人有的是真心支持，有的却是为了拍他的马屁。

8、《元日》古诗，描写了爆竹声声、入屠苏、曈曈日、桃符等四个画面，表达了千家万户期盼新年吉祥的美好愿望。爆竹声声：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。入屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。曈曈日：日出时光亮而温暖的样子。桃符：古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。这首诗用白描手法极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想。元日

9、王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

10、有一个叫李师中的官员，原来政见与王安石不合，等到王安石权势渐大，李师中就在舒州(今徐州)花巨资让能工巧匠建了一座豪华的亭子，取名为“傅(fu)宕(dàng)亭”。因为王安石曾在舒州做过官，后来又被封为舒国公。李师中这样做，是把王安石比作商朝国王武丁时期治国有方的良相傅说，对王安石可谓推崇备至了。

11、政治家王安石通过描写新年元日热闹、欢乐、万象更新的动人景象，抒发了革新政治、推行新法、富国强兵的政治理想，充满欢快乐观、积极向上的奋发精神。

12、清明 黄庭坚 宋代

13、在爆竹声中旧的一年已经过去，春风送来了温暖，人们喝着屠苏酒。刚刚升起的太阳照耀着千家万户，人们把旧的桃符取下，贴上新的桃符。

14、本栏目内容摘自《小聪仔·幼儿版》

15、下一句开头是“春风”。依据：“爆竹声中一岁除”的下一句是“春风送暖入屠苏”。这是描写过年的诗词，正处于冬季。全诗描述了辞旧迎新的景象，因此用的是“春风”。《元日》的原文：元日爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。赏析：《元日》描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。开辟了新的诗意。揭示出新的代替旧的，进步的代替落后的，历史发展的这个不可抗拒的规律。

16、元日这首古诗可以配具有过年气氛的景象，比如：一家人其乐融融吃团圆饭、孩子们在庭院里放烟花、长辈给晚辈压岁钱时的画面、挂满红灯笼的大街小巷、祭祖的场景。《元日》这首诗描写农历的正月初即春节，诗中描绘了热闹、欢乐和万象更新的景象，抒发了作者立志革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。元日这首诗的意思是在一阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去，迎来了新的一年；柔和温暖的春风吹来了，人们畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，大家都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。百度百科

17、在阵阵爆竹声中，旧的一年已经过去，和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

18、译文：跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。

19、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

20、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。——白居易《除夜》

四、元日古诗

1、借景喻理、借景抒怀，阐发了深刻的哲理。新生事物像“春风送暖”，生机盎然，必然会取代旧事物，“总把新桃换旧符”，革除旧弊、破旧立新、一定会迎来“千门万户曈曈日”的光明晴朗和万象更新，传达了“新生事物必然战胜旧事物”的朴素哲理。

2、宋代何汝樵的诗元旦全诗内容为

3、出自宋代王安石的《元日》。

4、《元日》是北宋王安石的一首诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新符换旧符。第一个画面：放爆竹；人们在放爆竹，随着爆竹声响起，旧的一年也过去了。第二个画面：人们聚在一起喝屠苏酒；随着新年的到来，气候变得暖和，连春风都是暖和的，人们聚在一起喝屠苏酒以驱邪避瘟役、祈求长寿。第三个画面：太阳初升；天亮了，太阳升起了，初升的太阳照耀着千家万户。第四个画面：换桃符；新年到来，人们纷纷把自己家的旧桃符取了下来，换上了新的桃符。

5、此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

6、曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

7、译文昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨新的一年又开始了。我今年已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心着百姓。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的自然气候，都说这一年是丰收年。原文昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。

8、元日这首诗的节奏如下：爆竹/声中/一岁除，春风/送暖/入屠苏。千门/万户/曈曈日，总把/新桃/换旧符。应该是的

9、王安石(1021年12月18日－1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人)，中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

10、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

11、屠苏：指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

12、“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。

13、④曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

14、元日古诗分四段。爆竹声中/一岁除,春风送暖/入屠苏。千门万户/瞳瞳日,总把新桃/换旧符。

15、渐与骨肉远，转于僮仆亲。

16、《元日》译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

17、田家占气候，共说此年丰。

18、事关休戚已成空，万里相思一夜中。

19、贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

20、寄语天涯客，轻寒底用愁；春风来不远，只在屋东头。

五、元日古诗译文

1、520人遇难，123航班生命最后十分钟！(震惊所有人)

2、王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系，北宋临川县城盐埠岭(今临川区邓家巷)人。庆历二年(1042年)进士。嘉祐三年(1058年)上万言书，提出变法主张。宋神宗熙宁二年(1069年)任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下平章事。熙宁七年(1074年)罢相，次年复任宰相；熙宁九年(1076年)再次罢相，退居江宁(今江苏南京)半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。

3、⑴元日：农历正月初即春节。

4、故里屠苏酒，新年柏叶盘。

5、①元日：农历正月初即春节。

6、此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

7、清明 杜牧 唐代

8、《元日》是北宋政治家王安石施行新政时期创作的，王安石对变法充满信心，所以这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神。变法带给百姓们光明的未来，看到变法胜利和人民生活改善作者感到无比欣慰喜悦之情。

9、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

10、译文：宋·王安石《元日》。

11、元日：春节，农历的正月初一。

12、⑤桃：桃符。古代风俗用桃木板写下两个门神的名字，分别挂在大门左右用来驱邪。

13、第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。

14、轩车欲识人间感，献岁须来帝里看。

15、??有志者·跟我来??

16、桑野就耕父，荷锄随牧童；

17、那堪正飘泊，明日岁华新。

18、春节的古诗六句，例如：

19、初升的太阳照遍了千家万户，大家总拿新门神换掉了旧门神。

20、屠苏：指屠苏酒，古代过年时饮屠苏酒是一种习俗，全家老少合饮这种用屠苏草浸泡的酒，驱邪避祸，求得长寿。