春节上坟祭祖诗词(100句)

一、上坟祭祖诗句

1、人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

2、此外，清明还有买大饼,用柳条串起来挂在一旁晾干，到立夏取食的习俗。据说,吃了这种大饼夏天可以不疰夏。

3、清明节纪念祖先有多种形式：扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。

4、▲古典诗词一般不接受单首投稿；现代诗歌30行以下的2首以上为一期(30行以上的可单首投稿)；散文、小说等可单篇投稿。

5、翻译：小寒时节，勉强吃一点饭，靠着乌几，席地而坐，乌几已经破旧，缝了很多遍了，头上戴着褐色的帽子。

6、清明怀思的意思：清明时节，怀念先人先贤。中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已zd蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

7、全身衣服都沾满了血泪和尘埃，尽管现在战乱结束了，但是回到故乡也还会感到悲哀。在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，清明扫墓的时候，有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。

8、由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日，在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天，寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。

9、冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

10、祭天祭祖似年节，乍寒乍暖蕴玄机。

11、清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。望断长空南去雁，缠绵思绪透心寒。一生奋斗谁无过，盖世功德记神坛。立志承前来继后，兴家立业普新篇。清明祭南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。清明祭柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。

12、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。高翥《清明日对酒》

13、空怀孝意终无益，长跪茔前悔恨迟。

14、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。清明 黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

15、清明节历史发展中承载了丰富的文化内涵，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异，各地节日活动虽不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。

16、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。却把长条攀折遍，才道相思始成灰。情到伤心频无赖，始信清明断肠期。

17、童颜若可驻，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

18、身体有恙者：我们知道，上坟给失去的亲人扫墓，难免会想起“从前”相处的日子，难免会触景生情，甚至伤心落泪。这种负面情绪，会使得“路上行人欲断魂”，人的情绪起伏比较大，有害身体健康。那么，对于身体有恙者的身体康复，或者说疗养，百害而无一利。因此，这类人能避免，还是等身体健康了，再去给亲人扫墓不迟。

19、一家围坐火炉前，记得时光是去年。

20、相思遥寄家山雨，化作心香落墓前。

二、春节上坟祭祖诗词

1、冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也能够看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确，每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。

2、好雨知时节，当春乃发生。

3、黄泉无路遥相祭，一片殷勤奈若何？

4、跪拜坟前行祭礼，祈求福禄降人间。

5、目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？”

6、节前数日开始到清明前夜,民间有在家过节祭祖的习俗。过节时,人们在家精心备好酒菜。不同的菜也有不同的寓意：蛋饺寓意为金元宝，豆芽寓意为如意，红烧肉寓意为蒸蒸日上，白炖鸡寓意为吉祥，鲤鱼寓意为年年有余……一炷香的时间，敬上黄酒，烧锡箔,添饭等。家中有新近(两个清明间)过世的亲人,祭祀必须在清明正日,并要添加杯筷,叫做过“过新清明”。

7、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

8、步韵和南心《冬至祭祖》(古风)

9、青团子为什么呈现青色？这要归功于浆麦草、艾草等嫩绿且有清香的植物。人们称这些植物为“青”。清明节前几天，人们便开始在田埂边寻找“青”。取回家后，把碧绿的“青”捣烂晒干，碾成“青”粉，揉进糯米粉制作青团子，再用各种食料做成馅(黄埭多喜好甜豆沙、芝麻馅)。制作青团子时满屋子都弥漫着一种淡淡的青草味。青团子色味俱佳，比一般未加“青”的团子香糯，特别好吃。

10、海南回乡冬至祭扫记(古风)

11、按一般报纸的排版，设计好不同版块。可从以下几个方面展开：节日起源、发展，节日习俗(如可抓住扫墓等突出中华民族祭祖的传统，也可以写写各地的习俗)，相关诗词典故谚语可以单独列个“你知道吗？”或者是直接一版块“清明相关的。。。”，一些什么传说，再加一些关于清明节的小故事或者笑话，最后，清明节是重要的“八节”之画龙点睛出清明的意义等这些方面展开。这样就差不多构成了一个完整的不错的手抄报了。希望对你有帮助。

12、马上逢寒食，途中属暮春。

13、清明节又叫踏青节，是民间祭奠祖先最重要的日子。

14、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》

15、先断佞臣头，人将持天锼。墓平春草绿，前溪徒自绿。去卧百草根，祭庙人来说。扫林驱虎出，韦编断仍续。

16、同悼同哀同告慰，满含热泪报深恩

17、(10)诗歌║弹奏美妙的乐章(万事皆如意)

18、睹物添情绪，吹箫念故人。酹回杯酒慰星辰。此际空垂，此际惹啼痕，此际素弦声断，落寞渡红尘。

19、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

20、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

三、上坟的古诗

1、小孩：在民间有不科学的说法是，12岁以下的孩子，容易看见不干净的东西，从而受到惊吓。这个说法，虽然并没有什么科学依据，但是一些信的人，一时半会儿还是没法醒悟，特别是有些老人，受到封建迷信思想的荼毒比较深，所以对一些无法解释的事情，归结为超自然的学说。不过从现实意义上来说，小孩子确实不宜上坟扫墓，归根结底并非迷信，因为在扫墓的时候，民间通常会烧纸祭祖，噪杂声容易惊吓到幼童，而小孩子又比较淘气，喜欢玩水、玩火等，大人们一个疏忽，造成的后果就会很严重。所以，无论从民间不科学的说法，或者现实意义来讲，小孩子清明节不宜上坟扫墓，还是有一定的道理。

2、可怜江浦望，不见洛桥人。

3、阴阳两界欲断肠，群雁南飞几时还。

4、清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

5、(14)诗歌║母子情深•北方三九•展望未来(万事皆如意)

6、说到清明，最绕不过杜牧的《清明》诗。古往今来，写清明的诗不少。但最著名的就是杜牧这首《清明》诗了。

7、情深深雨蒙蒙，清明时节墓地行。一片哀思祭亡灵，两行清泪流不停。片片纸钱化蝶舞，送给亲人表寸心。但愿天国路不远，殷殷情深可倾听!

8、把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。

9、处处青山烟雾起，焚香祭拜悼先人。

10、跪拜坟前悲怆起，焚香烧纸寄情思。

11、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

12、旧事先人如放影，九泉含笑永安眠。

13、天国先人无病痛，黄花一束慰安宁。

14、人乞祭余骄妾妇，士甘焚心不公侯。

15、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

16、献鸡添土坟头上，爆竹表情碑石前。

17、蒙蒙细雨谱哀诗，祭祀先人共此时。

18、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。黄庭坚《清明》

19、乌鹊啼叫发出聒噪的声音，在昏暗的高大树木下，是哪家在清明寒食的节日里哭泣？风吹动空旷野外中的纸钱，纸钱飞舞，陈旧的坟墓重重叠叠，上面已经长满了绿草。海棠花与梨花掩映着白杨树，这都是生死离别的地方啊。亡者在昏晦的黄泉中听不到我们的哭声，来祭奠的人在傍晚潇潇的雨声里回去了。

20、(清明时节)(雨纷纷)(路上)

四、祭拜祖坟诗句

1、数九交冬寒来急，一阳来复鼓生气。

2、京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。花开了草都长了出来，鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。

3、由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。二十四节气之一。在每年四月四或六日，民俗于此期间扫墓。

4、依然血脉相连枝叶繁茂，要想发家致富子孙们一定要贤德。

5、清明时节本该和亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人却独自奔波在漫长的旅途上，孤单凄凉的感受可想而知。又遇春雨绵绵不绝，更增添了诗人的焦虑和惆怅，遂向牧童打听酒家的所在，牧童便指点着远处的杏花村。前两句让人愁肠寸断心神恻然，后两句则开拓出广阔的想象空间。全诗意境悠远、清新明快，留韵邈然、耐人寻味。

6、翻译：江南的二月，正是繁花盛开的时节，一片如烟似雾，而我独自远在他乡，偏又遇上了寒食节，内心感到无限的悲凄。

7、菊香一束追思远，告慰先人祖宗魂。

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9、(08)诗歌║寄往2022的心愿(万事皆如意)

10、漫野小桃怀隐意，平湖碧水泛幽情。

11、愚衷百载无人晓，恕苦一生儿女知。

12、空山野外土丘寂，红火人间馐馔匀。

13、新阳初动六阴衰，数九歌谣今始来。

14、怀家寒食夜，中酒落花天。——赵长卿《临江仙·暮春》

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16、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

17、不觉岁至冬，积雪掩危峰。

18、年年冬至日，泪洒若寒灰。

19、供品一盘飘雾气，清香三柱起云烟。

20、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

五、上坟怀念祖先诗句

1、喜看四海云水怒，更听五洲风雷激。

2、祭祀先祖，是一项隆重的民俗活动。除夕、清明节、重阳节、中元节(除、清、盂)，是中国传统节日里祭祖的四大节日。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先。

3、未举酒杯己咽泪，可怜不了弟兄缘。

4、时间——(清明时节)，地点——(路上)，背景——(雨纷纷)，人物——行人、牧童，表情——(欲断魂)，动作——(遥指)，台词——“借问酒家何处有？”，“杏花村！”

5、荒麻盘野径，枯蔓上残墉。

6、春阴漠漠又清明，老少偕家远踏青。

7、寒食不多时，牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

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9、汤圆怎解胸中闷，水饺难消胃内惊。

10、在堂上点燃蜡烛和香火，把美味佳肴放在桌上祭奠祖先。

11、梨花风起正清明，游子寻春半出城。

12、谢邀！比较著名的是：“清明时节探亡魂，细雨纷飞似泪痕。柳色梅花仍依旧，阴阳相隔梦晨昏。”

13、又是一年冬至日，烧香焚草寄哀声。

14、宋人高菊卿的《清明》诗中，就有烧纸祭奠风俗的描写了。

15、黑暗重泉哭不知道，潇潇暮雨人归去。

16、梨花自寒食，进节只愁余。——杨万里《寒食上冢》

17、上坟田，指旧时布依族用于生产祭祀祖先所需粮食和其他用品的田或地。该制是旧时赡养父母的一种习俗。布依族家庭为父亲家长制，家长年老去世后，由长子继承，素有“长兄为父、长嫂为母”的传统观念。儿女长大分家时，由家族长者出面主持，财产除了留给父母的“养老田”(一般每人约5—2亩)和未出嫁女儿的“姑娘田”外，其余田地和房屋均平均分给儿子，田地由长子选择，房屋由幼子选择。按传统习惯，若有儿子两个以上，婚后即分家另行居住，在分配财产时，要留给父母养老田，由兄弟轮流耕种。父母去世后，养老田转为上坟田，供清明时节扫墓之用，以使子孙后代永远铭记长辈们的养育之恩。

18、农村俗语：“清明烧纸两大忌，一不捡来二不买”说的是什么意思？

19、不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。

20、耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；