释迦牟尼的经典名句(100句)

一、释迦牟尼十大名句

1、本文从经文中精选出十条不止适应于佛弟子，更贴近普罗大众，且智慧深远的十句遗教，希望大众能净心聆听，从佛陀的语重心长中获得真正的智慧教益。古人言“人之将死，其言也善”，对于佛陀这位大彻大悟且心怀大慈悲的智者，他的遗教就更值得我们珍视。而且我们还会发现，这些教诲所指出的问题、所提出的解决路径，多么切合这个时代之人心的问题和需要！

2、色即是空，空即是色。

3、关于释迦牟尼生卒年代，南传和北传的佛教有不同说法。据汉译《善见律毗婆沙》“出律记”，推断为公元前565年至公元前485年。南传佛教或认为是公元前623年至公元前544年，一说是公元前622至公元前543年。

4、所有人类的不幸都源于不能直面现实。

5、八：佛说：天降大雨，每一个雨滴都互不相干，十分微小，却能成满很大的器皿。修学智慧也是一样，从微小开始，最后总会盛满很大的器皿。不仅仅盛满一件，还会盛满多件，这样逐渐增加，能够盛满无数的器皿。这就是自利利人。能够自利利人就是大士，像我一般。罗侯罗听了佛的教导，恍然明了，不再忧虑。应按照世尊的教诲，奉行不不会再有怀疑了。

6、耶稣名言：「我们在天上的父，愿人都遵你的名為圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离兄恶。因為国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远，阿门！」

7、落水要命，上岸要钱。

8、张南庄《何典》十句名言，道破世事，看透人心！

9、恨永远无法止恨，只有爱才可以止恨。

10、介绍：爱迪生是美国大发明家，世界科技史上最杰出的天才。他发明了留声机、白炽灯、电影等很多对后人有重大影响的东西，拥有1,039种发明专利。

11、(译文)惭愧、羞耻的心，在佛法诸庄严之中是最为第一的。惭耻犹如铁钩，能制止人去作非法的行为。所以，众位弟子们：应当常常怀着一颗惭耻之心，时时刻刻不要松懈。如果抛却了惭耻之心，那么所有的功德将丧失殆尽、荡然无存。有惭愧之心的人，就会拥有好的德行；如果没有羞愧之心，那就同禽兽没有什么两样了!

12、详细介绍：柏拉图是希腊著名的哲学家，它主场客观唯心主义的思想以及柏拉图式的思维，对当今西方文化的影响非常重大。

13、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

14、首先，离婚率的问题，这不是靠一个离婚冷静期就可以解决的问题，有人说冲动离婚太多，但是就算冲动离婚的，如果双方想通了，可以马上复婚，根本不需要你设置一个冷静期来给他们考虑清楚，设置一个离婚冷静期可以说没有太大的意义。

15、当下启迪：质朴率直的心是干净的心、轻松的心，奉承谄媚的心则是扭曲的心、阴寒的心；前者无所求，后者则被欲望裹挟和推搡。在社会上，不论是为了求人办事还是向上发展，谄媚奉承都是不少见的。这或许有现实的无奈和不得已，但还是要自问，就算行为上不得已，心中的质朴率直可守住了？还是在日积月累、潜移默化中也变得谄媚逢迎？佛说奉承谄媚者不是佛弟子，推而广之，在做人上，也同样要以此为戒。

16、后到尼连禅河附近树木中单独修苦行6年。认为苦行不是达到解脱的道路，转而到伽耶(菩提伽耶)毕波罗树下静坐思维四谛、十二因缘之理，最后达到觉悟。时年35(一说30)岁。

17、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。

18、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。一《八大人觉经》

19、佛陀临终时最后的教诲，记录在《佛遗教经》中。汉本的《佛遗教经》，由鸠摩罗什大师翻译。经中是佛陀一生弘法言教内容的概括总结，是将入涅槃前对众弟子语重心长的谆谆教诲，也是佛留给后代所有想离苦得乐者的得度因缘。此经虽短，不足3000字，像是佛陀的一篇遗嘱，却地位很高、影响很大，且言简意赅、深入浅出、字字珠玑、韵味无穷，蕴含着最大的真诚，和最深的智慧。

20、陈丹青：爱读书的人自会去读。

二、释迦牟尼的经典名句

1、得失从缘，心无增减。

2、语出清·张南庄《何典》三回。七七做：旧俗人死后逢“七”的祭日，请和尚或道士念经做法事超度亡灵，富贵人家一般要做七七四十九天。八八敲：指和尚道士敲打法器。形容丧事隆重进行。

3、在王舍城先后受到摩揭陀国频婆娑罗王及其子阿阇世王的皈依，在舍卫城受到拘萨罗国波斯匿王的皈依。弟子很多，传有500人，其中著名者有10人，被称为十大弟子。80岁时于拘尸那迦城逝世。

4、我不知道这个是哪个提出来的，并且能够得到支持的，我就想知道，这些人有没有认真的想过设置婚姻冷静期会带来哪些后果，如此限制婚姻自由，是否真的符合法治，是不是有通过法律来替夫妻双方离婚强制设置障碍的嫌疑，是否会让那些在婚姻中饱受折磨的一方更难摆脱，在这些婚姻中，别说一个月，她们甚至连一分钟都不想在继续这段婚姻，这就给了那些渣人找到了如何继续折磨她们的办法，办理离婚手续后我就去撤了，如此往复怎么办。

5、圣人救世须具备的四个条件

6、(译文)诸位弟子：应当明白，欲望越多的人，因为多求利益的缘故，烦恼也就越多；欲望少的人，没有所求，不追逐名利，受烦恼的折磨也就少。……欲望少的人就没有奉承、谄媚、看人的眼色行事，也就不会被各种感官牵着鼻子走。修行到欲望极少的人，就会心地光明坦荡，没有什么事情能够使他忧虑或恐惧，处理事情游刃有余而不会有手足无措的感觉。

7、十六：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

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9、释迦牟尼(梵文:शाक्यमुनि、Śākyamuni，意为"释迦族之圣者")，原名悉达多·乔达摩(巴利文:SiddhātthaGotama;梵文:सिद्धार्थगौतम,SiddhārthaGautama)，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀(Buddha、意为"觉悟者")、世尊等;汉地尊称他为佛祖，即"佛教祖师"。被世人尊为神明。

10、未来世中，若有男子女人，不行善者行恶者，乃至不信因果者，邪淫妄语者，两舌恶口者，毁谤(bàng)大乘者，如是诸业众生，必堕恶趣。若遇善知识，劝令一弹指间，归依地藏菩萨，是诸众生，即得解脱三恶道报。

11、言语悦人心，是为最吉祥。

12、(译文)诸位弟子们，如果你们已能修习清净戒法，首先应当降伏你们的眼、耳、鼻、舌、身等感觉器官，千万不要放纵它们，使它们同外界勾染，产生对色、声、香、味、触等五欲的执着与追求。

13、介绍：耶穌是基督信仰的创始人，祂為三一神，即圣父、圣子、圣灵的其中一个「位格」。耶穌道成肉身、在世上宣扬及体现神的真实与道理时，曾作过不少神奇事，例如医好瘸腿的、在水面上行走、叫死人复活等。耶穌被钉在十字架、為世人留出宝血，死后复活升天。信徒认為靠相信耶穌，人的原罪就能得赦免，并於死后上天堂、免受地狱之苦。

14、昔日白居易见鸟窠禅师，问什么是佛法大意，禅师答道：诸恶莫作，众善奉行。白乐天不屑道：三岁小孩也知道。禅师答：三岁小孩也知道，八十老翁做不到。就是这个道理。其实修行并不难，难的是时时处处做到用心、不忘，并一直坚持下去。

15、九：所有人类的不幸都源于不能直面现实。

16、当下启迪：欲望、利益和烦恼之间的关系，2500多年佛陀就已看明白、讲清楚。他的目光穿透千年，世间熙攘却依旧如此。欲望是魔鬼，蚕食掏空着人的身心。只有寡欲、放下，如佛所言，才能心中自在光明，心地光明坦荡。难能可贵的是，都以为佛家出世，可是佛陀在此处却明白向我们指出了，少欲对于入世和做事的好处——不慌不忙、游刃有余。如此反而更能做好事、做成事。道家也曾言：不求而得，求而不得。

17、魔幻文学鼻祖马尔克斯的31条名言

18、没有口头禅佛在世时，几乎都在禅定中，不说话只有人去向他请法开示时才说话，所以不存在口头禅的问题释迦牟尼佛，在没有人祈请法语的情况下，主动说法讲经很少，但都是非常非常非常重要的……

19、详细介绍：伏尔泰是法国著名的哲学家与文学家，它有着“法兰西思想之王”的称号，在整个哲学领域有着非常高的成就，对公民做出了巨大的贡献，也是凭借“信仰自由”这一理念闻名。

20、五：又有五百名没有严持戒律的比丘，听闻佛的教化后，起立顶礼，向佛说道：世尊啊，咱们实在不配出家修道，正因从前出家是为了名闻利养，行的却是虚伪奸邪之事，只有表面的功夫，受人供养，负债太多了。为此咱们实在恐惧忧虑，这天愿还俗归家，请佛准许。佛告诉这些比丘：那很好，我也随喜各位。正因人做某一项事业，都如同把玩利刃和毒药一样，如果没有相应的潜质，还不如不做。否则作不好反而会受其害。你们这天能够坚信因缘果报，又有惭愧心，正因此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。在弥勒菩萨成佛的时候，初次说法即会得到度化。又告诉诸位比丘：宁肯割自我身上的肉来吃，也不好以邪心理解人家的布施。这是很难的，必须要谨慎，再谨慎。

三、释迦牟尼十大名句 译文

1、释迦牟尼幼时受传统的婆罗门教育，29岁(一说是19岁)时有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上释迦族姓面临灭族的战争威胁，对当时的婆罗门教不满，舍弃王族生活，出家修道。开始在摩揭陀国王舍城附近跟随“数论”先驱阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩子学习禅定。

2、拿着金饭碗讨饭吃。

3、当下启迪：眼，这是个看脸的世界；耳，哪个不爱甜言蜜语、溜须拍马；鼻、舌，这是个以吃货为荣的时代；身，色欲难除，人爱舒适。说到欲望，无不是以感官为桥梁，无不是在感官的满足中结束。如果桥梁断了，欲望也就不再通达，这就是持戒的意义。

4、佛祖释迦牟尼原名叫乔达摩•悉达多，他是当时喜马拉雅山麓一个小国的王子。少年时，乔达摩•悉达多就离家开始了修行。他走入丛林苦修，后走出丛林，饱尝人间的疾苦，受到各种历练。到29岁，乔达摩•悉达多终于大彻大悟，超脱了轮回和生死，成为了佛陀。佛陀出家前是释迦族人，牟尼是“智者”的意思，释迦牟尼就是“释迦族的智者”的意思。释迦牟尼不仅是释迦族的智者，他高尚的品格和深邃的思想，是全人类的共同财富。

5、(译文)应当自己端正心念，以求解脱，不许隐藏包庇自己的罪恶和错误，用微不足道的神通伎俩欺骗、迷惑俗众。对于衣食住行所需，只要求得能维持修行即可，不得贪心不足，求得多余，以供积蓄。

6、每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。

7、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。

8、语出清·张南庄《何典》一回。开一个店铺容易，但要守住它却非易事。比喻创业容易守业难。

9、吃得苦中苦，方为人上人。

10、还有，大多数离婚的都不是冲动离婚的，都是经过了长时间的磨合，实在无法共同生活了，双方才办理离婚手续的，双方解除婚姻关系后可以继续自己的生活，双方互不打扰，也就说是对于大多数离婚的来说，都不可能因为一个月冷静期就和好如初。就算不设置这个冷静期，如果他们分开以后觉得还是离不开对方，还是可以选择复婚。

11、释迦牟尼是佛教的创立者，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。

12、佛教的创立者释迦牟尼(佛陀)，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

13、人的一切烦恼，都无非因为一个“贪”字，贪着世间的认可与自心的优越幻觉，不肯放下也不肯承认。万般追索、挣扎、痛苦、不甘，皆随之而来。所以古人讲修养，用清心寡欲来形容，用正心诚意来要求。这个时代的浮躁、戾气与物欲横流，说到底也是这样的根源。

14、佛告普广：此经有自有名：一名比水可风藏本愿，亦名比水可风藏本大把你是，亦名比水可风藏本誓看为格经。缘此菩萨，久实象劫来，发大重愿，道十西益众生，是故汝等，依愿流布。

15、拿破仑名言：「如果你认為我比你矮，我将马上砍下你的头，消除这个差别。」

16、这是如此简单。当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。

17、万相分别，天下同心！

18、(译文)诸位弟子：奉承谄媚之心与佛法相违，所以应当使你们的心质朴率直。应当知道奉承谄媚就是欺骗说谎，修习佛法的人如果依旧怀有此心，他就一无是处。因此，众位弟子，应当端正你们的心，将质朴率直做为根本。

19、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。一《八大人觉经》

20、当下启迪：这些话，放在今天，放在追逐利益的我们身上，依旧如此切中要害。这些道理，没有到那种境界，永远会让人觉得假大空，或者被认为是自我催眠和麻醉。唯有到了那个层次，才能真正明白其中的受用。关于心灵的事，永远是如人饮水，冷暖自知。好在你还可以选择相信、求索和体悟。如此，人生还算有救。

四、释迦牟尼十大名句解释

1、十五：“你们要知道：众生的罪业有两种，一种是业障，一种是烦恼障。罪业轻的，有烦恼障，罪业重的则有业障。这几名石女是两种罪障都有。不能理解教化，这是无可奈何的事情。

2、介绍：华盛顿是美利坚合眾国(美国)的缔造者和第一任总统，他领导并指挥了伟大的美国独立战争，经过艰苦卓绝的战斗打败了英国殖民者，建立了美利坚合眾国。

3、介绍：贝多芬是以苦难铸成欢乐的音乐天才。他的一生不断被种种痛苦所折磨。他在音乐上的成就空前绝后，但却一生清贫。

4、释迦牟尼以本誓愿于娑婆世界五浊恶世示现成佛(详见八相成道)，是佛教开启者。

5、四：愚蠢的兄弟姐妹比明智的敌人更糟糕。

6、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。

7、当下启迪：端正心念，不掩饰放纵错误，说到底就是一个诚意的“诚”字。对别人诚实难，因为总要掩饰伪装什么；对自己诚实更难，因为总不愿承认自己的不堪。可万法因果，不诚实面对，及时纠正止步，就只能在累积、习惯成自然甚至变本加厉中，不断滑向更深的深渊。

8、这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

9、虽则我们现已无法亲眼见其人，他们所留下的句句名言却遗留至今，成為人们开创未来的磐石。

10、(译文)诸位弟子：假若有智慧，没有贪欲执着，则能远离一切障碍；应恒自省察，不令行为有所过失，就能在佛法中得到解脱；如果不这样做的话，就既不是修习佛法的人，也不是世俗之人，简直不知道该怎么称呼他才好。

11、详细介绍：尼古拉·特斯拉不仅是一个圣人，他也是人类历史上不可多得的智者，对于世界科技的发展起到了决定性的作用，有着接近1000项的伟大发明。

12、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。一《佛说十善业道经》

13、其次，离婚冷静期有违婚姻自由原则，婚姻自由包括结婚自由和离婚自由，结婚自由现在都受到诸多现实，很多情侣谈了七八年恋爱，但是就是因为家里配合，就没办法办理结婚证，不得不分开，或者要求高额彩礼，而不得不分开，这也是导致离婚率高的一个因素。就结婚来说，为何不能更简单一点呢，比如拿着两个人的身份证就可以办理结婚手续，而不是必须要户口薄呢。对于离婚来说，双方达成离婚协议，对子女抚养和财产分割等达成一致了就可以办理离婚手续，更可以避免增加更多的离婚诉讼。如果你设置了冷静期，那么就不得不考虑协议离婚的风险了，是不是直接诉至法院呢。

14、有生就有灭，因此万事万物都是虚幻不实的，此处的"我"字，跟《金刚经》里面世尊说的偈言"若以色见我，以音声求我。

15、十三：得失从缘，心无增减。

16、当下启迪：佛在此处向我们指出了，什么才是人生最大的靠山，便是信念。功名利禄，历史和现实一再向我们展示了其起落不定的不可靠；人情冷暖，每个人也都感同身受，同样靠不住。只有信念——只要你的信念坚定，如佛所言便能抵挡外来的种种冲击摧打，而牢不可破。信念的坚定程度，则与信念的深刻、正当程度成正比。所以，人要开掘和找到属于自己的一份正念，并夯实和坚守下去。那将是你人生的定盘星和主心骨。

17、为求法故，不生退屈谄伪之心。设入大火，不应疑悔。何以故？彼无量亿诸菩萨等，皆悉求此微妙法门，尊重听闻，不生违背。多有菩萨，欲闻此经而不能得，是故汝等应求此法。

18、爱迪生名言：「天才就百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。」

19、一：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。

20、若你在这水都你十开上，寻找爱你而人爱，往说第想非爱你而人人，天然国往说第发现成么个人只是你。

五、释迦牟尼十大名句你人生遇到的每一个人

1、哥伦布名言：「发现只孕育在永往直前的坚持之中，我想，它与懦夫大概永远无缘。」

2、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心稳，不可见取，但是虚妄。一《佛说十善业道经》

3、我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。生命中，我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。

4、详细介绍：孔子是我国古代思想家、教育家，也是儒家学派的创始人。孔子以“仁、德、礼”作为核心思想，对于整个中国文化和历史的推进起到了重要的作用。

5、语出清·张南庄《何典》三回。掉到水里时觉得性命要紧，救上岸后又觉得钱财可贵。形容人吝财忘义。

6、释迦是佛的姓，译意为“能仁”，牟尼是佛的名，译意为“寂默”。能仁是表征佛具有大慈大悲的心，能救世利人；寂默是表征佛的身口意三业，都已经彻底寂灭了一切的过失，是宇宙之中第一完美的人。

7、最后就是一个很现实的问题，离婚协议办理离婚手续登记备案后生效，这个时候对于子女抚养、财产分割等已经对双方具有约束力，而且可能立马对此财产就行变更，那么如果设置冷静期，就会知道离婚协议效力的问题，如果在这个冷静期按照离婚协议变动了财产所有权，而对方又撤回离婚，那么财产变动怎么办，比如离婚协议约定将共同的房产给孩子，办理手续后把房产变更登记到了孩子名下，那么撤回以后是否应该恢复呢，还是不是孩子的呢？

8、释迦牟尼最经典的4句话是：无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人，无论发生什么事，那都是唯一会发生的事，不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻，已经结束的，就已经结束了。

9、释迦牟尼佛讲的每一部佛经都是，每一句话，每一个字都是经典，如果去赏析，就要整部经去读，而每一部佛经属于不同的法门，如果单独拿出一句，很难得到正确理解的，往往张冠李戴。

10、详细介绍：耶稣是基督教中的核心人物，他本人主张爱人如己、赎人救世的思维，也是神教的创始人。耶稣在在世期间四处医治病人，救济穷人，在被十字架钉死之后复活去到了天国。

11、你可以试着把一些法师的精妙法语，来做赏析。

12、释迦牟尼名言：「一切罪中，杀生第偷盗第淫欲第淫欲者，恩爱相缠，千万生中不得解脱。何以故？生死根本，淫為种子，是故菩萨，欲出处死，先断爱渴。」

13、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

14、当下启迪：欲望虽然以感官为桥梁，根本的驱动却在心；是心有欲求，而后通过感官表达，通过感官满足。所以要化解欲望，根本办法还是要降服自心。心存万念的种子，心净则万念净，念念可以为用；心邪则万念邪，念念皆是锁链；地狱天堂，只在一念之间。

15、已经结束的，就已经结束了。

16、世间，非世间的一切色相、非色相的东西都是这天真佛性所显现的。

17、有人认为持戒是对人性的压抑，但如果运用得当，就会成为对习性的培养。如同交通规则，强制的规则就如持戒，虽然强制，时间久了，人们尝到了好处，便能理解规则、接受规则、心存规则。戒也绝不只是一种宗教修养手段，更是一种人人可行、应行并从中受益的修养手段。

18、(译文)诸位弟子：你们要想求得修行上的善知识，求到世间的坚强护法人，倒不如不忘心中的信念。如果人们都不忘信念，各种烦恼大贼就无隙可乘。所以，诸位弟子，你们应当时刻将信念铭记在心；如果失去信念，那么修行所得的功德也会失去；如果人的信念坚定，即使身边有各种感官刺激诱惑，也不会被它们所害。

19、语出清·张南庄《何典》五回。比喻自己有极好的条件不知加以利用，却向别人乞求。也比喻极其吝啬小气的守财奴。

20、介绍：诺贝尔是瑞典化学家、工程师和实业家，诺贝尔奖金的创立者。一生共获得包括黄色炸药在内的355项技术发明专利，并在20多个国家开办了80多家企业，19世纪欧洲最富有的人。