大病初愈的唯美诗句(100句)

一、大病痊愈心情大好的诗句

1、译；疾病刚初愈，神清气爽，肚子空空如也，如同树叶凋落。

2、译文：看着镜子中的自己恢复了一点样子，笑起来就像老人一样。

3、一九二一年春，弘一应请到温州城南庆福寺挂单，闭关静修，穷研律学。他自己约法三章：缓接见，缓动笔，缓承应。三月后，草成了《四分律比丘戒相表记》初稿。

4、“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼……”她边梳妆边轻吟着诗句，“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。”

5、“哇！”王子进吓得失声高叫，手一抖就松开了棉被。

6、咳嗽，痰多，黄白稠痰，高血压3年，服降压药3年，膝关节疼痛

7、这段时间里，弘一还写了一百幅楹联交给了刘质平。刘质平不负师托，将这批作品保存下来，现在这批佛门墨宝由其子刘雪阳捐给了平湖李叔同纪念馆，供世人瞻仰。

8、正月二十七(2月20日)

9、译文：喝完药将自己身上的病去除，放置的酒杯因为一直空着而发愁。

10、沈祖棻与丈夫程千帆最后一张合影

11、枳实10桂枝10茯苓15桃仁10

12、弘一尊该寺住持寂山长老为师，拜为依止阿阉黎(梵语音译，意译为轨范师，弟子对师之尊称。)长老见弘一身体单薄瘦弱，特派一青年居士侍候他。那青年在弘一身边耳濡目染，心灵感化，最后由弘一介绍，寂山长老为他剃度出家，取法号“因弘”。

13、一九二三年春，弘一自温州，经绍兴、杭州到上海，挂单沪北太平寺。他与居士林的尤惜阴合撰《印造经像之功德》，并将此文附刊于《印光法师文抄·增广本》。这是弘一最早问世的一篇佛学文章。

14、纵观苏轼一生，遭遇常人难以想象的不幸，却始终保持着坚定、沉着、乐观、旷达的精神，在逆境中实现自身价值，把儒家的坚毅、道家的超脱、佛家的达观糅合在一起，从而成为世人敬仰的苏东坡。

15、病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。

16、王子进越看越奇怪，他倒是常在歌妓花娘手中看到类似的花笺，这些露骨的情诗怎能赠予闺阁少女。

17、球上布满了爪痕和齿印，显然是某种动物的玩具。

18、同年五月，厦门市政府议定举办运动会，函请弘一谱写会歌。此时正值日寇侵我中华，街上时有日本浪人吹奏日本国歌挑衅示威。法师立即动手谱写会歌，用以激励国人抵御外侮，自强不息。

19、她羞涩地抬起手，轻轻地拂了一下王子进的脸庞，利爪滑过肌肤，冰冷锋利，宛如刀刃。

20、从今病愈即相寻，共听糟床滴春瓮。——宋代陆游《病起游近村》

二、大病初愈的唯美诗句

1、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——唐代杜甫《闻官军收河南河北》

2、一挥四百病，智刃有余地——宋代陆游《大雨》

3、“记、记得啊……”王子进登时被她问得直冒冷汗，不知该如何应对。

4、告别诸友，离开上虞，弘一取道绍兴，他的朋友和门生早就在船埠头恭敬迎接。其中，有个中学教师蔡丐因知道法师年轻时过惯奢华生活，现在竟然简朴如此，大为感动。

5、赤石脂30二丑30大黃15生白朮30

6、人生难免起起落落，当我们身处困境时，应该如何更好地面对？苏轼用他一生的经历给出答案。作为宋代首屈一指的文人，苏轼的才华超凡脱俗，二十出头就进士及第，可谓是天之骄子。当时的文坛领袖欧阳修，对苏轼非常赏识，并且毫不掩饰地说：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”

7、弘一的弘法活动，听众不仅是僧尼，更多的是善男信女，他在惠安讲律十七次，听众近千，为四十二人证授皈依，三十七人证授五戒，还有众多非佛教徒，闻风而来，以一睹高僧尊颜为幸事。

8、那人五官挺拔，双眼微微上挑，怎么看都是个俊美男子，正是他在木屋后窗中看到的人。

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10、积水令庭院中遍布淤泥，他踩着淤泥，小心翼翼地绕到了后窗，想要找到那奇怪人脸的蛛丝马迹。

11、細辛15當歸15路路通10桂枝20

12、一九二四年四月，弘一到庆福寺，在那儿写下了《佛说八种长养功德经》，并完成了《四分律比丘戒相表记》的定稿本。

13、“浅墨，你在躲我吗……”夏芸云利爪森然的手已经搭在了他的肩膀，温热的呼吸吐到他的脖颈，如羽毛搔痒，令人浑身发麻。

14、风威侵病骨，雨气咽愁肠。

15、何野云(1325～1393)，原是生于元末、活动于明初的一名道人。元末时下山作为军师，辅助陈友谅的红巾军，和朱元璋率领的、刘伯温当军师的起义军，逐鹿天下。后来，陈友谅败亡，何野云浪迹天涯。因浑身虱子，蓬头垢面，行为怪异，故民间称其号为“虱母仙”。在潮汕一带云游，寄情于山水。明洪武年间，何野云流落到了潮州府地界——主要是潮阳，揭阳以及海阳，为人营造阴宅，指导建筑风水，成为名噪一时的地师。何野云技术高超，据说他有时候哼着“人生在世不得意、牵动长江万里愁……国山河在……”等词句。

16、淅淅沥沥的雨像是刻意要将他留下，丝毫没有停歇的征兆，夏夫人热情地吩咐仆人为他熏好了客房的被褥，盛情挽留，令他无法推拒。

17、每次病魔缠身的时候，都会厌烦客人的到来，而今却是因为思念你的到来而引来了病。

18、按中国人的习惯，到今天才算是真正过完年了。起床拉开窗帘，阳光明亮得像是初夏时分，心情顿时一爽。我们多么需要这样的阳光。需要它来驱散笼罩满城的阴霾，来化解郁结人心的痛楚。

19、封城第三十天。天啦，已经这么久了。今天的阳光很好，天气很暖。很让人有出门踏青的冲动。以前老汉口的人喜欢到后湖踏青，拎着竹篮，装上点心，坐着黄包车就去了。现在的三镇，大多湖边都成了公园，处处都是可以踏青的地方。黄花涝的湿地，每到春天，摆拍的和放风筝的人，一望无边。还有东湖满园的梅花，这一回真的是凌寒独自开。近日怕是已经在寂寞和清冷中谢了吧。这里，姑且怀想一下吧。

20、乾薑15炙甘草15五靈脂10烏藥10

三、大病好后的感慨诗词

1、圆寂的第二天，居士弟子纷纷前来瞻仰遗容，焚香顶礼。弘一法师遗嘱中，吩咐丧事要节俭，遗体装入龛内后，龛的四只脚要垫在小碗内，盛满清水，以免蚂蚁闻到气味爬上去，焚化时损害蚂蚁的生命。弘一法师到生命的最后还不忘守戒。

2、大黄10柴胡20枳实10清半夏15

3、那人身形玲珑有致，双眼在黑暗中散发着幽幽绿光，看样子正是夏芸云。

4、此患者今年5月底初診，此前因為大便不利伴便血，食納級差，到醫院檢查，診斷為腸梗阻伴乙直腸腫瘤，本想手術切除，可手術過程發現腹腔粘連嚴重無法切除，遂行肛門造漏術。一直吃中藥至8月中，各項症狀緩解，食納良好，肛門分泌物減少后，要求到醫院複查，并做肛門還原術。但不料，行胃鏡檢查后，病情反復，大便又為之不利，分泌物加多，小腹墜脹疼痛感強烈，小便頻數，帶血。複來求治，調治至今，症狀如上。

5、桂枝10茯苓10桃仁10丹皮10

6、此患者帶著九歲的女兒前來就診，女兒因為沒有掛上號，但還是希望師父給號號脈，因為身體從小就很虛弱，希望給調調，自己身患如此大病，還記掛著女兒。精神還行，就是有點憔悴，眼神中透露的無助跟渴望不言而表。因為大病離婚，跟女兒接觸的時間也只有這偶爾的週末。像這種，術後復發，轉移全身的癌症患者，實在太多，他們大多都懷著無助，渴望跟不甘的心情前來求治。因為，在醫院裡，醫生信誓旦旦，儀器先進，為甚么會越治越嚴重，眼看不救又告訴你無力回天。每次見到這樣的患者，心情都是又悲又憤，憤的是，現代醫學見病治病的局限一面，草菅人命；悲的是自己的技術太低，不像師父和好多前輩醫家一樣，可以扭轉乾坤，力挽狂瀾。

7、法师的许多生前好友和学生，知道法师往生的唁电，悲痛不已。丰子恺发誓要为恩师画一百尊像分寄各省，使恭仰法师的人勒石立碑，永示后代。

8、译：人的得病首先是由心得病而产生的，心在人体的“正中”，故百病从中而来。如果参透了这个道理，就知道治病该先治心。

9、以上方藥，是恩師多年心血所得，臨床應用在多種多發病症，療效顯著，下面試著從藥物性味的角度，探討其組方思路。值得一提的是，恩師常說：《易經》、《內經》、《本經》是中醫裡面的三墳，萬法都是從這裡出來的，三墳以外的書可作參考，但一切理論都要歸於經典。所以藥性的探討我們還是以《神農本草經》所說為主，參以後代确有發明之處的醫家心得。

10、劉明士，1937年生人，祖籍河南南陽。自幼在父親指導下習易研醫，製藥臨證。1978年後，懸壺京城，積六十餘年之讀書感悟經驗，首尊內經“正氣存內，邪不可幹”之旨，臨床善用扶正祛邪法治療心腦血管病、癌症、糖尿病和試管嬰兒失敗等等疑難雜病。

11、“如果我能令你在夏家不仅出入自如，还能被奉为上宾呢？”

12、葶苈子20黄芪60防风15白术20

13、“四点金”的构式建筑还有许多种。只有前后四个正房，没有“厝手房”及“八尺房”，而四厅齐向天井的,“八尺房”“四厅会”;前后房都带“厝手房”和称的,变八房为十室的称为“四喷水”。如果在“四点金”外围建一圈房屋，就叫做“四点金加厝包”

14、未时刚过，苍穹中就响起阵阵闷雷，狂风乍起，吹得草木飘摇，风里仿佛藏着一只无形的手，肆虐到哪里，哪里就花残柳败。

15、“对了……”提到夏芸云的婚事，王子进又想起了那张如魔似鬼的怪脸，“苏家公子，可有何奇怪之处？”

16、译文：突然听到梅福前来造访(寒舍)，(我)笑着穿上荷衣走出草堂，村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势)，都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。

17、王子进老大不情愿，憋了一肚子闷气，绯绡却心情大好，拉着他顶着毒辣的太阳出了门。

18、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

19、王子进几乎一夜未眠，正和衣躺在床上打盹，哪知刚刚会了下周公，便被门外的喧哗声吵醒。

20、你好：博文妙笔秀河山, 古韵音徊绿野间。

四、大病初愈后心情的古诗

1、这一次的疫情，让我们看得特别清楚的是：整个社会展示出的人道水准处于什么样的程度。

2、秋．天，弘一法师又到上海，他看过此画，认为是一件很有功德的事，他们商定，由丰子恺绘画，李圆净撰集，弘一亲笔书写，并起名《护生画集》。法师对画集的总原则，以及题材、编排、纸张、印刷等都提出了许多建议。

3、生病很痛苦，生病的时候你期待的人不在你身边陪伴更是痛苦。

4、舌胖大色白偏暗苔白厚微黄胃区凹

5、王子进捧着石头坐在灯下，只觉心中安泰无比，脸上浮现出幸福的傻笑。

6、译；疾病刚初愈，神清气爽，肚子空空如也，如同树叶凋落。

7、何况，现在的局面真的是在好转，虽然没有人们期待得那么快，可是好转不就是希望吗？除了湖北，其他省的疫情基本过了拐点。而湖北，在多方支援下，正在朝拐点迈进。今天方舱医院已有多人出院。痊愈者的脸上都露着笑容，这不是装出来的笑容，而是发自身心的笑容。尽管这些笑容，不久前满街都是，今天看着，有久违感。但是我想，有了这样的开始，后面的满街笑容不也会很快到来吗？

8、蔡丐因时常就人生、佛法的很多疑问请教弘一法师。当他看到法师安静、慈祥的态度，明白了这些是人生应有的态度，也就是那种最能启迪的不立语言文字，拈花示众的佛法。蔡丐因此就终身追随弘一法师。

9、“不要看！”夏芸云伸手来夺他手中的画。

10、正月二十三(2月16日)

11、血压稳定，有痰，膝关节走路有声音，所有症状继续减轻

12、他缓缓靠近，才看出那是一名身穿淡蓝色衣裙的少女，她撑着一把紫竹伞，衣袖和裙裾在冷风中飞扬，乍一看宛如鸟翼。

13、他愕然地捧着绒球，完全没有留意，身后如野兽般狰狞的人撕破了锦被，如刀锋般的十指，准确地指向了他的后心。

14、“哇！”他失声尖叫，而就在这时，从斜处飞出一个石块，准确地砸在了头颅之上。

15、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

16、鹧鸪天·鹅湖归病起作

17、一天早晨，大病初愈的何野云到屋前散步，顺便了解四周的环境，放眼一望，风景秀丽。但见陈老汉的屋子虽破，但依山而筑，面前的稻田一望无际，稻田的尽头，一条如练如帛的大江向大海奔流而去。时值初夏，天地间呈现出一派勃勃生机。何野云信步往江边走去，站在岸上，回望远处的群山，起伏连绵，逶迤有致，像一朵含苞欲放牡丹花。面对这大好风水，何野云吃了一惊，陈老汉的家，竟然端端正正地建在牡丹花的上面，这是一块阳居的宝地，得此居者，其子女美貌而富贵，只因房子盖得不好，牡丹不能怒放，锁不住富贵之气。这需要修建房子，引紫气东来，沐浴上天的甘霖，滋润含苞欲放的牡丹花。何野云顿悟，陈老汉的女儿为什么一个“癞痢头”，一个“粗皮”。

18、王子进被安排在客房中小憩，可他根本无心休息，握着绯绡给他的锦囊，看窗外风雨飘摇，雨势如倾。

19、恩師運用此法，臨床運用變化神妙無窮，每每應手而效，現列舉效案數則，以便讀者諸君能更好領會運用要領和感悟中醫治病這種效如桴鼓的療效境界。

20、全文提要：本文試圖從傳統中醫學理、法、方、藥、案的角度探源和介紹恩師劉明士先生診治各類疑難雜病的臨證思路。理宗《黃帝內經》，法取醫聖張仲景之《傷寒雜病論》，方藥旁及歷代明賢及恩師獨特經驗心得，醫案則取恩師療效顯著且具代表性的近期驗案。主要反映恩師學習領悟內經“正氣存內，邪不可幹”之正扶則邪自去，邪祛則正自安的學術觀點和臨證實踐效驗。希冀于當今百花齊放之華夏杏林添一芬芳，樹一尊經典、重師傳之風尚則夙愿足矣！

五、大病治愈后的诗词

1、白芍10夏枯草30生半夏10山慈菇10

2、午夜风寒，他走过去想要关窗，而就在他伸出手时，才发现手臂上竟赫然有个牙印，跟梦中被人头咬的地方一模一样。

3、在这瘟疫猖獗的日子里，在这漫长的封城的日子里，我一直在想，我们中国人为什么命这么苦啊！我们这个民族为什么总是灾难深重？想到这一切，我只有祈祷，祈求在大灾大难之后，中国会有一个清平的世界……但愿。

4、除了送物品的人，院门口还堆着大堆芹菜。旁边站着一位貌似社区的工作人员。我从旁边路过，工作人员说，你可以拿点芹菜。我说我家菜够了，可以不要。工作人员说，这里有多的，尽管拿。这就是送给文联大院居民的。我便拿了几根，觉得足够。保安王师傅过来帮我抓了一把，说多的是。山东送来的。我有点奇怪，便向工作人员询问。得知，这是山东捐赠的芹菜。给了社区，有两吨，太多了。他们送了一些给各厅局，然后拿一些，送给家属。工作人员说，菜已经有点老了，菜心还可以。

5、虱母仙何野云其遗作《何野云潮州名地钳记序》中更有言道：“国不介虑，家无牵怀，脱志在尘埃之外”，说明自从陈友谅兵败后，心中无国无家，虱母仙寄情山水，闲云野鸭的心境。

6、雨落如注，两人挤在一把小小的紫竹伞中。王子进不敢挨近小薇，半边身子被淋得净湿，走路也把好走的路让给她，自己则满腿泥泞。

7、泉州有个少年黄福海，爱好书法，因倾慕弘一法师，便到寺里拜访。弘一并不因为他是小孩而有所怠慢，认真与他交谈，并答应带他同去合影留念。走到街上，只见前面走着个老和尚，弘一放慢了脚步说：“这是佛门老前辈，我们不能走在他的前面。”黄福海闻言，深感法师这种谦逊的伟大。

8、想让全世界都知道我病好了，开心地开始一天的工作。

9、昨天的数据，新增病人断崖式下跌，曾引发民众大讨论。我的医生朋友已经告诉了我，这是算法不同导致。修改算法，无非数字上好看点。但让人意外的是，今天官方便及时纠正了这种新算法。显然，数字上的好看，于抗疫并无意义。只是官方修正得这么快，莫不是真的在改变作风？说到底，只有实事求是，及时调整各种误判，及时补上各种漏洞，才能真正控制疫情。

10、一九四一年，日军炮舰频击晋江。泉州开元寺住持心系弘一法师的安危，特派传如法师到弘一所居的晋江擅村乡问候，并持红菊花一束供养慰安。弘一深为感动。面对被蹂躏的大好河山，托菊寄兴，作偈一首：“亭亭菊一枝，高标矗晚节：云何色殷红，殉教应流血。”

11、不久，弘一收到一个少年李芳远的一封信，信中责备他不应成为应酬和尚，劝他远离“名闻利养”。弘一惭愧万分，发表了《最后的忏悔》。他说：“……他是个十五岁的小孩子，竟有如此高尚的思想……”自从得到他的信后，他谢绝宴会，虽得罪了别人，也不管他。

12、李叔同原是著名的艺术家、教育家，他的出家在社会上又是一个谜，所以出家后前来探望的人络绎不绝。弘一苦于应酬，欲觅一静修之地。一九二零年夏，他和师弟弘伞赴新城贝山，开始了孤云野鹤、行踪飘忽的二十多年的苦行生活。

13、王子进挣扎着从夏家老爷的怀中脱身，喘着气笑道：“如此甚好，今晚喂姑娘服下最后一粒药，我就能功成身退了。”

14、翌年，弘一到了南安灵应寺，并在附近的云方洞小住。一次，弘一从田陌上散步回来，见几个被水云洞住持慧田弃在路边的坏萝卜就捡起来洗干净放些盐，津津有味地吃掉了。慧田惭愧万分，从此不乱丢食物了。

15、小院朱阑几曲，重城画鼓三通。更看微月转光风。归去香云入梦。翠袖争浮大白，皂罗半插斜红。灯花零落酒花秾。妙语一时飞动。

16、译：在起来去旁边的村庄游转的时候，心里想着从今天起病就好了就要开始寻找真正的自己了，一起和床榻共同迎接春天的来临。

17、“不知道，好像是鬼脸吧，应该很可怖……”夏夫人提到女儿发病的经过，连连轻抚着胸口，似心有余悸。

18、虱母仙何野云其遗作《何野云潮州名地钳记序》中言道：“谁识仙风道骨”，进一步证明虱母仙何野云是一位道人，这个事实也有上面多方文献证明。邹普胜是白莲教徒，也是一位道人，所以虱母仙何野云有可能就是邹普胜，这个结果只是可能而已。

19、跟之前两日不同，木屋的门大敞四开，门里是伸手不见五指的黑，好似一张巨大无比的嘴，等着吞噬陷入其中的所有猎物。

20、“我就是浅墨，我就是！”他忍痛紧紧抱住了夏芸云，轻抚着她消瘦的脊背。